غرب نوسا تينجارا

استنادًا إلى تحليل القطع الأثرية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ والتي تم العثور عليها مثل التوابيت المعقدة والأواني الحجرية المزخرفة والسيوف والفؤوس، كانت منطقة غرب نوسا تينجارا مأهولة في الأصل بأشخاص من جنوب شرق آسيا.

يُطلق على شعب الساساك اسم أكثر الشعوب الأصلية عدداً في هذه المنطقة ، ويقطن معظمهم في جزيرة لومبوك ، بينما ينقسم السكان الأصليون في جزيرة سومباوا إلى مجموعتين: سومباوا (ساماوا) وبيما . ومع ذلك، ومع موجة الهجرة من بالي وماكاسار وجاوة وكاليمانتان ونوسا تينجارا ومالوكو ونوسا تينجارا الشرقية، أصبح معظم السكان الأصليين الآن متمركزين في المناطق الداخلية.

كانت المنطقة جزءًا من إمبراطورية ماجاباهيت خلال ذروتها في القرن الرابع عشر، حيث غزت جميع الممالك الواقعة في جزيرتي لومبوك وسومباوا. في كتاب Negarakertagama من تأليف Mpu Prapanca عام 1365، كتب أن غرب لومبوك سُمي "لومبوك ميراه" وأن شرق لومبوك سُمي "ساساك آدي" وتاليوانج ودومبو (دومبو) وساب وسانغيانغ فاير وبهيما (بيما) وسيرام (سيران) وهوتان كيدالي (أوتان).

في بداية عهد الملوك في غرب نوسا تينجارا، كان تأثير الهندوسية قوياً للغاية، ولكن مع انهيار إمبراطورية ماجاباهيت، بدأ تأثير الهندوسية في التناقص مع ظهور تأثير الإسلام في المجتمعات الساحلية.

كان لتأسيس سلطنة ديماك في جاوة الوسطى أثرٌ بالغٌ على انتشار الإسلام في نوسا تينجارا الغربية. وقد جلب الملايو عمومًا نفوذ الإسلام إلى نوسا تينجارا الغربية . أما في بيما، فقد حظي نفوذ الإسلام بدعم الملك الأول مالينغكانغ داينغ-مانيونريك ملك ماكاسار ، المعروف آنذاك باسم كاراينغ ماتوايا، والذي لعب دورًا هامًا في نشر الإسلام في المنطقة.

برز نفوذ الإسلام في سلطنة بيما خلال عهد الملك مانورو صالحي حوالي عام 1605، وبدأ ينمو بسرعة خلال عهد الملك عبد القادر. يُعرف الملك عبد القادر أيضًا بسلطان بيما لأنه كان أول ملك اعتنق الإسلام في بيما، مُدشنًا بذلك عهدًا جديدًا، منفصلًا عن ملوك بيما السابقين الذين اعتنقوا الهندوسية. وأصبح الإسلام الدين الرسمي لملوك غرب نوسا تينجارا. ^{[ 14 ]}

كان البرتغاليون أول الأوروبيين الذين وصلوا إلى نوسا تينجارا، حيث نزلوا على جزيرتي سولور وتيمور عام 1605. وفي الوقت نفسه، وصل الهولنديون أيضًا إلى جزيرتي هيتو وأمبون في جزر الملوك . وكانت أول سفينة هولندية تدخل المنطقة هي " تير فير" التي رست في كوبانغ عام 1611. وأدى وصول الهولنديين إلى نزاع طويل بين البرتغاليين والهولنديين في نوسا تينجارا. وقدّم الهولنديون الدعم للملوك المحليين الذين قاوموا البرتغاليين. ثم وسّعت هولندا نفوذها في نوسا تينجارا، وعقدت اتفاقيات عديدة مع ملوك صغار حول جزيرة سومباوا.

كان لوصول الإدارة الاستعمارية الهولندية أثر بالغ على المجتمع الإندونيسي، مع تراجع سلطنة غوا في القرن السابع عشر. فرّ نبلاء غوا الذين رفضوا الخضوع للحكومة الاستعمارية من ماكاسار، وأسسوا جيوب مقاومة في غرب نوسا تينجارا. ولمواجهة هذه المقاومة، بدأت الحكومة الاستعمارية في تركيز سلطتها في غرب نوسا تينجارا. وقد تعزز هذا التوجه مع بروز لومبوك كمركز للتجارة الدولية، مما زاد من رغبة الهولنديين في حكم غرب نوسا تينجارا.

أرسلت الحكومة الاستعمارية الهولندية ستيفن فان هيجن لإجراء دراسة معمقة لسلطنة بيما عام 1660. وقد أثر وصول الهولنديين على الوضع السياسي والاقتصادي في المنطقة. وفي عام 1669، أقامت حكومة سلطنة بيما، بقيادة السلطان أمبيلا عبد الخير سراج الدين، علاقات سلام وصداقة مع الحكومة الاستعمارية بموجب الاتفاقية التالية:

• سلطنة بيما ودومبو لن تهاجم ماكاسار
• حفاظاً على السلام، لا يُسمح إلا لأعضاء شركة الهند الشرقية الهولندية بزيارة منطقة بيما
• لن يقوم بيما وماكاسار بأي اتصال على الإطلاق.
• لا يجوز للتجار الأجانب من أوروبا والهند وجاوة وماليزيا والأراضي العربية وأتشيه وتشامبا الانخراط في التجارة مع بيما، إلا بتصريح خاص من شركة الهند الشرقية الهولندية.

أقرّ الاتفاق مع سلطان بيما ودومبو بوجود القوة الاستعمارية الهولندية. وسعت هولندا إلى توطيد سيطرتها عبر إغلاق ميناء بيما لمنع وصول المساعدات من ماكاسار أو غيرها من الدول الأجنبية. وكان الهدف من ذلك حماية الموانئ القائمة في بيما ولومبوك من الوقوع في أيدي البريطانيين.

بسبب الهيمنة الهولندية على المنطقة، لم يتمكن الملك وسكانها من التنقل بحرية. وتفاقم الوضع مع ثوران بركان تامبورا في 5 أبريل 1815، الذي هز المنطقة بأكملها، وامتدت آثاره إلى جزر الملوك وجاوة وسولاويزي وسومطرة وكاليمانتان. وأدى ثوران بركان تامبورا إلى زوال مملكتي تامبورا وبابيكات، وراح ضحيته أكثر من 10,000 شخص.

كانت مقاطعة نوسا تينجارا الغربية سابقًا جزءًا من ولاية شرق إندونيسيا مع إنشاء الولايات المتحدة الإندونيسية، وكانت جزءًا من مقاطعة جزر سوندا الصغرى ( نوسا تينجارا ) بعد الاعتراف بالسيادة الإندونيسية.

تم إنشاء مقاطعة غرب نوسا تينجارا بموجب القانون رقم 64 لعام 1958 بتاريخ 14 أغسطس 1958، بشأن إنشاء مقاطعات بالي وغرب نوسا تينجارا وشرق نوسا تينجارا الجديدة ، وكان أول حاكم لها هو أ.ر. محمد روسلان جاكرانينجرات.

مناخياً، تتمتع نوسا تينجارا الغربية بمناخ استوائي ذي موسمين رئيسيين، هما موسم الأمطار الذي يمتد من نوفمبر إلى مارس، وموسم الجفاف الذي يمتد من أبريل إلى أكتوبر. ^{[ 21 ]} ونظراً لظروفها الجغرافية، تشهد مناطق عديدة في نوسا تينجارا الغربية، وخاصة الجزء الشرقي من سومباوا، موسم جفاف طويل مع هطول أمطار قليلة، مما يجعل هذه المنطقة جافة وقاحلة.

استنادًا إلى أحدث البيانات الصادرة عن وكالة الأرصاد الجوية وعلم المناخ والجيوفيزياء (BMKG)، تتراوح درجة الحرارة القصوى في غرب نوسا تينجارا حاليًا بين 31.5 و34.0  درجة مئوية، بينما تتراوح درجة الحرارة الدنيا بين 21.0 و25.5  درجة مئوية. وعادةً ما تُسجّل أعلى درجات الحرارة في شهر أكتوبر، بينما تميل أدنى درجات الحرارة إلى الظهور في شهري يوليو وأغسطس. وباعتبارها منطقة ذات مناخ استوائي، تتمتع غرب نوسا تينجارا برطوبة نسبية عالية نسبيًا، حيث يتراوح متوسطها بين 55 و90%، وذلك تبعًا للموسم والموقع. وتزداد الرطوبة خلال موسم الأمطار، الذي يمتد من نوفمبر إلى مارس، بينما يكون موسم الجفاف عادةً أكثر جفافًا وأقل رطوبة. ^{[ 22 ]}

يُعدّ معدل هطول الأمطار في غرب نوسا تينجارا أقل منه في غرب إندونيسيا، مثل سومطرة وكاليمانتان. وتتميز غرب إندونيسيا عمومًا بارتفاع منسوب الأمطار، حيث يتراوح معدل هطول الأمطار السنوي فيها بين 2000 و4000  ملم، وذلك نتيجة لتأثير الرياح الموسمية الجنوبية الغربية. في المقابل، تشهد غرب نوسا تينجارا، المتأثرة بالرياح الموسمية الجنوبية الشرقية القادمة من أستراليا، معدل هطول أمطار أقل، يتراوح بين 1000 و2000  ملم سنويًا. وتُعتبر جزيرة لومبوك عمومًا أكثر رطوبة من جزيرة سومباوا، التي غالبًا ما تعاني من الجفاف خلال موسم الجفاف.

تُشكّل الزراعة ركيزة اقتصاد مقاطعة نوسا تينجارا الغربية، إذ تُوفّر سُبل العيش لغالبية السكان. ^{[ 23 ]} وتُتيح التربة الخصبة والظروف المناخية المُلائمة في جزيرتي لومبوك وسومباوا إمكانية تطبيق أساليب الزراعة الرطبة والجافة على حدٍ سواء. وتشمل المنتجات الزراعية الرئيسية الأرز والذرة وفول الصويا والفول السوداني والتبغ. ويُعدّ الأرز الغذاء الرئيسي في إندونيسيا، ويشغل حيزًا كبيرًا من الأراضي الزراعية في المقاطعة، حيث يستخدم المزارعون الأساليب التقليدية جنبًا إلى جنب مع التقنيات الحديثة لزيادة الإنتاج.

يُعدّ كلٌّ من الذرة وفول الصويا من المحاصيل الأساسية في المنطقة، إذ يُسهمان في تلبية احتياجات الاستهلاك المحلي والتجارة. إضافةً إلى ذلك، تُنتج المقاطعة مجموعة متنوعة من المحاصيل النقدية، كجوز الهند والكاجو، التي تُصدّر إلى مناطق ودول أخرى. وتشتهر جزيرة لومبوك، على وجه الخصوص، بجودة تبغها الذي يُستخدم في صناعة السجائر.

تُعدّ تربية الماشية نشاطًا اقتصاديًا هامًا آخر في نوسا تينجارا الغربية، لا سيما في لومبوك، حيث تُربّى أبقار اللحم للاستهلاك المحلي والتصدير. وتُعتبر المقاطعة من أكبر منتجي لحوم الأبقار في البلاد، مع دعم حكومي كبير لبرامج صحة الماشية وتربيتها.

برزت السياحة كركيزة أساسية لاقتصاد نوسا تينجارا الغربية، لا سيما في لومبوك وجزر جيلي المجاورة (جيلي تراوانجان، وجيلي مينو، وجيلي آير). اكتسبت هذه الجزر شهرة عالمية بفضل شواطئها الخلابة ومياهها الصافية وشعابها المرجانية النابضة بالحياة، ما يجذب السياح من مختلف أنحاء العالم. تشمل الأنشطة الشائعة الغطس والغوص وركوب الأمواج، خاصة حول جزر جيلي وعلى طول الساحل الجنوبي للومبوك. ^{[ 24 ]}

يُعد جبل رينجاني ، ثاني أعلى بركان في إندونيسيا، من أكثر الوجهات السياحية زيارةً في مقاطعة لومبوك. ويضم الجبل العديد من مسارات المشي الجبلي التي تُطل على بحيرة فوهة البركان، سيغارا أناك. كما تشتهر لومبوك بالسياحة الثقافية، حيث ينجذب الزوار إلى قرى ساساك التقليدية، حيث يُمكنهم التعرف على العادات المحلية، وتقنيات النسيج، والعمارة التقليدية.

سعياً لتوسيع نطاق السياحة خارج المراكز السياحية الرئيسية في لومبوك، تعمل حكومة المقاطعة على الترويج لمناطق أخرى مثل جزيرة سومباوا ، المعروفة بمواقعها المميزة لرياضة ركوب الأمواج، وشواطئها البكر، وسباقات الجاموس التقليدية. وقد تم تخصيص "منطقة مانداليكا الاقتصادية الخاصة"، الواقعة جنوب لومبوك، كمنطقة تنمية رئيسية. وتهدف مانداليكا إلى جذب استثمارات كبيرة في المنتجعات الفاخرة والفنادق والبنية التحتية السياحية. ومن أبرز مشاريع التطوير حلبة مانداليكا الدولية، التي تستضيف سباقات موتو جي بي، مما يعزز جاذبية نوسا تينجارا الغربية كوجهة سياحية عالمية. ^{[ 25 ]}

نظراً لساحلها وتنوعها البيولوجي البحري، تلعب مصائد الأسماك والموارد البحرية دوراً أساسياً في اقتصاد نوسا تينجارا الغربية. يوفر صيد الأسماك فرص عمل للعديد من المجتمعات الساحلية، لا سيما في جزيرتي لومبوك وسومباوا. وتُعدّ نوسا تينجارا الغربية منتجاً هاماً لأنواع الأسماك عالية القيمة، مثل التونة والروبيان والهامور، والتي تُصدّر إلى الأسواق المحلية والدولية. وإلى جانب أساليب الصيد التقليدية، اتجهت نوسا تينجارا الغربية بشكل متزايد نحو تربية الأحياء المائية، وخاصة تربية الروبيان وزراعة الأعشاب البحرية. ^{[ 26 ]}

أثبتت زراعة الأعشاب البحرية، لا سيما في المياه الضحلة المحيطة بلومبوك وسومباوا، جدواها الاقتصادية العالية، حيث يُصدّر معظم الإنتاج لاستخدامه في المنتجات الغذائية ومستحضرات التجميل والأدوية. وقد أطلقت الحكومة برامج لدعم صغار الصيادين ومزارعي الأعشاب البحرية من خلال توفير فرص أفضل للوصول إلى التكنولوجيا والائتمان وفرص التسويق.

وقد اكتسبت الجهود المبذولة لإدارة مصايد الأسماك بشكل مستدام زخماً كبيراً، مع مبادرات تهدف إلى تنظيم ممارسات الصيد لمنع الصيد الجائر وحماية النظم البيئية البحرية. وتضمن هذه المبادرات استدامة قطاع مصايد الأسماك في نوسا تينجارا الشرقية على المدى الطويل، وهو قطاع حيوي للاقتصاد المحلي والأمن الغذائي على حد سواء.

يُعدّ التعدين من أبرز الصناعات في غرب نوسا تينجارا، لا سيما في الجزء الغربي من جزيرة سومباوا. وتضمّ المقاطعة منجم باتو هيجاو ، أحد أكبر مناجم النحاس والذهب في العالم. ويُشغّل المنجم شركة PT Amman Mineral Nusa Tenggara (التي كانت تُشغّلها سابقًا شركة Newmont Mining Corporation)، وقد ساهم باتو هيجاو بشكلٍ كبير في الاقتصاد الإقليمي والوطني. ويُدرّ المنجم عائدات تصديرية ضخمة من خلال استخراج النحاس والذهب، وهما عنصران أساسيان في الصناعات العالمية، بدءًا من الإلكترونيات وصولًا إلى إنتاج الطاقة.

مع ذلك، أثارت صناعة التعدين في غرب نوسا تينجارا مخاوف بشأن آثارها البيئية والاجتماعية. فقد أثارت جماعات بيئية وسكان محليون قضايا مثل إزالة الغابات وتلوث المياه وتشريد المجتمعات المحلية. ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]} واستجابةً لذلك، تعمل الحكومة وشركة التعدين على تحسين ممارسات الاستدامة، بما في ذلك الحد من التدهور البيئي وزيادة مشاركة المجتمع لضمان استفادة السكان المحليين من أنشطة التعدين. ^{[ 31 ]}

حققت منطقة نوسا تينجارا الغربية تقدماً ملحوظاً في تطوير البنية التحتية، لا سيما لدعم قطاعي السياحة والتجارة. ^{[ 32 ]} وقد تم ضخ استثمارات كبيرة في البنية التحتية للنقل، بما في ذلك تطوير الطرق السريعة والموانئ والمطارات. ويُعد مطار لومبوك الدولي في لومبوك أحد أهم بوابات المنطقة، حيث يُسهّل الرحلات الجوية الدولية والداخلية، ويُمثّل حلقة وصل حيوية مع بالي والمقاطعات الإندونيسية الأخرى.

شهدت البنية التحتية للطرق تحسناً مطرداً، مع تحسين الربط بين المناطق السياحية والمناطق الزراعية والمراكز الحضرية. كما تم تحديث موانئ لومبوك وسومباوا لدعم تصدير سلع مثل المنتجات الزراعية ومنتجات الأسماك والمعادن.

إلى جانب قطاع النقل، ركزت مقاطعة نوسا تينجارا الغربية على تحسين بنيتها التحتية للطاقة. ^{[ 33 ]} وتستكشف المقاطعة فرص الطاقة المتجددة، مثل الطاقة الشمسية وطاقة الرياح، لتلبية احتياجاتها المتزايدة من الطاقة بشكل مستدام. وتهدف الاستثمارات في برامج كهربة المناطق الريفية إلى زيادة فرص الحصول على الكهرباء في المناطق النائية، مما يُحسّن جودة حياة السكان ويدعم الأنشطة الاقتصادية في تلك المناطق.

تشمل جهود تنويع الاقتصاد تشجيع الاستثمار في الشركات الصغيرة والمتوسطة، لا سيما في قطاعات مثل التصنيع الزراعي والحرف اليدوية وإنتاج الأغذية. كما أولت حكومة نوسا تينجارا الغربية المحلية اهتماماً كبيراً بتحسين الموارد البشرية من خلال الاستثمار في التعليم والتدريب المهني وبرامج تنمية المهارات. وتهدف هذه المبادرات إلى تزويد القوى العاملة المحلية بالمهارات اللازمة لتلبية متطلبات اقتصاد سريع التطور.

تتمتع المقاطعة بتنوع عرقي كبير، وتتمثل المجموعات العرقية الرئيسية فيما يلي: ^{[ 41 ]}

تُعتبر منطقة نوسا تينجارا الغربية (NTB)، التي تضم جزيرتي لومبوك وسومباوا، ذات أغلبية مسلمة، حيث يدين 96.88% من سكانها بالإسلام. ويتجذر الإسلام بعمق في ثقافة شعوب ساساك وساماوا ومبوجو الأصلية، مُؤثراً في الحياة اليومية والعادات والتعليم منذ دخوله إليها في القرن السادس عشر. ^{[ 43 ]}

تُمارس الهندوسية، التي يمثلها 2.38% من السكان، بشكل رئيسي في مجتمع بالي، وخاصة في لومبوك، حيث لا تزال المعابد الهندوسية والمهرجانات التقليدية مثل غالونغان ونييبي قائمة. أما البوذية (0.31%)، التي يمارسها في الغالب المجتمع الصيني، فتتواجد بشكل أساسي في المناطق الحضرية مثل ماتارام. بينما تُمارس البروتستانتية (0.25%) والكاثوليكية الرومانية (0.18%) من قبل مجموعات صغيرة، معظمهم من المهاجرين من مناطق إندونيسية أخرى مثل فلوريس وتيمور. ^{[ 44 ]}

على الرغم من هيمنة الإسلام، تشتهر غرب نوسا تينجارا بتعايشها السلمي بين الأديان، واحترامها المتبادل بين مختلف الجماعات الدينية. وتساهم المهرجانات الدينية في مختلف المجتمعات في تعزيز الشعور بالوحدة وإثراء المشهد الثقافي للمقاطعة، مما يعكس تاريخ غرب نوسا تينجارا كملتقى للتقاليد والمعتقدات المتنوعة. ^{[ 45 ]}

إلى جانب ثراء فنون الرقص والموسيقى، تشتهر نوسا تينجارا الغربية أيضاً بحرفها اليدوية المتنوعة، مثل باتيك ساسامبو ، وهو نوع من الباتيك التقليدي في نوسا تينجارا الغربية يعكس ثقافة قبائل ساساك وساماوا ومبوجو. يتميز هذا الباتيك بنقوش مستوحاة من الطبيعة والحياة اليومية لمجتمع نوسا تينجارا الغربية، ويُعدّ من أبرز منتجات المنطقة. ^{[ 52 ]}

إضافةً إلى ذلك، يُعدّ نسيج الإيكات والسونغكيت من أبرز تراث مجتمع غرب نوسا تينجارا. وتُنتج هذه الحرف اليدوية من خلال عملية تتطلب صبرًا ودقةً عاليتين. أما نسيج لومبوك وسومباوا، فيتميز بزخارف فريدة ومتنوعة، تعكس هوية كل قبيلة.

يُعدّ الطعام التقليدي في نوسا تينجارا الغربية جزءًا لا يتجزأ من ثقافتها. ويُشتهر طبق "أيام تاليوانج" ، وهو طبق لومبوكي تقليدي، بنكهته الغنية بالتوابل. كما يُعدّ طبق "بليسينج كانكونج" و"ساتيه ريمبيجا" من الأطباق الشعبية في نوسا تينجارا الغربية، والتي تعكس ثراء التوابل والمكونات المحلية.

لا تزال الاحتفالات التقليدية والدينية تحظى بأهمية بالغة في غرب نوسا تينجارا. تُحتفل الأعياد الإسلامية، كعيد الفطر وعيد الأضحى، بحماس كبير في جميع أنحاء المنطقة، كما تُقام احتفالات تقليدية، مثل بيريسيان (مبارزة الخيزران التقليدية)، ضمن سلسلة من الفعاليات التراثية. ولا يزال سكان غرب نوسا تينجارا يُؤمنون بالتعاون المتبادل والحكمة المحلية في مختلف جوانب الحياة. ^{[ 53 ]}

^{[ 54 ] [ 55 ]}