مجالس المواطنين

📅 آخر تحديث: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٥ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 5 صور
الموسوعة الحرة

مجالس المواطنين
اختصارمجلس الكنائس العالمي
خليفةمجلس المواطنين المحافظين
تشكيل11 يوليو 1954 ؛ منذ 70 عامًا ( 1954-07-11 )
يكتبمنظمة غير حكومية
غايةالحفاظ على الفصل العنصري والتفوق الأبيض في الجنوب.
عضوية
60,000 (1955)
مؤسس
روبرت ب. باترسون

كانت مجالس المواطنين البيض عبارة عن شبكة مرتبطة بمنظمات تفوق العرق الأبيض [1] والفصل العنصري في الولايات المتحدة، وتركزت في الجنوب وتم إنشاؤها كجزء من رد فعل أبيض ضد حكم المحكمة العليا الأمريكية التاريخي في قضية براون ضد مجلس التعليم . تم تشكيل أول مجلس في 11 يوليو 1954. [2] تم تغيير الاسم إلى مجالس المواطنين الأمريكية في عام 1956. مع وجود حوالي 60.000 عضو في جميع أنحاء جنوب الولايات المتحدة ، [3] تأسست المجموعات في المقام الأول لمعارضة التكامل العنصري للمدارس العامة: الاستنتاج المنطقي لحكم براون ضد مجلس التعليم .

عملت المجالس أيضًا على معارضة جهود تسجيل الناخبين في الجنوب (حيث حُرم معظم الأمريكيين من أصل أفريقي من حقهم في التصويت منذ أواخر القرن التاسع عشر) ودمج المرافق العامة بشكل عام خلال الخمسينيات والستينيات. استخدم الأعضاء تكتيكات مثل المقاطعة الاقتصادية والإنهاء غير المبرر للوظائف والدعاية والعنف الصريح. بحلول السبعينيات، تضاءل نفوذ المجالس بشكل كبير بسبب إقرار تشريعات الحقوق المدنية الفيدرالية. [4] [5] وجدت قوائم البريد الخاصة بالمجالس وبعض أعضاء مجلس إدارتها طريقها إلى مجلس المواطنين المحافظين ومقره سانت لويس ، والذي تأسس عام 1985. [3] [6] [7] [4]

تاريخ

التأسيس والأنشطة

في مايو 1954، قضت المحكمة العليا الأمريكية في قضية براون ضد مجلس التعليم بأن الفصل العنصري في المدارس العامة غير دستوري. في ذلك الوقت، كانت المدارس والمرافق العامة الأخرى منفصلة بموجب قوانين الولاية في الولايات الجنوبية. تأسست مجالس المواطنين في إنديانولا، ميسيسيبي بعد شهرين من حكم براون ضد مجلس التعليم . [8] [9] كان الزعيم المعترف به هو روبرت ب. باترسون ، [2] [10] [9] مدير مزرعة وقائد سابق لفريق كرة القدم بجامعة ولاية ميسيسيبي . تم إنشاء فصول إضافية في العديد من المدن الجنوبية الأخرى في السنوات التالية. [ بحاجة لمصدر ]

في هذا الوقت، فرضت معظم الولايات الجنوبية الفصل العنصري في جميع المرافق العامة؛ وفي الأماكن التي لم تتطلب القوانين المحلية الفصل العنصري، فرضته مضايقات جيم كرو . من عام 1890 إلى عام 1908، أقرت معظم الولايات الجنوبية دساتير أو قوانين جديدة حرمت معظم السود من حق التصويت من خلال فرض حواجز على تسجيل الناخبين والتصويت. وعلى الرغم من حقيقة أن منظمات الحقوق المدنية فازت ببعض التحديات القانونية، مثل حظر الانتخابات التمهيدية البيضاء ، إلا أن معظم السود ما زالوا محرومين من حق التصويت في الجنوب في الخمسينيات. لقد خاطروا بالانتقام من خلال تحدي الفصل العنصري في الجلوس في الحافلات وكذلك الفصل العنصري في الجلوس في عدادات الغداء، بما في ذلك الفصل العنصري في المتاجر الكبرى. [11] لم تنته المخاطر فورًا بعد صدور قانون حقوق التصويت لعام 1965 .

شكل باترسون وأتباعه مجلس المواطنين البيض استجابة لنشاط الحقوق المدنية المتزايد، وهو النشاط الذي استجاب له بالانتقام الاقتصادي والعنف. كان المجلس الإقليمي للقيادة الزنجية (RCNL)، وهي منظمة شعبية للحقوق المدنية أسسها عام 1951 تي آر إم هوارد من بلدة ماوند بايو، ميسيسيبي ، التي يسكنها السود بالكامل ، مقرها على بعد 40 ميلاً من إنديانولا. التقى آرون هنري ، وهو مسؤول لاحق في المجلس الإقليمي للقيادة الزنجية ورئيس جمعية النهوض بالملونين في ميسيسيبي [ 12] ، باترسون خلال طفولتهما.

مقتطف من صحيفة مجلس المواطنين ، يونيو 1961

في غضون بضعة أشهر، نجح مجلس المواطنين البيض في جذب أعضاء كانت آراؤهم العنصرية مماثلة لآراء قادته؛ وتطورت فروع جديدة خارج ولاية ميسيسيبي في بقية الجنوب العميق. وكثيراً ما حظي المجلس بدعم المواطنين البيض البارزين في العديد من المجتمعات، بما في ذلك رجال الأعمال، ومسؤولي إنفاذ القانون، والقادة المدنيين، وأحياناً الدينيين، وكان العديد منهم أعضاء. وكانت الشركات الأعضاء، مثل نشر الصحف، والتمثيل القانوني، والخدمات الطبية، معروفة بالتصرف الجماعي ضد الناخبين المسجلين الذين نُشرت أسماؤهم أولاً في الصحف المحلية قبل اتخاذ إجراءات انتقامية إضافية ضدهم. [13]

الأيديولوجية العنصرية

نشر أعضاء المجلس كتابًا بعنوان " الاثنين الأسود" . وقد أوضح الكتاب اعتقادهم بأن الأميركيين من أصل أفريقي أدنى من البيض ، وهو ما شكل الأساس لاعتقادهم بأن الأعراق يجب أن تظل منفصلة. وكتب أحد المؤلفين، قاضي محكمة دائرة ميسيسيبي توم ب. برادي ، "إذا لم نحتج بصوت واحد على هذه المهزلة التي ترتكبها العدالة، فمن الأفضل أن نستسلم" . [14]

امتداد خارج الجنوب

في أغسطس 1956، ذكرت صحيفتهم الرسمية إنشاء مجالس في "30 ولاية على الأقل" في أماكن مثل شيكاغو، وكليفلاند، وديترويت، ولوس أنجلوس، وسانت لويس، ونيوارك. [15]

في عام 1964، نشرت المجالس إعلانين في صحف عدة مدن، الأول يزعم أن لينكولن كان من دعاة الفصل العنصري والثاني يستشهد باقتباسات توماس جيفرسون التي زعم فيها أن "الطبيعة والعادات والرأي رسمت خطوطًا لا تمحى من التمييز بين" كلا العرقين. [16]

ونتيجة لذلك، برز الاهتمام بالمجالس في شمال غرب المحيط الهادئ وميسوري. وعلى نحو مماثل، خلقت حملة جورج والاس عام 1964 اهتمامًا في إنديانا وويسكونسن. وتم تعيين اثنين من المنظمين المتفرغين لإنشاء مجالس خارج الجنوب العميق: تم تسمية عضو فريق عمل جمعية جون بيرش السابق كينت إتش ستيفجين على اسم كاليفورنيا، حيث خلقت أعمال الشغب الأخيرة اهتمامًا بالمجالس، وتم تسمية جوزيف ماكدويل ميتشل ، الممثل في "معركة نيوبورج"، على اسم فرجينيا وميريلاند وواشنطن. [16]

الزوال وإعادة البناء

بحلول سبعينيات القرن العشرين، ومع تغير مواقف الجنوبيين البيض تجاه إلغاء الفصل العنصري بعد إقرار تشريعات الحقوق المدنية الفيدرالية وتطبيق حقوق التكامل والتصويت في الستينيات، بدأت أنشطة مجالس المواطنين البيض في التضاؤل. واصل مجلس المواطنين المحافظين ، الذي أسسه أعضاء سابقون في مجلس المواطنين البيض في عام 1985، [3] أجندات المجالس السابقة.

أنشطة

النشر والبث

على عكس جماعة كو كلوكس كلان السرية ولكن بالعمل في انسجام، اجتمع مجلس المواطنين البيض علنًا. كان يُنظر إليه ظاهريًا على أنه "يسعى إلى تحقيق أجندة كو كلوكس كلان بسلوك نادي الروتاري ". [17] منذ أكتوبر 1954، نشر المجلس نشرة إخبارية، مجلس المواطنين ، والتي تطورت إلى مجلة في أكتوبر 1961 واستمرت في النشر حتى عام 1989 باسم المواطن . [9]

من عام 1957 إلى عام 1966، كان لدى مجلس المواطنين برنامج إذاعي، منتدى المواطنين ، حيث كشفوا عن عقيدتهم في الفصل العنصري. تم بثه لأول مرة بواسطة WLBT كبرنامج تلفزيوني، ثم تحول إلى تنسيق إذاعي وتم بثه من واشنطن العاصمة، باستخدام استوديوهات الكونجرس بمساعدة أشخاص مثل جيمس إيستلاند ، عضو مجلس الشيوخ الأمريكي من ولاية ميسيسيبي. تم إجراء مقابلات مع شخصيات مختلفة مثل إيستلاند أو جون بيل ويليامز هناك. من عام 1966، قاموا ببث برامج من دول أفريقية مثل روديسيا ، وإجراء مقابلات مع إيان سميث . [18] [19]

ومن بين أنشطتها الأخرى، أنتجت مجالس المواطنين البيض، خلال النصف الأخير من خمسينيات القرن العشرين، كتبًا عنصرية للأطفال، على سبيل المثال، تعلم أن الجنة (في المفهوم المسيحي) منفصلة. [20]

مدارس المجلس

إعلان عام 1968 لمدارس منطقة جاكسون التي يديرها المجلس

منع مجلس المواطنين البيض في ولاية ميسيسيبي دمج المدارس حتى عام 1964. [21] ومع تزايد إلغاء الفصل العنصري في المدارس في بعض أجزاء الجنوب، رعى مجلس المواطنين البيض في بعض المجتمعات "مدارس المجلس"، وهي مؤسسات خاصة أنشئت للأطفال البيض. كانت مثل هذه المدارس الخاصة، والتي تسمى أيضًا أكاديميات الفصل العنصري، بعيدة عن متناول الحكم الخاص بالمدارس العامة. [22] لا تزال العديد من " أكاديميات الفصل العنصري " الخاصة هذه تعمل حتى اليوم.

رعى المجلس نظامًا مكونًا من اثنتي عشرة مدرسة منفصلة في جاكسون، ميسيسيبي. [23]

قمع الناخبين

أجرت مجالس المواطنين عمليات تطهير للناخبين لإزالة الناخبين السود من قوائم الانتخابات. [24]

قبل أن يتم اعتبار هذه الممارسة غير قانونية في قضية محكمة اتحادية عام 1963، دفع المجلس بقانون التحدي العام الذي يسمح لناخبين بتحدي ناخب آخر لمعرفة ما إذا كان مسجلاً بشكل قانوني، وهو البند الذي استخدموه لتطهير سجلات الناخبين السود. في إحدى الأبرشيات، أبرشية بينفيل ، تم تطهير 95٪ من الناخبين السود. [24] وبالمثل، وزع المجلس منشورات مثل "قوانين تأهيل الناخبين في لويزيانا: مفتاح النصر في نضال الفصل العنصري" على المسجلين البيض وطلب منهم المشاركة في ندوات إلزامية حول منع تسجيل السود وتطهير الناخبين السود. [25]

العنف والتحرش الاقتصادي

على الرغم من أن مجالس المواطنين البيض تجنبت علنًا استخدام العنف ، [2] إلا أنها تغاضت عن التكتيكات الاقتصادية والسياسية القاسية التي استُخدمت ضد الناخبين المسجلين والناشطين. تعاون أعضاء مجالس المواطنين البيض من أجل تهديد الوظائف، مما تسبب في طرد الناس أو إخلائهم من المنازل المستأجرة؛ كما قاطعوا الشركات، وتأكدوا من عدم تمكن النشطاء من الحصول على قروض، من بين تكتيكات أخرى. [26] [13] وكما يلاحظ المؤرخ تشارلز باين ، "على الرغم من التنازلات الرسمية، فإن العنف غالبًا ما يتبع حملات الترهيب التي يقوم بها المجلس". [17] في بعض الأحيان، حرضت بعض المجالس بشكل مباشر على العنف، مثل عمليات الإعدام خارج نطاق القانون وإطلاق النار والاغتصاب والحرق العمد ، كما فعل لياندر بيريز أثناء أزمة إلغاء الفصل العنصري في مدارس نيو أورليانز . في بعض الحالات، شارك أعضاء المجلس بشكل مباشر في أعمال العنف. تعرض الفنان الترفيهي نات كينج كول للاعتداء في برمنغهام، ألاباما أثناء جولته. بايرون دي لا بيكويث ، عضو مجلس كو كلوكس كلان، قام بقتل ميدغار إيفرز ، رئيس الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين في ولاية ميسيسيبي.

على سبيل المثال، في مونتغمري، ألاباما ، أثناء مقاطعة حافلات مونتغمري ، حيث "هاجم السيناتور جيمس إيستلاند NAACP" [27] في اجتماع علني كبير عقده المجلس في غاريت كوليسيوم ، تم توزيع منشور مطبوع يؤيد علنًا وجهات نظر مجلس المواطنين البيض العنصرية المتطرفة وجماعة كو كلوكس كلان . كان خطابه محاكاة ساخرة لإعلان الاستقلال :

عندما يصبح من الضروري في سياق الأحداث البشرية إلغاء العرق الأسود ، يجب استخدام الأساليب المناسبة. ومن بين هذه الأساليب البنادق والأقواس والسهام والمقاليع والسكاكين . نحن نعتبر هذه الحقائق بديهية مفادها أن جميع البيض خلقوا متساوين بحقوق معينة؛ من بين هذه الحقوق الحياة والحرية وملاحقة الزنوج القتلى . [ 27] [28]

استخدمت مجالس المواطنين تكتيكات اقتصادية ضد الأمريكيين من أصل أفريقي الذين اعتقدوا أنهم يدعمون إلغاء الفصل العنصري وحقوق التصويت ، وكذلك الأمريكيين من أصل أفريقي الذين كانوا أعضاء في الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين ، والأمريكيين من أصل أفريقي الذين اشتبهوا في كونهم ناشطين. تضمنت التكتيكات "استدعاء" الرهن العقاري للمواطنين السود، ورفض القروض والائتمان التجاري، والضغط على أصحاب العمل لطرد أشخاص معينين، ومقاطعة الشركات المملوكة للسود. [29] في بعض المدن، نشرت المجالس قوائم بأسماء مؤيدي الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين والموقعين على عرائض مناهضة الفصل العنصري في الصحف المحلية من أجل تشجيع الانتقام الاقتصادي. [30] على سبيل المثال، في مدينة يازو بولاية ميسيسيبي عام 1955، نشر مجلس المواطنين في الصحيفة المحلية أسماء 53 موقعًا على عريضة للدمج المدرسي. بعد فترة وجيزة، فقد الملتمسون وظائفهم وتم قطع ائتمانهم. [31] وكما يقول تشارلز باين، عملت المجالس من خلال "إطلاق موجة من الأعمال الانتقامية الاقتصادية ضد أي شخص، أسود أو أبيض، يُنظر إليه على أنه يشكل تهديدًا للوضع الراهن". [17] وشملت أهدافهم المهنيين السود مثل المعلمين، وكذلك المزارعين، وطلاب المدارس الثانوية والكليات، وأصحاب المتاجر، وربات البيوت. [13]

كان أول عمل قام به ميدغار إيفرز لصالح NAACP على المستوى الوطني يتضمن إجراء مقابلات مع سكان ولاية ميسيسيبي الذين تعرضوا للترهيب من قبل مجالس المواطنين البيض وإعداد إفادات لاستخدامها كدليل ضد المجالس إذا لزم الأمر. [32] اغتيل إيفرز في عام 1963 على يد بايرون دي لا بيكويث ، عضو مجلس المواطنين البيض وكوكلوكس كلان . [33] دفع مجلس المواطنين النفقات القانونية لبيكويث في محاكمتيه في عام 1964، وكلاهما أسفر عن هيئة محلفين معلقة. [34] في عام 1994، حوكم بيكويث من قبل ولاية ميسيسيبي بناءً على أدلة جديدة، كشفت عنها جزئيًا تحقيقات مطولة أجراها جاكسون كلاريون ليدجر؛ أدين بارتكاب جريمة قتل من الدرجة الأولى وحُكم عليه بالسجن مدى الحياة. [35]

النفوذ السياسي

جو د. واجونر جونيور

كان العديد من كبار الساسة على مستوى الولاية والمحليين أعضاء في المجالس؛ وفي بعض الولايات، أعطى هذا المنظمة نفوذًا هائلاً على الهيئات التشريعية للولايات. في ولاية ميسيسيبي، تم إنشاء لجنة سيادة الولاية ، ظاهريًا لتشجيع الاستثمار في الولاية وتعزيز صورتها العامة. وعلى الرغم من تمويلها من الضرائب التي يدفعها جميع سكان الولاية، فقد قدمت منحًا لمجالس المواطنين المنفصلة، ​​وفي بعض السنوات قدمت ما يصل إلى 50 ألف دولار. كما شاركت هذه الوكالة الحكومية المعلومات مع المجالس التي جمعتها من خلال تحقيقاتها السرية ومراقبة نشطاء التكامل. [36] على سبيل المثال، كان الدكتور م. ناي ويليامز مديرًا لمجلس المواطنين ومستشارًا لحاكم ولاية ميسيسيبي روس بارنيت . [37]

كان بارنيت عضوًا في المجلس، كما كان عمدة جاكسون ألين سي تومسون . [38] في عام 1955، في خضم مقاطعة الحافلات التي تسعى إلى دمج المقاعد في حافلات المدينة، أعلن جميع الأعضاء الثلاثة في لجنة مدينة مونتغمري في ألاباما على شاشة التلفزيون أنهم انضموا إلى مجلس المواطنين. [39]

كتب نعمان بارتلي، "في لويزيانا، بدأت منظمة مجلس المواطنين باعتبارها (وظلت إلى حد كبير) امتدادًا للجنة التشريعية المشتركة للحفاظ على الفصل العنصري". [40] في لويزيانا، شمل قادة مجلس المواطنين الأصلي عضو مجلس الشيوخ والمرشح لمنصب حاكم الولاية ويليام إم. رايناش ، والممثل الأمريكي جو دي واجونر الابن ، والناشر نيد تاتشستون، والقاضي لياندر بيريز ، الذي يُعتبر الزعيم السياسي لأبرشيتي بلاكيمينس وسانت برنارد بالقرب من نيو أورليانز . [41]

في السادس عشر من يوليو عام 1956، وتحت ضغط من مجالس المواطنين البيض، [42] أقر المجلس التشريعي لولاية لويزيانا قانونًا يقضي بالفصل العنصري في كل جانب تقريبًا من جوانب الحياة العامة؛ وكان الكثير من الفصل العنصري قائمًا بالفعل بموجب عرف جيم كرو . ووقع الحاكم إيرل لونج على مشروع القانون ليصبح قانونًا في السادس عشر من يوليو عام 1956، ودخل حيز التنفيذ في الخامس عشر من أكتوبر عام 1956.

وينص القانون جزئيا على ما يلي:

قانون يحظر جميع الرقصات والوظائف الاجتماعية والترفيه والتدريب الرياضي والألعاب والرياضات أو المسابقات وغيرها من الأنشطة بين الأعراق؛ لتوفير أماكن جلوس منفصلة ومرافق أخرى للبيض والزنوج [أحرف صغيرة في الأصل] ... يُحظر على جميع الأشخاص والشركات والمؤسسات رعاية أو ترتيب أو المشاركة في أو السماح في أماكن خاضعة لسيطرتهم ... مثل هذه الأنشطة التي تنطوي على اتصال شخصي واجتماعي يكون المشاركون فيها أعضاء في العرق الأبيض والزنجي ... يُحظر على الأشخاص البيض الجلوس أو استخدام أي جزء من ترتيبات الجلوس والمرافق الصحية أو غيرها من المرافق المخصصة لأعضاء العرق الزنجي. يُحظر على الأشخاص الزنوج الجلوس أو استخدام أي جزء من ترتيبات الجلوس والمرافق الصحية أو غيرها من المرافق المخصصة للأشخاص البيض. [42]

في عام 1964، قيل إن عضوية المجالس كانت كلها تقريبًا تدعم باري جولدووتر . [16]

وقد لاحظت وسائل الإعلام الرئيسية الدعم الذي تلقاه جورج والاس من مجموعات مثل مجالس المواطنين البيض. وقد لوحظ أن أعضاء هذه المجموعات قد تغلغلوا في حملة والاس بحلول عام 1968 ، ورغم أن والاس لم يطلب دعمهم علنًا، إلا أنه لم يرفضه. [43]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ لازار، إيرني (أغسطس 2016). "العثور على المساعدة – مكتب التحقيقات الفيدرالي وملفات أخرى (مجموعة إيرني لازار)" (PDF) . مركز بيركلي للدراسات اليمينية . جامعة كاليفورنيا – عبر قاعدة البيانات.
  2. ^ abc "11 يوليو 1954". جامعة جنوب ميسيسيبي . مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2011. تم الاسترجاع في 8 سبتمبر 2011 .
  3. ^ abc "مجلس المواطنين المحافظين" (PDF) . رابطة مكافحة التشهير . تم الاسترجاع في 29 نوفمبر 2018 .
  4. ^ "مجلس المواطنين المحافظين". splcenter.org . مركز قانون الفقر الجنوبي . تم الاسترجاع في 22 يناير 2022 .
  5. ^ "المقاومة الهائلة". موسوعة ألاباما . تم استرجاعه في 22 يناير 2022 .
  6. ^ "النائب بار يرفض مؤيدي الفصل العنصري". واشنطن بوست . 12 ديسمبر 1998. ص. أ4 . تم الاسترجاع في 9 نوفمبر 2017 .
  7. ^ "بيانات رابطة مكافحة التشهير تظهر استمرار ارتفاع الحوادث المعادية للسامية في عام 2017 مقارنة بعام 2016". رابطة مكافحة التشهير. 2 نوفمبر/تشرين الثاني 2017.
  8. ^ روبرتس، جين وهانك كليبانوف (2006). The Race Beat: The Press, the Civil Rights Struggle, and the Awakening of a Nation . نيويورك: ألفريد أ. كنوبف . ص. 66. ISBN 0-679-40381-7.
  9. ^ اي بي سي أونبي ، تيد. ويلسون، تشارلز ريغان؛ عبادي، آن ج. ليندسي، أودي؛ الابن، جيمس جي توماس (2017). موسوعة ميسيسيبي . مطبعة جامعة ميسيسيبي. 225. ردمك 978-1-4968-1159-2.
  10. ^ كوب، جيمس سي. (23 ديسمبر 2010). "القصة الحقيقية لمجلس المواطنين البيض". شبكة أخبار التاريخ . تم الاسترجاع في 9 سبتمبر 2011 .
  11. ^ تشارلز إي. كوب جونيور. "هذه الأشياء غير العنيفة سوف تؤدي إلى قتلك."
  12. ^ بيتو، ديفيد ت .؛ بيتو، ليندا رويستر (8 أبريل/نيسان 2009). المتمرد الأسود: كفاح تي آر إم هوارد من أجل الحقوق المدنية والقوة الاقتصادية. مطبعة جامعة إلينوي. ص 95-97. رقم ISBN 978-0-252-03420-6تم الاسترجاع بتاريخ 8 سبتمبر 2011 .
  13. ^ abc Halberstam, David (1 أكتوبر 1956). "مجالس المواطنين البيض: وسائل محترمة لغايات غير محترمة". مجلة Commentary . تم الاسترجاع في 3 يناير 2018 .
  14. ^ "مجالس المواطنين البيض | التجربة الأمريكية | PBS". www.pbs.org .
  15. ^ ماكميلين، نيل ر. (1994). مجلس المواطنين: المقاومة المنظمة لإعادة الإعمار الثانية، 1954-1964. مطبعة جامعة إلينوي. ص 138. ISBN 978-0-252-06441-8.
  16. ^ abc "مجالس المواطنين تنتشر إلى الشمال؛ الجماعات العنصرية تسعى أيضًا إلى أعضاء في الغرب". نيويورك تايمز . 5 أغسطس 1964. ISSN  0362-4331 . تم الاسترجاع في 19 سبتمبر 2023 .
  17. ^ abc Payne, Charles M. (16 مارس 2007). لقد حصلت على نور الحرية: التقاليد التنظيمية ونضال الحرية في ولاية ميسيسيبي. مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 34-35. ISBN 978-0-520-25176-2تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2011 .
  18. ^ أونيون، ريبيكا (23 أبريل 2019). "الكراهية في الهواء". سلات . ISSN  1091-2339 . تم الاسترجاع في 20 سبتمبر 2023 .
  19. ^ بيتمان، أشتون. "MSU Digitizes Endangered Citizens Council Radio Tapes". www.jacksonfreepress.com . تم الاسترجاع في 20 سبتمبر 2023 .
  20. ^ تايسون، تيموثي ب. (3 مايو 2005). Blood Done Sign My Name: A True Story . دار راندوم هاوس. ص. 182. ISBN 978-1-4000-8311-4.
  21. ^ د. جون ديتمر، ""باربور جنوبي غير مُعاد بناؤه": البروفيسور جون ديتمر يتحدث عن مدح حاكم ولاية ميسيسيبي لمجالس المواطنين البيض"، 22 ديسمبر 2010، تقرير فيديو من إعداد ديمقراطية الآن!، تاريخ الوصول 21 نوفمبر 2011
  22. ^ ماكميلين، نيل ر. (1971). مجلس المواطنين: المقاومة المنظمة لإعادة الإعمار الثانية، 1954-1964 . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي . ص. 301. ISBN 0-252-00177-X.
  23. ^ هول، راندولف (2015). العِرق وأصول الليبرالية الجديدة الأمريكية. روتليدج. ص. 182. ISBN 978-1-138-83255-8تم الاسترجاع في 17 نوفمبر 2017 .
  24. ^ ab "الولايات المتحدة ضد جمعية مجالس المواطنين في لويزيانا، 196 ف. سوب. 908 (WD La. 1961)". Justia Law . تم الاسترجاع في 3 يناير 2018 .
  25. ^ “الولايات المتحدة ضد ولاية لويزيانا، 225 F. Supp. 353 (ED La. 1963)”. قانون جوستيا . تم الاسترجاع في 3 يناير 2018 .
  26. ^ "مجالس المواطنين البيض تهدف إلى الحفاظ على "أسلوب الحياة الجنوبي". جاكسون صن. مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2017. تم الاسترجاع في 8 سبتمبر 2011 .
  27. ^ أوتس، ستيفن. دع البوق ينطلق . ص 91-92.
  28. ^ "التفكير التاريخي مهم: روزا باركس". historicalthinkingmatters.org . تم الاسترجاع في 3 يناير 2018 .
  29. ^ ديتمر، جون (1 مايو 1995). السكان المحليون: النضال من أجل الحقوق المدنية في ولاية ميسيسيبي . مطبعة جامعة إلينوي. ص 46-48. ISBN 978-0-252-06507-1تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2011 .
  30. ^ ماكميلين، نيل ر. (1971). مجلس المواطنين: المقاومة المنظمة لإعادة الإعمار الثانية، 1954-1964 . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي . ص. 211. ISBN 0-252-00177-X.
  31. ^ ويكفيلد، دان (22 أكتوبر 1955). "العنصرية المحترمة". ذا نيشن .أعيد طبعه في كارسون، كلايبورن ؛ جارو، ديفيد جيه ؛ كوفاتش، بيل (2003). الإبلاغ عن الحقوق المدنية: الصحافة الأمريكية، 1941-1963. مكتبة أمريكا. ص 222-227. رقم ISBN 9781931082280تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2011 .
  32. ^ فولرز، ماريان (أبريل 1995). أشباح ميسيسيبي: جريمة قتل ميدغار إيفرز، ومحاكمات بايرون دي لا بيكويث، ومطاردة الجنوب الجديد . ليتل، براون. ص 57-58. ISBN 978-0-316-91485-7تم الاسترجاع بتاريخ 9 سبتمبر 2011 .
  33. ^ بورفورد، سارة (19 نوفمبر 2011). "أحدث سفينة بحرية تحمل اسم شهيد الحقوق المدنية ميدغار إيفرز". مجلة النجمة الحمراء الأمريكية الأفريقية . واشنطن العاصمة، ص. أ.1.
  34. ^ لوديرز، جوزيف (يناير 2006). "اقتصاديات نجاح الحركة: استجابات الشركات لتعبئة الحقوق المدنية". المجلة الأمريكية لعلم الاجتماع . 111 (4): 963–0_10. doi :10.1086/498632. S2CID  144120696.
  35. ^ ستاوت، ديفيد (23 يناير 2001). "وفاة بايرون دي لا بيكويث؛ قاتل ميدغار إيفرز كان عمره 80 عامًا". نيويورك تايمز . تم الاسترجاع في 28 أبريل 2010 .
  36. ^ فولرز، ماريان (أبريل 1995). أشباح ميسيسيبي: جريمة قتل ميدغار إيفرز، ومحاكمات بايرون دي لا بيكويث، ومطاردة الجنوب الجديد . ليتل، براون. ص 75. رقم ISBN 978-0-316-91485-7تم الاسترجاع بتاريخ 9 سبتمبر 2011 .
  37. ^ ليونارد، جورج ب .؛ هاريس، ت. جورج؛ رين، كريستوفر س. (31 ديسمبر 1962). "كيف حالت صفقة سرية دون وقوع مذبحة في أول ميس". انظر .أعيد طبعه في كارسون، كلايبورن؛ جارو، ديفيد جيه؛ كوفاتش، بيل (2003). الإبلاغ عن الحقوق المدنية: الصحافة الأمريكية، 1941-1963. مكتبة أمريكا. ص 671-701. رقم ISBN 9781931082280تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2011 .
  38. ^ سيتون، كلود (13 يونيو 1963). "مقتل زعيم الرابطة الوطنية للنهوض بالملونين في جاكسون؛ تصاعد الاحتجاجات". نيويورك تايمز .أعيد طبعه في كارسون، كلايبورن؛ جارو، ديفيد جيه؛ كوفاتش، بيل (2003). الإبلاغ عن الحقوق المدنية: الصحافة الأمريكية، 1941-1963. مكتبة أمريكا. ص 831-835. ISBN 9781931082280تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2011 .
  39. ^ ريديك، إل دي (شتاء 1956). "مقاطعة الحافلات في مونتغمري". معارضة .أعيد طبعه في كارسون، كلايبورن؛ جارو، ديفيد جيه؛ كوفاتش، بيل (2003). الإبلاغ عن الحقوق المدنية: الصحافة الأمريكية، 1941-1963. مكتبة أمريكا. ص 252-265. ISBN 9781931082280تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2011 .
  40. ^ بارتلي، نعمان ف. (1999). صعود المقاومة الجماعية: العِرق والسياسة في الجنوب خلال الخمسينيات. مطبعة جامعة ولاية لويزيانا. ص. 86 وما يليه. رقم ISBN 978-0-8071-2419-2تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2011 .
  41. ^ ماكميلين، نيل ر. (1971). "الفصل الرابع لويزيانا: والكاثوليك أيضًا". مجلس المواطنين: المقاومة المنظمة لإعادة الإعمار الثانية، 1954-1964 . أوربانا: مطبعة جامعة إلينوي . ص 59-72. رقم ISBN 0-252-00177-X.
  42. ^ ab Bagdikian, Ben (20–22 أكتوبر 1957). "لا يمكنك تشريع العلاقات الإنسانية". مجلة Providence Journal and Evening Bulletin .أعيد طبعه في كارسون، كلايبورن ؛ جارو، ديفيد جيه ؛ كوفاتش، بيل (2003). الإبلاغ عن الحقوق المدنية: الصحافة الأمريكية، 1941-1963. مكتبة أمريكا. ص 390-395. ISBN 9781931082280تم الاسترجاع في 15 سبتمبر 2011 .
  43. ^ دايموند، سارة (1995). الطرق إلى السيادة: الحركات اليمينية والسلطة السياسية في الولايات المتحدة . نيويورك: مطبعة جيلفورد. ص 142-146. رقم ISBN 978-0-89862-864-7.

قراءة إضافية

  • جيري، دانييل وسوتون، جينيفر. "مقاومة رياح التغيير: مجالس المواطنين وإزالة الاستعمار من أوروبا"، في كورنيليوس أ. فان مينين ومانفريد بيرج، محرران، جنوب الولايات المتحدة وأوروبا، مطبعة جامعة كنتاكي، 2013.
  • ماكميلين، نيل ر. (1994). مجلس المواطنين: المقاومة المنظمة لإعادة الإعمار الثانية، 1954-1964. مطبعة جامعة إلينوي. رقم ISBN 978-0-252-06441-8.
  • ماكميلين، نيل ر. "مجلس المواطنين البيض ومقاومة إلغاء الفصل العنصري في المدارس في أركنساس". مجلة أركنساس التاريخية الفصلية 30.2 (1971): 95-122 متاحة على الإنترنت.
  • رولف، ستيفاني ر. مقاومة المساواة: مجلس المواطنين، 1954-1989 (2018)، التركيز على ولاية ميسيسيبي.
  • رولف، ستيفاني ر. "مجلس المواطنين وأفريقيا: التفوق الأبيض في المنظور العالمي"، مجلة التاريخ الجنوبي ، 82#3 (أغسطس 2016)، 617-650.
  • والتون، لورا ريتشاردسون. "تنظيم المقاومة: استخدام العلاقات العامة من قبل مجلس المواطنين في ولاية ميسيسيبي، 1954-1964". تاريخ الصحافة 35.1 (2009): 23-33.
  • مجلس المواطنين - موقع إلكتروني للموارد التاريخية من إعداد إدوارد سيبيستا، مع نسخ رقمية للعدد الكامل من صحيفة مجلس المواطنين ، 1955-1961. كانت الصحيفة في الأصل منشورًا لمجلس مواطني ولاية ميسيسيبي، ثم أصبحت الصحيفة الشهرية الصحيفة الرسمية لمجالس مواطني أمريكا في أكتوبر 1956.
    • متاح بصيغة PDF من أرشيف الإنترنت.
    • تتوفر مجموعة كاملة من كتاب مجلس المواطنين (1961-1973) في مكتبات جامعة نورث كارولينا. [1]
    • "البحث عن مساعدة لجمعية مجلس المواطنين". جامعة ميسيسيبي . تم الاسترجاع في 3 يناير 2018 .
  • "مشروع توثيق الحقوق المدنية"، جامعة جنوب المسيسيبي
  • الدكتور جون ديتمر، ""باربور هو مواطن جنوبي غير قابل للإصلاح": البروفيسور جون ديتمر يتحدث عن مدح حاكم ولاية ميسيسيبي لمجالس المواطنين البيض"، 22 ديسمبر/كانون الأول 2010، تقرير فيديو من إعداد الديمقراطية الآن!
  • "شفيرنر، تشاني، وجودمان: النضال من أجل العدالة" محفوظ في 19 أغسطس 2009، على موقع واي باك مشين ، رابطة المحامين الأمريكية
  • ملفات مكتب التحقيقات الفيدرالي بشأن حركة مجلس المواطنين
  1. ^ "أوراق ويليام كوفمان سكاربورو، 1951-2015" . تم الاسترجاع في 9 ديسمبر 2017 .
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=مجالس_المواطنين&oldid=1253775246"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate