كنيسة البشارة

أُقيمت الكنيسة في الموقع الذي يُقال، وفقًا لإحدى الروايات، إنه شهد البشارة . بينما تُشير رواية أخرى، تستند إلى إنجيل يعقوب المنحول ، إلى أن هذا الحدث بدأ بينما كانت مريم تستقي الماء من نبع محلي في الناصرة، وأن كنيسة البشارة الأرثوذكسية اليونانية شُيّدت في ذلك الموقع البديل.

تُشير التقاليد المسيحية إلى أن الإمبراطور قسطنطين الأول أمر ببناء هذا الصرح ، إذ ساهمت والدته، القديسة هيلانة ، في تأسيس كنائس تُخلّد أحداثًا مهمة في حياة السيد المسيح. تأسست كنيسة البشارة في نفس الفترة الزمنية تقريبًا التي تأسست فيها كنيسة المهد (مكان ميلاد السيد المسيح) وكنيسة القيامة (مكان دفنه). ويُعتقد أن نسخة ما منها كانت لا تزال قائمة حتى حوالي عام 570. ^{[ 3 ]}

وثمة رأي منافس مفاده أن الكنيسة كانت موقع البيت المقدس ، الذي نقلته الملائكة عبر البحر إلى لوريتو بإيطاليا ، وفقًا للأسطورة الكاثوليكية، في زمن الفتح الإسلامي. ^{[ 4 ]}

بُنيت الكنيسة الثانية فوق أنقاض الكنيسة البيزنطية خلال الحروب الصليبية ، عقب فتح تانكريد للناصرة عام ١١٠٢. وشهدت الكنيسة توسعة كبيرة في عهد ليتارد الثاني ، رئيس أساقفة الناصرة ، في سبعينيات القرن الثاني عشر. ^{[ ٥ ]} لم تكتمل التوسعة قط. ففي عام ١١٨٧، لم تكن خمسة تيجان أعمدة رومانية ، اكتُشفت خلال الحفريات عام ١٩٠٩، قد نُصبت بعد عندما وصلت أنباء انتصار صلاح الدين في معركة حطين إلى المدينة. ^{[ ٦ ]} وقد منح صلاح الدين الإذن للكهنة الفرنسيسكان بالبقاء في الناصرة للإشراف على الخدمات في الكنيسة. ^{[ ٦ ]}

في عام 1260، دمر بيبرس وجيشه المملوكي الكنيسة خلال هجومهم على الناصرة. ^{[ 6 ]}

تمكن عدد قليل من الرهبان الفرنسيسكان من البقاء في الناصرة حتى سقوط عكا عام ١٢٩١. وخلال القرون الثلاثة اللاحقة، كان الفرنسيسكان يترددون على الناصرة، تبعًا للوضع السياسي المحلي المتقلب. وتوثق سجلات الفرنسيسكان في تلك الفترة طردهم عام ١٣٦٣، وعودتهم عام ١٤٦٨، ومذبحة راح ضحيتها بعض أعضائهم عام ١٥٤٢. وقد تولت عائلات مسيحية محلية، بدعم من الفرنسيسكان، رعاية الموقع المقدس حتى خلال هذه الفترة العصيبة. ^{[ ٧ ]}

منح الأمير فخر الدين الفرنسيسكان الإذن بالعودة إلى الناصرة وأطلال الكنيسة في عام 1620، وفي ذلك الوقت قاموا ببناء هيكل صغير لإحاطة المغارة المقدسة التي تُبجل باعتبارها بيت مريم. ^{[ 7 ]}

في عام 1730، سمح ظاهر العمر ببناء كنيسة جديدة، أصبحت مكانًا مركزيًا لتجمع الجالية اللاتينية في الناصرة. وتم توسيع الكنيسة في عام 1877. ^{[ 7 ]}

هُدمت الكنيسة القديمة بالكامل عام ١٩٥٤ لإفساح المجال لبناء بازيليكا جديدة. صمم البازيليكا الجديدة المهندس المعماري الإيطالي جيوفاني موزيو ، ونفذتها شركة سوليل بونيه الإسرائيلية للبناء خلال الفترة من ١٩٦٠ إلى ١٩٦٩. ^{[ ٨ ]} كان كبير المهندسين في هذا المشروع المهندس شلومو لوباتين (ألوف)، الذي كرس نفسه لعملية بناء البازيليكا لأكثر من عشر سنوات، وكان هذا المشروع بمثابة مشروع حياته. بُنيت البازيليكا على طراز يُوصف أحيانًا بالوحشية الإيطالية .

أقام البابا بولس السادس القداس في الكنيسة الجديدة خلال رحلته إلى الأراضي المقدسة عام 1964 ^{[ 9 ]} تم الانتهاء من بناء الكنيسة عام 1969. ^{[ 7 ]}

تستخدمها الرعية اللاتينية، ولا تزال تحت سيطرة الرهبان الفرنسيسكان. وهي أكبر مبنى كنيسة مسيحية أو مزار في الشرق الأوسط تحت إشراف مجمع الكنائس الشرقية . ^{[ 10 ]}

قام البابا يوحنا بولس الثاني برحلة حج إلى الأراضي المقدسة بمناسبة اليوبيل الكبير لعام 2000 وأقام القداس في بازيليكا البشارة في 25 مارس 2000. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

يحتوي المستوى السفلي على مغارة البشارة، التي يعتقد العديد من المسيحيين أنها بقايا منزل طفولة مريم الأصلي . ^{[ 14 ]}

يحتوي الطابق العلوي على عدد من صور مريم، معظمها فسيفساء، كل منها من بلد مختلف ذي كثافة سكانية كاثوليكية كبيرة.

على الجدران المحيطة بفناء الكنيسة، توجد قاعةٌ تضم أيقونات (معظمها فسيفساء، وبعضها مصنوع من بلاط السيراميك) تُمثل بعضًا من أهمّ مظاهر التعبد المريمي في مختلف البلدان. ​​ومن أبرز مظاهر التعبد المريمي في إسبانيا: عذراء كانديلاريا ، شفيعة جزر الكناري ؛ ^{[ 1 ]} وعذراء مونتسيرات ، شفيعة كاتالونيا ؛ وعذراء المهجورين ، شفيعة فالنسيا ؛ وعذراء غوادالوبي ، شفيعة إكستريمادورا . ^{[ 15 ]}