شعب سيتشوان

📅 آخر تحديث: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٥ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

شعب سيتشوان [ أ ] هم مجموعة فرعية عرقية من الهان الصينيين تضم معظم سكان مقاطعة سيتشوان الصينية وبلدية تشونغتشينغ .

تاريخ

شعب سيتشوان في موكب ديني طاوي . نقوش بارزة من معبد القديسين إرزو ويانغ شيونغ الطاوي (معبد الجبل الغربي)، ميانيانغ ، القرن السابع إلى العاشر الميلادي. صور فوتوغرافية التقطها فيكتور سيغالين ، البعثة الأثرية في الصين ، عام ١٩١٤.

ابتداءً من القرن التاسع قبل الميلاد، برزت مملكة شو (في سهل تشنغدو ) ودولة با (التي كانت عاصمتها الأولى مدينة إنشي في هوبي ، وسيطرت على جزء من وادي هان ) كمركزين ثقافيين وإداريين، حيث تأسست مملكتان متنافستان. وفي عام 316 قبل الميلاد، دمرت دولة تشين المملكتين . وبعد غزو تشين للممالك الست المتحاربة ، قامت الإمبراطورية المُنشأة حديثًا بإعادة توطين قسري. [ 3 ] وقد اشتُقت لغة با-شو، المنقرضة الآن، من لغة المستوطنين في عهد تشين، وهي تمثل أقدم تقسيم موثق للغة الصينية الوسطى .

كانت جنوب سيتشوان مأهولة أيضًا بشعب داي الذين شكلوا طبقة الأقنان . وقد اندمجوا لاحقًا في الثقافة الصينية تمامًا، وتبنوا اللغة المحلية. هاجرت أعداد كبيرة من عائلات التجار الأجانب من سغديا وبلاد فارس ودول أخرى في آسيا الوسطى إلى سيتشوان. [ 4 ] ويوجد معبد سغدي موثق في تشنغدو . [ 5 ]

خلال عهد أسرتي يوان ومينغ ، انخفض عدد سكان سيتشوان وتشونغتشينغ بسبب الهجرة والترحيل ونزوح اللاجئين الفارين من الحرب والطاعون، بالإضافة إلى المستوطنين الجدد أو العائدين من مناطق هونان وهوبي وغوانغدونغ وجيانغشي الحالية ، الذين استبدلوا اللغة المحكية السابقة بلغات مختلفة تبنوها من تلك المناطق لتشكيل لغة قياسية جديدة للتواصل. [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

التاريخ الحديث

هاجر العديد من العمال المهاجرين من المناطق الريفية في سيتشوان إلى أجزاء أخرى من البلاد، حيث يواجهون في كثير من الأحيان التمييز في العمل والسكن وما إلى ذلك. [ 9 ] ويرجع ذلك إلى سياسة تسجيل الأسر في الصين، كما يواجه سكان المناطق الأخرى من وسط غرب الصين نفس المشكلة.

ثقافة

يُعدّ عبادة القوى والكيانات الخارقة للطبيعة تقليدًا راسخًا لدى شعب سيتشوان، يعود بجذوره إلى عصر با - شو القديم . وقد لعبت الطاوية دورًا محوريًا منذ أواخر العصور القديمة مع ظهور حركة طريق المعلم السماوي . [ 10 ] أما الكونفوشيوسية، فقد كان تأثيرها أقل نسبيًا، نظرًا لبُعد با-شو عن منطقتي تشونغ يوان وتشيلو . [ 11 ] وقد وُصفت الخصائص الثقافية لشعب سيتشوان في كتاب "كل شيء عن سيتشوان" الصادر عام 2014 بأنها " سيرة ذاتية هرطقية انحرفت عن العقيدة الكونفوشيوسية، وجماعة ثقافية متحررة الروح عارضت الأخلاق الكونفوشيوسية والاستبداد الإمبراطوري، واحتقرتهما، وقوضتهما". [ 12 ]

لغة

مواقع المتحدثين باللغة السيشوانية في الوقت الحاضر.

كان سكان سيتشوان يتحدثون لهجتهم الخاصة من اللغة الصينية المحكية، والتي تُعرف باسم لغة با-شو الصينية ، أو لغة سيتشوان القديمة، قبل أن تنقرض خلال عهد أسرة مينغ. أما الآن، فيتحدث معظمهم لغة سيتشوان الماندرينية . ويعتقد بعض اللغويين أن لهجات مينجيانغ هي امتداد حقيقي للغة سيتشوان القديمة، وذلك لوجود العديد من خصائص علم الأصوات والمفردات الخاصة بلغة با-شو الصينية فيها، [ 13 ] ولكن لا يوجد دليل قاطع على ما إذا كانت لهجات مينجيانغ مشتقة من لغة سيتشوان القديمة أو من لغة الماندرين الجنوبية الغربية.

مطبخ

تشتهر مقاطعة سيتشوان بمأكولاتها الحارة واستخدامها لفلفل سيتشوان نظراً لمناخها الأكثر جفافاً.

شخصيات بارزة

ومن الشخصيات المعروفة في سيتشوان:

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ الصينية :四川人; بينيين : Sìchuān ren أو川渝人; Chuānyú ren ، يتم اختصاره أحيانًا إلى川人؛ بينيين السيتشوانية : Si 4 cuan 1 ren 2 ؛ الكتابة بالحروف اللاتينية السابقة: الشعب السيتشواني

مراجع

  1. ^ لي شينج جونج. فنغ، مينغ آي؛ يو، تشيه يونغ (1 نوفمبر 2014).導遊實訓課程(باللغة الصينية (تايوان)). تايبيه: الثقافة الإلكترونية. ص.  331. ردمك 9789865650346.
  2. ↑ أغافونوف، آرثر؛ راسكازوفا، إيلينا (2 يونيو 2019). "موطن الفلفل والباندا: يين ويانغ المناطق النائية الصينية" . eastrussia.ru . تاريخ الاسترجاع: 12 مايو 2020 .
  3. ↑ باربييري-لو، أنتوني ج. (2021). "الهجرة القسرية وإعادة التوطين في توسع إمبراطورية تشين" . مجلة التاريخ الصيني . 5 (عدد خاص 2): 181-202 . doi : 10.1017/jch.2019.1 . تاريخ الاسترجاع: 5 مايو 2024 .
  4. ^ ياو ، تشونغشين (2011). "中古时期巴蜀地区的粟特人踪迹" [ آثار السغديانيين في سيتشوان في العصور الوسطى ] .中古艺术宗教与西域历史论稿[ أوراق عن الفن والتاريخ والدين في المناطق الغربية خلال فترة العصور الوسطى ] (باللغة الصينية المبسطة). بكين: الصحافة التجارية. ص. 281. ردمك  978-7-100-07691-3.
  5. ↑ فايسيير، إتيان دي لا (2005) [2002]. "الفصل الخامس: في الصين - السغديون في سيتشوان والتبت". التجار السغديون: تاريخ (ملف PDF) . ترجمة جيمس وارد. ليدن: دار بريل للنشر. ص 145. ISBN  90-04-14252-5تمت أرشفة هذا الملف من النسخة الأصلية (PDF) في 2 مارس 2022.
  6. ↑ جيمس ب. بارسونز (1957). "ذروة ثورة الفلاحين الصينيين: تشانغ شيان تشونغ في سيتشوان، 1644-1646". مجلة الدراسات الآسيوية . 16 (3): 387-400 . doi : 10.2307/2941233 . JSTOR 2941233 . 
  7. ↑ يينغ كونغ داي (2009). حدود سيتشوان والتبت: الاستراتيجية الإمبراطورية في أوائل عهد أسرة تشينغ . مطبعة جامعة واشنطن. ص 16 وما بعدها. ISBN  978-0-295-98952-5.
  8. ↑ إنتنمان، روبرت إريك (1982). الهجرة والاستيطان في سيتشوان، 1644-1796 . جامعة هارفارد.
  9. ↑ دليل الهجرة الصينية: الهوية والرفاه
  10. ^ يوان ، تينج دونج (1998). "第七章 宗教" [ الفصل السابع: الدين ] .巴蜀文化志[ التاريخ الثقافي لبا-شو ] (باللغة الصينية المبسطة). شنغهاي: مطبعة شنغهاي الشعبية. ص 241 – 250. ISBN  7-208-02269-0.
  11. ^ "郭沫若与巴蜀文化" [ ثقافة Guo Moruo وBa-Shu ] . wxg.org.cn (باللغة الصينية المبسطة) . تم الاسترجاع في 5 مايو 2024 .
  12. ^ لي، تشونغ دونغ؛ تان، ييبو (2014).天下四川[ كل شيء عن سيتشوان ] (باللغة الصينية المبسطة). بكين: مطبعة السياحة الصينية. رقم ISBN 9787503248948.
  13. ↑试论宋代巴蜀方言与现代四言的关系》">刘晓南(2009年第8卷第6期)،《试论宋الحصول على أفضل النتائج في المستقبل هذا هو السبب في أن هذا هو ما يحدث: