شريماد راجشاندرا

ثلاثة تعويذات لشريماد راجشاندرا:

الحقيقة الطبيعية، الذات النقية هي المعلم الأسمى. المعلم الأعلى هو المتحرر، الخالي من كل القيود، الإلهي العليم. لا داعي للقلق بشأن هذا الأمر! ومن خلال التأمل العميق في طبيعة النفس النقية تحصل على المعرفة النقية اللانهائية.

شريماد راجشاندرا (9 نوفمبر 1867 - 9 أبريل 1901)، المعروف أيضًا باسم بارام كروبالو ديف ، شاعر جايني ، ومتصوف، وفيلسوف، وعالم، ومصلح بارز من الهند. وُلد في فافانيا ، وهي قرية بالقرب من موربي ، واكتسب القدرة على تذكر حياته الماضية في سن السابعة. أجرى اختبار "أفادهانا" ، وهو اختبار لحفظ الذاكرة واسترجاعها، والذي أكسبه شهرة واسعة، لكنه تراجع عنه لاحقًا مفضلًا مساعيه الروحية. كتب العديد من القصائد الفلسفية، بما في ذلك " أتاما-سيدهي-شاسترا" . كما كتب العديد من الرسائل والتعليقات، وترجم بعض النصوص الدينية. يُعرف بتعاليمه حول الجاينية وإرشاده الروحي للمهاتما غاندي .

وقت مبكر من الحياة

شريماد راجشاندرا جانما بوفان في فافانيا

وُلد شريماد راجشاندرا في 9 نوفمبر 1867 ( كارتيكا بورنيما ، فيكرام سامفات 1924) في فافانيا ، وهي ميناء بالقرب من موربي (الواقعة حاليًا في ولاية غوجارات ، الهند). [ 1 ] كانت والدته، ديفباي، من أتباع مذهب شفيتامبارا ستاناكفاسي جاين ، بينما كان والده، رافجيبهاي ميهتا، وجده لأبيه، بانشان ميهتا، من أتباع مذهب فيشنو الهندوسي . ولذلك ، تأثر بالجاينية والهندوسية في سنواته الأولى. [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] تلقى التلقين في مذهب فيشنو على يد سادو يُدعى راماداسجي، وبعد ذلك درس أيضًا الفيدانتا . [ ٢ ] [ ٣ ] [ ٦ ] واصل دراسة الديانات الهندية الأخرى ، وانجذب إلى مذهب اللاعنف (أهيمسا) ومذهب التمييز الروحي ( بهيدا فيجنان ) في الجاينية. لاحقًا، اختار الجاينية لاعتقاده أنها توفر "أفضل طريق للخلاص ". [ ٧ ] في إحدى رسائله إلى المهاتما غاندي ، ذكر شريماد أن النفوس العظيمة، مثل التيرثانكارا، قد كشفت عن معرفة أعمق بألف مرة مما تحتويه الفيدا . لذلك، ولأن ما هو ناقص لا يمكن أن يكون أصلًا لشيء كامل، فليس من المبرر الجزم بأن جميع الأديان (بما فيها الجاينية) قد نشأت من الفيدا. [ ٨ ]

أكد شريماد، مسلطًا الضوء على أعمال أناندغانجي مهراج ، أن الفلسفة الجينية تحتل مكانة سامية لأنها تجمع الحقائق الجزئية التي عبرت عنها المدارس الأخرى في منظور شامل قائم على رؤية الآلهة العليمين . وأوضح أنه بينما ركزت الفلسفات الهندية الفردية بشكل محدود على مواضيع مثل الخلق، والكارما، والروح، والتحرر، فإن الجينية تناولت جميع هذه المفاهيم ووجهات النظر ودمجتها بتناغم دون استثناء. [ 9 ] ولتوضيح ذلك، أعاد تأكيد تشبيه "المحيط والنهر"، فكما تصب جميع الأنهار في النهاية في المحيط، تتلاقى رؤى مختلف التقاليد أحادية الرؤية في نهاية المطاف داخل الجينية، التي تُعتبر انعكاسًا للمعرفة الشاملة للتيرثانكارا. وبهذا، ذكر شريماد أن الفلسفة الجينية حلت الأسئلة والشكوك التي لم تجب عليها المدارس الأخرى، مقدمةً الطريق الأكثر شمولًا نحو التحرر. [ 10 ] لقد بشر بأن طريق التحرر مفتوح للجميع، بغض النظر عن الطبقة أو العقيدة أو الجنس أو الطائفة، وسواء كان المرء يعيش كراهب أو كشخص عادي متدين ، كما هو مذكور في سوترا ستانانجا المقدسة . [ 11 ]

كان اسمه عند ولادته لاكشميناندان ميهتا. أطلق عليه والداه اسم رايشاند عندما كان في الرابعة من عمره. لاحقًا، تغير اسمه إلى شكله السنسكريتي ، راجشاندرا. أضاف تلاميذه لقب شريماد بعد وفاته. كما يشير إليه تلاميذه باسم بارام كروبالو ديف (سيد الرحمة العليا). [ 2 ] [ 4 ]

استرجاع ذكريات الحيوات السابقة

ديوراما تمثل رؤية راجشاندرا لحرق الجثة، متحف جاين، مادوبان ، جيريديه

قال شريماد إنه حقق لأول مرة جاتي-سمارانا جنانا (تذكر الحيوات السابقة) في سن السابعة، في عام 1874. وفي رد عام 1890 على سؤال من بادامشيبهاي، صديقه في بولشوار، بومباي، وصف الحادثة: [ 12 ] [ 3 ] [ 13 ]

عندما كنت في السابعة من عمري، توفي فجأة رجل مسن يُدعى أميتشاند، قوي البنية، متين، جارنا في القرية، إثر لدغة أفعى. لم أكن أعرف ما هو الموت. سألت جدي عن معنى الموت. حاول التهرب من الإجابة ونصحني بإنهاء طعامي. أصررت على الإجابة. قال أخيرًا: "الموت هو انفصال الروح عن الجسد. الجسد الميت لا يتحرك، يتلوث ويتحلل. يُحرق هذا الجسد الميت حتى يتحول إلى رماد قرب ضفة النهر لأنه توقف عن العمل". ثم ذهبت سرًا إلى محرقة الجثث، وتسلقت شجرة سنط، فرأيت عملية حرق جثة الرجل الميت بأكملها، وشعرت أن من أحرقوه كانوا قساة. بدأت سلسلة من الأفكار تدور حول طبيعة الموت، ونتيجة لذلك استطعت أن أتذكر حياتي السابقة.

لعب هذا الحادث دورًا محوريًا في نظرته إلى العالم. [ 14 ] وصف رحلته الروحية في إحدى قصائده، حيث كتب أنه تقدم على درب الروحانية الذي كان قد بلغه في حياته السابقة. وادعى أنه وصل إلى حالة من الاستسلام التام والانفصال عن جسده الفاني وبقية العالم في عام 1897. وشكر ذلك اليوم في إحدى قصائده التي كتبها في سن الثلاثين. [ 3 ] لم تعد الشجرة التي تسلقها موجودة، ولكن تم تشييد معبد تذكاري يحوي نموذجًا للحدث في الموقع. [ 12 ]

وقد مرّ بالتجربة نفسها عندما زار الحصن في جوناجاد . وقد أثرت تجاربه فيه على عيش حياة دينية. [ 2 ]

معجزة

كان شريماد يتمتع بذاكرة وقدرات استرجاع غير نمطية. التحق بالمدرسة في سن السابعة والنصف، لكنه أتقن أساسيات الحساب في شهر واحد فقط. وفي غضون عامين، أكمل دراسة سبعة صفوف دراسية. [ 2 ] [ 3 ]

بدأ بتأليف الشعر في سن الثامنة، وفي التاسعة كتب ملخصات شعرية عن رامايانا وماهابهاراتا . [ 15 ] نضج فكره وقدرته على الاستدلال، وفي العاشرة بدأ بإلقاء الخطابات العامة. في الحادية عشرة، بدأ بكتابة المقالات في الصحف والمجلات، مثل مجلة بوديبراكاش ، وفاز بجوائز عديدة في مسابقات كتابة المقالات. كتب قصيدة من 300 بيت عن "ساعة" في الثانية عشرة. في عام 1880، ذهب إلى راجكوت لدراسة اللغة الإنجليزية، ولكن لا يُعرف الكثير عن تعليمه هناك. بحلول عام 1882، كان قد درس وأتقن عدة مواد. اشتهر كشاعر شاب، ولُقب بـ"كافي" (الشاعر) لهذا السبب. كان يزور أحيانًا مقر حاكم كوتش ككاتب، وأُشيد بخطه. بدأ العمل في متجر والده في الثالثة عشرة من عمره، وألّف العديد من القصائد عن حياة راما وكريشنا أثناء إدارته للمتجر. [ أ ] [ 2 ] [ 3 ]

مرحلة لاحقة من العمر

أفادهانا

أفادانا اختبار صعب للانتباه والذاكرة، حيث يركز الشخص على عدة أشياء وأنشطة في آن واحد. في عام ١٨٨٤، قدم راجشاندرا من فافانيا إلى موربي، حيث شاهد شاستري شانكارلال إم. بهات يؤدي ثماني مرات من أفادانا في وقت واحد. وكان غاتولالجي مهراج يؤدي نفس الشيء في بومباي . شاهد راجشاندرا العرض وأتقنه بسرعة. بعد يومين فقط من العرض، أداه أمام أصدقائه، ثم أمام العامة. في البداية، أدى ١٢ مرة من أفادانا أمام العامة في موربي ، لكنه لاحقًا أدى ١٦ مرة أمام جمهور من ألفي شخص في مخيم وادوان ، وهو ما أشادت به الصحف. كما أدى ٥٢ مرة من أفادانا في بوتاد في اجتماع خاص مع صديقه هاريلال شيفالال شيث، وشمل ذلك لعب لعبة تشوبات بثلاثة لاعبين، ولعب الورق بثلاثة لاعبين، ولعب الشطرنج، وحساب رنين جرس صغير. إجراء عمليات حسابية ذهنية تتضمن الجمع والطرح والضرب والقسمة (4)؛ عدّ حركة الخرز على طول خيط؛ حلّ ثماني مسائل جديدة؛ تأليف أبيات شعرية حول ثمانية مواضيع متنوعة يتم اختيارها في ذلك الوقت وبالوزن الشعري المحدد الذي يختاره أفراد مختلفون من الجمهور (16)؛ إعادة ترتيب 400 كلمة من لغات مختلفة منطوقة بترتيب عشوائي، بما في ذلك اليونانية والإنجليزية والسنسكريتية والهندية والعربية واللاتينية والأردية والغوجاراتية والماراثية والبنغالية والمارو والجادجي، بالترتيب الصحيح للفاعل والمسند (16)؛ تدريس طالب؛ التأمل في مختلف الصور البلاغية (2)؛ كل ذلك في وقت واحد. [ 3 ] [ 16 ]

قدّم راجشاندرا عرضًا لـ" شاتافادهانا " (مئة أداء ) في معهد السير فرامجي كواسجي في بومباي في 22 يناير 1887، ما أكسبه استحسانًا وشهرة واسعة. وحصل على ميداليات ذهبية من المعاهد والجمهور تقديرًا لأدائه، بالإضافة إلى لقب "ساكشات ساراسواتي " (تجسيد إلهة المعرفة). كان راجشاندرا يعتقد أن الشهرة التي تحظى بها عروض " أفادهانا " قد تُعيق المساعي الروحية، لذا بدأ تدريجيًا في تثبيط هذه العروض حتى توقف عنها تمامًا عند بلوغه العشرين من عمره. [ 3 ] [ 16 ] حظيت هذه العروض بتغطية إعلامية واسعة في الصحف الوطنية. [ 17 ] وفي سبتمبر 1893، أثناء وجوده في شيكاغو، أشار فيرتشاند غاندي إلى هذا الإنجاز في برلمان أديان العالم . [ 18 ]

السنوات اللاحقة

شريماد يلقي خطاباً حول تعاليم اللورد ماهافيرا لقادة جميع الطوائف الجينية في إيدار .

في عام ١٨٨٧ (١٢ ماها سود، ١٩٤٤ حسب التقويم الفيكتوري)، تزوج راجشاندرا من جاباكبين، ابنة بوباتلال، الأخ الأكبر لريفاشانكار جاغجيفانداس ميهتا، من عائلة زافيري التجارية. ثم انخرط في تجارة اللؤلؤ والماس. [ ٣ ] [ ١٣ ] [ ١٩ ] أنجب الزوجان ولدين وبنتين. [ ١٩ ] أراد أهل زوجته أن ينتقل إلى بومباي ويؤسس عملاً تجارياً هناك، لكنه كان مهتماً بأموره الروحية. [ ٢ ]

في عام ١٨٩٠ (١٩٤٧ حسب التقويم الفيكتوري)، اختبر شريماد إدراك الذات (شود سامياك دارشان) في بومباي. وفي رسالته (باترانك ١٣٣) التي يصف فيها حالته آنذاك، كتب: "ليلاً ونهاراً، لا يسود إلا التأمل في الحقيقة المطلقة، هي وحدها الغذاء، هي وحدها النوم، هي وحدها الفراش، هي وحدها الحلم، هي وحدها الخوف، هي وحدها المتعة، هي وحدها الامتلاك، هي وحدها المشي، هي وحدها الجلوس. ماذا عساي أن أقول أكثر؟ العظام واللحم ونخاعهما لا تتلون إلا بلونها وحده." [ ٢٠ ] استمر في حياته كرب أسرة لأكثر من ست سنوات، وحقق نجاحاً في تجارته. [ ٢١ ]

تم الكشف عن صورة تصوّر شريماد راجشاندرا والمهاتما غاندي في القنصلية العامة للهند في قوانغتشو ، الصين .

يُعرف بأنه المرشد الروحي للمهاتما غاندي . [ 22 ] تعرّفا في مومباي عام 1891، وتبادلا رسائل عديدة أثناء وجود غاندي في جنوب أفريقيا. دوّن غاندي انطباعه عن شريماد راجشاندرا في سيرته الذاتية، " قصة تجاربي مع الحقيقة "، واصفًا إياه بـ"مرشده ومعينه" و"ملاذه في لحظات الأزمات الروحية". نصحه بالصبر والتعمق في دراسة الهندوسية . أثّرت تعاليمه بشكل مباشر على فلسفة غاندي اللاعنفية. [ 2 ] [ 23 ] [ 22 ]

يقع Shrimad Rajchandra Vihar على تلة Idar حيث ألقى Shrimad Rajchandra الخطابات.

أقام في ولاية غوجارات مع تلاميذه، وتجنّب الانتقال إلى بومباي. اعتزل الحياة المنزلية والتجارة في سن الثلاثين. أمضى ثلاثة أشهر في إيدار، حيث درّس سبعة رهبان دروسًا دينية جالسين على حجر يُسمى " بودفي شيلا" . بُني لاحقًا معبد تذكاري وقاعة للصلاة هناك. [ 24 ] [ 2 ]

في سنواته الأخيرة، عانى من التهاب القولون. لم يُعرف سبب محدد للوفاة سوى الضعف الشديد . في عام ١٩٠٠، فقد الكثير من وزنه. كان تحت إشراف طبي، ونصحه الأطباء بالانتقال إلى منطقة ساحلية في ولاية غوجارات لتحسين صحته. أصيب بالمرض أثناء إقامته في دارامبور، غوجارات ، ولم يتعافَ منه أبدًا. في عام ١٩٠١، أقام هو ووالدته وزوجته في منزل آغا خان في أحمد آباد قبل الانتقال إلى مخيم وادوان . توفي في ٩ أبريل ١٩٠١ ( ٥ تشايترا فاد، ١٩٥٧ حسب التقويم الفيكتوري) في راجكوت (الآن في غوجارات) محاطًا بأسرته وأصدقائه وتلاميذه. [ ٢٥ ] [ ٢ ] [ ١٣ ] تُعرض صورة صغيرة التُقطت بعد وفاته في مكتبة أنشأها في خامبات . الغرفة التي توفي فيها هي الآن قاعة صلاة مُخصصة لذكراه. [ ٢٦ ]

أعمال

كتب راجشاندرا كتاب "ستري نيتي بودهاكا" (طبيعة الحياة الأخلاقية المثالية للمرأة، 1884) الذي دعا فيه إلى تعليم المرأة باعتباره أساسيًا للحرية الوطنية. كما كتب "ساد-بود-شاتاك" (1884) الذي تناول فيه مواضيع أخلاقية. أما كتاب " موكشامالا " (1887) فيتناول الجاينية والتحرر الذاتي بأسلوب سهل الفهم للشباب. [ 2 ] ونظرًا لتأخر نشر "موكشامالا" ، ألف كتاب "بهافنا بود" لقرائه، وهو كتاب صغير من خمسين صفحة، قدم فيه إرشادات لتنمية اثنتي عشرة عاطفة لعيش حياة غير متعلقة. كما ألف كتاب "ناميراجا" ، وهو عمل من خمسة آلاف بيت شعري يشرح فيه طبيعة البوروشارثا الأربعة . وفي كتاب "شورفير سمارانا " (1885)، وصف راجشاندرا المحاربين الشجعان في الماضي وقارنهم بأحفادهم الذين لم يتمكنوا من تحرير الهند من الهيمنة البريطانية. [ 3 ]

تماثيل شريماد راجشاندرا وأمبالال التي أقامتها بعثة شريماد راجشاندرا دارامبور في غرفة في نادياد حيث تم تأليف أتما سيدهي .

في قصيدته الغوجاراتية "أتْما سيدهي" ، طرح ست حقائق أساسية عن الروح تُعرف أيضًا باسم "ساتبادا" (الخطوات الست). ويؤكد فيها على الإدراك الصحيح ( سامياكتفا )، والجهود الشخصية، وإرشاد المعلم الحقيقي في طريق تحقيق الذات. وهي بمثابة ملخص لتفسيره للجاينية. [ 3 ] وقد تم تحويلها إلى ترنيمة موسيقية (بهاجان) من قِبل شيفالي شاه. وتُرجمت إلى الإنجليزية عدة مرات؛ أولها على يد جيه إل جايني عام 1923. ونُشرت ترجمتها الشائعة على يد براماشاري جوفاردانداس عام 1957. [ 2 ]

كتب أكثر من 900 رسالة توثق رحلته الروحية وتعاليمه لتلاميذه. [ 13 ] كما تولى تحرير صحيفة " فايراجيا فيلاس" . [ 3 ]

شريماد راجشاندرا فاشانامروت هي مجموعة من أعماله الكاملة بما في ذلك الرسائل والكتابات الأخرى. [ 27 ]

تحظى قصائده العديدة بشعبية كبيرة بما في ذلك "Apurva Avsar Evo Kyare Aavshe.." و"Mool Marg Sambhlo Jinno Re.." و"Bina Nayan Pavey Nahi.." و"Hey Prabhu! Hey Prabhu! Shu Kahu.." و"Yam Niyam Sanjam Aap Kiyo.." و"Ichche Chhe Je Jogijan..."Bahu Punya Kera Punjthi..." و"Hey Prabhu! يا برابهو! شو كاهو ..." كانوا البهاجان المفضلين لدى المهاتما غاندي وتم إدراجهم في الأشرم بهاجانافالي . [ 28 ]

الترجمة والتعليقات

كتب راجشاندرا 51 اقتباسًا عن سامياتي دارما (دين الرهبان) كما ورد في داشا فايكاليكا سيدانتا (VS 1945)، وهو ترجمة غوجاراتية للنص الماغادي الأصلي. كما كتب تعليقًا على موكشا سيدانتا (VS 1953). وترجم ترجمة غير كاملة لسواروداياجيان لشيداناندجي . وكتب تعليقًا غير كامل على تشوفيسي لأناندغانجي مهراج . وفي رسائله الثلاث (رقم 393 و394 و395 المنشورة في "شريماد راجشاندرا فاشانامروت")، علّق على أحد الأبيات من المنظور السادس من أصل ثمانية، أث يوغدراشتيني ساجهايا، الذي ألفه أوبادياي ياشوفيجاجي مهراج . وكتب ترجمة غوجاراتية مكافئة لأول 100 بيت من أتمانوشاسان . لقد كتب على ثلاثة بهافنا أو تأملات ( أنيتيا وأشاران والقليل عن سانسارا بهافنا ) من أصل 12 بهافنا الموصوفة في شري راتناكاراند شرافاكاشار . قام بترجمة Panchastikaya بالكامل لـ Acharya Kundkunda . لقد قام بإعداد فهرس عن Pragnavabodh (VS 1956). [ 3 ]

التأثير والإرث

طابع بريدي أصدرته هيئة البريد الهندية عام 2017
معبود Shrimad Rajchandra في وضع kayotsarga في معبد Digambar Jain في Ville Parle ، مومباي

استلهم راجشاندرا من أعمال كونداكوندا والتقاليد الصوفية ديغامبارا . ورغم انتمائه اسميًا إلى تقاليد ديغامبارا، [ 29 ] إلا أن أتباعه يعتبرون تعاليمه أحيانًا مسارًا جديدًا في الجاينية، لا ينتمي إلى شفيتامبارا ولا إلى ديغامبارا ، ويُجلّونه كقديس. يُشار إلى مساره أحيانًا باسم راج بهاكتا مارغ ، أو كافيبانث ، أو شريماديا ، وله أتباع من عامة الناس، كما كان راجشاندرا نفسه. [ 2 ] [ 30 ] وقد أثرت تعاليمه في كانجي سوامي ، ودادا بهاجوان ، [ 31 ] وراكش جافيري ، وسوبهاجبهاي ، ولالوغي مهراج (لاغوراج سوامي)، وأتماناندجي، والعديد من الشخصيات الدينية الأخرى. وقد أنشأ بعضهم معابد ومؤسسات تكريمًا له ولنشر تعاليمه. غالبًا ما تضم ​​هذه المعابد صوره ورسومًا فوتوغرافية التُقطت له في استوديو وهو في وضعيات تأمل مختلفة قبل وفاته بشهر واحد فقط. [ ٢ ] لاقت تعاليم شريماد راجشاندرا رواجًا واسعًا في أوساط الجالية الجينية في الشتات، لا سيما في شرق أفريقيا والمملكة المتحدة وأمريكا الشمالية . [ ٢ ] ويشير باور إلى أنه "في السنوات الأخيرة، حدث تقارب بين كانجي سوامي بانث وحركة شريماد راجشاندرا، كجزء من توجه نحو جينية أكثر انفتاحًا وأقل طائفية بين الجينيين المتعلمين والمتنقلين المقيمين في الخارج". [ ٣٢ ]

تم نشر غلاف خاص يضم صورته مع رابيندراناث طاغور من قبل البريد الهندي بمناسبة ذكرى ميلاد غاندي في عام 2002. [ 33 ]

أصدرت حكومة الهند عملات معدنية من فئة 10 روبيات ، وعملات تذكارية من فئة 150 روبية، وطوابع بريدية في معبد سابارماتي أشرم في أحمد آباد بتاريخ 29 يونيو 2017، إحياءً للذكرى المئوية والخمسين لميلاد شريماد راجشاندرا. [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] وفي 17 فبراير 2017، أعلنت كلية العلوم الإنسانية والفنون والعلوم الاجتماعية بجامعة كاليفورنيا في ريفرسايد، وقسم الدراسات الدينية، عن إنشاء كرسي شريماد راجشاندرا الموقوف في الدراسات الجينية. [ 38 ]

تُعدّ بعثة شريماد راجشاندرا دارامبور حركة روحية مستوحاة من شريماد راجشاندرا، وقد أسسها راكيش جافيري . [ 39 ] يقع مقرها الرئيسي في دارامبور ، بولاية غوجارات، وتُعنى بالأنشطة الاجتماعية والروحية.

صنم يبلغ طوله 34 قدمًا - تم افتتاح أطول تمثال في العالم لشريماد راجشاندرا في نوفمبر 2017 في شريماد راجشاندرا أشرم، دارامبور بواسطة راكيش جافيري وسري سري رافيشانكار . [ 40 ] تقام احتفالات كبرى لهذا المعبود كل عام، وفي عام 2024 قام كل من وزير الداخلية الهندي أميت شاه ورئيس RSS موهان باجوات بأداء هذه الطقوس السنوية. [ 41 ] [ 42 ] في مارس - أبريل 2025، قام الآلاف من المصلين بأداء مهام تمثيل تمثال شريماد راجشاندرا في شريماد راجشاندرا أشرم، دارامبور بمناسبة الاحتفال بمرور 125 عامًا على شريماد راجشاندراجي الذي يشرف دارامبور . [ 43 ]

في عام 2007، أبورفا أفسار ، مسرحية عن السيرة الذاتية لشريماد راجشاندرا باللغة الغوجاراتية، من إنتاج مانوج شاه . [ 44 ] [ 45 ] مسرحية غوجاراتية بعنوان Yugpurush: المهاتما نا المهاتما تصور العلاقة الروحية بين شريماد راجشاندرا والمهاتما غاندي من إنتاج شريماد راجشاندرا ميشن، دارامبور، في نوفمبر 2016. [ 46 ] [ 47 ] تم إصدار فيلم الرسوم المتحركة الغوجاراتية عن السيرة الذاتية لشريماد راجشاندرا من إخراج بهايراف كوثاري في عام 2021. [ 48 ]

في 4 أغسطس 2022، افتتح رئيس الوزراء ناريندرا مودي العديد من المشاريع في دارامبور، بما في ذلك مستشفى شريماد راجشاندرا ومركز رعاية المرأة والطفل، والتي سُميت باسمه. [ 49 ]

ملحوظات

  1. كما كتبه شريماد في كتابه Samucchaya Vayacharya .

مراجع

  1. فلوغل 2006 ، ص 241.
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 بيتي جيروم (2016). "راجكاندرا" . جينبيديا . تم الاسترجاع في 9 يناير 2017 .
  3. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ "حياة شريماد راجشاندرا" . قسم علوم الحاسوب، جامعة ولاية كولورادو . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٨ يناير ٢٠١٧ .
  4. 1 2 سالتر 2002 ، ص. 126.
  5. سالتر 2002 ، ص 125.
  6. سالتر 2002 ، ص 126-127.
  7. سالتر 2002 ، ص 127.
  8. "رد شريماد راجشاندرا على أسئلة غاندي" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 20 يونيو 2017.
  9. أتماسيدهي، مانو دوشي. ص. 50. الآية 44 https://archive.org/details/atmasiddhi1/page/n49/mode/2up
  10. أتماسيدهي، مانو دوشي. ص. 50. الآية 44 https://archive.org/details/atmasiddhi1/page/n49/mode/2up
  11. أتماسيدهي، مانو دوشي. ص. 107. الآية 107 https://archive.org/details/atmasiddhi1/page/n105/mode/2up
  12. 1 2 سالتر 2002 ، ص. 131.
  13. 1 2 3 4 شريماد راجشاندرا؛ جاغماندار لال جيني (راي بهادور) (1964). أتما سيدهي: (أو تحقيق الذات) لشريماد راجشاندرا . صندوق شريماد راجشاندرا جيان براتشاراك.
  14. ^ راجشاندرا، شريماد. "شريماد راجشاندرا" . هاثننده-١ (الطبعة السادسة): ٨٠١ . تم الاسترجاع في 24 ديسمبر 2016 .
  15. سالتر 2002 ، ص 128.
  16. 1 2 سالتر 2002 ، ص. 132.
  17. سالتر 2002 ، ص 133.
  18. ^ بهاجو ف. كاربهاري. فيرشاند راجافاجي غاندي (1911). فلسفة جاين: جمعت وإد. بواسطة باغو ف. كاربهاري . إن إم تريباثي وشركاه. ص 116 – 120. 
  19. 1 2 سالتر 2002 ، ص. 135.
  20. ^ "الحياة - شريماد راجشاندراجي" . مهمة شريماد راجشاندرا دارامبور . تم الاسترجاع في 29 أكتوبر 2023 .
  21. سالتر 2002 ، ص 137.
  22. 1 2 سالتر 2002 ، ص. 145.
  23. توماس ويبر (2 ديسمبر 2004). غاندي تلميذًا ومعلمًا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 34-36 . ISBN  978-1-139-45657-9.
  24. سالتر 2002 ، ص 147-148.
  25. سالتر 2002 ، ص 149.
  26. سالتر 2002 ، ص 150.
  27. بروكر، جولابداس (1971). "الفصل 4: اللغة الغوجاراتية". معاجم ولاية ماهاراشترا: اللغة والأدب (ملف PDF) . معاجم ولاية ماهاراشترا. مومباي: مديرية الطباعة الحكومية والقرطاسية والمنشورات، ولاية ماهاراشترا. ص 360. 
  28. غاندي، المهاتما. سوار ليبي مين الأشرم بهاجانافالي . نافجيفان. رقم ISBN 817229266X.
  29. ^ براكاش سي جاين 2025 ، ص. 7,9.
  30. سالتر، إيما (2002) راج بهاكتا مارج: طريق التعبد لشريماد راجكاندرا. مجتمع جايني في القرن الحادي والعشرين. أطروحة دكتوراه، جامعة ويلز.
  31. فلوغل، بيتر (2005). كينغ، آنا س.؛ بروكينغتون، جون (محرران). الرب الحاضر: سيماندهارا سوامي وحركة أكرم فيجنان (ملف PDF) . نيودلهي: أورينت لونغمان. الصفحات 194-243 . ISBN  9788125028017.{{cite book}}تم |work=تجاهله ( مساعدة )
  32. باور 2004 ، ص 465.
  33. "أرشيف شريماد راجشاندرا" . دار الطوابع الهندية . 6 أبريل 2014. مؤرشف من الأصل في 8 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 8 يناير 2017 .
  34. «ناريندرا مودي يُصدر طوابع وعملات معدنية بمناسبة الذكرى المئوية والخمسين لميلاد العالم الجيني شريماد راجشاندرا» . فيرست بوست. فيرست بوست. 30 يونيو 2017. تاريخ الاطلاع: 3 يوليو 2017 .
  35. فينوجوبال، فاسودها (27 يونيو 2017). "رئيس الوزراء ناريندرا مودي يُحيي ذكرى معلم المهاتما غاندي في 29 يونيو" . صحيفة إيكونوميك تايمز . بينيت، كولمان وشركاه المحدودة . تاريخ الاطلاع: 17 يوليو 2017 .
  36. «إحياء ذكرى المرشد الروحي لبابو، شريماد راجشاندرا» . العدد 30، يونيو 2017. صحيفة تايمز أوف إنديا. تايمز أوف إنديا. 30 يونيو 2017. تاريخ الاطلاع: 28 يوليو 2017 . 
  37. جاثار، دنيانيش (16 يوليو 2017). "هندي ألهم غاندي" . العدد 16 يوليو 2017. ذا ويك. ذا ويك . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 يوليو 2017 . 
  38. «جامعة كاليفورنيا تعلن عن كرسي أستاذية جديد في الدراسات الجينية» . شبكة الأخبار العالمية . مارس 2017. تاريخ الاطلاع: 6 أغسطس 2017 .
  39. ^ "مهمة شريماد راجشاندرا دارامبور" . مهمة شريماد راجشاندرا دارامبور . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2022 .
  40. «إزاحة الستار عن تمثال شريماد راجشاندرا الذي يبلغ ارتفاعه 34 قدمًا، وبدء أعمال إنشاء مستشفى بسعة 250 سريرًا» . ديش غوجارات. ديش غوجارات. 5 نوفمبر 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 يونيو 2018 .
  41. ^ "Grand Mahamastakabhishek لأطول آيدول في العالم لشريماد راجشاندراجي من قبل وزير الداخلية أميت شاه" . أخبار آني . 4 يناير 2025 . تم الاسترجاع في 12 يناير 2025 .
  42. ^ "رئيس RSS موهان باجوات يضع حجر الأساس لكلية الطب البيطري في Shrimad Rajchandra Mission Darampur" . ديش ولاية غوجارات. 2 يناير 2025 . تم الاسترجاع في 3 مارس 2025 .
  43. "الحياة، الحياة، الحياة" "" . منتصف النهار الغوجاراتية . 3 أبريل 2025 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أبريل 2025 .
  44. ^ باريخ ، دهوانيل (سبتمبر-أكتوبر 2011).أفضل ما في الأمر هو الحصول على المال[ مسرحيات من إخراج مانوج شاه: دراسة ] . ساهيتياسيتو . 1 (5). ISSN 2249-2372 . 
  45. ^ "أبورفا أفسار لمانوج شاه اليوم" . مرآة مومباي . 19 مارس 2011 . تم الاسترجاع في 26 أكتوبر 2020 .
  46. "مسرحية تتناول عالماً ساهم في تشكيل المسيرة الروحية للمهاتما غاندي" . ١٦ نوفمبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٦ نوفمبر ٢٠١٦ .
  47. ^ كوشار ، ريتو (29 يناير 2017). "Yugpurush - المهاتما نا المهاتما: مسرحية تسلط الضوء على ارتباط غاندي بمعلمه شريماد راجشاندراجي" . العدد 29 يناير 2017. انديان اكسبريس. انديان اكسبريس . تم الاسترجاع 28 يوليو 2017 . 
  48. تشابيا، هيمالي (19 نوفمبر 2021). "الجاينيون يتهافتون لمشاهدة فيلم السيرة الذاتية المؤثر عن شريماد راجشاندراجي" . تايمز أوف إنديا .
  49. ^ “رئيس الوزراء يفتتح مشاريع في إطار مهمة شريماد راجشاندرا” . نعناع . 4 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2022 .

مصادر

للمزيد من القراءة