شامبو داس

شامبو داس (مواليد 1934) موسيقي كلاسيكي هندي ومعلم موسيقى. اشتهر بعلاقته الطويلة مع رافي شانكار ، حيث عمل داس سفيراً للموسيقى الهندية في كندا منذ أوائل سبعينيات القرن الماضي، وبصداقته مع جورج هاريسون، عضو فرقة البيتلز ، الذي ساعده داس في تعلم السيتار عام 1966. وقد ساهمت مساعدته لهاريسون في انغماسه في الثقافة الهندية في إلهام مسيرة البيتلز الفنية، وبفضل شهرة الفرقة وتأثيرها، في توجيه مسار الثقافة المضادة في ستينيات القرن الماضي . في عام 1970، أسس داس قسم الموسيقى الهندية في جامعة يورك بتورنتو ، حيث درّس لمدة أربع سنوات.

قام داس بتجنيد الموسيقيين الهنود وعزف على السيتار في ألبوم هاريسون المنفرد "Wonderwall Music" عام 1968 ، والذي سُجّل جزء منه في بومباي. ورافق شانكار في بعض حفلاته الموسيقية، كما قدّم عروضًا منفردة في أنحاء أمريكا الشمالية وأوروبا والهند. ومنذ تسعينيات القرن الماضي، اتجهت أعمال داس بشكل متزايد نحو الربط بين الموسيقى والتأمل كوسيلة للشفاء الجسدي والروحي. وفي أوائل الألفية الجديدة، أسس فرقة "شانتي" لموسيقى الجاز الهندية . وقد سجّلت موسوعة غينيس للأرقام القياسية حفلاً موسيقيًا على السيتار استمر 24 ساعة في تورنتو في أكتوبر 2004، أُقيم كحفل خيري لدعم المتضررين من الفيضانات في الهند وبنغلاديش، كأطول أداء متواصل على السيتار.

وُلد داس في مدينة بنارس المقدسة لدى الهندوس ، في ولاية أوتار براديش شمال الهند . ^{[ 1 ]} ونشأ على التقاليد الهندوسية البنغالية . كان والده صاحب مطعم يُزوّد ​​قوات الحلفاء بالطعام خلال الحرب العالمية الثانية . يقول داس إن أول ذكرى له عن سماع راجا هندية كلاسيكية كانت عرضًا موسيقيًا لعازف شينا خارج معبد. ^{[ 2 ]}

تلقى داس دروسه الأولى في العزف على السيتار على يد معلم موسيقى كان يزور منزله. ثم التحق بالكلية الثيوصوفية ، حيث واصل دراسته تحت إشراف الأخوين داغار . ^{[ 2 ]} كما درس الطبلة وتقنيات الغناء. ^{[ 3 ]} خلال حفل موسيقي أقيم في الكلية، التقى داس برافي شانكار ، الذي طلب منه قبوله كطالب سيتار. ^{[ 2 ]} التحق بجامعة بنارس الهندوسية ، وتخرج منها بدرجة الماجستير في الموسيقى عام 1959. ^{[ 4 ]} في ذلك العام، انضم داس إلى شانكار في بومباي، ^{[ 5 ]} حيث أصبح فرداً من عائلته، وكان يرافق معلمه أحياناً في الحفلات الموسيقية، كما عمل مساعداً شخصياً له. ^{[ 2 ]} درس داس السيتار على يد شانكار وفقاً لتقاليد العلاقة الصارمة بين المعلم والتلميذ ^{[ 6 ]} التي تدرب عليها شانكار على يد علاء الدين خان . ^{[ 7 ]}

بحلول أوائل الستينيات، كان داس أحد أبرز طلاب شانكار، أو تلاميذه المخلصين، إلى جانب شاميم أحمد خان ، وكارتيك كومار، وأميو داس غوبتا. ^{[ 8 ]} وكان من بين الموسيقيين الذين تم اختيارهم لتدريس دروس الآلات الموسيقية عندما أسس شانكار مدرسة كينارا للموسيقى في بومباي، ^{[ 9 ]} والتي افتُتحت في يوليو 1962. ^{[ 10 ]} وقدّمت المدرسة حفلات موسيقية وعروضًا لأعمال شانكار الأوركسترالية، مثل "نافا راسا رانغا" عام 1964، والتي أدّاها المعلمون والطلاب. ^{[ 11 ]}

في سبتمبر 1966، ساعد داس في تعليم جورج هاريسون، عضو فرقة البيتلز ، العزف على السيتار . ^{[ 12 ]} بعد أن علم المعجبون والصحافة بوجود هاريسون في بومباي، مما أدى إلى مشاهد من الهوس بالبيتلز خارج فندقه، ^{[ 3 ]} رافق داس شانكار وهاريسون إلى بحيرة دال في كشمير، ^{[ 13 ]} حيث استمر تدريب هاريسون. ^{[ 14 ]} نشأت صداقة بينه وبين داس، حيث أن معظم تعليم هاريسون الموسيقي تضمن تعلم المقامات الهندية، ^{[ 15 ]} وهي مهمة أوكلها شانكار إلى داس. ^{[ 16 ]} خلال هذه الزيارة، رافق داس هاريسون إلى بنارس ومواقع أخرى ذات أهمية ثقافية. ^{[ 17 ] [ 18 ] [ ملاحظة 1 ]} هناك، شاهد هاريسون عن كثب جوانب من الثقافة الهندوسية والتدين التي ستؤثر على عمله مع البيتلز، بما في ذلك ألبومهم Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band عام 1967 . فرقة نادي القلوب الوحيدة لبيبر ، وأثرت على اتجاه الثقافة المضادة في الغرب في الستينيات . ^{[ 15 ] [ 20 ] [ 21 ]}

عندما انتقل شانكار إلى لوس أنجلوس عام ١٩٦٧ وأسس فرعًا لمدرسة كينارا هناك، ^{[ ٢٢ ]} تولى داس إدارة مدرسة بومباي. ^{[ ٢٣ ]} في يناير ١٩٦٨، عزف على السيتار في ألبوم هاريسون الموسيقي "Wonderwall Music" ، الذي سُجّل في استوديوهات "His Master's Voice" في بومباي. استعان داس بالموسيقيين المحليين الآخرين لجلسات التسجيل، ^{[ ٢٤ ]} التي أنتجت أيضًا أغنية " The Inner Light " لفرقة البيتلز عام ١٩٦٨. ^{[ ٢٥ ]} ظهر في فيلم "Raga " ، ^{[ ٢٦ ]} وهو فيلم وثائقي عن شانكار يتضمن مشاهد صُوّرت خلال عامي ١٩٦٧ و١٩٦٨ في مركزي كينارا. ^{[ ٢٧ ] [ ٢٨ ]} في مقابلة عام ٢٠٠٥، صرّح داس لصحيفة "The New Indian Express" بأنه يتذكر زيارته لمدينة تشيناي (مدراس سابقًا) عام ١٩٦٨ لتصوير مشاهد فيلم "Raga" هناك . ^{[ ٢٩ ]}

في مقال نُشر عام ٢٠١٣ في مجلة "تاريخ الموسيقى الشعبية" ، ذكر عالم الموسيقى العرقية جيفري كوبتشيك أن إسهام داس في التطور الموسيقي والروحي لهاريسون، وتأثيره الكبير على الثقافة الغربية، قد تم تجاهله إلى حد كبير، إذ يميل المؤرخون إلى التركيز فقط على العلاقة الوطيدة بين هاريسون وشانكار. ^{[ ٣٠ ]} ووصف صداقة داس وهاريسون بأنها "علاقة لم يتناولها مؤرخو الموسيقى الشعبية بشكل كامل بعد". ^{[ ٣١ ]}

في عام ١٩٧٠، رتب شانكار انتقال داس إلى كندا ^{[ ٣١ ]} للمساعدة في نشر الموسيقى الكلاسيكية الهندية في أمريكا الشمالية، من خلال برنامج محاضرات وعروض عامة ودروس خصوصية. ^{[ ٣ ]} بين عامي ١٩٧٠ و١٩٧٤، درّس داس في جامعة يورك في تورنتو، ^{[ ٣٢ ]} حيث شارك في تأسيس قسم الموسيقى الهندية. ^{[ ٣ ] [ ملاحظة ٢ ]} ثم درّس السيتار وتقنيات الغناء في سانجيت، وهي مدرسة موسيقى خاصة. ^{[ ٩ ]}

استمرارًا لعلاقته بمعلمه، ساعد داس في تنظيم حفلات شانكار في كندا. ^{[ 32 ]} كما عمل مديرًا لأعمال شانكار، متفاوضًا على أجور الحفلات الموسيقية الخاصة لشخصيات مشهورة مثل بيتر سيلرز . ^{[ 34 ]} في أغسطس 1976، عزف داس على آلة التامبورا في حفل شانكار الموسيقي الذي أقيم من الغسق إلى الفجر في كاتدرائية القديس يوحنا الإلهي في مدينة نيويورك، احتفالًا بالذكرى العشرين لأول ظهور علني له في الولايات المتحدة. ^{[ 35 ] [ ملاحظة 3 ]} قدم داس نفسه حفلات موسيقية في الهند وأمريكا الشمالية وأوروبا، وظهر على شاشة التلفزيون والإذاعة الكندية (CBC ). ^{[ 3 ]}

في عام ١٩٩٤، أصدر داس تسجيلين على شريط كاسيت، بعنوان "ديانام" و "شانتي فاني" ، لمقطوعات موسيقية مصممة لمرافقة ممارسة اليوغا والتأمل . حظيت المجموعتان بتأييد سري تشينموي من مركز الأمم المتحدة للتأمل في نيويورك، واكتسبتا شعبية واسعة بين الممارسين في جميع أنحاء كندا والولايات المتحدة. ^{[ ٣ ]} في عام ١٩٩٦، نشر داس كتاب "الموسيقى والتأمل" ، بالاشتراك مع سامبراساد ماجومدار. سعى الكتاب إلى تعميق فهم العلاقة بين الموسيقى الكلاسيكية الهندية والتأمل من خلال دمج الترانيم الفيدية . ^{[ ٣ ]} وقدّم مفهومًا موسيقيًا روحيًا يُعرف باسم DH3M (طريقة التأمل بالموسيقى والتنويم الإيحائي العميق)، والذي تبناه داس كعلاج للألم النفسي والجسدي. ^{[ ٣٧ ]} في الكتاب، يصف داس DH3M بأنه "مزيج من العلوم الغربية والحكمة الشرقية، من الفلسفة القديمة وتناغم الموسيقى السماوية". ^{[ ٣٨ ]}

في أوائل العقد الأول من الألفية الثانية، أسس داس فرقة شانتي، وهي فرقة موسيقى جاز هندية . ^{[ 2 ]} استُمد اسم الفرقة من الكلمة السنسكريتية التي تعني السلام، إذ كان الهدف من موسيقى الفرقة هو "رفع مستوى الشعور بالسلام الداخلي الإلهي". ^{[ 39 ]} في عام 2003، تألفت الفرقة المكونة من عشرة عازفين من ثلاثة سيتار، وتامبورا، وطبلتين، ولوحة مفاتيح كهربائية، وساكسفون سوبرانو ، وغيتار كهربائي، وغيتار باس، وغناء. ^{[ 39 ]} وأرجع داس الفضل إلى هاريسون ومشروع وندروول ميوزيك في إلهامه للتوجه نحو موسيقى الجاز الهندية. ^{[ 2 ] [ ملاحظة 4 ]}

في عام ٢٠٠٤، استجاب داس لمبادرة أطلقها رئيس وزراء أونتاريو، دالتون ماكغينتي ، لتقديم مساعدات إنسانية لمواطني الهند وبنغلاديش ونيبال بعد أن تعرضت المنطقة لفيضانات مدمرة. ^{[ ٤٠ ]} وفي الفترة من ٨ إلى ٩ أكتوبر، قدم داس عرضًا ماراثونيًا على آلة السيتار استمر ٢٤ ساعة في قاعة ويليام دو بجامعة تورنتو ^{[ ٤١ ]} لزيادة الوعي وجمع التبرعات للمتضررين في الهند وبنغلاديش. ^{[ ٤٢ ]} تغلب داس على وعكة صحية ليكمل العرض الذي استمر طوال اليوم؛ وكما هو منصوص عليه مسبقًا، ^{[ ٤٠ ]} لم يغادر المسرح إلا لدخول دورة المياه، حيث كان يحل محله أحد طلابه. ^{[ ٤١ ]} وقد اعترفت موسوعة غينيس للأرقام القياسية بهذا العرض كأطول حفل موسيقي على آلة السيتار. ^{[ ٤١ ]} وفي سبتمبر ٢٠٠٥، منحه اتحاد الجمعيات البنغلاديشية في أمريكا الشمالية (FOBANA) جائزة تقديرًا لـ"مساهمته المتميزة في الترويج للثقافة البنغالية لدى الجيل الجديد". ^{[ ٩ ]}

بعد عرض العمل لأول مرة في شيكاغو عام 2007، قدم داس عرضًا بعنوان "بحثًا عن السلام - الموسيقى والتأمل" ، وهو مزيج من الأداء والمحاضرة، في تشيناي في فبراير 2008. تضمن العرض الفردي مقطوعة موسيقية (مبنية على راجا كومال ريشاب أسافاري ) جمعت بين جوانب من الموسيقى الكلاسيكية الهندوستانية، والموسيقى المدمجة، والجاز الهندي، مصحوبة بعرض فيديو لمشاهد من بنارس ونهر الغانج . ^{[ 43 ]}

وصفت صحيفة تورنتو ستار داس بأنه "أحد أبرز الموسيقيين في الهند". [ 44 ^{] وعندما سُئل} في مقابلة أجرتها معه صحيفة ناشيونال بوست الكندية عام 2010 عن سبب عدم سعيه قطّ إلى احتراف الموسيقى، أجاب داس: "أحبّ الأداء، لكنني لست متأكدًا مما إذا كان ما أقدمه يضاهي أو يفوق ما يقدمه معلمي... إذا كان عمل معلمي عملاً من ذهب، فربما يمكنني تشبيه أسلوبي بالفضة، مع بعض اللمحات الذهبية التي تلقيتها من معلمي". ^{[ 2 ]}

منذ أواخر سبعينيات القرن الماضي، يعيش داس مع عائلته في سكاربورو شرق تورنتو. ^{[ 2 ]} وفي عام 1992، توفي ابنه الوحيد في حادث سيارة. ونتيجةً لهذه الخسارة، عاد داس إلى الهند وعاش في الأديرة هناك، وهي فترة تأمل واستعادة للطاقة أثمرت تسجيلاته وكتابه القائمين على التأمل في وقت لاحق من تسعينيات القرن الماضي. ^{[ 3 ]}

بعد سنوات من عودته إلى تورنتو، تعرض داس لأزمة قلبية حادة. وقد أقنعه شانكار، ^{[ 3 ]} الذي توفي ابنه شوبو أيضاً عام 1992، والذي بدأ هو نفسه يعاني من مشاكل قلبية خطيرة في ذلك الوقت، بالعودة إلى شغفه بالموسيقى . ^{[ 45 ] [ 46 ]}

بحسب كوبتشيك، الذي أجرى مقابلة مع داس في منزله بتورنتو عام ٢٠٠٣، كان داس ينوي كتابة سيرته الذاتية آنذاك. ^{[ ٤٧ ]} وفي إشارة إلى رغبة داس المعلنة في أن يحظى بتقدير أوسع لمساهمته في تعريف هاريسون بالثقافة الهندية، قال كوبتشيك إن مثل هذه السيرة، بدلاً من أن تكون انتهازية من جانب داس، ستكون بالأحرى "وسيلة لتأكيد هويته". ^{[ ٦ ] [ ملاحظة ٥ ]}