آرون بوزاكوت

كان آرون بوزاكوت الأكبر (4 مارس 1800 - 20 سبتمبر 1864) مبشرًا بريطانيًا ، وزميلًا لجون ويليامز (شهيد إرومانغا ) في الكنيسة التجمعية، ومؤلفًا لأعمال إثنوغرافية، ومترجمًا مشاركًا للكتاب المقدس إلى لغة الماوري في جزر كوك . كان بوزاكوت شخصية محورية في العمل التبشيري لجمعية لندن التبشيرية في جزر المحيط الهادئ الجنوبية ، وعاش في راروتونغا (إحدى جزر كوك ) من عام 1828 إلى عام 1857. وخلال فترة إقامته هناك، ساهم في تطوير الشكل الكتابي للغة الماوري في جزر كوك، حيث قام بتأليف كتاب تمهيدي في قواعد اللغة الإنجليزية والماوري في جزر كوك. ^{[ 1 ]} وساهم بوزاكوت، إلى جانب ويليامز وزملائه المبشرين الآخرين، في أول ترجمة للكتاب المقدس إلى تلك اللغة، ^{[ 2 ]} وترجم نصوصًا لاهوتية إضافية، بما في ذلك محاضرات من دراسته في لندن. ^{[ 3 ]}

كان بوزاكوت متمركزًا في أفاروا ، أكبر مدينة في راروتونغا، حيث صمم وأشرف على بناء مبنيين لا يزالان قائمين حتى اليوم: كنيسة المرجان أو زيونا تابو (صهيون المقدسة)، التي تستخدمها الآن الكنيسة المسيحية لجزر كوك ؛ ^{[ 4 ]} والمبنى الرئيسي لكلية تاكاموا اللاهوتية ، وهي مؤسسة تعليمية أسسها عام 1839 وشغل فيها منصب المدير والمعلم حتى تقاعده. ^{[ 5 ] [ 6 ]} كما ساعد ويليامز في بناء سفينة الإرسالية " مهمة السلام" عام 1828، ^{[ 7 ]} للتنقل بين جزر المحيط الهادئ. ^{[ 8 ]} قام بوزاكوت برحلات إلى جزر مختلفة في المحيط الهادئ، بما في ذلك تاهيتي وجزر ساموا ، خلال فترة خدمته، وزار كلًا من نيو ساوث ويلز وإنجلترا لزيارة أبنائه الذين يدرسون هناك، وفي حالة إنجلترا، لطباعة ترجمة الكتاب المقدس المكتملة. ^{[ 9 ]}

بعد عدة نوبات من المرض، تقاعد بوزاكوت في سيدني عام ١٨٥٧، وانخرط في العمل كوكيل سفر لجمعية لندن التبشيرية في المستعمرات الأسترالية . كما انخرط في كنيستي بيت ستريت وبورك ستريت التجمعيتين، بعد أن أصبح مقيمًا في ضاحية دارلينغهيرست بسيدني . وقد أطلق عليه عدد من معاصريه لقب "المبشر المثالي" نظرًا لسجله الحافل بالخدمة في راروتونغا. ^{[ ١٠ ] [ ٩ ]}

وُلد آرون بوزاكوت في ساوث مولتون، ديفون، حيث كان والده حدادًا وبائعًا للحديد، وكانت العائلة تتردد على الكنيسة التجمعية المحلية. كان من أصول هوغونوتية ؛ وبوزاكوت هو تهجئة بديلة لاسم بوزاكوت ، وهو شكل مُحَرَّف من اسم دي بورساكوت . ^{[ 11 ]} تلقى تعليمه المبكر في مدرسة القرية الثانوية ، وفي سن الثانية عشرة، أُلحق برعاية مزارع في المنطقة لمدة ثلاث سنوات، لتحسين صحته من خلال العمل اليدوي في الهواء الطلق. تأثر بوزاكوت بشدة بوالدته، فكان يتذكر صلواتها وتعاليمها الدينية أثناء عمله لدى المزارع، وأصبح مسيحيًا متدينًا . في نهاية السنوات الثلاث، نصحه أصدقاؤه بتكريس نفسه لمهنة والده، الحدادة؛ إذ أثبتت مهاراته الزراعية ومهاراته في تشكيل المعادن التي اكتسبها في شبابه فائدتها في عمله في راروتونغا. في هذا الوقت تقريبًا، بدأ بوزاكوت بتدريس مدرسة الأحد في كنيسة ساوث مولتون الكونغريغاشنال، وانضم في النهاية أيضًا إلى المبشر المحلي في الوعظ في القرى المجاورة في أيام الأحد بالتناوب.

في أوائل عام ١٨١٦، قام القس ريتشارد نيل بجولة في شمال ديفون قبيل مغادرته إلى مدراس ، وألقى خطابات شرح فيها أسباب رغبته في أن يصبح مبشرًا، وكان بوزاكوت حاضرًا في إحداها وأبدى اهتمامًا بالأمر. وفي عام ١٨١٩، زار نيل المنطقة مرة ثانية، مما عزز رغبة بوزاكوت في الانخراط في العمل التبشيري. سنحت الفرصة عندما احتاج القس جوزيف هاردي من ويتلي، هيرفوردشير ، إلى زيارة لندن للحصول على الأموال اللازمة لسداد ديون متراكمة نتيجة بناء كنيسة في بيمبروك ، ودعا بوزاكوت ليحل محله خلال غيابه. ألمح هاردي إلى أن هذا قد يؤدي إلى قبوله في إحدى كليات لندن، وأخبر توماس ويلسون عن بوزاكوت. رتب ويلسون بدوره لبوزاكوت قضاء عام في التحضير للقبول الجامعي تحت إشراف القس د. فرانسيس من لودلو ، شروبشاير ، من عام ١٨١٩ إلى عام ١٨٢٠.

التحق بوزاكوت بأكاديمية هوكستون عام ١٨٢٠، وكرّس نفسه لثلاث سنوات لدراسة الأدب العام والكلاسيكي، وكان يتردد باستمرار على كنائس الميثودية في لندن، كنيسة توتنهام كورت رود وكنيسة مورفيلدز (معبد وايتفيلد) . خلال هذه الفترة، انخرط في العمل التبشيري، فأسس بعثة تبشيرية في سومرز تاون بعد أن سمع عن الحالة الروحية لسكانها الفقراء، وسعى إلى إيجاد فرص للوعظ. وبعد حضوره عظة للقس جيمس بارسونز من يورك ، أبدى اهتمامًا بالعمل التبشيري في الخارج، فأوصى به أساتذته إلى مجلس إدارة جمعية لندن التبشيرية، وبعد اجتيازه الامتحان، قُبل للتدريب في كلية الإرساليات التابعة لهم تحت إشراف الدكتور ديفيد بوغ . بعد وفاته، نُقل الطلاب إلى كلية هايبري وأكاديمية هوكستون القديمة بالقرب من لندن. أكمل دراسته عام ١٨٢٦، ورُسِم قسًا في يناير ١٨٢٧ في كنيسة كاسل ستريت الكونغريغاشنال في إكستر . تزوج في الشهر التالي، ^{[ 12 ]} وفي وقت لاحق من ذلك العام أبحر الزوجان، عبر تاهيتي ، إلى راروتونغا في البحار الجنوبية، حيث قضيا معظم بقية حياتهما.

اعتبر آرون بوزاكوت المدارس أحد أهم أقسام العمل التبشيري ، وأولى اهتمامًا خاصًا لاختيار وتعليم السكان الأصليين. وقد تحقق هذا الهدف من خلال شرائه قطعة أرض في أفاروا (راروتونغا) مقابل 150 دولارًا، بتمويل من جمعية لندن التبشيرية؛ حيث بنى حولها سورًا حجريًا، وأُنشئت داخله أربعة منازل ريفية لعائلات راروتونغا والرجال العزاب، بالإضافة إلى مبنى كلية لا يزال قائمًا حتى اليوم ( كلية تاكاموا اللاهوتية ). وإلى جانب السيد بوزاكوت نفسه، كانت السيدة سارة بوزاكوت تُدرّس في الكلية، حيث كانت تُعلّم الطالبات المتزوجات الكتابة والحساب والتطريز. وقد صُمّم المبنى ليقاوم أعنف الأعاصير، وكان لا يزال في حالة جيدة عندما غادرت عائلة بوزاكوت عام 1857 بسبب اعتلال صحة آرون. ومن المباني البارزة الأخرى التي صممها وبناها بوزاكوت كنيسة كورال، التي اكتمل بناؤها عام 1853. لا يزال قائماً حتى يومنا هذا، وتستخدمه الكنيسة المسيحية في جزر كوك .

استند عمل الكلية إلى جهود تعليمية لتوثيق لغة الماوري في جزر كوك وطباعة الكتب بها. لم تصبح الإنجليزية اللغة السائدة في الجزر إلا بعد فترة الإرساليات التبشيرية، ورغم تدريسها في الكلية، فقد اعتُبر تدريب القساوسة المحليين على تشجيع القراءة باللغة الأصلية هو المفتاح. بدأ مشروع التعليم باللغة الأصلية عام ١٨٢١ بوصول المبشر جون ويليامز إلى أيتوتاكي. وفي عام ١٨٢٣، وصل موكبه، الذي ضم بابيهيا، وهو من سكان بورابورا التاهيتيين ، إلى راروتونغا، وسرعان ما انضم إليه تشارلز بيتمان عام ١٨٢٧، ثم بوزاكوت عام ١٨٢٨. بدأت الترجمة الأولية للكتاب المقدس عام ١٨٢٨ واكتملت عام ١٨٥١. وظل كتاب بوزاكوت " تي أكاتاكا ريو راروتونغا " (الذي نُشر بين عامي ١٨٥٤ و١٨٦٩) المرجع النحوي المعتمد لفترة طويلة. بحلول أوائل ثلاثينيات القرن التاسع عشر، كانت مطبعة تعمل بكامل طاقتها تحت إشراف بوزاكوت، وبحلول منتصف خمسينيات القرن التاسع عشر، كان معظم سكان راروتونغا قادرين على القراءة.

في عام ١٨٣١، زار بوزاكوت جميع جزر مجموعة هيرفي برفقة جون ويليامز، ووجدها تعاني بشدة من الأعاصير والزوابع خلال فصل الشتاء. ولمنع المجاعة، أدخل زراعة البطاطا الحلوة ، حيث زرع محصولًا منها في قطعة أرض منحها إياه الزعيم. وقد أثار اهتمامًا كبيرًا عندما أوضح أنه يمكن بيع المحصول لقائد عابر مقابل أقمشة ملونة . وكان التأثير مذهلاً، إذ تشير السجلات إلى أن السيد بوزاكوت والزعماء والسكان كانوا يتوقون إلى بذور البطاطا الحلوة لزراعتها. وتم تحديد منطقة مناسبة، وفي غضون أسبوع واحد، خرج جميع السكان لزراعتها. وفي العام التالي، سافر السيد بوزاكوت وجون ويليامز معًا إلى تاهيتي .

زار بوزاكوت ساموا لاحقًا (عام 1834، ثم مرة أخرى عام 1836) حيث وجد بحارة أمريكيين وإنجليزًا فروا من سفن صيد الحيتان، يعيشون في الجزر بإذن من زعماء ساموا ولكن دون مدارس. وكتب: " كان من دواعي سروري أن ألاحظ، من خلال مقارنة الوضع الحالي في راروتونغا بوضع ساموا، التقدم الذي أحرزه الإنجيل بيننا".

زار بوزاكوت إنجلترا بين عامي 1847 و1851، وكان آنذاك من أتباع الكنيسة تحت رعاية القس هنري ألون من كنيسة يونيون تشابل في إزلنغتون ، بالقرب من لندن. غادر ومعه 5000 نسخة من الكتاب المقدس المترجم حديثًا برفقة زوجته وابنته والقس ويليام وايت جيل الذي رُسِّم حديثًا . ^{[ 13 ] [ 14 ]} وفي رحلة عودته إلى راروتونغا، زار أرض فان ديمن لإقامة الصلوات في مدينة هوبارت للدعوة إلى العمل التبشيري. ^{[ 15 ]} وقدّم بوزاكوت نسخة من الكتاب المقدس المترجم إلى نائب الحاكم ويليام دينيسون لتكون من أوائل الكتب في مكتبة تسمانيا العامة التي أُنشئت حديثًا . ^{[ 14 ]}

تقاعد بوزاكوت لأسباب صحية وانتقل إلى نيو ساوث ويلز مع زوجته وابنته عام ١٨٥٧، وأقام في منزل ملبورن كوتيدج في دارلينغهيرست ، إحدى ضواحي سيدني. ^{[ ١٦ ]} وقد أدى سكنه في سيدني، ذات المناخ المعتدل مقارنةً بجزيرة راروتونغا، إلى تحسن صحته، فانخرط بوزاكوت في المزيد من العمل لصالح جمعية لندن التبشيرية. سافر إلى المدن والبلدات الرئيسية في نيو ساوث ويلز وكوينزلاند وفيكتوريا وجنوب أستراليا وتسمانيا نيابةً عن الجمعية، للدفاع عن رسالة التبشير ومشاركة قصص من مسيرته المهنية. بعد رحيل القس كوثبرتسون، راعي كنيسة بيت ستريت الكونغريغاشنال آنذاك ، من سيدني، تولى بوزاكوت منصبه مؤقتًا كممثل للجمعية؛ إذ جرت العادة أن يكون ممثل جمعية لندن التبشيرية هو نفسه راعي كنيسة بيت ستريت. كما انخرط بوزاكوت في كنيسة ومدرسة بورك ستريت الكونغريغاشنال ، حيث شغل عضوية لجان من بينها لجنة بناء فصل دراسي جديد في عام 1862، وأصبح شماسًا في عام 1863. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

في أوائل سبتمبر/أيلول عام ١٨٦٤، حضر بوزاكوت اجتماعًا للجنة للنظر في تعيين مبشر جديد في راروتونغا، استمر لعدة ساعات وأصابه بضعف شديد، حيث استمرت التشنجات الحادة لعدة أيام حتى ١٠ سبتمبر/أيلول. زار صديقه، جون طومسون، في كوجي . عاد بوزاكوت بعد ثلاث ساعات قضاها يتجول على الصخور مصابًا بنزلة برد شديدة، وسرعان ما عانى من ألم شديد مرة أخرى، مما اضطره في النهاية إلى العودة إلى منزله في ملبورن كوتيدج؛ ولم يغادر غرفته مرة أخرى، على الرغم من أن العديد من الزوار المرتبطين بالعمل التبشيري زاروه خلال مرضه. توفي بوزاكوت هناك في ٢٠ سبتمبر/أيلول ١٨٦٤، بحضور زوجته وابن أخيه، والتر بوزاكوت، والعديد من الأصدقاء. ^{[ ١٩ ]} أقيمت جنازته في ٢١ سبتمبر/أيلول، حيث قرأ قس بروتستانتي من الكتاب المقدس، ثم توجه الموكب إلى كنيسة بورك ستريت الكونغريغاشنال حيث ألقى القس هارتلي، وهو ميثودي بدائي، ترنيمة. ^{[ 19 ]} دُفن في مقبرة الجماعة في شارع ديفونشاير، سيدني، حيث تقع الآن محطة السكة الحديد المركزية ؛ وبعد إخلاء المقبرة في شارع ديفونشاير، نُقلت رفاته إلى مقبرة روكوود . ^{[ 20 ]} كما ورد اسم بوزاكوت على قبر زوجته وابنه في مقبرة أبني بارك .

تم توثيق جزء كبير من إسهامات بوزاكوت في المعرفة الإثنوغرافية المنشورة عن جزر كوك وساموا وميلانيزيا، وتفاصيل حياته في إنجلترا وراروتونغا وأستراليا، في مجلد نُشر بعد وفاته عام 1866 في لندن، وقام بتحريره ابنه وجيمس بوفي سندرلاند، مع مقدمة بقلم القس هنري ألون . ^{[ 21 ]} واختُتم العمل بعدة رسائل إلى السيدة بوزاكوت كُتبت بعد وفاة زوجها مباشرة، مع تقدير كبير له، وقائمة بالأمراض الشائعة في جزر البحار الجنوبية.

اليوم، أصبح مبنى تاكاموا ميشن هاوس المكون من طابقين في بلدة أفاروا الساحلية، والذي شيده آرون بوزاكوت، مكتبًا حكوميًا؛ أما مستوطنة أرورانجي، التي أسسها القس آرون بوزاكوت كقرية نموذجية لإعادة توطين الناس بالقرب من الساحل تحت إشراف قس محلي، فهي وجهة سياحية.

كانت سارة فيرني هيتشكوك، زوجة بوزاكوت، من ساوث مولتون أيضًا، واشتهرت بعملها التربوي وكتاباتها في بعثة جزر المحيط الهادئ الجنوبية. دوّنت سارة مذكراتها عن الحياة في جزر المرجان في المحيط الهادئ، وعادت إلى إنجلترا بعد وفاة زوجها. تزوجت شقيقاتها أيضًا من مبشرين؛ تزوجت الشقيقة الثالثة، جين، من القس تشارلز هاردي، الذي انضم لاحقًا إلى عائلة بوزاكوت في المحيط الهادئ، واستقروا في ساموا . عرّف هاردي صهر بوزاكوت المستقبلي، القس ستيفن كريغ، على محطته في جزر لويالتي عام ١٨٥٤. أما الشقيقة الرابعة، شارلوت، فتزوجت من القس جيمس سيويل، ورافقته للعمل التبشيري في مدراس، حيث انخرطت في تعزيز تعليم الفتيات في المنطقة. كان شقيقها، السيد جورج هيتشكوك، تاجر أقمشة أسس شركة هيتشكوك وروغرز (التي أصبحت لاحقًا هيتشكوك، ويليامز وشركاه)، وأصبح صديقًا وجارًا لسامويل مورلي في ساحة كنيسة سانت بول. ^{[ 22 ]} اشتهر جورج هيتشكوك بدعمه للكنيسة التجمعية ودعمه لجمعية الشبان المسيحية الناشئة ؛ وكان صاحب العمل، ولاحقًا شريكًا تجاريًا وحموًا لمؤسس جمعية الشبان المسيحية السير جورج ويليامز ، ^{[ 23 ]} وبالتالي الجد الأكبر لعمدة لندن ورئيس الوزراء البريطاني المستقبلي ، بوريس جونسون .

وُلد ابن بوزاكوت، القس آرون بوزاكوت الابن (1828-1881)، في تاهيتي بينما كانت العائلة تنتظر نقلها إلى راروتونغا. بعد أن قضى سنوات طفولته مع والديه في راروتونغا، أُرسل بوزاكوت الابن إلى سيدني، حيث التحق بكلية سيدني . ^{[ 24 ]} واتخذ لنفسه لقب القس آرون بوزاكوت الحاصل على بكالوريوس الآداب لتمييز عمله عن عمل والده، ثم سافر لاحقًا إلى إنجلترا وأصبح سكرتيرًا لجمعية مناهضة الرق (التي تُعرف الآن باسم منظمة مناهضة الرق الدولية ) من عام 1875 إلى عام 1878؛ ^{[ 25 ]} وراعيًا (حوالي عام 1870) لكنيسة أسايلم رود الكونغريغاشنال، التي عُرفت لاحقًا باسم كنيسة كليفتون الكونغريغاشنال، بيكهام ؛ ^{[ 26 ]} ودُفن مع والدته في مقبرة أبني بارك .

وُلدت ابنتهما، سارة آن بوزاكوت (1829-1915)، في أفاروا، وساعدت والدها في مراجعة مسودات الكتاب المقدس الراروتونغي؛ ^{[ 27 ]} وقد لاقت هذه المساعدة تقديرًا من الجمعية البريطانية والأجنبية للكتاب المقدس، التي كافأتها بمبلغ 10 جنيهات إسترلينية ونسخة من الكتاب المقدس باللغتين الراروتونغية والإنجليزية (مع إمكانية اختيار أي حجم ونوع من النسخة الإنجليزية). وعُيّنت حاكمة مدى الحياة للجمعية عام 1900. ^{[ 28 ]} أقامت مع والديها في راروتونغا، وأُرسلت لتلقي تعليمها في إنجلترا؛ ثم عادت معهما إلى الجزيرة بعد زيارتهما لها بين عامي 1847 و1851، وانضمت إليهما في سيدني عندما تقاعد بوزاكوت. تزوجت من القس ستيفن كريغ، وهو أيضًا من جمعية لندن التبشيرية، في سيدني عام 1858. ^{[ 29 ]} ثم انضمت إليه في جزر لويالتي، حيث كان مبشرًا من عام 1854 إلى عام 1886. ^{[ 30 ]} تقاعدوا في ضاحية ستراثفيلد بمدينة سيدني ، ^{[ 31 ]} ودُفنوا بجوار بوزاكوت في نفس المدفن بمقبرة روكوود. ^{[ 32 ]} أنجب آل كريغ أربع بنات وثلاثة أبناء؛ تزوجت إحدى بناتهم من القس جورج ليسينغهام راينر، ^{[ 28 ]} ورافقته لاحقًا إلى غلينيلغ، جنوب أستراليا . ^{[ 33 ]} كان أحد أبنائهم هوارد راينر، الحاصل على منحة رودس من جنوب أستراليا ، وهو طبيب . ^{[ 33 ]} أصبح اثنان من أبنائهم، روبرت لوسكومب ورونالد بوزاكوت كريغ، مزارعين في نونغارين، غرب أستراليا ؛ تزوجت غلاديس، ابنة رونالد، من آرثر نورمان بيركس، ^{[ 34 ] [ 35 ]} وهو أحد أفراد عائلة بيركس المرموقة .

وُلدت الطفلة الثالثة، ماريا جين بوزاكوت، في أفاروا عام ١٨٣١. ^{[ ٣٦ ]} توفيت بمرض الخناق عن عمر يناهز عامين وتسعة أشهر، ودُفنت في راروتونغا؛ وقد أطلق عليها ماكيا بوري أريكي اسم "تاكاو أ ماكيا" في راروتونغا . ^{[ ٣٧ ] : ٢٢٦-٢٢٧}

ومن بين الأقارب البارزين الآخرين أبناء أخيه، والتر سيويل بوزاكوت ^{[ 37 ] : 249} وتشارلز هاردي بوزاكوت (1835-1918) ^{[ 38 ]} كان والتر مالكًا لشركة بوزاكوت وشركاه، وهي شركة لتجهيز السفن والحديد والهندسة وتصنيع الأسوار والبوابات المعدنية تأسست عام 1849، والتي تولى إدارتها عام 1877؛ وكان حماه أحد المؤسسين المشاركين. ^{[ 39 ]} شارك تشارلز في تأسيس وتشغيل العديد من الصحف في كوينزلاند ، وشغل منصب مدير عام البريد في المستعمرة، وشغل منصب عضو روكهامبتون في الجمعية التشريعية (1873-1877) وعضو المجلس التشريعي مرتين (1879-1882؛ 1894-1901)، وكانت المرة الثانية تغطي انتقال كوينزلاند من مستعمرة ذاتية الحكم إلى ولاية تابعة لكومنولث أستراليا.

• بوزاكوت، آرون (طبعة مُعاد طباعتها عام 1985)، الحياة التبشيرية في جزر المحيط الهادئ ، معهد دراسات المحيط الهادئ بجامعة جنوب المحيط الهادئ (SUAV) وجمعية مكتبة ومتحف جزر كوك
• جويس، بول (1985)، دليل مقبرة أبني بارك ، لندن: SAPC وLBHackney
• فرينش، جيمس برانوايت (1883)، دليل مقبرة أبني بارك ، لندن: جيمس كلارك وشركاه
• هيني، توم (2000)، على درب التبشير: رحلة عبر بولينيزيا وآسيا وأفريقيا مع جمعية لندن التبشيرية

الكتب

• القس جيه بي سندرلاند؛ القس أ. بوزاكوت، الحاصل على درجة البكالوريوس، محرران. (1866). الحياة التبشيرية في جزر المحيط الهادئ . لندن: جون سنو.

• أعمال من تأليف أو عن آرون بوزاكوت في أرشيف الإنترنت