شريط (علم الشعارات)

📅 آخر تحديث: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٣ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 153 صور
الموسوعة الحرة
فضي بشريط أحمر

في علم الشعارات الإنجليزي ، يُعد الشريط عنصرًا أساسيًا في علم الشعارات، ويتكون من شريط أفقي يمتد عبر الدرع. [ 1 ] وهو يشبه في شكله الشريط الأفقي ، لكنه يختلف عنه في العرض: إذ يشغل الشريط خُمس عرض حقل الدرع (أو العلم)؛ [ 2 ] بينما يشغل الشريط الأفقي ثلثه. [ 3 ] ويختلف علماء الشعارات في تصنيفهم للشريط بالنسبة للشريط الأفقي . إذ يعتبر عدد من المؤلفين الشريط تصغيرًا للشريط الأفقي. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] بينما يؤكد آخرون، بمن فيهم لي (1597) وغيليم ( 1638)، أن الشريط عنصر أساسي منفصل ومتميز. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] هولم (1688) غير واضح. [ 16 ] عند اعتباره شرطًا عاديًا مشرفًا، فإنه يُعادل الشروط التسعة الأخرى في النظام الإنجليزي. [ 17 ] بعض المؤلفين الذين يعتبرون الشريط تصغيرًا للقضيب يصنفونه كشرط ثانوي . [ 18 ] [ 19 ] يتفق المراجع على أن الشريط وتصغيراته لها عدد من السمات التي تميزها عن القضيب .

يُطلق على تصغير الشريط الذي يبلغ نصف عرضه اسم "الأقرب"، بينما يُطلق على تصغيره الذي يبلغ ربع عرضه اسم "الشريط الصغير". [ 20 ] غالبًا ما تظهر هذه الرموز في أزواج يفصل بينها عرض شريط صغير واحد. يُطلق على هذا الزوج اسم " الشريط المزدوج" ويُعتبر رمزًا واحدًا وتصغيرًا ثالثًا للشريط. [ 21 ] يُوصف الحقل المقسم إلى عدة أشرطة - غالبًا ستة أو ثمانية أو عشرة أجزاء بلونين متناوبين - بأنه "شريط" . يُستخدم مصطلح "شريط" أحيانًا كمصطلح أكثر عمومية للرموز العادية التي تعبر الحقل، وأحيانًا للدلالة على الانحناء الأيسر وتصغيراته. [ 22 ]

يُطلق على التقسيم الأفقي للحقل عند القاعدة، والذي يشغل عرض العارضة، اسم عارضة القاعدة (أو عارضة القاعدة ). [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] ويُطلق على هذا التقسيم للحقل أحيانًا اسم قاعدة (أو قاعدة ) أو نقطة أو نقطة بسيطة . [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ] كما يُشار إليه أيضًا باسم نقطة القاعدة ، أو نقطة في القاعدة ، أو جزء لكل عارضة قاعدة (أو جزء في عارضة قاعدة ). [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] بل إنه يُطلق عليه ببساطة اسم عارضة مع الإشارة إلى موضعها عند القاعدة. [ 36 ] ويرى بعض المؤلفين أن هذا الوضع يُعدّ تنازلاً ، أو علامة على العار، إذا كان من الصبغة الدموية (أو ربما الصبغة الحمراء) . [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ] إذا كان لونها أحمر ، تُعتبر علامة عار لجريمة الكذب على الملك. [ 41 ] [ 42 ] ويُفصّل نيوتن (1846) الأمر أكثر، فيُنسبها إلى جريمة "تلفيق معلومات استخباراتية كاذبة، مما يُضلل القائد ويُعرّض الجيش للخطر". [ 43 ] ومع ذلك، يُؤكد بيري (1828) أنه إذا كانت من أحد المعادن أو الألوان الأخرى العديدة ، فإنها تُعتبر شارة "ذات شرف وتميز عظيمين". [ 44 ]

ومثل الشحنات الأخرى، قد تحمل القضبان (والقضبان الأساسية) خطوطًا متنوعة - مثل الخطوط المسننة، والمسننة، والضبابية، وما إلى ذلك. [ 45 ]

الفرق بين بار وفيس

توجد عدة اختلافات بين الشريط الأفقي والشريط الأفقي ، بالإضافة إلى اختلافهما في العرض. لا يمكن أن يحمل الدرع أو العلم سوى شريط أفقي واحد ، ولكن عدة أشرطة أفقية. [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] كما يجب أن يبقى الشريط الأفقي متمركزًا على طول الخط الممتد من منتصف الدرع أو العلم تمامًا، بينما يمكن أن يُحمل الشريط الأفقي "في عدة أجزاء من الحقل". [ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ] [ 53 ] ومع ذلك، يؤكد غيليم أنه إذا كان هناك شريط أفقي واحد، فيجب أن يحل محل الشريط الأفقي في وسط الحقل. [ 54 ] تذكر بعض الكتب المدرسية أنه لا يمكن حمل الشريط الأفقي منفردًا، [ 55 ] ولكن هذا خطأ. [ 56 ] سميدلي وآخرون. يرى (1845) أنه في حال وجود شريطين، يجب وضعهما على مسافة متساوية من نقطة خط الوسط أو مركز الدرع، بحيث تفصل بينهما مسافة شريط، مما يقسم الحقل فعليًا إلى خمسة أجزاء متساوية. [ 57 ] [ 58 ] (لا يُراعى أي من هذين الاتفاقين بدقة في علم الرايات ). علاوة على ذلك، بالنسبة لمن يرون أن الشريط عنصر عادي مستقل ومتميز عن خط الوسط، فإن خط الوسط يتميز بين العناصر العادية بعدم وجود تصغيرات له. [ 59 ] ويُجمع على أن الشريط له تصغيران: التصغير الصغير والتصغير الكبير. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ]

الرمزية

ثمة فرق جوهري آخر بين الشريط والخط الأفقي، وهو دلالة كل منهما. فبالنسبة لنيسبيت (1722)، يُمثل الشريط "قطعة من الخشب أو مادة أخرى" تُوضع عبر ممر أو جسر أو بوابة لمنع مرور العدو. [ 66 ] وبذلك، يُمثل الشريط على الدرع أو الشعار لحامله "القوة والبسالة والشجاعة والحكمة التي مكّنته من صدّ أي خطر أو تهديد مُحدق ببلاده أو ملكه". [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] ويشير نيسبيت، نقلاً عن فيرن (1586)، إلى أن تصغيرات الشيفرون والبنْد والبال - الشيفرونيل والبندليت والباليت - تُمثل قطعًا من الخشب أو مواد أخرى تُستخدم كأجزاء مختلفة من الحواجز المُحصّنة المُحيطة بالمستوطنات أو المُعسكرات. [ 70 ] يُقال أيضًا أن الشريط المزخرف يُمثل وتدًا خشبيًا أو وتدًا يُستخدم كجزء من الحواجز الدفاعية. [ 71 ] قد يكون مصطلح "الخزانة" مشتقًا من الكلمة اللاتينية "claustrum" ويعني قضيبًا يُستخدم لإغلاق باب أو بوابة. [ 72 ] من ناحية أخرى، يُمثل الشريط الحزام العسكري أو حزام الشرف الذي يمنحه الحكام للجنود أو المحاربين نظير خدمات خاصة قدموها، كجزء من مراسم تنصيبهم فرسانًا. [ 73 ] [ 74 ] وبالتالي ، يرمز الشريط إلى الرتبة العسكرية والإنجاز والتقدير والتميز.

استخدامات أخرى للمصطلح

استُخدم مصطلح "bar" أحيانًا في سياق علم الشعارات للدلالة على عناصر أخرى. لاحظ ماكنزي (1680) أنه في علم الشعارات الاسكتلندي آنذاك، كان مصطلح " bar" يُستخدم للدلالة على ما كان يُطلق عليه الإنجليز اسم "fess" . [ 75 ] استخدم فيرن (1586) عبارة "bar in base" [ 76 ] لتصغير كلمة "champagne" أو "base" . وجد نيسبيت (1722) أن مصطلح "bar" كان يُستخدم "من قِبل جميع الأمم" كمصطلح عام لجميع القطع التي "تعترض أو تعبر" الحقل، كما تفعل العديد من القطع العادية. [ 77 ] استخدم الإسبان المصطلح "بشكل غير مبالٍ" للدلالة على "pales" و"fess" و"bends". [ 78 ] على سبيل المثال، يُطلق على شعاري أراغون وبرشلونة - وهما عبارة عن خطوط متوازية فضية وحمراء - اسم "باراس لونغاس" ، ويزعم نيسبيت أن هذا الاستخدام هو أصل اسم مدينة برشلونة. [ 79 ] [ ملاحظة 1 ] ويلاحظون أن الإيطاليين استخدموا أيضًا مصطلح "سبارا" (جمعه " سباري" ) بشكل مشابه. [ 83 ] ومع ذلك، يُعلن جيناني (1756) أن هذا الاستخدام خاطئ، وأن مصطلح "سبارا" يشير بشكل صحيح إلى الانحناء الأيسر . [ 84 ]

في علم الشعارات الفرنسي، يُستخدم مصطلح "barre" تحديدًا للدلالة على ما يُعرف في الإنجليزية بـ " bend sinister ". [ 85 ] وعند الكتابة عن علم الشعارات الاسكتلندي باللغة الإنجليزية، يستخدم نيسبيت نفسه مصطلح "bar" للدلالة على "bend sinister". [ 86 ] وقد استُخدم مصطلح "bar sinister" ، المشتق من الاستخدام الفرنسي لكلمة "barre "، أحيانًا في الإنجليزية للدلالة على " bend sinister " باعتباره "علامة على عدم الشرعية". [ 87 ] بل إنه يُشار إليه أحيانًا باسم "bastard bar". [ 88 ] كما يُشار إلى "baton sinister" ، الذي يُعتبر أيضًا علامة على عدم الشرعية، باسم "Bar of bastardy" [ 89 ] و"Fillet of bastardy". [ 90 ] وعلى الرغم من شيوع هذا الاستخدام، فقد تعرض هذا التكييف للكلمة الفرنسية "bar" في الإنجليزية لانتقادات لاذعة من بعض علماء الشعارات. تم رفض مصطلح "bar sinister" باعتباره "ابتذالًا جاهلًا" [ 91 ] و"سخافة واستحالة" [ 92 ] في ضوء الاستخدام الإنجليزي الراسخ لكلمة bar.

في علم الرايات المعاصر ، يُصادف المرء أحيانًا استخدامًا عامًا أو "غير دقيق" لمصطلح الشريط. يشير ألفريد زناميروفسكي (2007) إلى الشريط الأبيض في علم النمسا على أنه "شريط عريض"، ثم يصف تصميمه مباشرةً بأنه "خطوط بيضاء-حمراء-بيضاء". [ 93 ] يُعرف العلم الوطني الأول للولايات الكونفدرالية الأمريكية (1861-1863) باسم "النجوم والأشرطة". يتكون حقل هذا العلم، مثل علم النمسا ، من شريط أبيض على حقل أحمر.

التصغيرات

يحتوي الشريط على أربعة أشكال مصغرة: المربع، والشريط الصغير، والشريط المزدوج، والشريط الدائري. يُسمى الشكل المصغر الذي يمثل نصف عرضه المربع الصغير ، بينما يُسمى الشكل الذي يمثل ربع عرضه الشريط الصغير . [ 94 ] [ 95 ] غالبًا ما تُحمل الأشرطة الصغيرة في أزواج تُعرف باسم الشريط المزدوج ، حيث يفصل بين الزوجين عرض شريط صغير ويُعتبران رمزًا واحدًا. يمكن أن يحمل شعار النبالة عدة أشرطة مزدوجة ، على الرغم من أن أربعة هي الحد الأقصى عادةً. [ 96 ] يُشار إلى الشريط المزدوج أحيانًا بالكلمة الفرنسية Jumelle أو jumelles . [ 97 ] [ 98 ] ومع ذلك ، يمكن أيضًا حمل شريط صغير واحد أو عدة أشرطة صغيرة بشكل منفصل على الحقل. [ 99 ] يُعرف الشكل المصغر للشريط الصغير، الذي يمثل نصف عرضه، باسم الشريط الدائري . نادرًا ما يظهر الشريط الدائري بمفرده، ولكنه غالبًا ما يُحمل على جانبي عنصر عادي (مثل الشريط الأفقي، أو الشريط العمودي، أو الشريط المنحني، أو الشريط المتعرج). يُوصف الشعار العادي، المصحوب بشعار صغير على كل جانب، بأنه "مُحاط بشعار صغير"، أو قد يُوصف بأنه "مُحاط بشعارين صغيرين" (أي مُحاط بأربعة شعارات صغيرة، اثنان على كل جانب). [ 100 ] عادةً ما يُشار إلى الشعار الصغير الواحد برمز التكلفة . [ 101 ] [ 102 ]

يُطلق على الشريط الذي تم قصه من طرفيه بحيث لا يصل إلى حواف الحقل اسم " حمادة " أو "حمادة" أو "حمة" ، نسبةً إلى بلدة لا حمادة في هينو ، بلجيكا . [ 103 ] وكشعار، يُصوَّر عادةً في مجموعات ثلاثية. والصفة هي "حماة" . [ 104 ]

تصغيرات فرنسية لكلمة "fess"

يحتوي علم الشعارات الفرنسي على مجموعة من تصغيرات الشريط الأفقي ( fasce en divise ، و trangle ، و burelle ، و filet )، والتي يعتبرها عدد من الكتّاب مكافئة للشريط الإنجليزي وتصغيراته. [ 105 ] [ 106 ] [ 107 ] في علم الشعارات الفرنسي، يُعتبر الشريط كما هو مُعرّف في الإنجليزية "غير معروف"، [ 108 ] لكن بوييه (1729) يكتب أن الشريط الإنجليزي "يُقابل" الشريط الفرنسي fasce on divise ، بينما الشريط الإنجليزي barrulet "يُطابق تقريبًا" الشريط الفرنسي burelle . [ 109 ] ومع ذلك، فإن هذه التصغيرات الفرنسية للشريط الأفقي تُعرّف بشكل مختلف عن الشريط الإنجليزي وتصغيراته - من حيث نسبة عرضها إلى عرض الحقل وإلى بعضها البعض. يشغل الشريط (بالفرنسية fasce ) ثلث عرض الحقل، ويتم تعريف fasce en divise و burelle / trangle و filet على أنها نصف وثلث وربع عرض الشريط على التوالي، أو سدس وتسع واثنا عشر عرض الحقل. [ 110 ] (فيما يتعلق بالمثلث ، فإن الاستخدام الفرنسي غير متسق، ولكنه يُعرَّف غالبًا على أنه أحد مكونات تنويع حقل بوريليه ( بالإنجليزية: barry ) عندما يكون عدد أجزائه العرضية فرديًا، أي ما يعادل البوريل . [ 111 ] [ 112 ] ) من ناحية أخرى، يُعرَّف الشريط الإنجليزي بأنه خُمس عرض الحقل، وتُعرَّف تصغيراته - كلوزت، وباروليه، وكوتيز - بأنها نصف، وربع، وثُمن عرض الشريط، أو عُشر، وعُشرين، وعُشرين من الحقل. ويُقارب الشريط والحزمة المقسمة خُمس وسدس الحقل، على التوالي. لكن البوريل والباروليه مختلفان تمامًا - فهما تسع وعُشرين من الحقل. لكنّ الخزانة الإنجليزية (عُشر) تُقارب خزانة البوريل (تسعة). [ 113 ] كما أنّ خزانة الفيليه الفرنسية (اثنا عشر) ليست بعيدة عنها.

الشحنة الثلاثية هي شحنة تتكون من ثلاثة أجزاء مصغرة من الشحنة الأفقية ، يبلغ عرض كل منها خُمس عرضها، وتفصل بينها مسافة مساوية، وتشغل مجتمعةً عرض الشحنة الأفقية (ثلث الحقل). [ 114 ] [ 115 ] تُشابه الشحنة الشريط المزدوج كزوج من الأجزاء المصغرة للشريط، يفصل بينهما مسافة تساوي عرضهما. وبذلك، يمكن اعتبار الشحنة الثلاثية جزءًا مصغرًا من الشحنة الأفقية . (إذا كانت الشحنة موجهة بشكل منحني، يُطلق عليها اسم الشحنة الثلاثية ، وتُسمى أجزاؤها المصغرة بالأجزاء المنحنية. [ 116 ] ) تجدر الإشارة إلى أن الأجزاء المصغرة المكونة لهذه الشحنة، والتي يبلغ عرضها خُمس عرض الحقل، لها نفس عرض الأجزاء المصغرة المكونة للشريط المزدوج كجزء مصغر من الشريط (أي أيضًا خُمس العرض). إن استخدام بوير (1729) لمصطلح "barrulet" للإشارة إلى التصغيرات المكونة لهذه التهمة هو مثال على كيفية استخدام مصطلحات مثل barrulet بمرونة في الاستخدام العملي (للتصغير ثلث عرض الشريط في هذه الحالة).

أخيرًا، تجدر الإشارة إلى ضرورة توخي الحذر عند استخدام المصطلح الفرنسي divise أو fasce en divise للدلالة على تصغير لكلمة fess التي يُقال إنها تُعادل bar في اللغة الإنجليزية . إذ قد يُؤدي ذلك إلى الخلط بينه وبين الاستخدام الأكثر شيوعًا في علم الشعارات الفرنسي لمصطلح divise ( أو fasce en divise أحيانًا ) للدلالة على تصغير لكلمة fess التي تُقارب عرض filet . هذا divise (أو filet en chef ) [ 117 ] "يدعم" الجزء العلوي من الشعار ، حيث يقع عند حافته السفلية ويعمل كإطار زخرفي (انظر fillet ). [ 118 ] [ 119 ] [ 120 ]

باري، بارولي، قضبان

يُطلق مصطلح "باري" على حقل مُقسّم بخطوط متوازية إلى أقسام عرضية أفقية متعددة متساوية العرض، وتتناوب ألوانها. [ 121 ] غالبًا ما يكون عدد الألوان اثنين، ويُحدد كلون ومعدن بالتناوب، ولكن قد يزيد أحيانًا عن اثنين. [ 122 ] [ 123 ] [ 124 ] تحتفظ العديد من التقاليد الشعاراتية بمصطلح "باري" للحقول ذات الأقسام المتساوية العدد. [ 125 ] يُحدد عدد الأقسام عادةً بستة أو أكثر، وتُسمى المقاطع العرضية " أشرطة" . [ 126 ] [ 127 ] (يستخدم الفرنسيون مصطلح "فيسي" ( fascé ) للأقسام التي تصل إلى خمسة). يُستخدم مصطلح "أشرطة" على الرغم من أن الحقل المكون من خمسة أقسام فقط هو الذي يتكون من أشرطة إنجليزية بالمعنى الدقيق للكلمة. [ 128 ] عند وصف الحقول بأنها "باري" ، يستخدم علماء الشعارات مصطلح " شريط" بمرونة. يُعدّ تقسيم الحقل إلى ستة صفوف شائعًا [ 129 ] ، ويشير فيرن إلى أن التشابه الوثيق بين هذه التقسيمات والخط ، بمعناه الدقيق، يعني أن هذا التباين في الحقل يعبّر عن نفس معنى الخط : القوة، والبسالة، والشجاعة، والحكمة، وصدّ "أي خطر أو تهديد وشيك للبلاد أو الحاكم". [ 130 ]

في علم الشعارات الإنجليزي، إذا كان عدد الأقسام فرديًا، فلا يُوصف ذلك بأنه "باري" . بدلًا من ذلك، يُوصف بأنه عدد معين من الأشرطة على حقل - حقل بلون الأقسام الأكثر عددًا، مُزيّن بأشرطة بنفس عدد ولون الأقسام الأقل عددًا. [ 131 ] وهكذا، يُوصف حقل ذو ثمانية أقسام عرضية تتناوب بين الأحمر والذهبي بأنه " باري من ثمانية، أو وأحمر" ، بينما يُوصف حقل ذو تسعة أقسام عرضية أفقية تتناوب بين الأحمر والذهبي بأنه "أحمر، أربعة أشرطة أو" . مع ذلك، لا يُقال إن جميع تقاليد علم الشعارات تلتزم التزامًا صارمًا باتفاقية عدم وصف عدد فردي من الأقسام العرضية بأنه " باري" . تشير بعض المصادر الإنجليزية إلى أن الفرنسيين وغيرهم من الشعوب "ليسوا دقيقين جدًا" [ 132 ] أو "ليسوا دقيقين" [ 133 ] في التزامهم بهذه الاتفاقية. ومع ذلك، يبدو أن مصادر علم الشعارات باللغة الفرنسية تُشير إلى أن علماء الشعارات الفرنسيين يلتزمون عادةً بهذه الاتفاقية. [ 134 ] [ 135 ] في الوقت نفسه، يؤكد وودوارد، مستشهداً بأمثلة من علم الشعارات الفرنسي والألماني، أنه حتى في اللغة الإنجليزية، من الصحيح وصف عدد فردي من الأقسام بـ "barry" - ولكن في حالات محددة. [ 136 ] يكون هذا صحيحاً إذا كان يشير إلى قسم ذي عدد فردي من الأقسام مُلوَّن بعدد فردي من الألوان - مثل تسعة أقسام من ثلاثة ألوان متكررة - أو إذا كان عدد فردي من الأقسام مُلوَّناً بنفس عدد الألوان، لون واحد لكل قسم عرضي. [ 137 ] [ 138 ]

إذا بلغ عدد الأقسام اثني عشر قسمًا أو أكثر، فلا يُوصف الحقل بأنه "باري" بل "بارولي" . [ 139 ] مع ذلك، في الفرنسية، يُطلق على "باري" مصطلح "بوريلي" ، وتُسمى الأقسام "بوريل" ، وهو تصغير لكلمة "فيس" التي تساوي ثلث عرضها. [ 140 ] على الرغم من أن المصطلح، كما هو الحال في الإنجليزية، يُستخدم بمرونة لوصف نطاق من أعداد الأقسام المكونة وما يترتب عليها من عروض. يُذكر أن المصطلحين الإنجليزيين "باروليه" و "بارولي" يُشابهان المصطلحين الفرنسيين "بوريل" و "بوريليه" ، لكنهما ليسا متطابقين. قد يكون "بوريله" مُشابهًا لكلمة "بار" الإنجليزية في بعض الحالات، و "باروليه" في حالات أخرى؛ بينما "بوريليه" مُشابه لكلمة "باري" الإنجليزية .

مصطلحات باري المركبة

يتم أحيانًا دمج مصطلح barry مع مصطلحات شعارية أخرى، ويتم ذلك لأحد الأسباب الثلاثة التالية: للإشارة إلى التعديل عن طريق التقسيمات العرضية الأفقية من خلال اختلافات الخط، وللإشارة إلى التقسيمات المعقدة مع خطوط تقسيم متعامدة إضافية، واستخدام رموز أخرى غير الأشرطة الموضوعة أفقيًا وعرضيًا (barways) لإحداث اختلافات في الحقل.

باري وتنوعات الخط

أولًا، يمكن استخدام مصطلح مركب من نوع "باري" للإشارة إلى أن الخطوط الأفقية الفاصلة بين الحقل قد عُدّلت باختلافات شعارية في الخط. ومن الأمثلة الشائعة على ذلك: "باري-ويفي" و"باري-نيبولي" و"باري-دانسيتي". [ 141 ] [ 142 ]

باري-موجي

يمثل التباين المتموج للخطوط والتباين المتموج للخلفية الماء عمومًا. [ 143 ] يتخذ رمز النافورة المتحرك في شعارات النبالة شكل ميدالية دائرية متموجة بستة عناصر، فضية وزرقاء (أبيض وأزرق). يمثل هذا الرمز بئرًا أو نبعًا، ويتكهن بيري (1810) بأن النافورة " ربما حملها الفرسان القدماء للتعبير عن مصدر الشجاعة الذي لا ينضب في داخلهم، والذي ينبع من دوافع نقية كنقاء مياه النهر الصافية". [ 144 ] ويشير غيليم (1679) إلى أن الخطوط المتموجة قد تستحضر الانتصار على الشدائد والثبات في مواجهة تقلبات القدر. [ 145 ] ويجد نيسبيت (1722) أنه في عصرهم، كانت شعارات النبالة المتموجة تُمنح تقديرًا للخدمات المقدمة للوطن والسيادة في البحر. [ 146 ]

باري-نيبولي

من ناحية أخرى، يُعدّ خطّ "نيبولي" خطًا متموّجًا من التباين والانقسام يرمز إلى السحب. [ 147 ] ويشير دو مارت (1777) إلى أنه قد يرمز إلى منح وسامٍ تقديرًا لمهارة الملاحة، اعترافًا بإنجازٍ يتطلّب السيطرة على "العواصف والسحب والرياح". [ 148 ] وكما هو الحال مع تنويعات "باري" الأخرى في هذا الحقل، يُحدّد عدد الأقسام في وصف الشعار (باري من ستة، باري من ثمانية، إلخ). ولكن غالبًا ما لا يُحدّد ما إذا كانت الخطوط المتوازية لـ"باري-نيبولي" تتغيّر بالتزامن أم بالعكس، وهذا ما قد يُشكّل صعوباتٍ في ترجمة وصف الشعار إلى تمثيلٍ مرئي. [ 149 ]

باري دانسيتي وقضبان مسننة

أخيرًا، يُعدّ خط دانسيتي ( أو دانسيت ، أو دانسيتيه ) نوعًا آخر من الخطوط يُستخدم لتعديل خطوط تنويعات الباري. خط دانسيتي هو خط متعرج، يُشبه أسنان المنشار. [ 150 ] غالبًا ما يُعرَّف بأنه شكل أكبر من الخط المُسنَّن ، حيث يقتصر عدد "الأسنان" على ثلاثة. [ 151 ] [ 152 ] يمكن استخدام خط دانسيتي لتمثيل الماء (كما يفعل الخط المتموج). [ 153 ] وكما ذُكر، فإن الخط المُسنَّن يُشبه خط دانسيتي إلى حد كبير ، مع وجود عدد أكبر من النتوءات "المسننة" أو "الشبيهة بالأسنان" الأصغر حجمًا والأضيق والأقل عمقًا. [ 154 ] لكن لكل منهما معنى مختلف: فالخط المُسنَّن يرمز إلى النار وليس الماء. [ 155 ] بالإضافة إلى ذلك، يتم استخدام مصطلح barry-indented بطريقة مختلفة تمامًا عن barry dancetty أيضًا.بدلاً من خطوط التوازي، يشير هذا المصطلح إلى نوع من أنماط التباين المعقدة الناتجة عن تقاطع خطوط تقسيم متعددة: في هذه الحالة، تتقاطع خطوط التوازي والخطوط المسننة لتكوين نمط من المثلثات المتقابلة. [ 156 ] تُناقش الأنماط المعقدة من هذا النوع، بما في ذلك خطوط التوازي والخطوط المسننة ، في القسم التالي .

باري وخطوط تقسيم إضافية

يُستخدم مصطلح "باري" في سياقات مركبة للتعبير عن أن خطوط التقسيم الأفقية التي تُقسّم الحقل على شكل "باري" تتقاطع مع خط تقسيم واحد أو أكثر غير أفقي. تتميز هذه الأنماط المعقدة من الأشكال بتبادل الألوان، مما يُنتج أنماطًا أكثر تعقيدًا من التباين تتألف من صفوف أفقية من أشكال متنوعة. ومن الأمثلة البارزة على ذلك: "باري-لوزينجي" ، و "باري-إندنتد" ، و "باري-بالي" . تُسمى هذه المتغيرات أحيانًا بخطوط التقسيم التي تُنتجها (مثل: بيندي، بالي، شيفرونّي، فريتي)، وأحيانًا بالأشكال المتبادلة الناتجة (مثل: لوزينجي، ترايانغلي)، وأحيانًا بكليهما (مثل: باري-بيندي-لوزينجي). [ 157 ] [ 158 ]

باري بيندي

نمط باري-بيندي هو نمط تنويع ينتج عن تقاطع قسم بارويز للحقل مع قسم بيندي. الأشكال الناتجة عن هذا التباين هي معينات تمتد حوافها الطويلة بالتوازي مع أعلى وأسفل الدرع أو العلم. (تنتج معينات مماثلة ذات محاور طويلة موجهة رأسيًا من خلال دمج خطوط بالي وبيندي ، أي تنويع بالي-بيندي أو بيندي -بالي . [ 159 ] ) قد تكون خطوط التقسيم البيندي في نمط باري-بيندي منحنية أو معاكسة للانحناء. [ 160 ] [ 161 ] يُشار إلى نمط باري-بيندي أحيانًا باسم باري-لوزينجي . [ 162 ] [ 163 ] يشبه نمط التنويع هذا أنماط المعينات والفيوزيلية الأخرى غير البارية، لأنها لا تتكون من خطوط تقسيم بارويز. تنتج هذه الأنماط غير البارية عن تقاطع خطوط بيندي وخطوط معاكسة للانحناء. [ 164 ] إذا كانت زاوية خطي التقسيم متساوية، يُوصفان على النحو التالي: ويكون المحور الطويل عموديًا، فيُكتب ببساطة على شكل معين أو معين ممتد (معين أطول)، أما إذا كان أفقيًا فيُكتب على شكل معين أفقي أو معين مستطيل . [ 165 ] إذا لم تكن زاوية خطي التقسيم المنحني والمعاكس للانحناء متساوية، فيمكن إمالة المعين أو المعين الممتد في اتجاه الانحناء أو عكسه، ويُكتب وصفهما على النحو التالي: في اتجاه الانحناء أو في اتجاه الانحناء المعاكس . [ 166 ] من أمثلة ذلك المعين الممتد في شعار عائلة غريمالدي بصفتهم أمراء موناكو السياديين [ 167 ] [ 168 ] والمعين أو المعين الممتد في اتجاه الانحناء في شعار ناخب بافاريا ودوق تيك . [ 169 ] [ 170 ] سميدلي وآخرون. (1845) يرى أنه إذا نتج عن تقاطع خطوط التقسيم المنحنية والمنحنية المعينية معينات أو بنادق يكون محورها الطويل موجهًا بشكل شريطي، فيمكن وصفها بأنها بنادق شريطية . [ 171 ]

باري-المسنن

النمط ذو الخطوط المتقطعة هو نمط من الأشكال المثلثية المتقابلة التي تم تصورها بعدة طرق: من قبل البعض على أنه ناتج عن تقاطع ثلاثة اختلافات في الحقل: الخط المتقطع ، والخط المنحني ، والخط المنحني المعاكس (أو الخط المتقطع والخط المنحني الأيمن والأيسر)؛ [ 172 ] [ 173 ] من قبل آخرين، كما ذكر أعلاه ، على أنه ناتج عن تقاطع الخطوط المتقطعة والخطوط المتقطعة؛ [ 174 ] وأخيرًا كنمط معيني مقطوع ومتقابل لكل خط أفقي أو خط. [ 175 ] أدت هذه المفاهيم المتنوعة إلى انتشار عدد أكبر من الأسماء البديلة: [ 176 ] مثلث مضاد للمثلث ، [ 177 ] [ 178 ] مثلث مضاد للمثلث فقط ، [ 179 ] معين مقسوم أفقيًا، [ 180 ] مثلث ، [ 181 ] شريط منحني يسارًا ويمينًا ، [ 182 ] وشريط منحني معيني . [ 183 ] ​​في الوقت نفسه، هذا النمط ليس شائعًا. ومن الأمثلة الباقية على هذا النمط راية بلدية سانت أمبروجيو دي فاليبوليتشيلا في فينيتو ، إيطاليا . وهناك حالة خاصة من هذا النوع من التباين في علم الشعارات، تتكون من أربعة أشرطة تتقاطع مع اختلافات الانحناء والانحناء المضاد ، ولها اسم آخر هو شريط لكل ضلع . [ 184 ]

باري بلاي

يُطلق مصطلح "باري-بالي" على التباين الباري في الحقل ، حيث يُعكس التباين الباري في الحقل بتباين بالي في الحقل ، أي بواسطة مقاطع عرضية رأسية متساوية العرض. [ 185 ] وعندما يُعكس التباين الباري بخط عمودي واحد، يُعرف ذلك باسم "باري بالعكس المنعكس" . [ 186 ] إذا كان عرض المقاطع الناتجة عن خطوط تقسيم بالي الحقل مساويًا لعرض المقاطع العرضية لتقسيم باري الحقل، تُعرف هذه الحالة الخاصة من تباين باري-بالي في الحقل باسم "تشيكي" . [ 187 ]

بالإضافة إلى مصطلحات الباري المركبة، استُخدمت أحيانًا تعابير الاقتران مثل "باري و لكل (شحنة)" أو "باري و (تغيير)" ​​أو "فيس لكل و لكل (شحنة)" لاستحضار أنماط التغيير المعقدة هذه. [ 188 ] [ 189 ] ما يُمكن تسميته باري-شيفروني أو "باري وشيفروني (من ستة)"، كان "المؤلفون القدماء" [ 190 ] يصفونه بأنه "شيفرون لكل و لكل فيس، من ستة". [ 191 ] في مثل هذه الصيغة، يعمل العامل العددي "من ستة" على كلا المصطلحين - "باري من ستة" و"شيفروني من ستة". من ناحية أخرى، إذا لم يُلحق العامل العددي، كما في "شيفرون لكل و فيس"، يُقسم الحقل ويُعكس اتجاهه بخط واحد فقط لكل شيفرون وخط واحد لكل فيس. [ 192 ] يتم تقسيم شريط الحقل لكل كانتون أو شريط لكل شيفرون بشكل مماثل (انظر، على سبيل المثال، علم دولة أورانج الحرة كشريط لكل كانتون، مع عكس التبديل ).

تتميز الاختلافات الأخرى في هذا المجال، مثل vair و potenty ، بتوزيع barways بأشكال مختلفة ولكنها لا تعتبر barry .

وضع Barways للرسوم الأخرى

وأخيرًا، السبب الثالث لدمج مصطلح barry مع مصطلحات شعارية أخرى هو الإشارة إلى أن الحقل مقسم إلى أقسام ذات ألوان متناوبة عن طريق الوضع الأفقي، barways، لرسوم متساوية العرض بخلاف القضبان التي تعبر الحقل.

باري بيلي

يُعدّ نمط "باري-بيلي" (بالفرنسية: emanché [ 193 ] )، وهو حقل مُقسّم بواسطة أعمدة أفقية متساوية العرض، مثالًا شائعًا على النوع الثالث من أنماط "باري" . [ 194 ] [ 195 ] [ 196 ] ومثل غيره من أنماط "باري" ، يُمكن وصفه بأنه مُقسّم إلى عدد من الأجزاء، يُطابق مجموع أقسام كلٍّ من ألوانه المُتبادلة أو جميعها. [ 197 ] ويرى غوف وباركر (1894) أنه إذا كان عدد الأعمدة الأفقية فرديًا، فلا ينبغي وصفه بأنه "باري-بيلي" ، بل بأنه عدد من الأعمدة الأفقية. [ 198 ] ومع ذلك، إذا اتُّبع رأي غيليم (1638)، فإن أي عدد من الأعمدة الأفقية سيُنتج عددًا زوجيًا من أقسام الألوان المُتبادلة، وبالتالي يُمكن وصفه بأنه "باري-بيلي" .

بارويز، باروايز، في البار

يُستخدم مصطلحا "الممرات" و"على طول الشريط" للدلالة على اتجاه (موضع) أو ترتيب (مكان) العناصر، وتحديدًا على طول خط أفقي موازٍ للحافة العلوية لدرع أو شعار أو علم. ويُعتبر هذان المصطلحان مترادفين، ويمكن استخدامهما بشكل متبادل للإشارة إلى اتجاه أو ترتيب أفقي. [ 199 ] في بعض الحالات، قد يشير مصطلح "الممرات/على طول الشريط" إلى كلٍ من الاتجاه الأفقي وترتيب عناصر محددة. [ 200 ] أما مصطلح "داخل الشريط" فيشير فقط إلى ترتيب عناصر متعددة على طول خط أفقي. [ 201 ] [ 202 ] [ 203 ] [ 204 ] [ 205 ] وتُصنف العناصر التي تحمل وصف " الممرات / على طول الشريط " أو "داخل الشريط" على أنها عناصر "عادية" أو "متحركة". ويمكن أن يختلف كلٌ من موضع هذه العناصر على الحقل واتجاهها، على عكس العناصر "الرسمية" أو "العناصر الخاصة". كما ذُكر أعلاه، يُستخدم مصطلح "barways" (أو "barwise") أيضًا لوصف التوجه الأفقي لخطوط التقسيم المستخدمة لإنتاج تباين "barry" في الحقل. [ 206 ] [ 207 ] [ 208 ] [ 209 ] وفي سياق متصل، يستخدم إلفين (1889) مصطلح "triparted barwise" لما يسميه آخرون " tierced in fess" . [ 210 ] [ 211 ]

عند تطبيق مصطلح "barways/barwise" على الشحنات، يُستخدم أولاً لوصف اتجاهها. فهو يشير إلى اتجاه أفقي للشحنة أو الشحنات، والتي يمكن أن تكون أيضًا عمودية (palewise) أو قطرية (bendwise أو counter bendwise). [ 212 ] [ 213 ] [ 214 ] عادةً ما تكون هذه الشحنات مستطيلة الشكل، أي أن أحد محوريها أطول من الآخر، والاتجاه الموصوف هو محاذاة محورها الطويل على طول خط أفقي. [ 215 ] [ 216 ] في بعض الأحيان، تكون هذه الشحنات طويلة جدًا بحيث لا يمكن وضع سوى شحنة واحدة على طول خط أفقي معين يمر عبر الحقل. ويُقال إنها "عرضية الحقل". [ 217 ] إذا وُضعت أكثر من شحنة واحدة من هذا النوع على حقل درع (أو علم)، فإنها تُرتّب عموديًا متمركزة على طول خط واحد (paleways)، أي أنها تُكدّس فوق بعضها البعض. [ 218 ] [ 219 ] [ 220 ] تُوصف هذه الرموز بأنها "باروايز/باروايز" نسبةً إلى اتجاهها، وغالبًا ما يكون ترتيبها العمودي ضمنيًا. [ 221 ] ولكن في بعض الأحيان، تُوصف بأنها " إن بالي باروايز" [ 222 ] أو "باروايز إن بالي" . [ 223 ] [ 224 ] ومن أمثلة الرموز المتعددة التي تُوصف بأنها "باروايز/باروايز" بهذا المعنى: كباش الصدم؛ [ 225 ] [ 226 ] [ 227 ] والأسلحة ذات النصل مثل السيوف، [ 228 ] [ 229 ] [ 230 ] بما في ذلك فؤوس إسكس ؛ [ 231 ] والأدوات الزراعية مثل المجارف [ 232 ] أو المناجل، [ 233 ] والحيوانات أو أجزاء منها. [ 234 ] [ 235 ]

يُستخدم مصطلح "barways/barwise" للمرة الثانية للدلالة على ترتيب (وضع) شحنتين أو أكثر، [ 236 ] غالبًا من النوع نفسه، [ 237 ] على طول خط أفقي واحد أو أكثر. [ 238 ] ويُستخدم مصطلح " in bar" كمرادف لهذا الاستخدام الثاني لمصطلح "barways/barwise". [ 239 ] [ 240 ] ولكي تُوصف الشحنات بأنها "in bar" أو "barwise"/barways (بالمعنى الثاني)، يجب ترتيبها على طول خط أو خطوط أعلى أو أسفل أو في مركز الحقل ( نقطة التقاء الخطوط ). [ 241 ] [ 242 ] ويشترط بعض المؤلفين وجود صفين أو أكثر من الشحنات مرتبة على هذه الخطوط. [ 243 ] [ 244 ] وتكون الشحنات التي يمكن ترتيبها "in bar" صغيرة نسبيًا. [ 245 ] إذا رُتِّبت الرموز على طول خط أفقي واحد يمر بمركز الحقل، فلا تُوصف بأنها " في شريط" ، بل تُوصف بأنها " في أفقي" . [ 246 ] [ 247 ] إذا رُتِّبت رموز متعددة على طول خط يمر بمنتصف الجزء العلوي من الشعار، فغالبًا ما تُوصف بأنها "في الجزء العلوي" وليس "في شريط". [ 248 ] يتوافق هذا مع فكرة أنه لا يمكن وضع شريط في الجزء العلوي. [ 249 ] كما يتوافق مع العرف الهيرالدي فيما يتعلق باستخدام مصطلحات مثل "على طول الشريط" و"في الشريط"، حيث تُستخدم هذه المصطلحات عندما تختلف الرموز عن التوزيع الافتراضي لهذا العدد من الرموز في تلك المنطقة من الحقل. [ 250 ] "على طول الشريط" هو التوزيع النموذجي لرمزين أو أكثر في الجزء العلوي من الشعار، وليس للرموز في الجزء السفلي. التوزيع الافتراضي لثلاثة رموز على الحقل هو اثنان في الجزء العلوي وواحد في الجزء السفلي. [ 251 ] إذا وُضعت عدة زجاجات على طول خط يمر عبر القاعدة (زجاجة الشمبانيا)، يُشار إليها بعبارة "بارويز إن ذا بيست" أو "إن ذا بيست بارويز". [ 252 ] إذا كانت الزجاجات موجهة بشكل أفقي ومرتبة بهذه الطريقة، فإن مصطلح "بارويز" يشمل كلا الجانبين. [ 253 ]

أخيرًا، لا يعتبر جميع المؤلفين مصطلحي " barways " و" in bar" مترادفين. فقد خصص نيسبيت (1722) مصطلح "barways" للدلالة على الوضع الأول - أي التوجيه الأفقي لشحنة واحدة أو أكثر، عادةً ما تكون مستطيلة الشكل - ومصطلح "in bar" للدلالة على الوضع الثاني - أي ترتيب شحنات متعددة على طول خط أفقي واحد أو أكثر [ 254 ]. مع ذلك، يستخدم مؤلفون آخرون مصطلح "barways" للدلالة على كلٍ من توجيه الشحنات المستطيلة وترتيب الشحنات المتعددة. [ 255 ] [ 256 ]

الاستخدام العملي للمصطلحات

في الاستخدام العملي، يختلف عدد وعرض العناصر الضيقة الشبيهة بالأشرطة والخطوط الموضوعة على حقل الشعار. عند استخدامها لإنشاء تنويعات لحقل ذي فواصل أفقية متساوية العرض، يمكن أن يتراوح العدد بشكل متواصل من أربعة إلى اثني عشر (أو أكثر). أي أن هذه العناصر تُصمم دون مراعاة العدد الذي يتوافق مع التعريف المجرد لعرض الشريط وتصغيراته - مثل " closet" و"barrulet" - أو مصطلح "fess en divise" الفرنسي وتصغيراته الفرنسية الأخرى للشريط - مثل "burelle / trangle" و" filet" . لذلك، يشكك بعض علماء الشعارات في جدوى هذه المصطلحات. يذكر كوبينجر (1910) أن جوزيف إدموندسون رفضها باعتبارها "غير مجدية وزائدة في وصف الشعارات" لأن علماء الشعارات كانوا يميلون إلى استخدام مصطلح " bar" كمصطلح شامل لتصغيراته والعناصر التي تقاربها دون مراعاة عددها أو عرضها الدقيق. [ 257 ] على الرغم من عدم دقة وصف الشعارات، فقد وجد بعض علماء الشعارات أنه من المفيد على الأقل استخدام مصطلح " شريط" بمرونة، أحيانًا لوصف فواصل بعرض ثلث الشريط أو أقل، أو أحيانًا ربع الشريط الأفقي . غالبًا ما يستخدم علماء الرايات مصطلحي "شريط" أو "شريط" بشكل عشوائي للدلالة على العناصر أو الفواصل العرضية الأفقية أو الرأسية المكونة من خطوط متوازية، حتى في بعض الأحيان للعناصر العادية المهمة مثل الشريط الأفقي ، والشريط العمودي ، والجزء العلوي ، والشريط الجانبي ، أو الجوانب . [ 258 ] [ 259 ] [ 260 ]

أمثلة

على الأعلام

حاجِز

Fess en divise

بار آخر

التصغيرات

باري، بارولي، قضبان

مصطلحات باري المركبة

أشكال غير باري المعينية والأنواع النفخية
أنواع أخرى غير الباري

بارويز، باروايز، في البار

ترتيبات غير باروايز (بارويز، في بار).

انظر أيضاً

Fess فيليه (شعارات النبالة) العادي (شعارات النبالة) المسؤول (شعارات النبالة) Fimbriation Liste de pièces héraldiques

ملحوظات

  1. ↑ يبدو أن أصل كلمة نيسبيت خاطئ. يُعتقد الآن أن اسم برشلونة مشتق من كلمة إيبيرية تعود إلى ما قبل العصر الروماني، وهي كلمة " باركينو" (Baŕkeno) التي كانت تُستخدم في لغة اللايتانيين،وتعني "مكان المدرجات". [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ]

مراجع

  1. ↑ غيليم، جون (1638). عرضٌ لعلم الشعارات  : يُظهر سهولة الوصول إلى معرفته أكثر مما نُشر سابقًا، بفضل المنهجية (  الطبعة الثالثة). لندن: جاكوب بلوم. ص  80. تاريخ الاطلاع: 28 أغسطس 2024 .
  2. ↑ لي، جيرارد (1597). نشأة مستودع الأسلحة . لندن: مطبوعات هنري بالارد ... ص 67. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 سبتمبر 2024 . 
  3. ↑ غيليم (1638) ، ص 80 
  4. ↑ بيري، ويليام (1828). موسوعة علم الشعارات؛ أو، قاموس كامل لعلم الشعارات، المجلد 1. لندن: شيروود، جيلبرت وبيبر. ص. BAN-BAR . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2024 . 
  5. ↑ نيسبيت، ألكسندر (1722). نظام علم الشعارات، نظري وعملي: مع فن وصف الشعارات الحقيقي... مُوضَّح بأمثلة مناسبة لشخصيات الشعارات، وإنجازات أهم الألقاب والعائلات في اسكتلندا . إدنبرة: ج. ماك إيون. ص 59-60 . تاريخ الاطلاع: 28 أغسطس 2024 . 
  6. ↑ روبسون، توماس (1830). الشعار البريطاني؛ أو، مجموعة شعارات النبالة والنبلاء في بريطانيا العظمى وأيرلندا، من أقدم العصور إلى الوقت الحاضر: مع مسرد شامل للمصطلحات الشعاراتية: مُقدمة بتاريخ علم الشعارات، جُمعت ورُتبت ... المجلد الثالث . سندرلاند: توماس روبسون. ص. BAN-BAR . تاريخ الاسترجاع: 20 أغسطس 2024 . 
  7. ↑ بايجنت، فرانسيس جوزيف؛ راسل، تشارلز جيمس (1864). دليل عملي لعلم الشعارات وتزيينها : مع مسرد للمصطلحات الرئيسية المستخدمة في علم الشعارات . لندن: جورج راوني وشركاه. ص 7. تاريخ الاطلاع: 28 أغسطس 2024 .  
  8. ↑ وودوارد، جون (1896). رسالة في علم الشعارات، البريطاني والأجنبي: مع معاجم إنجليزية وفرنسية، المجلد 1 ( طبعة جديدة). إدنبرة ولندن: دبليو. وإيه كيه جونستون. ص 136. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2024 .  
  9. ↑ كوسانز، جون إدوين (1893). دليل علم الشعارات: مع تعليمات لتتبع الأنساب وفك رموز المخطوطات القديمة، وقواعد تعيين الزي الرسمي، إلخ ( الطبعة الرابعة). تشاتو آند ويندوس. ص 58. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2024 .  
  10. ↑ روثري، جاي كادوجان (1915). أبجديات علم الشعارات . لندن: ستانلي بول وشركاه. ص 4. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2024 . 
  11. ↑ لي (1597) ، ص 67 
  12. ↑ غيليم (1638) ، ص 80 
  13. ↑ دو مارت، أنطوان بايرون؛ بورني، مارك أنتوني (1777). عناصر علم الشعارات: يتضمن تعريفًا وأصلًا وسردًا تاريخيًا لهذا العلم القديم والمفيد والمسلي... ( الطبعة الثالثة). لندن: تي. كارنان وإف. نيوبري جونيور. ص 74. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2024 .  
  14. ↑ غوف، هنري (1847). معجم المصطلحات المستخدمة في علم الشعارات . أكسفورد ولندن: ج. باركر وشركاه. ص 43. 
  15. ↑ غرانت، السير فرانسيس جيمس (1846). دليل علم الشعارات . لندن: جيريميا هاو. الصفحات 21-22 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2024 . 
  16. ↑ هولم، راندل (1688). أكاديمية الأسلحة، أو، مستودع الأسلحة والشعارات الذي يحتوي على مختلف أنواع المخلوقات، وكيفية ظهورها في شعارات النبالة، الأجنبية والمحلية على حد سواء : مع الأدوات المستخدمة في جميع الحرف والعلوم، إلى جانب مصطلحاتها الفنية : وكذلك أصول الكلمات وتعريفاتها والملاحظات التاريخية المتعلقة بها، مشروحة وموضحة وفقًا للغتنا الحديثة : مفيدة جدًا لجميع السادة والعلماء ورجال الدين وكل من يرغب في أي معرفة في الفنون والعلوم . تشيستر : مطبوع للمؤلف. ص 36. تم الاسترجاع في 24 أكتوبر 2024 .    
  17. ↑ سيتون، جورج (1863). قانون وممارسة علم الشعارات في اسكتلندا . إدنبرة: إدمونستون ودوغلاس. ص 455. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2024 . 
  18. ↑ بيري (1828) ، ص. 9 
  19. ↑ إلفين، تشارلز نورتون (1889). قاموس علم الشعارات : مع أكثر من ألفين وخمسمائة رسم توضيحي . لندن: كينت وشركاه. ص 12. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 أغسطس 2024 .  
  20. ↑ غيليم (1638) ، ص 80 
  21. ↑ فوكس-ديفيز، آرثر تشارلز (1909). دليل شامل لعلم الشعارات . لندن وإدنبرة: تي سي وإي سي جاك. ص 119. 
  22. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 59-60 
  23. ^ بيري (1828) ، ص 
  24. ↑ إلفين (1889) ، ص 14 
  25. ↑ بيمبلي، آرثر فرانسيس (1908). قاموس بيمبلي لعلم الشعارات: مع ملحق مصور . بالتيمور: المؤلف. ص 10. تاريخ الاسترجاع: 11 أكتوبر 2024 . 
  26. ^ بيري (1828) ، ص 
  27. ↑ هولم (1688) ، ص 71 
  28. ↑ إدموندسون، جوزيف (1780). موسوعة كاملة لعلم الشعارات، المجلد الثاني . لندن: طُبع للمؤلف بواسطة تي. سبيلزبري. ص. PIL-PRE . تاريخ الاسترجاع: 19 سبتمبر 2024 . 
  29. ↑ نيوتن، و. (1846). عرض لعلم الشعارات . لندن: دبليو. بيكرينغ. ص 392. OCLC 930523423 .  
  30. ↑ ميلينغتون، إيلين ج. (1858). علم الشعارات في التاريخ والشعر والرومانسية . لندن: تشابمان وهول. ص 399. تم الاطلاع عليه بتاريخ 27 أكتوبر 2024 . 
  31. ↑ إلفين (1889) ، ص 102 
  32. ^ بيري (1828) ، ص 
  33. ↑ فيرن، جون (1586). وصف النبلاء: مقسم إلى قسمين. الأول بعنوان "مجد الكرم". والثاني بعنوان "نبلاء لاسي". يتضمن هذا القسم مناقشات حول الأسلحة والنبلاء. ويتناول بداية النبلاء وأجزاءهم ودرجاتهم، مع قوانينها؛ وحمل الدروع ووصفها؛ وقوانين الأسلحة والمعارك . لندن. ص 183. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2024 .  
  34. ↑ لي (1597) ، ص 80 
  35. ↑ هولم (1688) ، ص 71 
  36. ↑ فيرن (1586) ، ص 212 
  37. ↑ هولم (1688) ، ص 71 
  38. ↑ بيري (1828) ، الصفحات ABA–ABA 
  39. ↑ نيوتن (1846) ، ص 390 
  40. ^ إدموندسون (1780) ، ص. بيل-بري 
  41. ↑ بيري (1828) ، الصفحات ABA–ABA 
  42. ↑ غيليم (1638) ، ص 52 
  43. ↑ نيوتن (1846) ، ص 392 
  44. ↑ بيري (1828) ، الصفحات ABA–ABA 
  45. ↑ فوكس-ديفيز (1909) ، ص 119 
  46. ^ دو مارتي وبوني (1777) ، ص. 74 
  47. ↑ جرانت (1846) ، ص 22 
  48. ↑ غوف (1847) ، ص 46 
  49. ↑ كلارك، هيو؛ وورمول، توماس (1788). مقدمة مختصرة وسهلة في علم الشعارات (الطبعة السادسة ). لندن: جي. كيرسلي. ص 19. تاريخ الاطلاع: 29 أغسطس 2024 .  
  50. ↑ غيليم (1638) ، ص 80 
  51. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 59-60 
  52. ↑ جرانت (1846) ، الصفحات 21-22 
  53. ↑ غوف (1847) ، ص 43 
  54. ↑ غيليم (1638) ، ص 80 
  55. ↑ هولم (1688) ، ص 36 
  56. ↑ بروك-ليتل، جي بي (1996). أبجدية شعارات النبالة . كتب روبسون. ص 42. 
  57. ↑ سميدلي، إدوارد؛ روز، هيو جيمس؛ روز، هنري جون (1845). الموسوعة الحضرية؛ أو، القاموس العالمي للمعرفة، المجلد الخامس . لندن: بي. فيلوز وآخرون. ص 601. تم الاطلاع عليه في 5 سبتمبر 2024 . 
  58. ↑ لي (1597) ، ص 68 
  59. ↑ ماكنزي، جورج (1680). علم الشعارات، باعتباره جزءًا من القانون المدني وقانون الأمم: حيث تُذكر أسباب مبادئه، وأصول مصطلحاته الأكثر تعقيدًا... إدنبرة: ورثة أندرو أندرسون. ص 37. تاريخ الاطلاع: 29 أغسطس 2024 . 
  60. ↑ بيري (1828) ، ص. بان-بار 
  61. ↑ كلارك وورمول (1788) ، ص 19 
  62. ↑ غوف (1847) ، ص 43 
  63. ↑ غيليم (1638) ، ص 80 
  64. ^ دو مارتي وبوني (1777) ، ص. 74 
  65. ↑ ماكنزي (1680) ، ص 37 
  66. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 59-60 
  67. ↑ فيرن (1586) ، ص 143 
  68. ↑ لي (1597) ، ص 80 
  69. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 59-60 
  70. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 59-60 
  71. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 35-36 
  72. ↑ سميدلي، روز وروز (1845) ، ص 601 
  73. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 43 
  74. ↑ سميدلي، روز وروز (1845) ، ص 601 
  75. ↑ ماكنزي (1680) ، ص 37 
  76. ^ فيرن (1586) ، ص 183 و 212 
  77. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 59-60 
  78. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 59-60 
  79. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 59-60 
  80. ↑ مايكل ديتلر؛ كارولينا لوبيز-رويز (15 أكتوبر 2009). اللقاءات الاستعمارية في شبه الجزيرة الأيبيرية القديمة: العلاقات الفينيقية واليونانية والسكان الأصليين . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 75. ISBN  978-0-226-14848-9.
  81. ↑ جيمس ماكسويل أندرسون (30 يونيو 1988). اللغات القديمة لشبه الجزيرة الإسبانية . مطبعة جامعة أمريكا. ص 24. ISBN  978-0-8191-6732-3.
  82. ^ "من بارسينو إلى برشلونة" .
  83. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 59-60 
  84. ^ جيناني، ماركو أنطونيو (1756). L'arte del blason dichiarata per alfabeto . البندقية: بريسو جوجليلمو زيرليتي. ص 145 – 146 . تم الاسترجاع في 29 أغسطس 2024 . 
  85. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 59-60 
  86. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 133 
  87. ↑ وودوارد، جون؛ بورنيت، جورج (1892). رسالة في علم الشعارات، البريطاني والأجنبي: مع معاجم إنجليزية وفرنسية، المجلد الثاني . إدنبرة ولندن: دبليو. وإيه كيه جونستون. ص 550. تاريخ الاطلاع: 29 أغسطس 2024 . 
  88. ↑ روثري (1915) ، ص 153 
  89. ↑ إلفين (1889) ، ص 14 
  90. ↑ إلفين (1889) ، ص 61 
  91. ↑ وودوارد (1896) ، ص 136 
  92. ↑ وودوارد وبيرنيت (1892) ، ص 550 
  93. ↑ زناميروفسكي، ألفريد؛ سلاتر، ستيفن (2007). موسوعة الأعلام والشعارات العالمية: تاريخ دولي للشعارات واستخداماتها المعاصرة، بالإضافة إلى الدليل الشامل للأعلام الوطنية والرايات والمعايير واللافتات . لندن: لورنز بوكس. الصفحات 141-142 . تاريخ الاطلاع: 29 أغسطس 2024 . 
  94. ↑ لي (1597) ، ص 67 
  95. ↑ بيري (1828) ، الصفحات CLO–COD 
  96. ↑ فوكس-ديفيز (1909) ، ص 120 
  97. ↑ غوف، هنري؛ باركر، جيمس (1894). معجم المصطلحات المستخدمة في علم الشعارات ( طبعة جديدة). أكسفورد ولندن: ج. باركر وشركاه. ص 173.  
  98. ^ بيري (1828) ، ص. بان – بار 
  99. ↑ فيرن (1586) ، ص 184 
  100. ↑ فوكس-ديفيز (1909) ، الصفحات 113، 123 
  101. ^ روبسون (1830) ، ص. كور-كو 
  102. ↑ بيري (1828) ، الصفحات COR–COT 
  103. ↑ "فراسن ليه أفاينغ (بلدية، مقاطعة هينو، بلجيكا)" . أعلام العالم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2013 .
  104. ↑ بروك-ليتل (1996) ، ص 112 
  105. ^ بيري (1828) ، ص. بان – بار 
  106. ↑ كوتس، جيمس (1725). قاموس جديد لعلم الشعارات . لندن: جير. باتلي. ص 34-37 . تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2024 . 
  107. ↑ وودوارد (1896) ، ص 136 
  108. ↑ كوسانز (1893) ، ص 310 
  109. ↑ بوير، أبيل (1729). المسرح العظيم للشرف والنبلاء . لندن: هنري وودفول. ص 199. تم الاطلاع عليه في 1 سبتمبر 2024 . 
  110. ↑ بوير (1729) ، ص 199 
  111. ^ ريتستاب، يوهانس بابتيستا (1884). Armorial général: precédé d'un Dictionnaire des termes du blason، Tome I AK . جودة: جي بي فان جور. ص. xxx . تم الاسترجاع في 1 سبتمبر 2024 . 
  112. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 62 
  113. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 62 
  114. ↑ بوير (1729) ، ص 193 
  115. ^ غيوسي ، بيير بارتيليمي (1892). النبلاء الشعاري: Manuel nouveau de l'art héraldique de la science du Blason et de la polychromie féodale d'après les règles du moyen age avec 1300 Gravures and un درع . باريس: Librairie de Firmin Didot et cp 56. 
  116. ↑ بوير (1729) ، ص 193 
  117. ↑ وودوارد (1896) ، ص 473 
  118. ^ بلومتو، كليمان. أغاسي، هنري (1784). الموسوعة المنهجية: التاريخ، المجلد الأول . باريس ولييج: chez Panckoucke et chez Plomteaux. ص. 53 . تم الاسترجاع في 1 سبتمبر 2024 . 
  119. ^ ميني ، جاك بول (1852). Encyclopédie théologique: ou, Série de dictionnaires sur toutes les parts de la science religieuse... Tome Treizième: Dictionnaire Héraldique . باريس: أتيلييه كاثوليكيس. ص. 261 . تم الاسترجاع في 1 سبتمبر 2024 . 
  120. ^ دي ميلهول، داير (1895). Dictionnaire historique et éraldique de la Noblesse française . باريس: الظهور. الفصل. ليبيس. ص. 90. 
  121. ↑ روبسون، جوزيف (1780). مجموعة كاملة من علم الشعارات : تتضمن بحثًا تاريخيًا في أصل الشعارات، ونشأة علم الشعارات وتطوره، باعتباره علمًا...، المجلد الثاني . لندن: طُبع للمؤلف بواسطة تي. سبيلزبري. ص. بار-بل . تم الاطلاع عليه في 13 سبتمبر 2024 .  
  122. ^ دي فوراس، أميدي (1883). Le blason: القاموس والملاحظات . غرونوبل: جوزيف ألير. ص. 63-64 . تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2024 . 
  123. ↑ كوبينجر، والتر آرثر (1910). علم الشعارات المبسط: مقدمة سهلة لهذا العلم ومجموعة كاملة من رموز الشعارات، بما في ذلك فنون وصف الشعارات وتنسيقها، مع توجيهات كاملة لإعداد سلاسل النسب ومعلومات عن السجلات وما إلى ذلك . مانشستر: مطبعة الجامعة. ص 329. تم الاطلاع عليه في 7 سبتمبر 2024 . 
  124. ↑ بوير (1729) ، الصفحات 192-193 
  125. ↑ غيليم (1638) ، ص 373 
  126. ^ دو مارتي وبوني (1777) ، ص. 74 
  127. ↑ كوبينجر (1910) ، ص 52 
  128. ↑ كوبينجر (1910) ، ص 52 
  129. ↑ وودوارد (1896) ، ص 106 
  130. ↑ فيرن (1586) ، ص 143 
  131. ↑ كوسانز (1893) ، ص 77 
  132. ↑ كوتس (1725) ، ص 35 
  133. ^ بيري (1828) ، ص. بار – بار 
  134. ↑ بوير (1729) ، الصفحات 192-193 
  135. ^ دي فوراس (1883) ، ص 63-64 
  136. ↑ وودوارد (1896) ، ص 105 
  137. ↑ وودوارد (1896) ، ص 105 
  138. ^ دي فوراس (1883) ، ص 63-64 
  139. ↑ فوكس-ديفيز (1909) ، ص 120 
  140. ↑ بوير (1729) ، الصفحات 192-193 
  141. ↑ إدموندسون (1780) ، ص. بار-بار 
  142. ^ روبسون (1830) ، ص. بار – باس 
  143. ↑ غوف (1847) ، الصفحات 322 و323 
  144. ↑ بيري، ويليام (1810). مقدمة في علم الشعارات: تتضمن أساسيات العلم بشكل عام، وتفاصيل أخرى ضرورية متعلقة بالموضوع . لندن: تي. إيغرتون. ص 62. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 سبتمبر 2024 . 
  145. ↑ غيليم، جون (1679). عرضٌ لعلم الشعارات : يُظهر سهولة الوصول إلى معرفته أكثر مما نُشر سابقًا، بفضل المنهجية (الطبعة الخامسة ). لندن: طُبع بواسطة إس. رويكروفت لصالح آر. بلوم، ويُباع لدى فرانسيس تايتون، وهنري بروم، وتوماس باسيت، وريتشارد تشيسويل، وجون رايت، وتوماس سوبريدج. ص 67. تاريخ الاطلاع: 19 سبتمبر 2024 .   
  146. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 22 
  147. ↑ جرانت (1846) ، ص 101 
  148. ^ دو مارتي وبوني (1777) ، ص. شمال شرق لا 
  149. ↑ ويتمور، ويليام هنري؛ أبلتون، ويليام سومنر ( 1867). مجلة علم الشعارات: تسجيل الشعارات النبيلة وأنساب العائلات الأمريكية، المجلد الثالث . بوسطن: ويغين ولونت، ناشرون. الصفحات 144-145 . تاريخ الاطلاع: 19 سبتمبر 2024 . 
  150. ^ إدموندسون (1780) ، ص. كرو-ديا 
  151. ↑ كلارك، هيو؛ وورمول، توماس (1776). مقدمة موجزة وسهلة في علم الشعارات، حيث تُعرض فيها أكثر المصطلحات فائدة، إلخ . لندن: جي. كيرسلي. ص 20. تاريخ الاطلاع: 19 سبتمبر 2024 . 
  152. ^ دو مارتي وبوني (1777) ، ص. دي دي 
  153. ↑ ويد، دبليو. سيسيل (1898). رموز علم الشعارات: أو رسالة في معاني واشتقاقات الشعارات . لندن: جورج ريدواي. ص 17. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 سبتمبر 2024 . 
  154. ↑ غيليم (1638) ، ص 63 
  155. ↑ ويد (1898) ، ص 17 
  156. ^ روبسون (1780) ، بار-باس وتري-فير
  157. ^ روبسون (1780) ، بار-باس وتري-فير
  158. ↑ غوف وباركر (1894) ، ص 39 
  159. ↑ غوف وباركر (1894) ، ص 57 
  160. ↑ بيري (1828) ، ص. لون-ماي 
  161. ^ روبسون (1780) ، ص. BAR-BAS & TRI-VER 
  162. ↑ بيري (1828) ، ص. لون-ماي 
  163. ↑ غوف وباركر (1894) ، ص 39 
  164. ↑ بيري (1828) ، ص. FUS-FAM 
  165. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 211 و218 
  166. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 211 و218 
  167. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 211 و218 
  168. ↑ وودوارد (1896) ، ص 110 
  169. ↑ نيسبيت (1722) ، الصفحات 211 و218 
  170. ↑ بيري (1828) ، ص. ARM-ARM 
  171. ↑ سميدلي، روز وروز (1845) ، ص 605 
  172. ↑ بيري (1828) ، ص. بار-بار 
  173. ↑ روبسون (1780) ، ص. بار-باس 
  174. ^ روبسون (1780) ، ص. BAR-BAS & TRI-VER 
  175. ↑ غوف وباركر (1894) ، ص 39 
  176. ↑ بيري (1828) ، ص. TRI-TRI 
  177. ^ إدموندسون (1780) ، ص. ثلاثي الاصدار 
  178. ↑ بيري (1828) ، ص. TRI-TRI 
  179. ↑ بيري (1828) ، ص. كو-كو 
  180. ↑ غوف وباركر (1894) ، ص 39 
  181. ↑ وودوارد (1896) ، ص 110 
  182. ↑ روبسون (1780) ، ص. بار-باس 
  183. ↑ بيري (1828) ، ص. بار-بار 
  184. ↑ روبسون (1780) ، ص. بار-باس 
  185. ^ روبسون (1780) ، ص. بار بار 
  186. ^ روبسون (1780) ، ص. بار بار 
  187. ↑ روثري (1915) ، ص 325 
  188. ↑ بيري (1828) ، ص. تشي تشي 
  189. ↑ روبسون (1780) ، ص. بار-باس 
  190. ↑ روبسون (1780) ، ص. بار-باس 
  191. ↑ بيري (1828) ، ص. تشي تشي 
  192. ↑ بيري (1828) ، ص. تشي تشي 
  193. ↑ كلارك وورمول (1788) ، ص 214 
  194. ↑ غيليم (1638) ، ص 376 
  195. ↑ روبسون (1780) ، ص. بار-باس 
  196. ↑ غوف وباركر (1894) ، ص 40 
  197. ↑ غيليم (1638) ، ص 376 
  198. ↑ غوف وباركر (1894) ، ص 40 
  199. ↑ بيري (1810) ، ص 8 
  200. ↑ كينت، صموئيل (1724). قواعد علم الشعارات: أو، دليل الرجل النبيل ... ( الطبعة الثالثة). لندن: جون بيمبرتون. ص. cviii . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2024 .  
  201. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 40 
  202. ↑ غوف (1847) ، ص 44 
  203. ↑ غوف وباركر (1894) ، ص 37 
  204. ↑ بيمبلي (1908) ، الصفحتان 9 و10 
  205. ↑ كوبينجر (1910) ، ص 164 
  206. ↑ كوتس (1725) ، الصفحات 35 و37 
  207. ↑ بيري (1810) ، ص 8 
  208. ↑ كوسانز (1893) ، ص 77 
  209. ↑ غوف وباركر (1894) ، ص 37 
  210. ↑ إلفين (1889) ، ص 126 
  211. ↑ بيري (1810) ، ص 34 
  212. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 40 
  213. ^ بيري (1828) ، ص 
  214. ↑ كوبينجر (1910) ، ص 330 
  215. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 40 
  216. ↑ سميدلي، روز وروز (1845) ، ص 605 
  217. ^ بيري (1828) ، ص. PAL – PAL 
  218. ↑ سميدلي، روز وروز (1845) ، ص 601 و607 
  219. ↑ كوبينجر (1910) ، ص 76 
  220. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 65 
  221. ↑ وودوارد (1896) ، ص 364 
  222. ↑ كينت (1724) ، ص. 120 
  223. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 65 
  224. ^ بيري (1828) ، ص. PAL – PAL 
  225. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 414 
  226. ↑ دو مارت، أنطوان بيرون ( 1765). عناصر علم الشعارات . لندن: ج. نيوبيري. ص 148-149 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2024 . 
  227. ↑ كينت (1724) ، ص. lix 
  228. ^ نيسبت (1722) ، ص. 105 و 375 
  229. ↑ كينت (1724) ، ص. كليف 
  230. ↑ كلارك، هيو (1829). مقدمة في علم الشعارات: تتضمن أصل الشعارات واستخدامها؛ قواعد وصفها وتنسيقها؛ الشعارات الملكية الإنجليزية والاسكتلندية؛ قاموس المصطلحات الشعاراتية؛ رتب الفروسية، مع شرحها وتوضيحها؛ درجات النبلاء والطبقة الأرستقراطية؛ جداول الأسبقية، إلخ؛ ألقاب وواجبات كبار موظفي الدولة؛ وموظفي كلية الشعارات، إلخ؛ وفصل جديد عن علم الشعارات وعلاقته بالهندسة المعمارية... ( الطبعة الحادية عشرة). لندن: هنري واشبورن. ص 46. تاريخ الاطلاع: 11 أكتوبر 2024 .  
  231. ↑ غوف (1847) ، ص 280 
  232. ↑ كوبينجر (1910) ، الصفحات 150-151 
  233. ↑ كينت (1724) ، ص. 120 
  234. ↑ بيري (1828) ، ص. بار-بار 
  235. ↑ زيبر، يوجين (1895). علم الشعارات في أمريكا . فيلادلفيا: قسم علم الشعارات في شركة بيلي، بانكس وبيدل. ص 289. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2024 . 
  236. ↑ إلفين (1889) ، ص 12 
  237. ↑ كوبينجر (1910) ، ص 162 
  238. ↑ دو مارت (1765) ، ص 190 
  239. ↑ المحررون (1841). الموسوعة الشعبية، المجلد الثالث . غلاسكو: بلاكي وأبناؤه. ص 697. تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 أكتوبر 2024 . 
  240. ↑ كوبينجر (1910) ، ص 330 
  241. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 64 
  242. ↑ غوف (1847) ، ص 44 
  243. ↑ غوف وباركر (1894) ، ص 37 
  244. ↑ بيمبلي (1908) ، الصفحتان 9 و10 
  245. ↑ المحررون (1841) ، ص 697 
  246. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 64 
  247. ↑ غوف (1847) ، ص 44 
  248. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 244 
  249. ↑ ويتمور وأبلتون (1867) ، ص 21 
  250. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 40 
  251. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 40 
  252. ↑ كلارك (1829) ، ص 51 
  253. ↑ كينت (1724) ، ص. cvii 
  254. ↑ نيسبيت (1722) ، ص 40 
  255. ^ دو مارتي (1765) ، ص 189-190 
  256. ↑ غوف وباركر (1894) ، ص 37 
  257. ↑ كوبينجر (1910) ، ص 52 
  258. ↑ سميث، ويتني (1975). الأعلام عبر العصور وعبر العالم . نيويورك؛ سانت لويس؛ سان فرانسيسكو، أوكلاند؛ جوهانسبرج؛ كوالالمبور؛ لندن؛ مونتريال: شركة ماكجرو هيل للنشر. ISBN 0-07-059093-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 أكتوبر 2024 .
  259. ^ زناميروفسكي وسلاتر (2007)
  260. ↑ كرامبتون، ويليام ج. (2006). أعلام العالم . لندن: دار أوزبورن للنشر المحدودة . تم الاطلاع عليه في 2 أكتوبر 2024 .