ثقافة الاتحاد السوفيتي

كانت السمة الرئيسية لمواقف الشيوعيين تجاه الفنون والفنانين في الفترة ما بين عامي 1918 و1929 هي الحرية النسبية، مع تجارب واسعة النطاق في أنماط فنية مختلفة سعيًا لإيجاد أسلوب فني سوفيتي مميز. وشكّلت فترة السياسة الاقتصادية الجديدة (NEP) في جوانب عديدة، حقبة من الحرية النسبية والتجريب في الحياة الاجتماعية والثقافية للاتحاد السوفيتي. وقد تسامحت الحكومة مع مختلف التوجهات في هذه المجالات، شريطة ألا تكون معادية بشكل صريح للمؤسسة الحاكمة. وفي الفن والأدب، انتشرت مدارس عديدة، بعضها تقليدي والبعض الآخر تجريبي جذري. ونشط الكاتبان الشيوعيان مكسيم غوركي وفلاديمير ماياكوفسكي خلال هذه الفترة، بينما نشر مؤلفون آخرون، قُمعت أعمال الكثير منهم لاحقًا، أعمالًا تفتقر إلى المحتوى السياسي الاشتراكي. وحظي الفيلم، كوسيلة للتأثير في مجتمع يعاني من الأمية، بتشجيع من الدولة؛ ويعود تاريخ الكثير من أفضل أعمال المصور السينمائي سيرجي آيزنشتاين إلى هذه الفترة. ^{[ 4 ]}

دخل التعليم، في عهد المفوض أناتولي لوناتشارسكي ، مرحلة تجريبية قائمة على نظريات التعلم التقدمية. وفي الوقت نفسه، وسّعت الدولة نظام التعليم الابتدائي والثانوي، وأنشأت مدارس ليلية للبالغين العاملين. وتأثرت جودة التعليم العالي بسياسة القبول التي فضّلت الطلاب من الطبقة العاملة على الطلاب من الطبقة البرجوازية، بغض النظر عن مؤهلات المتقدمين. ^{[ 4 ]}

في ظل السياسة الاقتصادية الجديدة، خففت الدولة من اضطهادها النشط للدين الذي بدأ خلال فترة الشيوعية الحربية ، لكنها استمرت في التحريض لصالح الإلحاد. دعم الحزب حركة إصلاح الكنيسة الحية داخل الكنيسة الأرثوذكسية الروسية على أمل أن تقوض هذه الحركة الإيمان بالكنيسة، لكن الحركة تلاشت في أواخر عشرينيات القرن العشرين. ^{[ 4 ]}

في الحياة الأسرية، أصبحت المواقف بشكل عام أكثر تسامحاً. قامت الدولة بتقنين الإجهاض ، وجعلت الحصول على الطلاق أسهل تدريجياً، ^{[ 4 ]} في حين انتشرت المقاهي العامة على حساب المطابخ العائلية الخاصة.

اتسمت الفنون خلال حكم جوزيف ستالين بصعود وهيمنة أسلوب الواقعية الاشتراكية الذي فرضته الحكومة ، مع قمع شديد لجميع الاتجاهات الأخرى، باستثناءات نادرة. لم تُقمع العديد من أعمال ميخائيل بولغاكوف البارزة ، على الرغم من أن النص الكامل لروايته "المعلم ومارغريتا" لم يُنشر إلا عام 1966. سُجن العديد من الكُتاب وقُتلوا، أو ماتوا جوعًا، ومن أمثلتهم دانييل خارمس ، وأوسيب ماندلشتام ، وإسحاق بابل، وبوريس بيلنياك . عمل أندريه بلاتونوف حارسًا ولم يُسمح له بالنشر. كما أدانت الحكومة أعمال آنا أخماتوفا ، على الرغم من رفضها فرصة الفرار إلى الغرب. خلال الفترة التي سعى فيها الحزب لجعل الحكومة السوفيتية أكثر قبولًا لدى الأوكرانيين، تم التسامح إلى حد كبير مع حق تقرير المصير الوطني والتطور الثقافي. ^{[ ٥ ]} بعد انتهاء هذه الفترة القصيرة من نهضة الأدب الأوكراني، لقي أكثر من ٢٥٠ كاتبًا أوكرانيًا حتفهم خلال التطهير الكبير ، ومنهم فاليريان بيدموهيلني (١٩٠١-١٩٣٧)، فيما يُعرف بـ" النهضة المُعدمة" . صادر جهاز المفوضية الشعبية للشؤون الداخلية (NKVD) نصوص المؤلفين المسجونين ، ونُشر بعضها لاحقًا. كما أُزيلت الكتب من المكتبات وأُتلفت.

إلى جانب الأدب، قُمعت الموسيقى أيضًا خلال عهد ستالين، وفي بعض الأحيان مُنعت موسيقى العديد من الملحنين السوفييت منعًا باتًا. وقد مرّ ديمتري شوستاكوفيتش بعلاقة طويلة ومعقدة مع ستالين، حيث تعرّضت موسيقاه للتنديد والحظر مرتين، عامي 1936 و1948 (انظر: مذهب جدانوف ). وواجه سيرجي بروكوفييف وآرام خاتشاتوريان حالات مماثلة. وعلى الرغم من أن إيغور سترافينسكي لم يعش في الاتحاد السوفيتي، فقد اعتُبرت موسيقاه رسميًا شكلية ومعادية للسوفييت.

في أواخر الحقبة السوفيتية، تميزت الثقافة الشعبية السوفيتية بالافتتان بالثقافة الشعبية الغربية كما يتضح من هوس الجينز الأزرق . ^{[ 6 ]}

في مجال الفنون، أتاح تحرير جميع جوانب الحياة بدءًا من انفراجة خروتشوف إمكانية تطور أشكال متنوعة من الفن غير الرسمي، والفن السري، والفن المعارض؛ الذي ظلّ مُقمعًا، لكنه لم يعد تحت التهديد المباشر بالسجن. ^{[ 7 ]} حصل ألكسندر سولجينيتسين ، مؤلف رواية " يوم في حياة إيفان دينيسوفيتش" النقدية، على جائزة نوبل في الأدب ، ثم نُفي لاحقًا من الاتحاد السوفيتي.

أصبح التوسع في التجريب الفني مسموحًا به في سبعينيات القرن العشرين، مما أدى إلى إنتاج أعمال أكثر رقيًا ونقدًا دقيقًا. خففت الحكومة من قيود الواقعية الاشتراكية ؛ فعلى سبيل المثال، انشغل العديد من أبطال روايات الكاتب يوري تريفونوف بمشاكل الحياة اليومية بدلًا من بناء الاشتراكية. وفي الموسيقى، ورغم استمرار الدولة في استنكارها للظواهر الغربية كالجاز والروك ، إلا أنها بدأت تسمح للفرق الموسيقية الغربية المتخصصة في هذه الأنواع بتقديم عروض محدودة. لكن المغني الشعبي فلاديمير فيسوتسكي ، الذي كان يحظى بشعبية واسعة في الاتحاد السوفيتي، مُنع من الحصول على اعتراف رسمي بسبب كلماته التي تُخالف التقاليد السائدة.

استمر التغير الثقافي في أعقاب محاولة الانقلاب عام 1991 وتفكك الاتحاد السوفيتي في نهاية المطاف. وساهمت الانتخابات الديمقراطية في تعزيز حرية التعبير. ^{[ 8 ] [ 9 ]} وقد تسامحت الحكومة مع طيف أوسع من الآراء السياسية، وتم تبادل هذه الآراء عبر وسائل الإعلام العامة والمنشورات والكتيبات، بالإضافة إلى النقاش مع الآخرين. ^{[ 10 ]}