قانون الاختبار لعامي 1673 و 1678

كانت قوانين الاختبار سلسلة من القوانين العقابية التي نشأت في إنجلترا خلال عصر عودة الملكية ، وأقرها برلمان إنجلترا ، والتي كانت بمثابة اختبار ديني لشغل المناصب العامة في إنجلترا وويلز ، وفرضت قيودًا مدنية متنوعة على الكاثوليك والبروتستانت غير الملتزمين . وكان المبدأ الأساسي هو أن الأشخاص الذين يتناولون القربان المقدس في كنيسة إنجلترا الرسمية فقط هم المؤهلون للوظائف العامة، وكانت العقوبات القاسية المفروضة على الرافضين ، سواء كانوا كاثوليك أو غير ملتزمين، تأكيدًا لهذا المبدأ. ^{[ 1 ]}

على الرغم من أن هذا النهج يشمل نظرياً كل من يرفض الامتثال للأنجليكانية، إلا أن البروتستانت غير الملتزمين عملياً كان لهم العديد من المدافعين في البرلمان، وكثيراً ما تم إعفاؤهم من بعض هذه القوانين من خلال إصدار قوانين التعويض بشكل منتظم : على وجه الخصوص، أعفى قانون التعويض لعام 1727 غير الملتزمين من متطلبات قانون الاختبار لعام 1673 وقانون الشركات لعام 1661 التي تنص على وجوب تناول شاغلي المناصب العامة لسر العشاء الرباني في كنيسة أنجليكانية. ^{[ 2 ]}

وكان الاستثناء في أكسفورد وكامبريدج ، حيث لم يتمكن غير الملتزمين بالقواعد والكاثوليك من الالتحاق ( أكسفورد ) أو التخرج ( كامبريدج ) حتى عام 1871 ( قانون اختبارات الجامعات لعام 1871 ).

تم سن قوانين مماثلة في اسكتلندا فيما يتعلق بالكنيسة المشيخية في اسكتلندا ، وكذلك في أيرلندا ، حيث تم وضع قوانين عقابية لصالح الكنيسة الأنجليكانية الأيرلندية الأقلية للسماح للأقلية الأنجلو-أيرلندية بالحفاظ على سيطرتها على الأرض والقانون والسياسة كجزء من الهيمنة البروتستانتية .

نص قانون التجنيس واستعادة الدم لعام 1609 ( 7 Jas. 1 . c. 2) على أن جميع الذين تم تجنيسهم أو استعادة دمهم يجب أن يتلقوا سر العشاء الرباني (تم إلغاؤه بموجب قانون التجنيس لعام 1870 ( 33 و34 Vict. c. 14)) ولكن هذا لم يؤثر على معظم الأشخاص المولودين في إنجلترا.

لم يُشترط لتولي المناصب العامة ، إلا في عهد الملك تشارلز الثاني، تناول القربان المقدس في كنيسة إنجلترا . وكان أول تطبيق لهذا الشرط بموجب قانون الشركات لعام 1661 ( 13 Cha. 2 St. 2 . c. 1)، الذي نصّ على أنه بالإضافة إلى أداء قسم السيادة ، يتعين على جميع أعضاء الشركات (أي السلطات البلدية) تناول سرّ العشاء الرباني وفقًا لطقوس كنيسة إنجلترا في غضون عام واحد من انتخابهم. وقد استهدف هذا القانون المشيخيين وغيرهم من غير الملتزمين بالطقوس الرسمية بعد الحرب الأهلية الإنجليزية وعودة الملكية، وإن كان قد أثّر أيضًا على الكاثوليك. ^{[ 1 ]}

تبع قانون الشركات لعام 1661 (13 الفصل 2، المادة 2، الفصل 1) قانون الاختبار لعام 1673 [ ^{3 ] (} 25 الفصل 2 ، الفصل 2) ( وعنوانه الكامل هو "قانون لمنع المخاطر التي قد تنجم عن الرافضين للكاثوليكية"). ^{[ 4 ]} فرض هذا القانون على جميع شاغلي أي منصب، مدنيًا كان أو عسكريًا أو دينيًا، الالتزام بأداء يمين الولاء والسيادة، والتوقيع على إعلان ضد تحول الخبز والخمر إلى جسد المسيح ودمه، وكذلك تناول القربان المقدس في غضون ثلاثة أشهر من تولي المنصب. ^{[ 1 ]} وكان يمين قانون الاختبار لعام 1673 كما يلي:

أنا، ن ، أعلن أنني أعتقد أنه لا يوجد أي تحول جوهري في سر العشاء الرباني، أو في عناصر الخبز والخمر ، عند أو بعد تقديسها من قبل أي شخص كان.

صدر القانون في الدورة البرلمانية التي بدأت في 4 فبراير 1673 ( حسب التقويم الغريغوري ). ومع ذلك، يُؤرَّخ القانون في بعض الروايات بعام 1672 بسبب التقويم اليولياني الذي كان ساريًا آنذاك في إنجلترا. ^{[ 5 ]}

كان أحد الأسباب المباشرة التي دفعت "حزب الريف" (الذي يُعتبر نواة حزب الأحرار) في البرلمان إلى المطالبة بهذا الأمر هو تفكيك حكومة الكابال - أعضاء حزب البلاط ذي النفوذ القوي في عهد تشارلز الثاني ، والذين كانت لديهم مصالح دينية متباينة. لم يستطع اللورد كليفورد الكاثوليكي قبول هذا القسم الذي يتعارض مع معتقداته، فاستقال من منصبه في الحكومة، وتفككت حكومة الكابال تمامًا بحلول عام 1674. كما كان للدول الأجنبية وعملائها مصلحة راسخة في الضغط على أي من الجانبين بشأن هذه القضية، حيث كان قادة حكومة الكابال (أرلينغتون وكليفورد) متحالفين مع فرنسا الكاثوليكية ضد الهولنديين البروتستانت في الحرب الإنجليزية الهولندية الثالثة ؛ وبعد سقوط حكومة الكابال، وصلت حكومة دانبي الأولى الموالية لهولندا إلى السلطة. إضافة إلى ذلك، كان عام 1673 هو العام الذي أصبح فيه معروفًا للعامة أن جيمس، دوق يورك ، ولي العهد، قد اعتنق الكاثوليكية.

تم إلغاء القانون بأكمله بموجب القسم 1 من قانون مراجعة القانون التشريعي لعام 1863 ( 26 و27 Vict. c. 125) والجدول الملحق به .

في البداية، لم يشمل القانون النبلاء ، ولكن في عام 1678، تم توسيعه بموجب قانون آخر، هو قانون البرلمان لعام 1678 ( 30 Cha. 2. St. 2 )، ^{[ 6 ]} والذي نص على أن يُصدر جميع النبلاء وأعضاء مجلس العموم إعلانًا ضد عقيدة الاستحالة الجوهرية، واستحضار القديسين، والطابع التضحوي للقداس . [ ^{1 ] وكان} أثر ذلك استبعاد الكاثوليك من كلا المجلسين، ولا سيما " اللوردات البابويين الخمسة " من مجلس اللوردات ، وهو تغيير كان دافعه الرئيسي المؤامرة البابوية المزعومة . وقد استاء اللوردات بشدة من هذا التدخل في عضويتهم؛ فأخروا إقرار القانون لأطول فترة ممكنة، وتمكنوا من إضعافه بشكل كبير من خلال تضمين استثناء لجيمس الثاني المستقبلي ، الرئيس الفعلي للنبلاء الكاثوليك، والذي كان القانون موجهًا إليه بشكل أساسي. ^{[ 7 ]}

في اسكتلندا، فُرض اختبار ديني فور انتهاء الإصلاح الديني ، وبموجب قانون الدين لعام 1567 (أبريل، الفصل 2 (اسكتلندا))، مُنع تعيين أي شخص في منصب عام أو كاتب عدل ما لم يعتنق المذهب الكالفيني . صدر قانون الاختبار الاسكتلندي (الفصل 6 (اسكتلندا)) عام 1681، لكن أُلغي بموجب قانون التصديق على إقرار الإيمان عام 1690. لاحقًا، رفض برلمان اسكتلندا المحاولات الرامية إلى استبعاد اسكتلندا من قوانين الاختبار الإنجليزية. في عام 1707، كان على كل من يشغل منصبًا في أي جامعة أو كلية أو مدرسة في اسكتلندا أن يعتنق إقرار الإيمان ويوقع عليه . وكان على جميع الأشخاص أن يكونوا أحرارًا من أي قسم أو اختبار يتعارض مع المذهب البروتستانتي ونظام الكنيسة المشيخية. لم يكن تناول القربان المقدس جزءًا من الاختبار في اسكتلندا كما كان الحال في إنجلترا وأيرلندا. أُلغي شرط التوقيع على وثيقة الإيمان من قِبَل شاغلي المناصب الجامعية بموجب قانون الجامعات (اسكتلندا) لعام ١٨٥٣. نصّ القانون على أنه بدلاً من التوقيع، يُلزم كل شخص يُعيَّن في منصب جامعي بالتوقيع على إقرار وفقًا للنموذج الوارد في القانون، يتعهد فيه بعدم تدريس أي آراء تُخالف السلطة الإلهية للكتاب المقدس أو وثيقة الإيمان، وعدم القيام بأي شيء يضر بكنيسة اسكتلندا أو عقائدها وامتيازاتها. ^{[ ٨ ]} أُلغيت جميع الاختبارات نهائيًا بموجب قانون الجامعات (اسكتلندا) لعام ١٨٨٩. ^{[ ٩ ] [ ١ ]}

أُلغي شرط تلقي القربان المقدس كشرط لتولي المنصب في أيرلندا عام 1780 بموجب قانون إغاثة المنشقين البروتستانت لعام 1779 ( 19 و20 جورج الثالث ، الفصل 6 (1))، ^{[ 10 ] [ 11 ]} وبموجب قانون اختبار الأسرار المقدسة لعام 1828 في إنجلترا وويلز. كما أُلغيت الأحكام التي تشترط أداء اليمين والتصريحات الرافضة لعقيدة الاستحالة الجوهرية بموجب قانون إغاثة الكاثوليك لعام 1829. ^{[ 1 ]} قاد السير روبرت بيل جهود الحكومة في الإلغاء وتعاون مع قادة الكنيسة الأنجليكانية. [ ^{12 ] كان} تطبيق قانوني 1828 و1829 على القوانين الأيرلندية غير واضح، ولذا...أعاد قانون إلغاء الاختبارات لعام 1867 (30 و31 Vict.c. 62) تأكيد إلغاء عام 1829 بشكل أكثر وضوحًا. ^{[ 13 ]}

تم إلغاء قانون 1672 بالكامل بموجب المادة 1 من قانون مراجعة القانون التشريعي لعام 1966 والجدول الملحق به ، والذي دخل حيز التنفيذ في 10 مارس 1966. ^{[ 14 ]}

أُلغي قانونا عامي 1661 و1678 بموجب قانون اليمين الإذني لعام 1871 وقانون اليمين البرلماني لعام 1866 على التوالي. ^{[ 1 ]} كما أُلغيت الاختبارات الدينية لموظفي الجامعات العريقة بموجب قانون اختبارات الجامعات لعام 1871 في إنجلترا، وقانون اختبارات جامعة دبلن لعام 1873 ، وقانون الجامعات (اسكتلندا) لعام 1889. ^{[ 1 ]}

• ديتشفيلد، غرايسون م. (1974). "الصراع البرلماني حول إلغاء قانون الاختبار وقانون الشركات، 1787-1790". المجلة التاريخية الإنجليزية . 89 (352). مطبعة جامعة أكسفورد : 551-577 . doi : 10.1093/ehr/LXXXIX.CCCLII.551 . eISSN 1477-4534 . ISSN 0013-8266 . JSTOR 567426 .   
• لودز، د.م. (2003). دليل القارئ لتاريخ بريطانيا . المجلد  2: م.ز. فيتزروي ديربورن. الصفحات 1262-1263 . ISBN  9781579584276.
• ماشين، جي آي تي ​​(1979). "مقاومة إلغاء قانون الاختبار والشركات لعام 1828". المجلة التاريخية . 22 (1). مطبعة جامعة كامبريدج : 115-139 . doi : 10.1017/S0018246X00016708 . eISSN 1469-5103 . ISSN 0018-246X . JSTOR 2639014. S2CID 154680968 .    

• لجان إلغاء قانون الاختبار وقانون الشركات : محاضر لجنتين معنيتين بإلغاء القانون. نُشرت لأول مرة من قِبل جمعية لندن للتسجيلات، وهي متاحة كجزء من مشروع التاريخ البريطاني على الإنترنت.