Indo-European thematic vowel
In Indo-European studies, a thematic vowel or theme vowel is the vowel *e[1] or *o from ablaut placed before the ending of a Proto-Indo-European (PIE) word. Nouns, adjectives, and verbs in the Indo-European languages with this vowel are thematic, and those without it are athematic. Used more generally, a thematic vowel is any vowel found at the end of the stem of a word.
Outside Indo-European, the term "thematic vowel" is also used in the grammar of Kartvelian languages (see Georgian verb paradigm for more information on thematic vowels).
Proto-Indo-European
PIE verbs and nominals (nouns and adjectives) consist of three parts:
The thematic vowel, if present, occurs at the end of the suffix (which may include other vowels or consonants) and before the ending:
- *gʷʰér-mo-s 'heat' > Ancient Greekθέρμος (thérmos)
- *bʰér-e-ti '(he) bears' > Sanskritbhárati, Gothic 𐌱𐌰𐌹𐍂𐌹𐌸 (baíriþ)
Athematic forms, by contrast, have a suffix ending in a consonant, or no suffix at all (or arguably a null suffix):[2]
- *ph₂-tér-s 'father' > English father
- *h₁és-mi '(I) am' > English am
لأسباب عديدة، يُعتقد أن الصيغ غير الموضوعية أقدم، وأن حرف العلة الموضوعي كان على الأرجح ابتكارًا في اللغة الهندية الأوروبية البدائية المتأخرة: فالنماذج غير الموضوعية ( أنماط التصريف ) أكثر "عدم انتظام"، إذ تُظهر تغييرًا في النبرة وحركةً في الصوت ، بينما يمكن اعتبار النماذج الموضوعية تبسيطًا أو تنظيمًا لقواعد الأفعال والأسماء. في اللغات الأناضولية ، التي كانت من أوائل اللغات التي انفصلت عن اللغة الهندية الأوروبية البدائية، كانت الأفعال الموضوعية نادرة أو غائبة. [ 3 ] علاوة على ذلك، خلال اللغة الهندية الأوروبية البدائية المتأخرة وفي اللغات المنحدرة منها الأقدم، استُبدل عدد من الصيغ غير الموضوعية بصيغ موضوعية، كما في اليونانية ما قبل التاريخ * thes- بمعنى "إله" مقابل * thes- o- > اليونانية الكلاسيكية θε ό ς ( الـ ó s ). [ 4 ]
ينتمي حرف العلة الموضوعي تقنيًا إلى اللاحقة وليس إلى النهاية، إذ أن كل لاحقة إما موضوعية أو غير موضوعية بطبيعتها. ويُستخدم أيضًا في بعض الحالات لاشتقاق جذور الكلمات مباشرةً، حيث يعمل كلاحقة بحد ذاته (كما في المثال الثاني أعلاه). مع ذلك، عند النظر في النهايات التي تختلف بين التصريفات الموضوعية وغير الموضوعية، فإنه يُدرج عادةً ضمن النهايات أيضًا؛ انظر قسم الدمج أدناه.
الأفعال
في الأفعال، يكون حرف العلة الدلالي * e في نهاية الكلمة أو عندما تبدأ النهاية التالية بحرف علة تاجي ( * t ، * d ، * dʰ أو * s )، و * o فيما عدا ذلك. إليك صيغة المضارع المبني للمعلوم للفعل * bʰer- بمعنى "يحمل": [ 5 ]
| شخص | المفرد | مزدوج | جمع |
|---|---|---|---|
| الأول | * bʰér- o -h₂ | * bʰér- o -wos | * bʰér- o -mos |
| الثاني | * bʰér- e -si | * bʰér- e -tes | * bʰér- e -te |
| الثالث | * bʰér- e -ti | * bʰér- e -tes | * bʰér- o -nti |
للمقارنة، إليك مثال على فعل غير موضوعي، * dewk- بمعنى "يرسم". صيغ الجمع تُغيّر درجة الصوت إلى الصفر على الجذر وتُحوّل النبرة إلى النهاية: [ 6 ]
| شخص | المفرد | مزدوج | جمع |
|---|---|---|---|
| الأول | * ديوك-مي | * duk-wós | * دوك-موس |
| الثاني | * ديوك-سي | * دوك-تيس | * دوك-تي |
| الثالث | * ديوك-تي | * دوك-تيس | * duk-énti |
(نهاية صيغة المتكلم المفرد تكون أحيانًا * -m(i) وأحيانًا * -h₂ ، وذلك حسب الزمن والصيغة والموضوع.)
أصل
يتميز فعل اللغة الهندية الأوروبية البدائية بمجموعتين متميزتين من النهايات: إحداهما في المضارع التام والفعل ذي الدلالة ، والأخرى في الماضي البسيط والمضارع غير ذي الدلالة. أما النهايات الوسطى فتبدو مزيجًا من هاتين المجموعتين. كان التصريف ذو الدلالة شائعًا فيما يسميه دونالد رينج "اللغات الهندية الأوروبية الغربية"، أي اللغات الهندية الأوروبية باستثناء التخارية ، وخاصة الأناضولية. تكمن المشكلة الأكبر في أصل التصريف ذي الدلالة في اللغة الهندية الأوروبية البدائية في أن نهاياته ذات الدلالة تشترك في كثير من الخصائص مع الماضي التام (الذي يتوافق شكليًا، وإن لم يكن وظيفيًا ومعجميًا، مع تصريف " θΫι" في الحثية وغيرها من اللغات الأناضولية)، وأن الكلمات المتشابهة اشتقاقيًا التي أُعيد بناؤها من المضارع ذي الدلالة قليلة بين الأفعال التي تنتمي إلى تصريف "θΫι" الأناضولي . في الواقع، تمتلك معظم الأفعال التي تنتمي إلى مجموعة تصريف "ḫi" في اللغات الأناضولية نظائر معجمية تُصرف كأفعال غير موضوعية في اللغات الهندية الأوروبية الغربية. [ 7 ] ويمكن إثبات أن جميع أنواع الأفعال التي تنتمي إلى مجموعة تصريف "ḫi" في اللغة الحثية تمتلك، أو كانت تمتلك في الأصل، نمط التغيير الصوتي (avalut) مع * o في المفرد والدرجة الصفرية في الجمع، وهو النمط نفسه المستخدم في صيغة الماضي التام في اللغات الهندية الأوروبية البدائية الغربية. [ 8 ]
لا تحتوي صيغ المضارع الموضوعية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية الغربية على تغيير كمي، مما يشير إلى أصلها الحديث نسبيًا. وقد دفع هذا بعض اللغويين إلى التكهن بأن نهايات المضارع التام والموضوعي تعود إلى نموذج أولي واحد في اللغة الهندية الأوروبية البدائية المبكرة. ووفقًا لماتاسوفيتش، فإن صيغة الحالة في اللغة الهندية الأوروبية البدائية المبكرة (التي أصبحت صيغة تامة) هي المسؤولة عن الشكل الأصلي لللاحقة الموضوعية * -o- ، بينما تُعد صيغة الدرجة e ثانوية. وتكون الأفعال التي تُشكل صيغ المضارع الموضوعية غير المشتقة ثنائية/متعدية في الغالب، ولا توجد صيغ حالة في التصريف الموضوعي للغة الهندية الأوروبية البدائية المتأخرة، حيث إن جميع صيغ الحالة الأصلية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية المبكرة إما ظلت صيغ مضارع غير موضوعية، أو أصبحت صيغ تامة في اللغة الهندية الأوروبية البدائية الغربية. ومن المحتمل أيضًا أن بعض أفعال الوسط في اللغة الهندية الأوروبية البدائية المبكرة أصبحت موضوعية في فترة اللغة الهندية الأوروبية البدائية الغربية، نظرًا لافتقارها إلى صيغ وسط مقابلة في اللغة الأناضولية. [ 9 ]
الأسماء
في الأسماء، يكون حرف العلة الدلالي دائمًا تقريبًا * o ، [ 10 ] ويصبح * e فقط عندما لا توجد نهاية أو عندما يتبعه * h₂ في صيغة الجمع المحايد (الرفع/النصب). إليك مثالًا على صيغة * h₂ŕ̥tḱos بمعنى "دب"، وهو اسم عاقل دلالي ، مضافًا إليه * h₂érh₃trom بمعنى "محراث" في صيغة الجمع (الرفع/النصب): [ 10 ]
| قضية | المفرد | مزدوج | جمع |
|---|---|---|---|
| اسم. | * h₂ŕ̥tḱ- o -s | * h₂ŕ̥tḱ- o -h₁ | * h₂ŕ̥tḱ- o -es |
| صوتي. | * h₂ŕ̥tḱ- e -∅ | * h₂ŕ̥tḱ- o -h₁ | * h₂ŕ̥tḱ- o -es |
| حساب. | * h₂ŕ̥tḱ- o -m | * h₂ŕ̥tḱ- o -h₁ | * h₂ŕ̥tḱ- o -ns |
| الاسم/الحساب المحايد | * h₂érh₃-tr o -m | * h₂érh₃-tr o -ih₁ | * h₂érh₃-tr e -h₂ |
| الجنرال | * h₂ŕ̥tḱ- o -s ؟ | * h₂ŕ̥tḱ- ō -m | |
| أبل. | * h₂ŕ̥tḱ- o -(h₂)at | * h₂ŕ̥tḱ- o -(i)bʰ- | |
| التاريخ. | * h₂ŕ̥tḱ- o -ei | * h₂ŕ̥tḱ- o -(i)bʰ- | |
| آلة موسيقية | * h₂ŕ̥tḱ- o -h₁ | * h₂ŕ̥tḱ- o -(i)bʰ- | |
| الموقع. | * h₂ŕ̥tḱ- o -i | * h₂ŕ̥tḱ- o -isu |
مرة أخرى، تُظهر الأسماء غير الموضوعية تحولات في النبرة والنطق، خاصةً بين الحالات "القوية" (الرفع والنداء في جميع الأعداد، والنصب المفرد والمثنى) والحالات "الضعيفة" (جميع الحالات الأخرى). كما تختلف بعض النهايات عن النمط الموضوعي؛ على سبيل المثال، يحتوي الاسم المحايد في حالتي الرفع والنصب على * -∅ بدلاً من * -m . [ 10 ] انظر فئات النبرة/النطق غير الموضوعية للأسماء الهندية الأوروبية البدائية للاطلاع على أمثلة.
أصل
توجد عدة نظريات حول ظهور جذور o في تصريف الأسماء في اللغة الهندية الأوروبية البدائية . اثنتان منها هما الأكثر بروزاً:
- تعكس جذور o نظامًا إرجاتيفيًا كان موجودًا في عصور ما قبل التاريخ للغة الهندية الأوروبية البدائية، و
- تنشأ جذور o من الضمائر.
نظرية الإرجاتيف
كان بيدرسن أول من لاحظ أن فاعل الفعل المتعدي يبدو وكأنه في صيغة الجر ( حالة سيغماتية ) إذا كان الفعل مبنيًا للمعلوم ، وكأنه في صيغة الإضافة إذا كان الفعل غير مبني للمعلوم. علاوة على ذلك، بدا أن فاعل ومفعول الأفعال اللازمة في صيغة المفعول المطلق ( أي حالة لا سيغماتية ). [ 11 ] وقد تسبب هذا في عدم تناظر بين تكافؤات الأفعال المتعدية واللازمة، كما هو ملخص في الجدول أدناه: [ 12 ]
| فعل | دور | نظام التسمية | النظام الإرجاتي |
|---|---|---|---|
| متعدٍ | موضوع | اسمي | الفاعلية |
| هدف | المفعول به | مطلق | |
| فعل لازم | موضوع | اسمي | مطلق |
طوّر بيكس وكورتلاندت هذه النظرية لاحقًا، إذ افترضا أن التركيب النحوي للرفع في اللغات الهندية الأوروبية القديمة قد تشكّل لاحقًا ، وأن نظام الحالات في اللغة الهندية الأوروبية البدائية كان قائمًا في الأساس على التركيب النحوي للفاعل. فالنهاية نفسها التي يشترك فيها الفاعل والمفعول به في حالتي المحايد، والتي كانت تُشير في الأصل إلى الأسماء غير الفاعلة، نشأت من الحالة المطلقة الأصلية، بينما استُخدمت حالة الفاعل مع الفاعل. ويزعم بيكس أن حالة الجرّ-الجرّ المُؤَسْمَة تطورت من حالة الفاعل. بعد تحوّل نظام الفاعل إلى نظام الرفع، أصبح الشكل المُعاد بناؤه * CC-R-ós هو الرفع، وهي حالة جديدة للفاعل. لاحقًا، انتشر ما أصبح لاحقًا حرف العلة الدلالي * -o- إلى حالات أخرى أيضًا، مما أدى إلى ظهور تصريف الجذر o- . [ 13 ]
وقد صاغ غامكريليدزه وإيفانوف [ 14 ] وشمالشتيغ [ 15 ] نظريات مماثلة تفترض الماضي الإرجاتيف لبنية اللغة الهندية الأوروبية البدائية .
اقترح رانكو ماتاسوفيتش نظريةً ذات صلة تستمدّ أيضًا التصريف الدلالي من صيغة حالة غير مباشرة، إلا أنه حدّد الصيغة الأصلية على أنها صيغة الجر. جادل ماتاسوفيتش بأن الأسماء ذات الجذع o الدلالي هي نتيجة تحويل الصفات إلى أسماء، والتي بدورها نشأت من خلال إعادة تفسيرها كصيغ اسمية لصيغ الجر الأصلية (المستخدمة كصفة) للأسماء الجذرية غير الدلالية (معظمها مشتقة من أفعال). على سبيل المثال، تم استخلاص الجذر * (h)yug-o (انظر اللاتينية iugum ) من * (H)yug-os ، والذي كان في الأصل صيغة جر لاسم جذري * (H)yewg-s (انظر اللاتينية coniūx ). وهكذا، أُعيد تفسير عبارة مثل *uk w sōn yug-os بمعنى "ثور الربط" على أنها "ثور مربوط". هذه النظرية، مثل النظرية السابقة، تفسر سبب وجود أدلة كثيرة تدعم فكرة التوفيق الأصلي بين صيغة المفرد المرفوع وصيغة المفرد المضاف إليه في جذور الكلمات التي تبدأ بحرف o. [ 16 ]
نظرية الضمائر
بحسب جان هودري، نشأت جذور o من الضمائر ذات الوظيفة التعريفية التي أُضيفت إلى جذر اسمي، لتؤدي دور أداة التعريف اللاحقة. [ 17 ] وهناك عدد من النماذج التصنيفية المشابهة لهذا التطور:
التطورات من النماذج الموضوعية وغير الموضوعية
انتقلت الصيغ الموضوعية وغير الموضوعية إلى اللغات المنحدرة من اللغة الهندية الأوروبية البدائية. في أقدم اللغات، كالسنسكريتية واليونانية القديمة، حُفظ التمييز بين الأسماء والأفعال الموضوعية وغير الموضوعية. أما في اللغات اللاحقة، فقد استُبدل التمييز بين الموضوعي وغير الموضوعي في الأسماء بالتمييز بين تصريفات موضوعية (حروف العلة) وغير موضوعية (حروف الساكنة)، وتُعتبر الأفعال غير الموضوعية عادةً شاذة.
نتيجةً لهذه التغيرات اللغوية، يختلف توزيع الكلمات الدلالية وغير الدلالية اختلافًا كبيرًا في اللغات الهندية الأوروبية. فاللاتينية ، على سبيل المثال، لا تحتوي إلا على عدد قليل جدًا من الأفعال غير الدلالية، بينما تحتفظ السنسكريتية بعدد كبير منها. وتتشابه اليونانية مع كل من السنسكريتية واللاتينية في جوانب مختلفة.
الاندماج
حتى في اللغات القديمة، غالباً ما يكون من غير الممكن التمييز بين حرف العلة الموضوعي ونهاية الحالة الإعرابية، لأن الاثنين قد اندمجا معاً:
- اللاتينية القديمة sax-o-is > اللاتينية الكلاسيكية sax-īs ، صيغة الجمع في حالة النصب من sax-um (اللاتينية القديمة sax-om ) بمعنى "حجر"
- هوميروس θε-ᾱ́-ων ( the-ā́-ōn ) > العلية θε-ῶν ( the-ôn )، جمع مضاف لـ θε-ᾱ́ ( the-ā́ ) 'إلهة'
في اللغة اللاتينية، فُقدت الأفعال غير الموضوعية، باستثناء عدد قليل منها، والتي اعتبرت شاذة أو تم تبنيها في واحدة من التصريفات الموضوعية الأربعة: [ 18 ]
- s-um، es، es-t، s-umus، es-tis، s-unt [ 19 ] (غير منتظم) 'be'
- ( ferō ,) Fer-s، Fer-t ، (ferimus،) Fer-tis، Fer-unt (غير منتظم) 'حمل'
- ( dō ,) dā-s, da-t, da-mus, da-tis, da-nt (الاقتران الأول) 'يعطي'
موضوعي أ
على الرغم من أن حرف "a" في التصريف الأول لليونانية واللاتينية لم يكن في الأصل حرفًا متحركًا دلاليًا، إلا أنه يُعتبر كذلك في قواعد اللغتين. في كلتا اللغتين، تأخذ أسماء التصريف الأول بعض النهايات التي تنتمي إلى التصريف الثاني الدلالي . كان الاسم ذو الجذر "a" في الأصل اسمًا جمعيًا مُلحقًا باللاحقة * -eh₂ ، وهي نهاية الجمع المحايد.
* bʰardʰ-éh₂-∅ (بدون نهاية حالة) > الخط الإيطالي البدائي * farβā > اللاتينية barba 'لحية'
حروف العلة غير المتوافقة
أحيانًا، لا تكون حروف العلة القريبة من نهاية الاسم أو الفعل، حيث يُتوقع وجود حرف علة دلالي، حروف علة دلالية في الواقع. إما أن تأتي هذه الحروف بعد حرف e أو o ، أو تكون منفردة.
في كل من اللاتينية واليونانية، توجد أسماء غير موضوعية تنتهي جذورها بالحرفين i أو u (مع وجود النطقين y أو w قبل حروف العلة). تشمل هذه الأسماء اللاتينية nāvis بمعنى "سفينة" واليونانية thesis بمعنى "مكان"؛ واللاتينية senātus بمعنى "مجلس الشيوخ" أو "مجلس الشيوخ" واليونانية basileus بمعنى "ملك". ولأن هذه الحروف المتحركة ليست e أو o ، فهي ليست أسماء موضوعية، وتأخذ هذه الأسماء نفس نهايات الأسماء ذات الجذور الساكنة.
- اللاتينية nāvi-s , senātu-s · rēg-s 'king'
- الأطروحات اليونانية , basileu-s · Arab-s ( Araps ) 'Arab'
في اللغة اللاتينية، هناك أربعة تصريفات تعتمد على حرف العلة قبل النهايات (والتي تشمل حرف العلة الموضوعي): a، e، لا شيء، i. على الرغم من أن جميع الأفعال التي تنتمي إلى هذه التصريفات موضوعية، إلا أن حروف العلة الأربعة هذه ليست حرف العلة الموضوعي للتصريفات المختلفة: حرف العلة الموضوعي هو e/o الذي إما اندمج مع النهايات وحرف العلة الخاص بالتصريف أو تغير إلى i/u .
في اللغة اليونانية، تُستبدل بعض تصريفات الأفعال اللاتينية بأفعال مختصرة، حيث يتقلص حرف العلة في جذر الكلمة مع نهايتها (التي تتضمن حرف العلة الدلالي). وينتج عن ذلك حروف علة مختلفة في النهاية عن تلك الموجودة في الأفعال غير المختصرة.
- tīmaeis > tīmāis 'أنت تُكرم'
اللغات الفردية
اللاتينية
في اللغة اللاتينية، تُعتبر الأسماء من التصريفات الأول والثاني والرابع والخامس أسماءً موضوعية؛ فالتصريف الأول يحتوي على حرف العلة الموضوعي a ، والثاني o ، والرابع u ، والخامس e . أما الجذور التي تحتوي على i فتُعامل مع الجذور غير الموضوعية في التصريف الثالث، نظرًا لتشابهها الكبير. وتخضع الأفعال اللاتينية لتصنيف مماثل: فالتصريف الأول يحتوي على جذور تحتوي على حرف العلة a ، والثاني e ، والرابع i . ولا توجد أفعال لاتينية تحتوي على o أو u ، [ 20 ] وقليل منها فقط غير موضوعي، ولكنها تُعتبر أفعالًا شاذة .
على سبيل المثال، انظر إلى نهايات الأسماء في صيغة المفرد من التصريف الأول للكلمة اللاتينية rosa التي تعني "وردة":
| اسم. | وردة |
| حساب. | روزام |
| الجنرال | rosae |
| التاريخ. | rosae |
| أبل. | روزا |
يبرز حرف العلة "a" في نهايات هذه الحالات الإعرابية، ولذا أصبحت أسماء مثل "rosa " تُعرف باسم "أسماء ذات جذر a"، حيث يمثل "a" حرف العلة الرئيسي، وقد تم تحليل هذه الكلمة لاحقًا على أنها ذات جذر يحتوي على جذر بالإضافة إلى لاحقة . في الواقع، يعتقد علماء اللغة الآن أن اللاحقة في اللغة الهندية الأوروبية البدائية كانت * -eh₂ ، مع حرف حنجري يتحول عادةً إلى "a" في اللغات المنحدرة منها.
السنسكريتية
تُحدد قواعد اللغة السنسكريتية لاحقة تعديلية ( vikaraṇapratyaya ) بين جذر الفعل ونهاية الزمن. وتُعتبر جذور الأفعال ذات الدلالة الموضوعية هي تلك التي تحتوي على لاحقة التعديل ( -a )، أي الجذور التي تنتمي إلى فئات التصريف الأولى والرابعة والسادسة والعاشرة.
من بين الأسماء، فإن تلك التي تنتهي بـ prātipadika (الجذر) بـ -a ستكون أسماء موضوعية وفقًا لهذا التعريف.
اليونان القديمة
الأفعال
يبرز التمييز بين الجذور الدلالية وغير الدلالية بوضوح في الفعل اليوناني ؛ إذ ينقسم إلى فئتين تتميزان بنهايات شخصية مختلفة تمامًا. تُسمى الأفعال الدلالية أيضًا بأفعال تنتهي بـ -ω (-ō ) في اليونانية، بينما تُسمى الأفعال غير الدلالية بأفعال تنتهي بـ -μι (-mi ) ، نسبةً إلى نهاية صيغة المتكلم المفرد في زمن المضارع التي يستخدمها كل منهما. يبدو أن تصريف الفعل يختلف اختلافًا كبيرًا بين مجموعتي الأفعال، لكن هذه الاختلافات ناتجة في الواقع عن تفاعل حرف العلة الدلالي (اندماجه) مع نهايات الفعل، باستثناء صيغة المتكلم المفرد التي كانت لها نهايات مختلفة بالفعل للأفعال الدلالية وغير الدلالية في اللغة الهندية الأوروبية البدائية. [ 5 ] في اليونانية الكلاسيكية، تكون نهايات صيغة المضارع المبني للمعلوم للأفعال غير الدلالية كما يلي:
- -μι، -ς، -σι، -μεν، -τε، -ασι(ν)
- ( -mi، -s، -si، -men، -te، -asi(n) )
بينما أخذت الأفعال الموضوعية النهايات التالية:
- -ω، -εις، -ει، -ομεν، -ετε، -ουσι(ν)
- ( -ō، -eis، -ei، -omen، -ete، -ousi(n) )
في اللغة اليونانية، تعتبر الأفعال غير الموضوعية، باستثناء تلك التي تنتهي بـ -νῡμι - nūmi ، فئة مغلقة من الأشكال الموروثة من اللغة الهندية الأوروبية البدائية.
الأسماء
تحافظ اللغة اليونانية على الأسماء الموضوعية في التصريف الأول (أو ألفا) والتصريف الثاني (أو أوميكرون) ، والأسماء غير الموضوعية في التصريف الثالث .
تصريف الاسم غير الموضوعي πούς ( poús ) 'قدم':
| شكل العلية | الشكل المُعاد بناؤه قبل δσ > σ ( ds > s ) | |
|---|---|---|
| اسم. | πούς ( poús ) | * πόδ-ς (*pód-s) |
| الجنرال | ποδός ( podós ) | ποδ-ός (pod-ós) |
| التاريخ. | ποδί ( podí ) | ποδ-ί (pod-í) |
| حساب. | πόδα ( póda ) | πόδ-α (pód-a) < * πόδ-m̥ (*pód-m̥) |
| صوتي. | πούς ( poús ) | * πόδ-ς (*pód-s) |
تصريف الاسم الموضوعي ἄνθρωπος ( ánthropos ) 'الإنسان':
| اسم. | ἄνθρωπ-ος ( ánthrōp-os ) |
| الجنرال | ἀνθρώπ-ου ( anthrṓp-ou ) |
| التاريخ. | ἀνθρώπ-ῳ ( anthrṓp-ōi ) |
| حساب. | ἄνθρωπ-ον ( أنثروب أون ) |
| صوتي. | ἄνθρωπ-ε ( ánthrop-e ) |
لغات أخرى
معظم اللغات الهندية الأوروبية الأخرى لديها تمييزات مماثلة، أو كانت لديها في الماضي. تظهر اختلافات واضحة بين الأفعال ذات الدلالة والفعل بدون دلالة في اللغة الليتوانية والسلافية الكنسية القديمة . في اللغات الجرمانية والسلتية الجزرية ، يصعب في كثير من الأحيان تمييز حروف العلة الدالة على الدلالة بسبب فقدان حروف العلة النهائية. ومع ذلك، لا يزال وجودها محسوسًا، بطريقة تحدد طرقًا مختلفة لتصريف الأسماء أو تصريف الأفعال، لذلك لا يزال علماء اللغة يتحدثون أحيانًا عن جذور حروف العلة وجذور الحروف الساكنة في هذه اللغات أيضًا.
بينما كانت اللغة الإنجليزية القديمة لا تزال تميز بين "جذوع حروف العلة" (الموضوعية) و "جذوع الحروف الساكنة" (غير الموضوعية)، فإن هذا التمييز لم يعد ذا معنى في اللغة الإنجليزية الحديثة ، كما هو الحال في اللغات الأخرى التي تم تبسيط مورفولوجيتها بشكل كبير عن طريق القياس .
أصل الكلمة
في مصطلح "الحرف الصوتي الموضوعي" ، يشير "الموضوع" إلى جذر الكلمة. على سبيل المثال، في الفعل اليوناني القديم τέμνω ( témnō ) بمعنى "يقطع"، فإن "tem-" هو الجذر، و "temn-" هو الجذر أو الموضوع في صيغة المضارع . [ 21 ] ومن ثم، فإن "الحرف الصوتي الموضوعي " يعني بشكل عام "حرف صوتي في الجذر".
ملحوظات
- ↑ تشير علامة النجمة * إلى أن الشكل غير موثق بشكل مباشر، ولكن تمت إعادة بنائه على أساس مواد لغوية أخرى.
- ↑ فورتسون (2004 : 87، 108)
- ↑ فورتسون (2004 : 157)
- ↑ فورتسون (2004 : 77 وما بعدها)
- 1 2 فورتسون (2004 : 89)
- ↑ فورتسون (2004 : 87)
- ↑ ماتاسوفيتش (2012 : 18)
- ↑ كلوكهورست (2008 : 137)
- ^ ماتاسوفيتش (2012 : 18–20)
- 1 2 3 فورتسون (2004 : 113)
- ↑ بيدرسن (1907 : 152)
- ↑ بيكس (1995 : 193) :
- ↑ بيكس (1995 : 195) :
- ^ جامكريليدز وإيفانوف (1984 :267–291)
- ^ شمالستيج (1997 :401–407)
- ^ ماتاسوفيتش، رانكو. 2004. النوع الاجتماعي في الهندو أوروبية. هايدلبرغ: Universitätsverlag الشتاء. ص187-188.
- ↑ هودري (1982 : 36-38)
- ↑ ألين وغرينو (2006 ، القسم 174)
- ↑ ألين وغرينو (2006 ، القسم 170 ب)
- ↑ كتاب "مقدمة مختصرة في اللغة اللاتينية"، بنجامين هول كينيدي
- ↑ "الموضوع (علم اللغة)" . قاموس أكسفورد الإنجليزي ( الطبعة الإلكترونية). مطبعة جامعة أكسفورد.(يشترط الاشتراك أو عضوية المؤسسة المشاركة .)
مراجع
- ألين، جيه إتش؛ غرينوف، جيمس بي. (2006)، كيتريج، جي إل؛ هوارد، إيه إيه؛ دوج، بينج إل. (محررون)، قواعد اللغة اللاتينية الجديدة لألين وغرينو ، منشورات دوفر ، رقم ISBN 0-486-44806-1
- بيكس ، روبرت إس بي (1995)، اللغويات الهندية الأوروبية المقارنة: مقدمة ، أمستردام : جون بنجامينز ، ISBN 90-272-2150-2رقم الكتاب المعياري الدولي (ISBN) 1-55619-504-4(نحن)
- فورتسون، بنجامين دبليو الرابع (2004)، اللغة والثقافة الهندو-أوروبية ، دار بلاكويل للنشر ، رقم ISBN 1-4051-0316-7
- غامكريليدزه، تاماز ؛ إيفانوف، فياتشيسلاف (1984)، الهندو-أوروبيون والهندو-أوروبيون: إعادة بناء وتحليل تاريخي ، برلين: موتون دي غرويتر
- هودري ، جان (1982)، Prehistoire de la flexion nominale indo-européenne (بالفرنسية)، ليون: معهد الدراسات الهندية الأوروبية في جامعة جان مولان
- كلوكهورست، ألوين (2008)، قاموس اشتقاقي للمفردات الحثية الموروثة ، ليدن: بريل
- ماتياس فريتز ، مايكل ماير بروجر : اللغة الهندية الألمانية. والتر دي جرويتر، برلين 2021 (10.، völlig neu Bearbeitete Auflage)، ISBN 978-3-11-059832-2
- بيدرسن، هولجر (1907)، “Neues und nachträgliches”، Zeitschrift für vergleichende Sprachforschung (بالألمانية)، 40 : 129– 217
- ماتاسوفيتش ، رانكو (2012)، محاذاة البند في اللغة الهندو أوروبية البدائية (PDF)
- شمالشتيج، ويليام ر. (1997)، "أصل صيغة المفرد المحايد في حالة الرفع والنصب في *-OM."، مجلة الدراسات الهندية الأوروبية ، 25 : 401-407
- اللغويات الهندية الأوروبية
