رسالة في التسامح

رسالة في التسامح

صفحة عنوان الطبعة الأولى.
مؤلف	جون لوك
العنوان الأصلي	رسالة التسامح
موضوع	الليبرالية والدين​
نُشرت	1689

جزء من سلسلة عن
جون لوك
العقد الاجتماعي حكومة محدودة لوح فارغ حالة الطبيعة الحق في الملكية نظرية العمل في الملكية شرط لوك حجة من الوعي
الأعمال (مدرجة ترتيبًا زمنيًا)
الدساتير الأساسية لولاية كارولينا رسالة في التسامح رسالتان في الحكومة مقالة حول الفهم الإنساني بعض الأفكار حول التعليم حول سلوك التفاهم
الناس
روبرت فيلمر توماس هوبز إيرل شافتسبري الأول ديفيد هيوم جان جاك روسو آدم سميث إيمانويل كانط توماس جيفرسون
مواضيع ذات صلة
التجريبية الليبرالية الكلاسيكية الاخوة البولنديون
ف ت هـ

نُشرت رسالة جون لوك في الأصل عام 1689 بعنوان "رسالة في التسامح". نُشرت أول مرة باللغة اللاتينية ، ثم تُرجمت على الفور إلى لغات أخرى. ظهر عمل لوك وسط مخاوف من أن الكاثوليكية قد تسيطر على إنجلترا ، واستجاب لمشكلة الدين والحكومة باقتراح التسامح الديني كإجابة. هذه "الرسالة" موجهة إلى "سيدي المحترم" المجهول: كان هذا هو صديق لوك المقرب فيليب فان ليمبورخ ، الذي نشرها دون علم لوك. ^[1]

في أعقاب اكتشاف مؤامرة راي هاوس واضطهاد تشارلز الثاني للويجز ، فر لوك من إنجلترا إلى أمستردام في الجمهورية الهولندية في سبتمبر 1683. ^{[2] [3]} طوال حياته، كان لوك مهتمًا بالنقاش حول التسامح الديني . وقد نوقش هذا السؤال كثيرًا في هولندا أثناء إقامة لوك، وفي أكتوبر 1685، ألغى لويس الرابع عشر ملك فرنسا مرسوم نانت الذي ضمن التسامح الديني للبروتستانت الفرنسيين . ^[4]

في الجمهورية الهولندية ، التقى لوك بفيليب فان ليمبورخ ، أستاذ اللاهوت . وكان من المفترض أن تكون المناقشة مع ليمبورخ هي التي أقنعت لوك بوضع عمله في مقال حول الفهم البشري جانبًا مؤقتًا وطرح أفكاره حول التسامح. كتب لوك الرسالة خلال شتاء 1685-1686. ^[5]

كان لوك أحد مؤسسي التجريبية ، وقد طور فلسفة تتعارض مع الفلسفة التي عبر عنها توماس هوبز في كتابه ليفيثان ، في دعم التسامح مع الطوائف المسيحية المختلفة . ومع ذلك، سمح هوبز للأفراد بالحفاظ على معتقداتهم الدينية طالما أنهم يعبرون ظاهريًا عن معتقدات الدولة، وقد قيل إن رفض لوك للإمبريالية الكاثوليكية كان الأساس النهائي لرفضه لمصلحة الحكومة في الخلاص الروحي. ^[6]

"لا يحق للكنيسة أن تتسامح مع الحاكم"، كما زعم لوك، "التي تشكلت بحيث يصبح كل من يدخلها بحكم الأمر الواقع خاضعًا للولاء وخدمة أمير آخر". ^[7] وإذا تم التسامح مع هذا، "فإن الحاكم سيفسح المجال لولاية أجنبية في إقليمه و... يسمح بتجنيد شعبه كجنود ضد حكومته". ^[8] وقد فسر المؤرخون هذا على أنه إشارة إلى الكنيسة الكاثوليكية، حيث كان البابا هو الأمير الذي يدين له الكاثوليك بالولاء. ^{[9] [10] [11] [12] [13]}

ومع ذلك، في الآونة الأخيرة، تحدى العلماء فكرة أن لوك عارض التسامح مع الكاثوليك في جميع الظروف. ^{[14] [15] [16] يزعم} مارك جولدي أن التفسير التقليدي لموقف لوك من الكاثوليك "يحتاج إلى تحسين، لأنه لم يستبعد الاحتمال النظري للتسامح مع الكاثوليك... إذا كان بإمكان الكاثوليك التخلص من معتقداتهم غير المدنية، فيمكن التسامح معهم". ^[17] يؤكد جولدي أن لوك لم يكن يعارض الكاثوليكية بحد ذاتها ولكن معاداة القانون ، الاعتقاد بأن القوانين الأخلاقية العادية تحل محلها الحقيقة الدينية. ^{[18] يزعم} سكوت سويربي أيضًا أن لوك ترك الباب مفتوحًا لاحتمال التسامح مع الكاثوليك إذا تبنوا مبادئ متسامحة ورفضوا الولاء السياسي للبابا. ^[19]

زعم جون مارشال أن العديد من المقاطع في الرسالة توضح أن لوك كان يعتقد أن الكاثوليك "من حيث عبادتهم ومعتقداتهم الدينية المضاربة ... يستحقون أن تكون عبادتهم حرة". ^[20] يلاحظ مارشال أيضًا أن "مزيج تعليقات لوك في الرسالة يشير إلى أنه أثناء تأليفها ... كان لوك يكافح مرة أخرى حول كيفية التمييز بين سلسلة المبادئ السياسية المرتبطة التي جعلت الكاثوليك بالنسبة له غير محتملين، والعبادة الدينية والمعتقدات الدينية الأخرى للكاثوليك والتي تستحق التسامح". ^[21] يبدو أن تأكيد هذه المواقف يأتي من اكتشاف مخطوطة غير معروفة سابقًا في عام 2019، يرجع تاريخها إلى 1667-1668، بعنوان سبب التسامح مع البابويين على قدم المساواة مع الآخرين ، حيث يقدم لوك أقدم حججه للتسامح الديني. ^[22]

في إحدى الفقرات الأخيرة، جادل لوك ضد الملحدين : "أخيرًا، لا يجوز التسامح مطلقًا مع أولئك الذين ينكرون وجود الله. فالوعود والعهود والأيمان، التي تشكل روابط المجتمع البشري، لا يمكن أن يكون لها تأثير على الملحد. إن إزالة الله، حتى في الفكر، يحل كل شيء؛ فضلاً عن ذلك، فإن أولئك الذين يقوضون ويدمرون كل الأديان بإلحادهم، لا يمكنهم أن يتظاهروا بالدين بحيث يتحدون امتياز التسامح. أما بالنسبة للآراء العملية الأخرى، على الرغم من أنها ليست خالية تمامًا من كل الخطأ، إذا لم تميل إلى إرساء الهيمنة على الآخرين أو الإفلات المدني للكنيسة التي تُدرَّس فيها، فلا يمكن أن يكون هناك سبب لعدم التسامح معها ". ^[23] استبعد هذا النقد جميع أشكال الفلسفة الإلحادية وجميع المحاولات لاستنتاج الأخلاق والقانون الطبيعي من مقدمات علمانية بحتة . ^[24] هناك أيضًا فقرة أضيفت في طبعة لاحقة من مقال حول الفهم البشري ، حيث ربما تساءل لوك "ما إذا كان" الإلحاد "معاديًا بالضرورة للطاعة السياسية". ^[25]

إن التسامح يشكل محوراً أساسياً في فلسفة لوك السياسية. وبالتالي، فإن الكنائس التي تعلم التسامح هي وحدها المسموح لها بالتواجد في مجتمعه. وربما تشير وجهة نظر لوك بشأن صعوبة معرفة الدين الحقيقي الوحيد إلى أن الدين ليس مهماً بالنسبة له شخصياً. ومع ذلك، فقد تشير أيضاً إلى الشكوك العميقة المحيطة بالمعتقد الديني في وقت الصراع السياسي والفكري. وعلى النقيض من ذلك، تشير وجهة نظر لوك بشأن الإلحاد إلى أنه كان بعيداً كل البعد عن اعتبار الدين غير مهم. وباعتباره من أصحاب المذهب التجريبي، فقد أخذ في الاعتبار الاعتبارات العملية، مثل الكيفية التي قد يتأثر بها سلام المجتمع المدني بالتسامح الديني. كما يكشف القراءة الدقيقة للنص أن لوك يعتمد على التحليل الكتابي في عدة نقاط رئيسية في حجته.

كانت هناك ردود فعل فورية من رجال الدين الأنجليكانيين في الكنيسة العليا ، نشرها توماس لونج وجوناس بروست . اعتقد لونج أن الرسالة تمثل مؤامرة يسوعية مقنعة ملحدة للكنيسة الكاثوليكية الرومانية لكسب الهيمنة من خلال جلب الفوضى والخراب إلى الكنيسة والدولة الإنجليزية. هاجم بروست الرسالة ودافع عن الرأي القائل بأن للحكومة الحق في استخدام القوة لإجبار المعارضين على التفكير في مزايا الأنجليكانية، الدين الحقيقي. تطور رد لوك على بروست إلى تبادل مطول ومثير للجدل.

• موريس كرانستون، جون لوك: سيرة ذاتية (أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 1985).
• مارك جولدي (المحرر)، رسالة حول التسامح وكتابات أخرى (إنديانابوليس: صندوق الحرية، 2010).
• جيه دبليو جوغ، الفلسفة السياسية لجون لوك: ثماني دراسات (أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1973).
• ريموند كليبانسكي وجاي دبليو جوغ (المحرران)، رسالة في التسامح (أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1968).
• جون مارشال، جون لوك، التسامح وثقافة عصر التنوير المبكر (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 2006).
• سكوت سويربي، صناعة التسامح: الملغون والثورة المجيدة (كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 2013).

• أعمال متعلقة بـ رسالة في التسامح على ويكي مصدر
• النص الكامل
• رسالة في التسامح كتاب صوتي متاح للعامة على LibriVox
• يحتوي على رسالة حول التسامح، تم تعديلها قليلاً لتسهيل القراءة