خادمة



الخادمة هي عاملة منزلية . في العصر الفيكتوري ، كانت الخدمة المنزلية ثاني أكبر فئة عمل في إنجلترا وويلز، بعد العمل الزراعي. [ 1 ] في الدول الغربية المتقدمة، بات وجود الخادمات بدوام كامل مقتصراً على الأسر الثرية . أما في أجزاء أخرى من العالم (وخاصة في قارة آسيا)، فلا تزال الخادمات شائعات في منازل الطبقة المتوسطة الحضرية.

كانت كلمة "Maid" في اللغة الإنجليزية الوسطى تعني امرأة غير متزوجة، وخاصةً شابة، أو تحديدًا عذراء . وقد استمرت هذه المعاني في اللغة الإنجليزية حتى وقت قريب (ولا تزال مألوفة من الأدب والموسيقى الشعبية)، إلى جانب معنى الكلمة كنوع من أنواع الخدم. [ 2 ] [ 3 ]
وصف
تقوم الخادمات بالأعمال المنزلية المعتادة كغسل الملابس وكيّها وتنظيف المنزل والتسوق والطبخ ورعاية الحيوانات الأليفة. وقد يتولين رعاية الأطفال ، مع وجود وظائف متخصصة في هذا المجال، مثل مربية الأطفال . وفي بعض الدول الفقيرة، تتولى الخادمات رعاية كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة. ويُلزم العديد من أصحاب العمل الخادمات بارتداء زيّ موحد .
في العالم الغربي المعاصر ، لا تستطيع سوى قلة من الأسر تحمل تكلفة عاملة منزلية مقيمة، وتعتمد عادةً على عاملات النظافة ، سواء تم توظيفهن مباشرة أو من خلال وكالة ( خدمة عاملات المنازل ). وقد تم استبدال العديد من الخدمات التي كانت تقدمها عاملات المنازل تاريخياً بالأجهزة المنزلية .
في الدول الأقل نمواً، تضمن عوامل مختلفة وجود مصدر للعمالة المنزلية: اختلافات كبيرة جداً في دخل الأسر الحضرية والريفية، وانتشار الفقر، وقلة عدد النساء المتعلمات ، ومحدودية فرص عمل النساء الأقل تعليماً.
تُلزم التشريعات في العديد من البلدان بتوفير ظروف معيشية وساعات عمل محددة، أو تحديد حد أدنى للأجور، للعاملين في الخدمة المنزلية. ومع ذلك، لطالما كان عمل الخادمة شاقًا، إذ يتطلب يومًا كاملًا ومهامًا كثيرة. فالخادمات معتادات على العمل الجاد، وعادةً ما يعملن لساعات طويلة أسبوعيًا. [ 4 ]
حسب الموقع
أوروبا
الجزر البريطانية
كانت الخادمات في الماضي جزءًا من تسلسل هرمي معقد في البيوت الكبيرة ، حيث امتدت حاشية الخدم لتشمل مدبرة المنزل وكبير الخدم، المسؤولين عن الموظفات والموظفين على التوالي. وكانت هذه الطريقة الأكثر شيوعًا لكسب المال للنساء، وخاصة نساء الطبقة الدنيا. [ 5 ] وكان يُتوقع من العاملين في المنازل، وخاصة من هم في أدنى مراتب التسلسل الهرمي، مثل الخادمات والخدم ، أن يظلوا عازبين أثناء عملهم. [ 6 ] [ 7 ] وكان لديهم أحيانًا قسم خاص بهم من الغرف في المنزل، على الرغم من أنها كانت غالبًا بعيدة عن الغرف الأخرى وأبسط تأثيثًا من بقية المنزل. [ 8 ]
في إنجلترا الفيكتورية، كانت جميع العائلات من الطبقة المتوسطة توظف عمالاً، ولكن بالنسبة لمعظم الأسر الصغيرة، كان هذا العامل يقتصر على عاملة واحدة، وهي الخادمة التي تقوم بجميع الأعمال المنزلية. في القرن التاسع عشر، كانت بعض الأسر توظف خادمات لا تتجاوز أعمارهن اثنتي عشرة سنة للقيام بجميع الأعمال المنزلية. كنّ يعملن غالباً من الخامسة صباحاً حتى وقت متأخر من المساء بأجر يتراوح بين 6 و9 جنيهات إسترلينية سنوياً. [ 9 ] وكان لديهن عادةً يوم أو يومين فقط إجازة في الشهر. [ 10 ]
تاريخياً، عانت العديد من الخادمات من التهاب الجراب أمام الرضفة ، وهو التهاب يصيب الجراب أمام الرضفة نتيجة قضاء فترات طويلة على الركبتين لأغراض التنظيف وإشعال النار، مما أدى إلى اكتساب هذه الحالة الاسم العامي "ركبة الخادمة". [ 11 ]
مع اقتراب نهاية القرن التاسع عشر، تغيرت العلاقة بين صاحب العمل والخادم. وبحلول نهاية القرن التاسع عشر، انخفض الطلب على العاملين في المنازل بشكل كامل. [ 12 ]
الأنواع

تتمتع الخادمات تقليديًا بمكانة ثابتة في التسلسل الهرمي للأسر الكبيرة، وعلى الرغم من وجود تداخل بين التعريفات (بحسب حجم الأسرة)، إلا أن هذه المناصب تُلتزم بها عادةً بدقة. وتشمل التصنيفات الشائعة للخادمات في الأسر الكبيرة ما يلي:
- خادمة السيدة : خادمة كبيرة في السن تتبع مباشرةً لسيدة المنزل ، ولكنها تأتي في مرتبة أدنى من مدبرة المنزل ، وترافق سيدتها في أسفارها. كانت تعتني بملابس سيدتها وشعرها، وأحيانًا كانت بمثابة كاتمة أسرارها.
- الخادمة المنزلية: مصطلح عام يُطلق على الخادمات اللاتي كانت وظيفتهن الرئيسية "في الطابق العلوي"، وعادةً ما كنّ أكبر سنًا وأفضل أجرًا. في حال وجود أكثر من خادمة في المنزل، غالبًا ما كانت الأدوار تُقسّم كما يلي.
- رئيسة الخادمات: الخادمة الأقدم، التي تتبع لمدبرة المنزل. (وتسمى أيضاً "خادمة غرفة الجلوس" في مؤسسة بها خادمة أو اثنتان فقط في الطابق العلوي).
- خادمة الصالون: كانت تنظف وترتب غرف الاستقبال ومناطق المعيشة في الصباح، وغالبًا ما كانت تقدم المرطبات في شاي ما بعد الظهر ، وأحيانًا أيضًا في العشاء. كما كانت ترتب غرف الدراسة والمكتبات، وتجيب (مع الخدم) على أجراس الاستدعاء. [ 13 ]
- خادمة الغرف: قامت بتنظيف وصيانة غرف النوم، وتأكدت من إشعال النار في المواقد، وقامت بتوفير الماء الساخن.
- عاملة الغسيل: كانت تتولى مسؤولية العناية بالفراش والمناشف. كما كانت تغسل وتجفف وتكوي ملابس جميع أفراد الأسرة، بما في ذلك الخدم.
- خادمة الصالون في الطابق السفلي: قامت بواجبات خادمة الصالون في الطابق السفلي.
- مربية الأطفال : تُعرف أيضاً باسم "خادمة الطابق العلوي"، ولكنها تعمل في غرفة الأطفال، حيث تتولى مسؤولية إشعال النار، والحفاظ على النظافة والنظام. وكانت تتبع للمربية الرئيسية وليس لمدبرة المنزل. غالباً ما كانت مربية الأطفال تبقى مع عائلة واحدة لسنوات أو طالما دعت الحاجة إلى خدماتها. [ 14 ]
- خادمة المطبخ : خادمة "تحت الدرج" كانت تقدم تقاريرها إلى الطباخ، وتساعد في إدارة المطابخ.
- رئيسة خادمات المطبخ: في حالة توظيف العديد من خادمات المطبخ، كانت "رئيسة خادمات المطبخ" بمثابة نائبة للطباخ ، وتشارك بشكل كبير في الطبخ البسيط والواضح (وأحيانًا تطبخ وجبات الخدم).
- مساعدات المطبخ: في حال توظيف أكثر من مساعدة مطبخ، فإن هؤلاء هن الموظفات اللواتي يقمن بإعداد الخضراوات وتقشير البطاطس والمساعدة في تقديم الطعام المطبوخ الجاهز للتقديم.
- خادمة المطبخ : أدنى رتبة بين خادمات "الطابق السفلي"، حيث كانت خادمات المطبخ مسؤولات أمام الطاهي، وكان من مهامهن غسل أدوات المائدة والأواني الفخارية والزجاجية، وتنظيف أرضيات المطبخ، بالإضافة إلى مراقبة الأفران بينما كانت خادمات المطبخ يتناولن عشاءهن. [ 15 ]
- الخادمة المتوسطة ، والمعروفة أحيانًا باسم "الخادمة الصغيرة": تعادل تقريبًا في مكانتها خادمات المطبخ، وغالبًا ما تتقاضى أجرًا أقل، وكانت الخادمات المتوسطات في المنازل الكبيرة يخدمن كبار الخدم ( الخادم ، ومدبرة المنزل، والطباخ ) وبالتالي كن مسؤولات أمام رؤساء الأقسام الثلاثة، مما أدى في كثير من الأحيان إلى احتكاك في عملهن. [ 16 ]
- خادمة غرفة التقطير : خادمة مبتدئة تعمل في غرفة التقطير ؛ ولأن العمل كان يشمل توريد الكحول ومستحضرات التجميل والأدوية ومكونات الطهي في جميع أقسام المنزل، فقد كانت خادمات غرفة التقطير جزءًا من "الموظفين الوسيطين"، ومسؤولات بشكل مشترك أمام رؤساء الأقسام الثلاثة.
في البيوت المتواضعة، كانت الخادمة الوحيدة التي تقوم بجميع الأعمال المنزلية أو الخادمة الصغيرة هي الطاقم الوحيد في كثير من الأحيان. من المحتمل أن تكون هذه الكلمة مشتقة من الكلمة الإيطالية التي تعني عبد (" schiavo " - "الشخص المملوك").
آسيا
تعمل "آيي " ( العمة باللغة الصينية) كعاملة منزلية في الصين، وتقدم أحيانًا رعاية شخصية للأطفال.
الشرق الأوسط
في تاريخ الرق في العالم الإسلامي ، كانت الخدمة المنزلية أحد الدوافع الرئيسية وراء تجارة الرقيق. [ 17 ] وقد صعّب مبدأ الفصل بين الجنسين في الشريعة الإسلامية على النساء المسلمات الحرائر العمل كخادمات، وفي الوقت نفسه، صعّب هذا الفصل على الخدم الذكور الوصول إلى جناح النساء في المنزل، مما أدى إلى صعوبة حصول النساء المسلمات على خادمات. ونتيجةً لهذه المعضلة، لجأ العالم الإسلامي إلى استخدام عبيد المنازل بدلاً من الخدم الأحرار. وبحسب الشريعة الإسلامية ، كان يُفترض أن يكون العبيد المملوكون للمسلمين من غير المسلمين الأجانب ( الكفار )، الذين كانوا بحكم تعريفهم أهدافًا مشروعة للاستعباد، لأن العالم الإسلامي في دار الإسلام كان بحكم تعريفه في حالة حرب مع العالم غير الإسلامي في دار الحرب . [ 18 ] وبالتالي، لم تخضع الإماء لنفس العادات الإسلامية. كما أتاح هذا الأمر إمكانية خصي العبيد الذكور. حلّ هذا الأمر معضلة عمل الخادمات في منازل العائلات، وكذلك معضلة دخول الخدم الذكور إلى قسم النساء في المنزل. كانت تجارة الرقيق إلى العالم الإسلامي تُعطي الأولوية للنساء والأطفال، مع أن الرجال كانوا يُتاجر بهم أيضاً. [ 19 ] في المنازل الكبيرة، كان يوجد عادةً مزيج من العبيد من الذكور والإناث. [ 20 ]
في العالم الإسلامي، كان يتم شراء الإماء عادةً لأحد سببين: إما للاستعباد الجنسي كجواري أو كخادمات في الحريم . [ 20 ] وكانت الإماء المنزليات يُشترين للقيام بالأعمال المنزلية للنساء المفصولات بين الجنسين في الحريم. [ 21 ] وكانت الإماء المنزليات يُستخدمن في جميع أنواع الأعمال المنزلية التي تقوم بها النساء عادةً، كما كان من الممكن إرسالهن خارج الحريم للقيام بمهام لنساء الحريم في المدينة. [ 20 ] وكانت النساء الأفريقيات السوداوات الأكثر استخدامًا في العمل المنزلي كعبيد في مصر والعالم العربي والإمبراطورية العثمانية. [ 19 ] في الشرق الأوسط الإسلامي، كانت النساء الأفريقيات - اللواتي تم الاتجار بهن عبر تجارة الرقيق عبر الصحراء الكبرى ، وتجارة الرقيق في البحر الأحمر ، وتجارة الرقيق في المحيط الهندي - يُستخدمن في المقام الأول كخادمات منازل، وليس حصراً للاستغلال الجنسي، بينما كانت النساء البيضاوات، اللواتي تم الاتجار بهن عبر تجارة الرقيق في البحر الأسود وتجارة الرقيق الشركسية ، يُفضلن كجواري (إماء جنس) أو زوجات، ولذلك كان هناك طلب مستمر عليهن في الشرق الأوسط. [ 22 ] كانت نساء الأسرة يراقبن عمل الخادمات، ويقررن ما يُفعل ببقايا الطعام، ويتأكدن من أداء الخادمات للصلوات الإسلامية. [ 23 ]
كانت معظم أراضي الشرق الأوسط جزءًا من الإمبراطورية العثمانية. وعندما أُلغي نظام الرق في الإمبراطورية العثمانية اسميًا بموجب قانون 1889 ، استمرت النساء اللواتي كنّ يعملن في المنازل سابقًا في العمل كخادمات حرّات اسميًا؛ إلا أن أصحاب العمل أصبح بإمكانهم فصلهنّ بدلًا من بيعهنّ في سوق الرقيق، مما أدى إلى ظهور طبقة من الخدم الأحرار. بعد إغلاق سوق الرقيق " أفريت بازاري" في إسطنبول بموجب قانون إلغاء سوق الرقيق في إسطنبول ، أسس الأتراك الشباب "مؤسسة الخدمة" لمساعدة النساء اللواتي كنّ يعملن في المنازل على إيجاد عمل كخادمات وعاملات منازل، وذلك للهروب من الدعارة والعيش، مع العلم أن هذه المؤسسة كانت، في الواقع، بمثابة سوق للرق. [ 24 ]
استُخدم العبيد المنزليون في الشرق الأوسط الإسلامي حتى منتصف القرن العشرين. وعلى الرغم من الإصلاحات العثمانية المناهضة للرق التي أُدخلت في القرن التاسع عشر، استمر وجود الرق في الولايات العثمانية السابقة في الشرق الأوسط بعد تفكك الإمبراطورية العثمانية في الفترة 1917-1920: فبينما تم القضاء على الرق في مصر تدريجيًا بعد حظر تجارة الرقيق في الفترة 1877-1884، لوحظ وجود عبيد حتى عام 1931؛ [ 25 ] وحُظر الرق في العراق بعد ضغط بريطاني في عام 1924؛ [ 26 ] وأنهى البريطانيون الرق في الأردن عام 1929؛ [ 27 ] وحظر الفرنسيون الرق في لبنان وسوريا عام 1931؛ [ 28 ] واستمر وجود الرق في فلسطين تحت ستار نظام الزمالة عام 1934؛ [ 29 ] واستمر وجود الرق في ليبيا في ثلاثينيات القرن العشرين. [ 30 ] واستمرت العبودية في المملكة العربية السعودية حتى تم إلغاؤها بعد ضغوط من الولايات المتحدة في عام 1962، [ 31 ] مع حظر العبودية في اليمن بين عامي 1962 و1967. [ 32 ]
بعد إلغاء الرق في الشرق الأوسط في القرن العشرين، حلّ نظام الكفالة محلّ الرق . واليوم، تُوظَّف أعداد كبيرة من النساء الأجنبيات في السعودية والكويت وقطر ولبنان وسنغافورة وهونغ كونغ واليابان والإمارات العربية المتحدة للعمل كخادمات أو في وظائف أخرى في الخدمة المنزلية ، وغالبًا ما يكنّ عرضةً لأشكال متعددة من الإساءة . [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ]
جنوب أفريقيا
في بعض مناطق الإقليم، يُتجنب استخدام كلمة "خادمة" ويُشار إليها غالبًا بكلمة "مساعدة". ويرجع ذلك على الأرجح إلى أنها تبدو وكأنها مصطلح عنصري مهين في اللغة الأفريكانية . [ 36 ] وقد استُخدمت الكلمة الأفريكانية التي تعني "العث" (عنكبوت صغير) بشكل مهين للإشارة إلى النساء ذوات البشرة السمراء. كما يُتجنب استخدام الكلمة الإنجليزية التي تعني "صديق" (mate) لنفس السبب. في جنوب إفريقيا، كان يُطلق على الخادمات اسم "الخدم المنزليين"، وشمل ذلك الرجال والنساء والأطفال. وكانوا يعانون من تدني الأجور، وانعدام الحياة الاجتماعية، وظروف عمل غير مواتية، وساعات عمل غير مناسبة. [ 37 ]
في الثقافة الشعبية
كان أحد أكثر التمثيلات عمقًا وديمومة لحياة أنواع مختلفة من الخادمات هو المسلسل التلفزيوني الدرامي Upstairs, Downstairs الذي عُرض في سبعينيات القرن الماضي، والذي تدور أحداثه في إنجلترا بين عامي 1903 و1936. كما تم تمثيل حياة الخادمات بشكل جيد في مسلسل Downton Abbey ، الذي تدور أحداثه في إنجلترا بين عامي 1912 و1926، والذي عُرض منذ عام 2010 فصاعدًا.
يصور المسلسل التلفزيوني الأمريكي "العصر الذهبي" ، الذي تدور أحداثه في ثمانينيات القرن التاسع عشر في مدينة نيويورك ، حياة الخادمات اللواتي يعشن ويعملن في المنازل الكبيرة في تلك الحقبة .
الشخصيات الرئيسية في المسلسل التلفزيوني المرشح لجائزة NAMIC Vision Award بعنوان Devious Maids هي أربع خادمات منازل.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑ "المهن: إحصاءات السكان للأعوام 1851 و1861 و1871" . موقع الويب الفيكتوري . مؤرشف من الأصل في 15 نوفمبر 2022.
- ↑ قاموس أكسفورد الإنجليزي ، "خادمة"
- ↑ في اللهجة الأنجلو-كورنية، تُستخدم كلمة "maid" عادةً بمعنى "فتاة"؛ وكانت فتيات Bal maidens هن النساء اللواتي يعملن في مناجم كورنوال، في تكسير الخام وما إلى ذلك.
- ↑ "يوم في حياة خادم" . الصندوق الوطني لاسكتلندا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-05-2023 .
- ↑ لاسر، كارول (يناير 1987). "توازن القوى المنزلية: العلاقات بين السيدة والخادمة في نيو إنجلاند في القرن التاسع عشر" . تاريخ العمل . 28 (1): 5-22 . doi : 10.1080/00236568700890011 . ISSN 0023-656X .
- ↑ ديفيد هيوم، المقال الحادي عشر
- ↑ توماس مالتوس، مقال في مبدأ السكان ، ص 139
- ↑ موريرا، آنا؛ فارياس، هوغو. "غرفة الخادمة: البداية، والتقادم، والتحول" .
- ↑ جيفرز، ريجينا (2020-02-07). "الحياة تحت الدرج: حياة الخادمة التي تقوم بكل الأعمال المنزلية في إنجلترا الفيكتورية" . كل امرأة تحلم... مؤرشف من الأصل بتاريخ 2024-05-23 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2023-05-25 .
- ↑ فوف-شامو، أنطوانيت (2004). الخدمة المنزلية وتشكيل الهوية الأوروبية: فهم عولمة العمل المنزلي، من القرن السادس عشر إلى القرن الحادي والعشرين . بيتر لانغ. ISBN 978-3-03910-589-2.
- ↑ تايدي، كولين (28 يونيو 2020). "ركبة الخادمة (التهاب الجراب أمام الرضفة)" . Patient.info . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2022.
- ↑ هيغز، إدوارد (1983). "الخدم المنزليون والأسر في إنجلترا الفيكتورية" . التاريخ الاجتماعي . 8 (2): 201-210 . doi : 10.1080/03071028308567561 – عبر تايلور وفرانسيس أونلاين.
- ↑ تم تلخيص جدول مواعيد خادمة الصالون في هذه الصفحة الإلكترونية المقتطفة من كتاب.
- ↑ "ممرضات" . 15 نوفمبر 2018.
- ↑ "فئة الخدم في العصر الفيكتوري" . نمط الحياة الفيكتوري . مؤرشف من الأصل بتاريخ 20 فبراير 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أغسطس 2012 .
- ↑ وارد، بيتر. "الخدم الفيكتوريون" . عائلة وارد الخاصة بنا .
{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link ) - ↑ فريمان، ب. ك. (2019). مملوك باليد اليمنى: مشكلة الرق في الشريعة الإسلامية والثقافات الإسلامية. هولندا: بريل. ص 284
- ↑ إردم، ي. هاكان. العبودية في الإمبراطورية العثمانية وزوالها، 1800-1909. لندن: مطبعة ماكميلان، 1996.
- 1 2 فريمان، ب. ك. (2019). مملوك باليد اليمنى: مشكلة الرق في الشريعة الإسلامية والثقافات الإسلامية. هولندا: بريل. ص 285
- ١ ٢ ٣ الرق في العالم الإسلامي: خصائصه وأوجه التشابه فيه. (٢٠١٨). الولايات المتحدة الأمريكية: بالغراف ماكميلان الولايات المتحدة. ص ١٤٤
- ↑ الرق في العالم الإسلامي: خصائصه وأوجه التشابه فيه. (2018). الولايات المتحدة الأمريكية: بالغراف ماكميلان الولايات المتحدة. ص 142
- ↑ غوردون، موراي (1989). العبودية في العالم العربي. نيويورك: روومان وليتلفيلد. ISBN 978-0-941533-30-0. ص 79-89
- ↑ الرق في العالم الإسلامي: خصائصه وأوجه التشابه فيه. (2018). الولايات المتحدة الأمريكية: بالغراف ماكميلان الولايات المتحدة. ص 145
- ↑ هاكان إردم، العبودية في الإمبراطورية العثمانية وسقوطها 1800-1909، (لندن: دار نشر بالغراف ماكميلان، 1996)، ص 52-53
- ↑ كونو، ك.م. (2015). تحديث الزواج: الأسرة، والأيديولوجيا، والقانون في مصر في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. مطبعة جامعة سيراكيوز. ص 42
- ↑ غوردون، م. (1989). العبودية في العالم العربي. نيويورك: نيو أمستردام.
- ↑ ل. لاين، ليندا (15 يناير 2019). الوطن والوطن: حوارات الهويات القبلية والوطنية في الأردن. مطبعة جامعة برينستون. ص 51. ISBN 9780691194776.
- ↑ نشرة معلومات المعاهدة. وزارة الخارجية الأمريكية · 1930. ص 10
- ↑ كلارنس-سميث، دبليو. (2020). الإسلام وإلغاء العبودية. الولايات المتحدة الأمريكية: هيرست.
- ↑ ميرز، س. (2003). العبودية في القرن العشرين: تطور مشكلة عالمية. بريطانيا العظمى: دار ألتميرا للنشر. 226
- ↑ ميرز، س. (2003). العبودية في القرن العشرين: تطور مشكلة عالمية. الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة ألتميرا. ص 348-349
- ↑ ميرز، س. (2003). العبودية في القرن العشرين: تطور مشكلة عالمية. بريطانيا العظمى: دار ألتميرا للنشر. ص 352
- ↑ فاريا، نيشا (7 يوليو 2008). ""كأنني لستُ إنسانة" - انتهاكات ضد العاملات المنزليات الآسيويات في السعودية . هيومن رايتس ووتش . مؤرشف من الأصل في 21 نوفمبر 2022.
- ↑ تشامبرلين، جيثين (13 يناير 2013). "معاملة السعودية للعمال الأجانب تحت وطأة الانتقادات بعد قطع رأس خادمة سريلانكية" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاطلاع: 14 يناير 2013 .
- ↑ هيومن رايتس ووتش (14 يوليو 2004). "«كوابيس»: «استغلال وإساءة معاملة العمال المهاجرين في المملكة العربية السعودية» . المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين. مؤرشف من الأصل بتاريخ ١٢ مارس ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٤ يناير ٢٠١٣ .
- ↑ نيامنجوه، فرانسيس (فبراير 2005). "السيدات والخادمات في جنوب إفريقيا: التعامل مع حالات عدم اليقين، وفن التحول المتبادل إلى زومبي" .
- ↑ "ساعات" .
روابط خارجية
الوسائط المتعلقة بفيلم "الخادمة" على ويكيميديا كومنز
اقتباسات متعلقة بـ "الخادمة" على موقع ويكي الاقتباس
تعريف كلمة " خادمة" في قاموس ويكشنري
- العمل المنزلي
- الاقتصاد المنزلي
- الخادمات
- المهن المصنفة حسب الجنس
- وظائف التنظيف والصيانة
