الشعر الملحمي الصربي

الشعر الملحمي الصربي ( بالصربية : Српске епске народне песме ، بالحروف اللاتينية :  Srpske epske narodne pesme ) هو نوع من الشعر الملحمي ابتكره الصرب في صربيا والبوسنة والهرسك وكرواتيا والجبل الأسود ومقدونيا الشمالية الحالية . وقد نُظمت الدورات الرئيسية على يد مؤلفين صرب مجهولين بين القرنين الرابع عشر والتاسع عشر. وتتناول هذه المونتاجات في معظمها أحداثًا وشخصيات تاريخية. والآلة الموسيقية المصاحبة لهذا الشعر الملحمي هي الغوسلي .

ساهمت الملاحم الشعرية الصربية في تنمية الوعي الوطني الصربي . ^{[ 1 ]} ألهمت ملاحم الأمير ماركو ، والهايدوكس، والأوسكوك ، الصرب لاستعادة حريتهم وماضيهم البطولي. ^{[ 1 ]} يُنظر إلى الهايدوكس، على وجه الخصوص، كجزء لا يتجزأ من الهوية الوطنية؛ ففي القصص، كان الهايدوكس أبطالًا: فقد لعبوا دور النخبة الصربية خلال الحكم العثماني، ودافعوا عن الصرب ضد القمع العثماني، ومهدوا للتحرر الوطني وساهموا فيه خلال الثورة الصربية . ^{[ 2 ]}

أقدم سجل باقٍ لقصيدة ملحمية مرتبطة بالشعر الملحمي الصربي هو مقطع من عشرة أبيات من أغنية بوغارشتيكا تعود لعام 1497 في جنوب إيطاليا، وتتحدث عن سجن سيبينجانين يانكو (جون هونيادي) على يد دوراد برانكوفيتش . ^{[ 3 ] [ 4 ]} ومع ذلك، لا يزال الأصل الإقليمي والهوية العرقية لمؤديها السلافيين موضع خلاف بين الباحثين. ^{[ 5 ] [ 6 ]} منذ العصر العثماني على الأقل وحتى يومنا هذا، كان الشعر الملحمي الصربي يُغنى مصحوبًا بآلة الغوسلي ، وهناك إشارات تاريخية إلى عازفين صرب يعزفون على الغوسلي في البلاط الملكي البولندي الليتواني في القرنين السادس عشر والسابع عشر، ولاحقًا في أوكرانيا والمجر. ^{[ 7 ]} كتب المؤرخ المجري سيباستيان تينودي عام 1554: "يوجد العديد من عازفي الغوسلي هنا في المجر، ولكن لا أحد يضاهي ديميتري كارامان في عزفه على الطريقة الصربية ". ووصف أداء كارامان أمام اللورد التركي أولومان عام 1551 في ليبوفا : كان العازف يمسك الغوسلي بين ركبتيه وينطلق في أداء فني مؤثر للغاية، تعلو وجهه ملامح الحزن والإخلاص. ^{[ 8 ]} أدرج المؤرخ والشاعر ماتشي ستريكوفسكي (1547-1582) بيتًا شعريًا يذكر فيه الصرب وهم يغنون أغاني بطولية عن أجدادهم الذين حاربوا الأتراك في سجله التاريخي عام 1582. ^{[ 9 ]} استخدم جوزيف بارتلومي زيموروفيتش عبارة "الغناء للغوسلي الصربي" في قصيدته الرعوية "شبيفاسي " (المغنون) عام 1663. ^{[ 9 ]}

في عام 1824، أرسل فوك كاراديتش نسخة من مجموعته للأغاني الشعبية إلى جاكوب غريم ، الذي انبهر بشكل خاص بقصيدة " بناء سكادار" . ترجم غريم القصيدة إلى الألمانية ، ووصفها بأنها "إحدى أكثر القصائد تأثيراً في جميع الأمم وعلى مر العصور". ^{[ 10 ] [ 11 ]}

تتناول العديد من الملاحم حقبة الاحتلال العثماني لصربيا والنضال من أجل التحرير. وبفضل جهود عالم الأعراق فوك كاراديتش، جُمعت العديد من هذه الملاحم والحكايات الشعبية ونُشرت في كتب خلال النصف الأول من القرن التاسع عشر. وحتى ذلك الحين، كانت هذه القصائد والأغاني تُتناقل شفويًا بشكل شبه حصري، عبر الشعراء والمغنين. ومن بين الكتب التي نشرها كاراديتش:

• كتاب أغاني سلافية-صربية صغيرة وبسيطة، 1814؛ كتاب الأغاني الشعبية الصربية (المجلدات من الأول إلى الرابع، طبعة لايبزيغ، 1823-1833؛ المجلدات من الأول إلى الرابع، طبعة فيينا، 1841-1862)
• حكايات شعبية صربية (1821، مع 166 لغزًا؛ و1853)
• الأمثال الشعبية الصربية وغيرها من التعبيرات الشائعة، 1834.
• "أغاني النساء" من الهرسك (1866) - والتي جمعها فوك فرتشيفيتش ، المتعاون والمساعد لكارادزيتش

ظهرت هذه الطبعات في أوروبا عندما كانت الرومانسية في أوج ازدهارها وكان هناك اهتمام كبير بالشعر الشعبي الصربي، بما في ذلك أعمال يوهان جوتفريد هيردر ، وجاكوب جريم ، وجوته، وجيرني كوبيتار . ^{[ 12 ]}

تُصاحب آلة الغوسلي ( гусле ) الأغاني البطولية (الشعر الملحمي) في البلقان. ^{[ 13 ]} تُمسك الآلة عموديًا بين الركبتين، مع وضع أصابع اليد اليسرى على رقبتها. ^{[ 13 ]} لا تُضغط الأوتار على الرقبة أبدًا، مما يُعطي صوتًا متناغمًا وفريدًا. ^{[ 13 ]} لا يوجد إجماع حول أصل الآلة، بينما يعتقد بعض الباحثين أنها جُلبت مع السلاف إلى البلقان، استنادًا إلى مصدر بيزنطي من القرن السادس. ^{[ 14 ]} كتب ثيودوسيوس الهيلاندري (1246-1328) أن ستيفان نيمانجيتش (حكم من 1196 إلى 1228) كان يُسلّي النبلاء الصرب كثيرًا بموسيقيين يعزفون على الطبول وآلة الغوسلي. ^{[ 15 ]} لم تظهر سجلات مكتوبة موثوقة عن آلة الغوسلي إلا في القرن الخامس عشر. ^{[ 14 ]} تشير مذكرات السفر التي تعود إلى القرن السادس عشر إلى الآلة في البوسنة وصربيا . ^{[ 14 ]}

من المعروف أن الصرب كانوا يغنون على آلة الغوسلي خلال العصر العثماني. وقد عزف فنانون صرب بارزون في البلاط الملكي البولندي في القرنين السادس عشر والسابع عشر، ولاحقًا في أوكرانيا والمجر. ^{[ 16 ]} ورد ذكر قديم في الأدب الصربي الكرواتي لوجود مغني غوسلي صربي في بلاط فلاديسلاف الثاني ياغيلو عام 1415. ^{[ 9 ]} وفي قصيدة نُشرت عام 1612، كتب كاسبر مياكوفسكي أن "أغاني الغوسلي والغايدا الصربية ستغمر ثلاثاء المرافع ". ^{[ 9 ]} واستخدم جوزيف بارتلومي زيموروفيتش عبارة "الغناء على آلة الغوسلي الصربية" في قصيدته الرعوية " شبيفاسي " (المغنون) عام 1663. ^{[ 9 ]}

تنقسم مجموعة الشعر الملحمي الصربي إلى دورات:

• دورة غير تاريخية (Неисторијски циклус/Neistorijski ciklus) - قصائد عن الأساطير السلافية ، بشكل مميز عن التنانين والحوريات
• دورة ما قبل كوسوفو (Плеткосовски циклус/Pretkosovski ciklus) - قصائد عن الأحداث التي سبقت معركة كوسوفو (1389)
• دورة كوسوفو (Косовски циклус/Kosovski ciklus) - قصائد عن الأحداث التي وقعت قبل وبعد معركة كوسوفو
• دورة ما بعد كوسوفو (Покосовски циклус/Pokosovski ciklus) - قصائد عن أحداث ما بعد المعركة
• دورة كرالجيفيتش ماركو (Циклус Краљевића Марка/Ciklus Kraljevica Marka )
• دورة hajduks و uskoks (Хајдучки и ускочки циклус ، Хајдучке و ускочке песme) – قصائد عن قطاع الطرق والمتمردين
• قصائد عن تحرير صربيا والجبل الأسود (циклус ослобођења Сrбије، Песme о ослобођењу Сrbiје و Цrne Gore) - قصائد عن معارك القرن التاسع عشر ضد العثمانيين
• غير مصنف (Неразвлстане/Nerazvrstane) - القصائد التي لا تنتمي إلى أي من الدورات المذكورة أعلاه

تصور القصائد الأحداث التاريخية بدرجات متفاوتة من الدقة.

• بينيديكت كوريبيتشيتش (القرن السادس عشر)، دبلوماسي سافر عبر البوسنة العثمانية وصربيا عام 1530 وسجل أن الأغاني الملحمية عن ميلوش أوبيليتش شائعة ليس فقط بين الصرب في كوسوفو ، بل أيضًا في البوسنة وكرواتيا. كما سجل بعض الأساطير حول معركة كوسوفو . ^{[ 17 ]}
• ديميتري كارامان ( فلوريدا 1551)، أقدم لاعب جوسلي صربي معروف
• أفرام ميليتيتش (1755-بعد 1826)، تاجر وكاتب أغاني اشتهر بكتابة أقدم مجموعة من الشعر الغنائي الحضري باللغة الصربية.
• راشكو القديمة ، أحد أهم مصادر الشعر الملحمي التي سجلها فوك كاراديتش .
• فيليب فيشنيتش (1767-1834)، شاعر صربي أطلق عليه لقب "هوميروس الصربي" بسبب إصابته بالعمى وموهبته الشعرية.
• تيشان بودروغوفيتش (1783-1815)، وهو راوي قصص وشاعر صربي شارك في الانتفاضة الصربية الأولى وكان أحد أهم مصادر الشعر الملحمي الصربي.
• سيفانا أنتونييفيتش (ت. 1822)، المعروفة باسم "شيفانا العمياء"، إحدى المطربات المفضلات لدى فوك كاراديتش.
• كان فوك كاراديتش (1787-1864) عالم لغوي وباحثاً لغوياً صربياً ، ويُعدّ من أبرز مُصلحي اللغة الصربية . ولعله يستحق، بفضل مجموعاته من الأغاني والحكايات الخرافية والألغاز، أن يُطلق عليه لقب أبو دراسة الفولكلور الصربي .
• فوك فرتشيفيتش (1811-1882)، جامع الشعر الغنائي
• بيتر بيرونوفيتش (1880-1952)، المعروف باسم "بيرون"، وهو عازف غوسلار شهير قدم عروضاً لنيكولا تيسلا وكان أول من سجل الشعر الملحمي الصربي في الاستوديو.
• دورو ميلوتينوفيتش الأعمى (1774–1844)، جوسلار في المحكمة الصربية.

العصر الوسيط

• القيصر دوشان ، إمبراطور، شخصية تاريخية
• هريلجا ( ريلجا كريلاتي ، "ريلجا المجنح")، شخصية تاريخية
• الأمير لازار ، أمير وإمبراطور أسطوري، شخصية تاريخية
• جوغ بوجدان ، استنادًا إلى الشخصية التاريخية فراتكو نيمانيتش ( عاش 1325–1355)
• ميلوش فوينوفيتش ، فارس في دورة ما قبل كوسوفو، شخصية تاريخية
• ستراهينجا بانوفيتش ، فارس في دورة ما قبل كوسوفو، استنادًا إلى الشخصية التاريخية دوراد الثاني ستراسيميروفيتش بالشيتش
• بافلي أورلوفيتش ، فارس كوسوفو، شخصية أسطورية
• ميلان توبليكا ، فارس في كوسوفو، شخصية أسطورية
• إيفان كوسانيتش ، فارس كوسوفو، شخصية أسطورية
• ميهايلو سفيلوجيفيتش ، فارس في كوسوفو، يعتمد جزئيًا على الشخصية التاريخية مايكل سزيلاجي (1400–1460)
• الإخوة يوغوفيتش ومنهم بوشكو يوغوفيتش، فرسان، أبناء يوغ بوجدان، شخصيات أسطورية
• كونستانتين دراجاش ( بيج كوستادين )، شخصية تاريخية
• Prijezda, vojvoda
• " Zmaj Ognjeni Vuk " (فوك التنين الناري)، استنادًا إلى فوك غرغوريفيتش ، الطاغية الصربي (حكم من 1471 إلى 1485)
• ربما يكون دويتشين المريض مستوحى من الطغاة يوحنا السابع باليولوجوس وأندرونيكوس باليولوجوس
• بوب ميلو جوفوفيتش
• ستاري فوجادين
• سيبينجانين يانكو ، استنادًا إلى الشخصية التاريخية جون هونيادي
• بيتار دوسي ( بيتار دوجين )، شخصية تاريخية
• ستارينا نوفاك (جزئياً)
• Musa Kesedžija ، عدو كرالييفيتش ماركو، شخصية أسطورية مبنية على عدة شخصيات
• عليل آغا ، عدو كرالييفيتش ماركو، شخصية أسطورية
• دجيمو متسلق الجبال ، عدو كرالييفيتش ماركو، الشخصية الأسطورية
• الجنرال فوكا ، عدو كرالييفيتش ماركو، شخصية أسطورية
• فيليب المجري ، عدو كرالييفيتش ماركو، استنادًا إلى شخصية تاريخية الجنرال الإيطالي المجري بيبو أوزورا
• مانويلو جريتشيتش ، شخصية أسطورية، تعتمد جزئيًا على الشخصية التاريخية مانويل الأول كومنينوس
• مكسيم كرنويفيتش، شخصية أسطورية، مستوحاة من الشخصية التاريخية سكندربيج كرنويفيتش

دورة هاجدوكس وأوسكوكس

• مالي رادوجيكا ، هاجدوك
• ديلي راديفوي ، هايدوك
• باجو بيفليانين ، هادوك في خدمة البندقية، شخصية تاريخية
• غروجيكا شيرافيكا ، هاجدوك في خدمة البندقية، شخصية تاريخية
• يانكو ميتروفيتش ( يانكو أود كوتارا )، أوسكوك في خدمة البندقية، شخصية تاريخية
• أوجنين هادزوفيتش، هاجدوك، الشخصية الرئيسية في زينيدبا هادزوفيتش أوجنينا . ^{[ 18 ]}
• سربين توكيليا، هادوك، الشخصية الرئيسية في Boj Arađana s Komadincima . ^{[ 19 ]}

يتم إقران بعض الأبطال بخيولهم، مثل الأمير ماركو —ساراك، فويفودا مومشيلو —جابوتشيلو (حصان مجنح)، ميلوش أوبيليتش —زدرالين، دامجان يوغوفيتش —زيلينكو، بانوفيتش ستراهينيا —دوجين، هاجدوك-فيلجكو —كوسليا، جوفان كورسولا —سترينا، سردا زلوبوجليدا —فراناك. ^{[ 20 ]}

• النقيض السلافي :

كانت هناك شجرتان من الصنوبر تنموان معًا، وبينهما شجرة تنوب ذات قمة رفيعة؛ لم تكن هناك شجرتان من الصنوبر الأخضر فقط ، ولا شجرة تنوب ذات قمة رفيعة بينهما، بل كان هذان الاثنان مجرد أخوين بالولادة ، أحدهما بافلي والآخر رادول، وبينهما أختهما الصغيرة يلينا.

• ( يتحدث كرالييفيتش ماركو : )

أخشى أن يقع شجار. وإذا وقع شجار بالفعل، فويل لمن يقف بجانب ماركو!

يا يدي الحبيبة، يا تفاحتي الخضراء الجميلة، أين أزهرتِ؟ أين قطفكِ القدر الآن؟ يا ويلتي! لقد أزهرتِ على صدري، وقُطفتِ، للأسف، على أرض كوسوفو!

"يا طائري، يا صقري الرمادي العزيز، ^{[ 21 ]} كيف تشعر وقد تمزق جناحك؟" "أشعر وقد تمزق جناحي، كأخٍ بلا أخ."

مثال حديث على الملاحم الصربية كما سجلها المخرج السينمائي باويل بافليكوفسكي في عام 1992 في فيلم وثائقي لهيئة الإذاعة البريطانية بعنوان الملاحم الصربية ؛ يقارن مغني غوسلي مجهول الهوية رادوفان كاراديتش، وهو يستعد للمغادرة إلى جنيف لإجراء محادثات السلام، بكارادوردج ، الذي قاد الانتفاضة الصربية الأولى ضد الأتراك في عام 1804: ^{[ 22 ]}

"يا رادوفان، يا رجل الفولاذ! أعظم قائد منذ كارادوردي! دافع عن حريتنا وإيماننا، على ضفاف بحيرة جنيف ."

• تحتل الأغاني الشعبية الصربية مكانة مرموقة، وربما أعلى مكانة، في أدب الأغاني الشعبية الأوروبية. ولو عُرفت على نطاق واسع، لأذهلت أوروبا بأسرها... فهي تنبض بشعر فطري صافٍ قلّما نجده لدى أي شعب معاصر آخر.

  جاكوب غريم

• كل من عرف هذه القصائد في الغرب أعلن أنها أدب من أعلى المستويات، ويجب أن تُعرف بشكل أفضل.

  تشارلز سيميك

لا يزال الشعر الملحمي يُسجل حتى اليوم. تُنشر بعض الأغاني الحديثة في كتب أو تُسجل صوتيًا، وهي محمية بحقوق النشر ، بينما بعضها الآخر ملكٌ عام ، ويُعدّله مؤلفون لاحقون كما عُدّلت الأغاني القديمة. وهناك أغاني جديدة تُحاكي الشعر الملحمي القديم، لكنها فكاهية وليست ملحمية في جوهرها؛ وهذه الأغاني أيضًا متداولة دون أن يُعرف مؤلفها. في عام ١٨٨١، ذكرت إيلودي لوتون أن عضوًا في الجمعية الوطنية الصربية من ريبانج يُدعى أنتا نيشيتش ^{كان يُلقي ،} من أجل تسلية مستمعيه، مناقشات حول مشروع قانون إصلاح نقدي بأسلوب الشعر الملحمي. ^{[ ٢٣ ]} ومن أبطال الشعر الملحمي الحديث: سلوبودان ميلوسيفيتش، ورادوفان كاراديتش، وميلان مارتيتش، وراتكو ملاديتش، وفويسلاف شيشيل. وتشمل المواضيع: حروب يوغوسلافيا ، وقصف الناتو ليوغوسلافيا ، ومحكمة لاهاي .

من بين فناني الملحمة الصربية الحديثة المشهورين، جوسلاري (جوسلار) ما يلي: ميلومير "ميلجان" ميلجانيتش ، Đoko Koprivica، Boško Vujači، Vlastimir Barać، Sava Staniši، Miloš Šegrt، Saša Laketić وميلان مردوفيتش.

• جوسلي
• بوغارشتيكا
• مخطوطة إرلانجن
• قائمة القصائد الوطنية
• بناء سكادار
• الأدب الصربي

• ليو، مارك د. (1999). "الشعر الملحمي الصربي" .
• معركة كوسوفو - قصائد ملحمية صربية، مقدمة بقلم تشارلز سيميك ، دار سوالو للنشر/دار جامعة أوهايو للنشر، أثينا 1987

صوتي

• درس في القافية
• قصيدة لكاراجوردجي
• مصير الوزير محمود باشا في قرية كروسا
• حفرة كوريتش الجزء الثاني الجزء الثالث