مقبرة توماس تشيرشيارد

كان توماس تشيرشيارد ( حوالي 1523 - 1 أبريل 1604) كاتبًا وجنديًا إنجليزيًا. ويُذكر بشكل رئيسي لسلسلة من مجموعات الشعر السيرية أو شبه السيرية، بما في ذلك Churchyardes Chippes (1575)؛ Churchyard's Choice (1579)؛ Churchyardes Charge (1580)؛ The Worthines of Wales (1587)؛ Churchyard's Challenge (1593)؛ و Churchiards Charitie (1595).

وُلد توماس تشيرشيارد في شروزبري حوالي عام 1523، وهو ابن مزارع. ^{[ 1 ]} تلقى تعليمًا جيدًا، وبعد أن بدّد بسرعة المال الذي وفّره له والده في البلاط، انضم إلى حاشية هنري هوارد، إيرل سري . مكث هناك عشرين عامًا، تعلّم خلالها بعضًا من فن الشعر من راعيه؛ وقد يعود تاريخ بعض القصائد التي ساهم بها لاحقًا (عام 1555) في مجموعة نيكولاس غريمالد وريتشارد توتيل ، Songes and Sonettes (المعروفة غالبًا باسم Tottel's Miscellany )، إلى هذه الفترة المبكرة. ^{[ 2 ]}

في عام 1541، بدأ تشيرشيارد مسيرته كجندي مرتزق، حيث قال إنه "أُجبر على الخدمة". خاض معارك في جميع الحملات تقريبًا في اسكتلندا والأراضي المنخفضة لمدة ثلاثين عامًا. خدم تحت قيادة الإمبراطور شارل الخامس في فلاندرز عام 1542، ثم عاد إلى إنجلترا بعد صلح كريبي (1544).

في الحملة الاسكتلندية عام 1547، كان حاضراً في النصر العقيم لبينكي ، وفي العام التالي تم أسره في سانت مونانس ، ولكن بفضل لسانه المقنع تمكن من الفرار إلى الحامية الإنجليزية في لودر ، حيث حوصر مرة أخرى، ولم يعد إلى إنجلترا إلا عند إبرام السلام عام 1550.

في العام نفسه، ذهب إلى أيرلندا لخدمة نائب حاكم أيرلندا ، السير أنتوني سانت ليجر ، الذي أُرسل لتهدئة البلاد. وهناك، أثرى تشيرشيارد نفسه على حساب الأيرلنديين؛ لكنه عاد إلى إنجلترا عام 1552، ساعيًا عبثًا إلى جمع ثروة عن طريق الزواج من أرملة ثرية. بعد هذا الفشل، عاد إلى حروب حصار ميتز (1552) ، و"سار على خطى" جيش الإمبراطور، إلى أن انضم إلى القوات بقيادة ويليام غراي، البارون الثالث عشر لغراي دي ويلتون ، الذي يقول إنه خدم معه ثماني سنوات. كان غراي مسؤولًا عن قلعة غينز ، التي حاصرها دوق غيز عام 1558.

رتب تشيرشيارد شروط الاستسلام، وأُرسل مع رئيسه إلى باريس أسيرًا. لم يُطلق سراحه في صلح كاتو كامبريسيس لعدم قدرته على دفع الفدية، لكنه أُطلق سراحه أخيرًا بعد تقديمه سندًا بالمبلغ المطلوب، وهو وعد نقضه فور وصوله إلى إنجلترا سالمًا. لا يُقصد به "TC" الذي كتب في صحيفة " مرآة القضاة " (طبعة 1559)، قصيدة "كيف نُفي اللورد موبراي... ومات بعد ذلك بائسًا في المنفى"، وهي من تأليف توماس تشالونر ؛ لكن قصيدته الأكثر شهرة، "زوجة شور"، ظهرت في طبعة 1563 من العمل نفسه، وساهم في طبعة 1587 بـ"مأساة توماس وولسي ". هذه قصائد بسيطة مكتوبة على نمط مقاطع تشوسر ذات السبعة أسطر .

أسفرت التماساته المتكررة إلى الملكة طلبًا للمساعدة في البداية عن وعود طيبة، ثم انقطعت تمامًا. ولذلك عاد إلى الخدمة الفعلية تحت قيادة اللورد غراي، الذي كان يقود جيشًا إنجليزيًا أُرسل عام 1560 لمساعدة المتمردين الاسكتلنديين في حصار ليث ، وفي عام 1564 خدم في أيرلندا تحت قيادة السير هنري سيدني . جذبته الاضطرابات الدينية في هولندا إلى أنتويرب ، حيث سمح، بصفته وكيلًا لويليام أوف أورانج ، للمتمردين بتنصيبه قائدًا لهم، وتمكن من إنقاذ الكثير من الممتلكات من الدمار. جعله هذا العمل مكروهًا بشدة من قبل العامة لدرجة أنه اضطر إلى الفرار متنكرًا في زي كاهن. في العام التالي، أرسله إيرل أكسفورد للخدمة بشكل دائم تحت قيادة أمير أورانج. بعد عام من الخدمة، حصل على إذن بالعودة إلى إنجلترا، وبعد العديد من المغامرات والنجاة بأعجوبة في رحلة عبر أراضٍ معادية، أبحر إلى غيرنسي ، ومنها إلى إنجلترا. تبرأ منه راعيه، اللورد أكسفورد، فاعتزل الشاعر، الذي كان يعاني من تدهور صحته، في باث . ويبدو أنه تزوج زواجًا تعيسًا في ذلك الوقت، ثم عاد إلى الأراضي المنخفضة . ولما وقع في أيدي الإسبان، عُرف بتورطه في اضطرابات أنتويرب، وحُكم عليه بالإعدام بتهمة التجسس، لولا تدخل سيدة نبيلة أنقذته. لم تثنه هذه التجربة عن المشاركة في الدفاع عن زوتفن عام ١٥٧٢، لكن هذه كانت حملته الأخيرة، وانصبت متاعب ما تبقى من حياته في الغالب على شؤونه الشخصية.

كُلِّف تشرشارد بتصميم موكب احتفالي لاستقبال الملكة في بريستول عام 1574، ثم في نورويتش عام 1578. وكان قد نشر عام 1575 الجزء الأول من "تشيبس تشرشارد" ، وهو العنوان المتواضع الذي أطلقه على أعماله. لم يصدر جزء ثانٍ، ولكن صدرت طبعة موسعة منه عام 1578. أثارت فقرة في " اختيار تشرشارد " (1579) غضب الملكة إليزابيث، فهرب المؤلف إلى اسكتلندا ، حيث مكث ثلاث سنوات. لم يستعد حظوته إلا حوالي عام 1584، وفي عام 1593 حصل على معاش تقاعدي صغير من الملكة.

في يوم الجمعة العظيمة، الموافق 8 أبريل 1580، نشر تشيرتشيارد (الذي كان يبلغ من العمر آنذاك قرابة الستين عامًا) سردًا موجزًا ​​للزلزال الذي ضرب لندن ومعظم أنحاء إنجلترا قبل يومين فقط. يحمل الكتيب عنوان " تحذير للحكيم، وخوف للمتهور، ولجام للفسق، ونظرة للصالحين"، وقد كُتب عن الزلزال الذي ضرب لندن وأماكن أخرى في 6 أبريل 1580، لمجد الله ونفع البشر الذين يسيرون بحذر ويحكمون بحكمة. وقد صاغه توماس تشيرتشيارد، النبيل، شعرًا ونثرًا، ليقدم أقدم الروايات عن زلزال مضيق دوفر عام 1580. ^{[ 3 ]}

في كتابه "تحدي تشيرشيارد " (1593)، يشير المؤلف إلى قصيدته الشعبية " حلم ديفي ديكار" ( حوالي 1551-1552 )، والتي يقول إن توماس كاميل كتب ردًا عليها، والذي "دحضه تشيرشيارد علنًا". لم يقتصر الخلاف على تشيرشيارد وكاميل فحسب، بل شمل أيضًا ويليام ووترمان، وجيفري تشابيل، وريتشارد بيرد . جُمعت جميع مساهماتهم المتنوعة وأُعيد نشرها في كتاب "الخلاف بين تشيرشيارد وكاميل حول حلم ديفي ديكار" عام 1560. قصيدة قصيرة ذات جناس لفظي على غرار قصيدة "بيرس بلوومان" ، تسببت قصيدة "حلم ديفي ديكار" في مشاكل لتشيرشيارد مع المجلس الخاص ، لكنه حظي بدعم إدوارد سيمور، دوق سومرست الأول ، وتم فصله بتوبيخ.

دار نقاش تشيرتشيارد وكاميل، الذي نُظّم عبر قصائد شعبية، حول مزايا الأسلوب البسيط في التراث الأدبي الإنجليزي الأصيل، والاستخدام الأدبي الأمثل للغة الإنجليزية نفسها. في قصيدة أهداها تشيرتشيارد لكتاب جون ستو " Pithy Pleasaunt and Profitable Workes " (1568)، دافع عن التراث الأدبي الأصيل، مستندًا إلى عبارة "Peers plowman... full plaine" وتشوسر . سخر تشيرتشيارد من رقي كاميل الكلاسيكي المتأثر باللاتينية، بينما هاجم كاميل كلمات تشيرتشيارد الفظّة و"خطابه غير المهذب". يشبه هذا الجدل العلني ممارسة المناظرة الكلامية القديمة في العصور الوسطى - وهي معركة فكرية مُدبّرة، كانت في هذه الحالة أيضًا مناسبة للنقاش العام حول القضايا الأخلاقية والتعليم والدين والسياسة. كما كانت وسيلة للترويج التجاري الذاتي من جانب الكُتّاب والطابعين.

ربما استُلهمت شخصية ديفي ديكار (أي ديفي الحفار) من كتاب روبرت كراولي " بيرس بلوومان " المنشور عام 1550 ، وهي شخصية مأخوذة من سطر في نهاية المقطع السادس من النص (ب) ونهاية المقطع التاسع من النص (ج)، حيث تنبأ النص بأن "داو الحفار" سيموت جوعًا بسبب فساد ملاك الأراضي ورجال الدين. (يمكن قراءة "داو"، المكتوبة أو المطبوعة "داف"، على أنها "دافي" أو "دافي"). يُعد هذا الحدث الأخير في سلسلة من الكوارث التي تسببت بها النخب الفاسدة، وهو جزء من " بيرس بلوومان" لاقى استحسان بعض البروتستانت الإنجليز في منتصف القرن السادس عشر. (تجدر الإشارة إلى أن أبيات ديفي ديغر نُسخت في مخطوطة نبوءات سياسية جُمعت حوالي عام 1553-1554.) يحوّل تشيرشيارد ديفي إلى نبيّ حقّ يشبه بيرس، ونبيّ لمملكة العدالة الألفية :

عندما تسود الحقيقة الشوارع ويختبئ الكاذبون في المخابئ، ويحكم الملك ويسيطر على الأرض، ويقضي على الأشرار: حينها ستكون الحظائر المشؤومة سعيدة التي انتصرت هنا في إنجلترا، سأوقف صراعكم، وقد انتهت أيامكم العصيبة.

أضاف ويليام ووترمان إلى النقاش من خلال قصيدته "ويسترن ويل" ، حيث لفت الانتباه بشكل صريح إلى جذور ديفي:

يبدو هذا ديكر فتىً مزدهراً، تربى في مدرسة بيرز. إنه الفلاح القوي، الذي أعتقد أنكم سمعتم عنه كثيراً... أما بالنسبة لدرسكم، فأنا أحبه كثيراً، ومثل هذا أريد أن أروي قصة الفلاح.

يُعبّر توماس ناش عن التقدير الكبير الذي كان يكنّه كتّاب العصر الإليزابيثي الشباب لتشرتشيارد ، إذ يقول (في كتابه " دحض الرسائل الأربع ") إنّ مُلهمة تشرتشيارد المُسنّة قد تكون "جدّةً لأكثر شعرائنا بلاغةً في الوقت الحاضر". ويذكره فرانسيس ميريس ( في كتابه " بالاديس تاميا "، 1598) إلى جانب العديد من الأسماء اللامعة من بين "أكثرنا شغفًا في التعبير عن حزننا وندمنا على حيرة الحب". أما سبنسر ، في قصيدته " عودة كولن كلاوت إلى الوطن"، فيُطلق عليه بسخرية لاذعة لقب "باليمون العجوز" الذي "غنّى طويلًا حتى بحّ صوته".

تتسم كتاباته، باستثناء مساهماته في صحيفة "مرآة القضاة" ، بطابع سير ذاتي في الغالب، أو تتناول الحروب التي شارك فيها. وهي نادرة للغاية ولم تُطبع كاملةً قط. عاش تشيرشيارد طوال فترة حكم إليزابيث الأولى، ودُفن في كنيسة سانت مارغريت، وستمنستر ، في 4 أبريل 1604. وقيل إنه أُصيب بوعكة صحية بحضور سيدات آن ملكة الدنمارك، ونُقل مغشياً عليه قبل أسبوعين من وفاته. ^{[ 4 ]}

تشمل الأعمال الموجودة لتشيرشارد، باستثناء أبيات المدح والمناسبات ، ما يلي:

• وصف مؤسف ومثير للشفقة للحروب المروعة في فلاندرز (1578)
• دعاء وتقرير رحلة السيد مارتين فروبيشر إلى ميتا إنكوجنيتا (اسم أطلقه شخص عظيم وجليل) حيث كُتبت عبارات الثناء والتقرير، وخطابات متنوعة لم ينشرها أي إنسان حتى الآن (1578).
• بروفة عامة للحروب، تُسمى "اختيار المقبرة " (1579)، وهي في الواقع استكمال لكتاب "تشيبس" ، وتحتوي، مثله، على عدد من القطع المنفصلة
• مجموعة خفيفة من الخطابات الحيوية ، تسمى "خطابات المقابر " (1580).
• تحذير للأذكياء ، سرد فوري لزلزال إنجلترا عام 1580 (1580) ^{[ 5 ]}
• كتاب "أصحاب مكانة ويلز" (1587)، وهو عمل أثري قيّم مكتوب بالنثر والشعر، يستبق أعمال مايكل درايتون
• تحدي ساحة الكنيسة (1593)
• فرقة موسيقية ذات تناغم سماوي ، تسمى Churchyards Charitie (1595)
• خطاب تاريخي حقيقي عن الحكام المتعاقبين في هولندا (1602)

• تقليد بيرس فلاح الأرض

يُعدّ كتاب "خطاب مأساوي عن حياة الرجل التعيس" ( Churchiardes Chippes ) المرجع المعاصر الرئيسي لسيرة تشيرتشيارد. وقد نشر جورج تشالمرز (1817) مختارات من أعماله المتعلقة باسكتلندا، والتي كتب عنها سيرة مفيدة. انظر أيضًا طبعة من كتاب " تشيبس" (تحرير جيه بي كولير ، 1870)، وكتاب " وورثينز أوف ويلز" (جمعية سبنسر، 1876)، ومقالًا عن تشيرتشيارد بقلم إتش دبليو أدنيت ( معاملات جمعية شروبشاير للآثار والتاريخ الطبيعي ، أعيد طبعه بشكل منفصل عام 1884).

• تشيرتشيارد، توماس (1817). رقائق تشيرتشيارد المتعلقة باسكتلندا . لندن: كونستابل.
• لين، رافائيل (2006) [2004]. "تشيرشيارد، توماس (1523؟–1604)". قاموس أكسفورد للسير الوطنية (  نسخة إلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد. doi : 10.1093/ref:odnb/5407 .(يتطلب ذلك اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكيبيديا أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة .)
• أوكلي-براون، ليز (2008). "تصنيفات السفر والهوية العسكرية في كتاب توماس تشيرشيارد " بروفة عامة للحروب ومأساة القراصنة " (1579)". دراسات في أدب الرحلات . 12 (1): 67-84 . doi : 10.3197/136451408X273844 . S2CID 162298056 . 
• أوكلي-براون، ليز (2011). "النفي الإليزابيثي بعد أوفيد: كتاب تريستيا لتوماس تشيرشيارد (1572)". في: إنجلهارت، جينيفر (محررة). ألفا عام من العزلة . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 103-118 . ISBN  978-0-19-161913-7.
• أوكلي-براون، ليز (2012). "مقبرة توماس". في: سوليفان، غاريت أ. الابن؛ ستيوارت، آلان (محرران). موسوعة أدب عصر النهضة الإنجليزية . تشيتشستر: وايلي بلاكويل. ISBN 978-1405194495.
• أوكلي-براون، ليز (2012). "الكتابة على الحدود: كتاب توماس تشيرتشيارد " أجداد ويلز ". في موترام، ستيوارت؛ بريسكوت، سارة (محرران). كتابة ويلز، من عصر النهضة إلى الرومانسية . ألدرشوت: أشغيت. ص 39-57 . ISBN  9781409445098.
• وارد، برنارد م. (1928). إيرل أكسفورد السابع عشر، 1550-1604: من وثائق معاصرة . لندن: جون موراي. ص 29-30 . 
• وودكوك، ماثيو (2016). توماس تشيرشيارد: القلم والسيف والأنا . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780199684304.
• تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " تشيرشيارد، توماس ". الموسوعة البريطانية . المجلد 6 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. الصفحات 348-349 .