الهجرة الكاريبية إلى مدينة نيويورك

انتشرت الهجرة الكاريبية إلى مدينة نيويورك منذ أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. ^{[ 1 ]} وشهدت هذه الموجة من الهجرة أعدادًا كبيرة من الناس من جامايكا ، وهايتي ، وكوبا ، وجمهورية الدومينيكان ، وأنتيغوا وبربودا ، وغيانا ، وترينيداد وتوباغو ، وغيرها، قدموا إلى مدينة نيويورك في القرنين العشرين والحادي والعشرين. (كما كانت هناك هجرة كبيرة من بورتوريكو ، ولكن لا تُعتبر هذه هجرة لأن البورتوريكيين يحملون الجنسية الأمريكية). يتركز سكان منطقة برونكس ، وخاصة في المنطقة الممتدة من شارع 211 إلى شارع 241 وعلى طول طريق غان هيل . كما توجد جاليات كاريبية كبيرة في بروكلين ، لا سيما في أحياء فلاتبوش وبروسبكت هايتس . ^{[ 2 ]}

في عام 1613، أصبح خوان (جان) رودريغيز من سانتو دومينغو أول شخص غير أصلي يستقر فيما كان يُعرف آنذاك باسم نيو أمستردام . ^{[ 3 ]}

في أوائل القرن العشرين، كان معظم المهاجرين السود من سكان منطقة الكاريبي الناطقين بالإنجليزية ( سكان جزر الهند الغربية ) الذين استقروا في شمال شرق الولايات المتحدة، وتحديدًا في مدينة نيويورك. لم تتجاوز نسبة هؤلاء المهاجرين الأوائل 1.3% من سكان نيويورك، وواجهوا عنصرية وكراهية للأجانب شديدة، إلا أن عددهم استمر في الازدياد على مدى العقود التالية. وبحلول عام 1920، شكّل المهاجرون الكاريبيون ما يقارب ربع السكان السود في مدينة نيويورك. ^{[ 4 ]} كان العديد من هؤلاء المهاجرين من الشباب غير المتزوجين. ووفقًا لوينستون جيمس ، وصلت بعض النساء وعملن في مهن مثل التدريس والطب والمحاماة والحرف اليدوية . وفي نيويورك، انخرط العديد من المهاجرين الكاريبيين في قطاع الخدمات، فعملوا كحراس أبواب وعمال وحمالين . كما عملت النساء في كثير من الأحيان في مجال الخدمة المنزلية كخادمات ومربيات . ويشير ريمرز إلى أن عددًا كبيرًا من المهاجرين الكاريبيين التحقوا بالمدارس المسائية وسعوا إلى التعليم العالي أثناء إقامتهم في أمريكا . ^{[ 5 ]}

شهدت مدينة نيويورك أيضًا بناء مؤسسات من قِبل السود الكاريبيين. كان معظم الكاريبيين ينتمون إلى الفرع الأنجليكاني من البروتستانتية. بعد منعهم من الانضمام إلى الكنائس الأسقفية البيضاء ، أسسوا كنائس أسقفية سوداء مثل كنيسة القديس أوغسطين وكاتدرائية كنيسة المسيح في بروكلين . وفي هارلم ، ازدهرت الكنائس الميثودية والأسقفية لسكان جزر الهند الغربية. كما أنشأ سكان جزر الهند الغربية مؤسسات غير دينية بهدف تعزيز جمعيات النفع المتبادل. كان هدف هذه المنظمات تقديم المساعدة المالية والاجتماعية للوافدين الجدد أو المهاجرين الجدد. وكانت العضوية تعتمد على بلد المنشأ للمهاجر. ومن بين هذه المجموعات جمعية برمودا الخيرية (التي تأسست عام 1897)، وجمعية أبناء وبنات باربادوس، وجمعية ترينيداد الخيرية، وجمعية غرينادا التعاونية. ولعل أشهر مهاجر كاريبي في القرن العشرين هو ماركوس غارفي ، المولود في جامايكا ، والذي جاء إلى أمريكا وأسس منظمته، الجمعية العالمية لتحسين وضع الزنوج (UNIA). استندت المبادئ التأسيسية لجمعية تحسين وضع الزنوج العالمية (UNIA) إلى القومية السوداء وتعزيز التنمية الاقتصادية للسود. حظي برنامج غارفي بدعم واسع من العديد من السود من أصول كاريبية وسكان نيويورك الأصليين. يُبين وينستون جيمس أن العديد من سكان جزر الهند الغربية أرادوا من جمعية تحسين وضع الزنوج العالمية أن تتجاوز تركيزها الاقتصادي وأن تُعارض علنًا العنصرية التي واجهوها يوميًا كمهاجرين سود. كما سعى بعض سكان جزر الهند الغربية الراديكاليين، مثل هوبرت هاريسون (من جزر العذراء )، إلى القضاء على ما اعتبروه مجتمعًا رأسماليًا عنصريًا ، داعين إلى الاشتراكية . أسست مجموعة من سكان نيويورك من أصول كاريبية منظمة " إخوة الدم الأفارقة" عام 1919، مُجمعين بين دعوتهم للاشتراكية والقومية السوداء. مع ذلك، لم تحظَ هذه المنظمة بشعبية كبيرة. تُشير الأدلة إلى أن معظم سكان جزر الهند الغربية الذين تمكنوا من الحصول على الجنسية صوتوا للحزب الديمقراطي . في نيويورك، مع تزايد أعداد المهاجرين السود من أصول كاريبية، ترشح عدد قليل منهم للمناصب السياسية . خلال ثلاثينيات القرن العشرين وفترة الكساد الكبير ، تراجعت الهجرة من منطقة الكاريبي وانخفض عدد المهاجرين السود الذين سافروا إلى مدينة نيويورك بسبب ندرة فرص العمل. ^{[ 6 ]}

تضم مدينة نيويورك أعداداً كبيرة من سكان الكاريبي من أصول إسبانية، ينحدرون في المقام الأول من بورتوريكو وجمهورية الدومينيكان، على الرغم من وجود أعداد أقل من البنميين والكوبيين والهندوراسيين والكوستاريكيين.

البورتوريكيون

البورتوريكيون مواطنون أمريكيون بالولادة، لذا فهم ليسوا مهاجرين.

تضم مدينة نيويورك أكبر جالية بورتوريكية خارج بورتوريكو. ونظرًا للتغيير القسري في وضع جنسية سكان الجزيرة، يُمكن القول إن البورتوريكيين قدموا إلى المدينة في البداية كمهاجرين، ثم لاحقًا كلاجئين. انتقلت أول مجموعة من البورتوريكيين إلى نيويورك في منتصف القرن التاسع عشر، عندما كانت بورتوريكو مستعمرة إسبانية وسكانها رعايا إسبان. أما الموجة التالية من البورتوريكيين الذين انتقلوا إلى نيويورك، فقد جاءت بعد الحرب الإسبانية الأمريكية عام 1898 التي جعلت بورتوريكو تابعة للولايات المتحدة، وبعد أن منح قانون جونز-شافروث عام 1917 البورتوريكيين الجنسية الأمريكية ، مما يسمح لهم بالسفر بين الجزيرة والولايات المتحدة دون الحاجة إلى جواز سفر. وجاءت أكبر موجة هجرة في خمسينيات القرن العشرين، فيما عُرف بـ"الهجرة الكبرى"؛ ونتيجة لذلك، اتخذ أكثر من مليون بورتوريكي من مدينة نيويورك موطنًا لهم. يبلغ عدد سكان بورتوريكو في نيويورك حاليًا حوالي 800 ألف نسمة، على الرغم من أن هذا العدد قد دخل في انخفاض مستمر منذ عام 2017 حيث يغادر البورتوريكيون إلى المناطق والولايات المجاورة، ربما متأثرين بجائحة كوفيد-19 والتحديات الاقتصادية. ^{[ 10 ]}

لطالما سكن البورتوريكيون أحياءً مثل الجانب الشرقي السفلي (المعروف محلياً باسم لويسايدا )، وهارلم الإسبانية ، وويليامزبرغ في بروكلين منذ خمسينيات القرن الماضي. وتنتشر تجمعات كبيرة من البورتوريكيين في جميع أنحاء الأحياء الخمسة، وخاصةً في برونكس. حالياً، تضم بوشويك والعديد من أحياء جنوب برونكس، مثل ساوندفيو ، بعضاً من أكبر أعداد البورتوريكيين في المدينة. مع ذلك، لوحظ ازدياد في أعداد البورتوريكيين في المناطق النائية من المدينة، مثل الشاطئ الشمالي لجزيرة ستاتن، وشرق برونكس.

• شميدت، بيتينا إي. الشتات الكاريبي في الولايات المتحدة الأمريكية: تنوع الأديان الكاريبية في مدينة نيويورك . دار آشجيت للنشر، 2008. رقم ISBN 978-0754663652.
• فونر، نانسي (15 أغسطس 2001). جزر في المدينة: هجرة سكان جزر الهند الغربية إلى نيويورك . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ISBN 9780520228504.