كاتدرائية ودير سان فرانسيسكو، ليما
كنيسة ودير سان فرانسيسكو ( بالإسبانية : Basílica y Convento de San Francisco ) هي مبنى كنيسة كاثوليكية يقع في المركز التاريخي لمدينة ليما ، بيرو . تشكل الكنيسة، إلى جانب مزار سيدة العزلة ( بالإسبانية : Santuario de Nuestra Señora de la Soledad ) وكنيسة سيدة المعجزة ( بالإسبانية : Iglesia de la Virgen del Milagro )، مجمعًا دينيًا ضخمًا تحيط به شوارع أمازوناس ، وأنكاش، ولامبا ، بالإضافة إلى شارع أبانكاي .
وصفها عالم اللغويات والباحث الإسباني رامون مينينديز بيدال بأنها "أكبر وأروع نصب تذكاري أقامته فترة الغزو في هذه الأراضي الشاسعة". وتُشكل الكنيسة والدير جزءًا من المركز التاريخي لمدينة ليما ، الذي أُضيف إلى قائمة اليونسكو للتراث العالمي عام ١٩٩١.
تاريخ
تُعدّ هذه المجموعة من المباني الدينية من أهمّ وأجمل المراكز المعمارية في المدينة، كما تُعتبر من أروع وأشمل إرث حقبة الحكم الملكي ، ما جعلها مركزًا ثقافيًا هامًا في بيرو يجذب الزوار. ويتكوّن هذا المجمع الأثري من مزار سيدة العزلة بواجهته الكلاسيكية الجديدة ، ودير سان فرانسيسكو بواجهته الباروكية، وكنيسة المعجزة بواجهتها الكلاسيكية الجديدة.
بعد تأسيس ليما في 18 يناير 1535 على يد فرانسيسكو بيزارو ، كما هو معروف، وُضعت خريطة المدينة ووُزعت قطع الأراضي. مُنحت إحدى هذه القطع، بجوار كنيسة سانتو دومينغو، لرهبانية الرسل الاثني عشر الفرنسيسكانية، حيث بنى عليها الراهب فرانسيسكو دي لا كروز مظلة صغيرة استخدمها ككنيسة. بعد فترة، اضطر الأب دي لا كروز للمغادرة، ولعدم وجود أي راهب فرنسيسكاني آخر في الوادي، تُركت قطعة الأرض مهجورة. ضمّها بيزارو حينها إلى القطعة التي مُنحت للدومينيكان، وخصص قطعة أخرى للفرنسيسكان في الموقع الذي تشغله كنيسة المعجزة اليوم. في عام 1546، وصل فرانسيسكو دي سانتا آنا إلى ليما، وبعد استعادة الأرض، تمكن من بناء كنيسة متواضعة وصغيرة، [ 1 ] جرى تحسينها وتوسيعها لاحقًا مع الدير على يد نائب ملك بيرو، أندريس هورتادو دي ميندوزا ، حامي الرهبنة. خلال القرن التالي، خضع الدير لسلسلة من أعمال الترميم والتزيين التي حوّلته في نهاية المطاف إلى تحفة فنية في العصر الاستعماري. [ 1 ] لم يكن بناؤه متيناً في ذلك الوقت، لذا في عام 1614، لاحظ المهندس المعماري والعامل الرئيسي في الدير، الراهب ميغيل دي هويرتا، أن أعمدة المبنى ذات أساسات ضعيفة وموضوعة على الحصى. [ 1 ]
في الرابع من فبراير عام 1655، وقع زلزال في ليما أدى إلى انهيار دير الفرنسيسكان، وتدمير ثرواته الفنية، وانهيار جهد قرن كامل.
كان فرانسيسكو دي بورخا، المفوض العام للرهبنة، هو من تعاقد مع المهندس المعماري البرتغالي كونستانتينو دي فاسكونسيلوس ، الذي وضع التصاميم، [ 1 ] ومع كبير البنائين من ليمان، مانويل إسكوبار، لتكليفهما ببناء دير جديد في الموقع نفسه. [ 1 ] وهكذا، وضع حجر الأساس نائب الملك آنذاك، لويس إنريكيز دي غوزمان ، كونت ألبا دي ليستي ، في 8 مايو 1657، ثم في عام 1669، تولى المفوض العام الجديد للرهبنة، الراهب لويس دي سيرفيلا، مهمة إكماله.
تم افتتاح الدير الجديد باحتفال مهيب في 3 أكتوبر 1672، واستمرت أعمال الترميم داخله حتى عام 1729. يضم الدير اليوم العديد من المعالم السياحية، بما في ذلك ساحاته وحدائقه المحاطة بأروقة مزينة ببلاط أزوليخو إشبيلية من صنع ورشة هيرناندو دي فالاداريس . ووفقًا للروايات التي دوّنها ريكاردو بالما ، فإن هذه البلاطات من صنع ألونسو غودينيز ، وهو من مواليد غوادالاخارا بإسبانيا ، والذي حُكم عليه بالإعدام شنقًا لقتله زوجته . وفي يوم إعدامه نفسه، اعترف غودينيز لحارس كاتدرائية سان فرانسيسكو بجريمته، فأوحى إليه بهذه القدرة. وعلى الفور، توجه الحارس إلى القصر الرئاسي لطلب العفو عن غودينيز، والذي حصل عليه بشرط أن يرتدي زي الراهب وألا يغادر الدير أبدًا. هذه البلاطات الإشبيلية، التي جُلبت مباشرةً من إشبيلية ، تبرع بها أشخاصٌ مثل كاتالينا هوانكا الشهيرة ، ابنة فرانسيسكو بيزارو بالتبني، والتي سافرت من هوانكايو إلى ليما برفقة خمسين حصانًا محملة بالذهب والفضة. من جهة أخرى، باع بيدرو خيمينيز ميناشو، مستورد الأخشاب، الكمية الكبيرة من خشب الأرز التي صُنعت منها مختلف الأعمال الفنية التي قدمها الدير، وكان يتقاضى، بحسب بالما، ثمنًا باهظًا عبارة عن كوب صغير من الشوكولاتة. وبينما كان يستمتع بها، ترك الإيصالات الملغاة على الطاولة دون انتظار مستحقاته. استُخدم الخشب في الأسقف المزخرفة للرواق الرئيسي للدير.
كنيسة ودير سان فرانسيسكو "إل غراندي"، لوحة عام 1673 لبيدرو نولاسكو [ 2 ]
كاتدرائية سان فرانسيسكو دي ليما عام 1675، رسمها خوان دي بينافيدس
الدير الرئيسي لكاتدرائية سان فرانسيسكو، لوحة رسمها بيدرو نولاسكو عام 1673 [ 3 ]
كاتدرائية سان فرانسيسكو في القرن التاسع عشر
كاتدرائية سان فرانسيسكو في أوائل القرن العشرين
بسبب جهود الترميم المستمرة التي تبذلها بلدية ليما الكبرى والتي تستهدف مركز ليما التاريخي ، أُغلقت الساحة الرئيسية أمام الجمهور منذ أغسطس 2022 نتيجةً لنزاع بين الحكومة المحلية والرهبنة الفرنسيسكانية، التي تُدير الموقع، والذي نشأ عن هدم جدار كان يُحيط بالمنطقة التي تُعتبرها كلٌ من اليونسكو والسلطات المحلية مساحةً عامةً. [ 4 ] وخلال هذه الجهود، تم اكتشاف سرداب كنيسة سيدة العزلة السابقة - التي هُدمت عام 1669. [ 5 ] [ 6 ]
في يونيو 2025، أصدرت المحكمة الدستورية في بيرو حكمًا لصالح البلدية، موضحةً أن الحاجز - الذي شُيّد عام 1989 - لا قيمة تراثية له، وأن إزالته في 5 فبراير 2022 [ 6 ] كانت جزءًا من خطة ترميم مشروعة للمدينة [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] ، مما سمح باستئناف أعمال الترميم بعد ذلك بوقت قصير. [ 11 ]
الخارج

الواجهة مصممة على طراز الباروك الليماني ، وتتميز بالرشاقة والفخامة. يمتد نقش إيقاعي عبر جدرانها، ويتزين الجزء العلوي منها بدرابزين خشبي .
التصميم الداخلي
المذبح الرئيسي مصمم على الطراز الكلاسيكي الحديث . ويضم الجزء الداخلي أيضًا سراديب الموتى والمتحف، والبوابة ، وقاعة الاجتماعات ، والدير . عند عبور عتبة المدخل الرئيسي، وعلى الجانب الأيسر، توجد لوحة تذكارية من الرخام تحمل شعار الكرسي الرسولي ، مع الكلمات التالية محفورة عليها:
تفضّل البابا يوحنا الثالث والعشرون برفع كنيسة سان فرانسيسكو دي خيسوس دي ليما إلى مرتبة البازيليكا الصغرى بموجب مرسومه الصادر في 11 يناير 1963 والذي بدأ بهذه الكلمات الرائعة: "من بين العديد من المعابد الجميلة التي تزين مدينة ليما، المتألقة على شواطئ المحيط الهادئ العظيم، تبرز كنيسة سان فرانسيسكو دي خيسوس بجدارة، والتي تجاور دير لوس فرايلس مينوريس العظيم، وتثير إعجابًا كبيرًا بعراقة أصلها وروعة هندستها المعمارية" إلخ. ليما، 29 ديسمبر 1963.
خزانة الملابس
تُعدّ خزانة ملابس الكنيسة الرئيسية من أبرز معالم الكنيسة الفرنسيسكانية الحالية . اكتملت أعمال بناء الخزانة عام ١٧٢٩، [ ١٢ ] وتتميز ببوابتها التي صممها الملازم لوكاس دي ميلينديز في العام نفسه. وقد تضررت قبوها نتيجة زلزال عام ١٩٦٦، ثم جرى ترميمها في تسعينيات القرن الماضي بمساعدة الحكومة الإسبانية. وتضم الخزانة خزانة أدراج صُنعت عام ١٦٥٠ [ ١٢ ] ، مزينة بنقوش بارزة للقديسين، كانت تُستخدم لحفظ الملابس والأزياء الليتورجية، كما تحوي مجموعة هامة من لوحات الرسول المنسوبة إلى ورشة فرانسيسكو دي زورباران .
المدخل الأمامي
بمجرد عبور باب الدير، توجد غرفة واسعة ذات ألواح أرضية مزينة ببلاط الأزوليخو، وتتوسطها لوحة ثلاثية الأجزاء تصور السيد المسيح المصلوب، ولوحاتها الجانبية من أعمال الفنان الإيطالي أنجيلينو ميدورو . كما تضم الغرفة لوحات من مدرسة ليما، ذات قيمة فنية عالية.
منفذ
يضم المدخل تمثالاً خشبياً ليسوع المصلوب؛ ولوحات لقديسين من الكنيسة الكاثوليكية، من مدرسة ليما في القرن السابع عشر؛ بالإضافة إلى لوحات من مدرسة كوسكو ، ولوحتين على شكل ميدالية، تمثلان مراحل من حياة فرانسيسكو سولانو ، تم صنعهما للاحتفال بتقديسه.

الدهليز
هي غرفة واسعة ذات سقف خشبي منحوت وقواعد مزينة ببلاط أزوليخو إشبيلية. تضم أربع لوحات لفنانين مشهورين، تصور قديسين كاثوليك. في الجزء المركزي، يبرز جناح من القرن الثامن عشر على طراز الروكوكو ، مصنوع من الخشب ومزين بورق الذهب. كان الجناح يُستخدم سابقًا في احتفالات عيد القربان المقدس ، وكان يضم تحفًا من مدرسة كوسكو الفنية. أما اليوم، فيحتوي على تمثال للمسيح المخلص على الطراز الباروكي من القرن الثامن عشر، وهو جزء من خزانة ملابس الكنيسة.
الدير الرئيسي

هو فناء رباعي الأضلاع، محاط بأروقة على شكل أقواس نصف دائرية، أحد عشر قوسًا في كل جانب، وكلها مدعومة بأعمدة مسطحة . الجدران مزينة ببلاط أزوليخو إشبيلية على القاعدة، يعود تاريخها إلى عام 1642، [ 13 ] [ 14 ] وموضوع الزخارف هو القديسون الفرنسيسكان.

يضم هذا الدير الرئيسي مجموعة من 39 لوحة رُسمت عام 1671، تُصوّر مشاهد من حياة القديس فرنسيس الأسيزي ، وهي نفسها التي رسمها فنانو ليمان. وعندما أُزيلت اللوحات عام 1974 لترميمها، اكتُشفت بالصدفة لوحات جدارية بتقنية مختلطة، تجمع بين التمبرا والزيت، وتُنسب إلى المدرسة المانييرية الإيطالية، وتعود إلى الثلث الأول من القرن السابع عشر. رُسمت هذه اللوحات على جدار الجدران، وهي تخضع حاليًا للدراسة من قِبل مُرمّمين مُحترفين. وفي زوايا الدير، توجد أربع لوحات مذبح منحوتة من الخشب، تُمثّل أربع لحظات من حياة القديس فرنسيس الأسيزي، وقد رُسمت بين عامي 1638 و1640. أما الأسقف، فهي على الطراز المدجن ، مصنوعة بالكامل من خشب الأرز المُستورد من نيكاراغوا .
الفصل
كان هذا المكان الذي يجتمع فيه الرهبان الفرنسيسكان للاحتفال بفصول أديرتهم وانتخاب رئيس جديد أو مناقشة الأمور ذات الأهمية الكبرى. يوجد صفان من المقاعد ذات ظهور مرتفعة تحيط بالغرفة، ويتوسطهما كرسي رئيسي أو منصة، يعلوه شعار الرهبنة. في المنتصف أيضاً نقش خشبي بارز يحمل صورة الأخ جون دانس سكوتس ، بالإضافة إلى صورة شفيعة الرهبان الفرنسيسكان، شفيعة الحبل بلا دنس ، التي كانوا يصلّون أمامها قبل اجتماعاتهم، والتي غالباً ما كانت تُعقد فيها خلافات بينهم، مما استدعى وجود حرس نائب الملك .

قاعة اجتماعات هذا الدير غرفة تاريخية، إذ وقّع فيها رجال الدين النظاميون وثيقة الاستقلال، بينما وقّعها في الكاتدرائية رجال الدين العلمانيون. ومن القيم الفنية الأخرى التي يجب تسليط الضوء عليها في هذه الغرفة وجود لوحة تصوّر سيدة لا أنتيغوا ، وهي عذراء ذات بشرة داكنة.
غرفة الجعة
تُحفظ في الغرفة نعوش مختلفة تُستخدم في مواكب قديسي الكنيسة الكاثوليكية. ومن بينها: نعش من الفضة المنقوشة، يُستخدم في أول أحد من شهر نوفمبر من كل عام لموكب صورة يهوذا الرسول ؛ ونعش آخر منحوت من الخشب ومغطى بورق الذهب ومزخرف بنقوش دقيقة، صُنع عام ١٧٣٢ بمناسبة احتفالات تقديس القديس فرنسيس سولانو ؛ ونعش ثالث مخصص للقديس فرنسيس الأسيزي ، مصنوع أيضًا من الخشب ومغطى بورق الذهب، صُنع عام ١٦٧٢. وقد استُخدم لسنوات عديدة في موكب "بروسيسيون ديل باسو" التقليدي، بين كاتدرائية سان فرانسيسكو وكاتدرائية سانتو دومينغو .
متحف أو غرفة بروفوندس
بيئة مُخصصة لعرض مجموعة من إحدى عشرة لوحة، يبلغ طول كل منها حوالي ثلاثة أمتار؛ تُجسد كل لوحة "آلام المسيح"، وهي من أعمال الفنان الفلمنكي العظيم بيتر بول روبنز . [ 15 ] تتميز جميعها بإتقانها وتناغم ألوانها وتعبيرها البليغ في رسم الشخصيات. وكأي مُعلم، كرّس روبنز نفسه لرسم المخطط الأولي فقط، بينما واصل طلابه العمل عليه، وغالبًا ما اقتصر دورهم على وضع اللمسات الأخيرة. ومن الجدير بالذكر أيضًا الحفاظ على شرفة ذات زخارف خشبية على الطراز المدجن ، تُعرف باسم "شرفة بيزارو"، نسبةً إلى موقعها في القصر الحكومي. ومن المعالم الأخرى المهمة وجود صليب عاجي في الجزء الخلفي من القاعة ، جُلب من مدينة مانيلا في الفلبين . كما يوجد سرداب في وسط القاعة دُفن فيه حماة النظام.
قاعة الطعام

هذا هو المكان الذي كان يُستخدم سابقًا كغرفة طعام. يضم هذا المكان مجموعة شهيرة من خمس عشرة لوحة تُصوّر الرسل الاثني عشر، والمسيح الفادي، والعذراء مريم، والقديس بولس، وهي لوحات رائعة تنتمي إلى أعمال الفنان الإسباني الكبير فرانسيسكو دي زرباران . [ 15 ] كان زرباران رسامًا رسم أعماله على الطراز الباروكي، وغالبًا ما كانت مواضيعها دينية، حيث تميزت أعماله بتكوين وألوان خيالية تمامًا، مما يُعطي انطباعًا بمشاهدة صورة طبيعية. تُعرض أعمال هذا الفنان في أفضل متاحف العالم. وإلى جانب مجموعة زرباران هذه، توجد مجموعة رائعة من عشر لوحات تُصوّر الرسل، وهي نسخة من القرن التاسع عشر من لوحة "الرسالة" لروبنز الموجودة في متحف برادو. في الجزء الخلفي من هذه الغرفة، توجد لوحة ضخمة للعشاء الأخير، رسمها عام 1658 راهب يسوعي بلجيكي لم يُسجّل اسمه سوى دييغو دي لا بوينتي . كان يعيش في هذه الكنيسة. [ 15 ] [ 16 ]
أنتيساكريستي
هنا توجد لوحة ضخمة بقياس خمسة في ستة أمتار، تمثل شجرة عائلة الرهبنة الفرنسيسكانية، وهو عمل يعود تاريخه إلى عام 1734؛ إنها لوحة ليمان لمؤلف مجهول.
الرواق العلوي
عند الوصول إلى أعلى الدير، يُمكن رؤية الحديقة التي تضم خمس نوافير برونزية . في الزوايا، توجد أربعة من الصلبان المرمرية السبعة والعشرين التي كانت تُحيط بساحة المبنى. في هذا الجزء من الدير أيضًا غرف الرهبان الفرنسيسكان. كانت أعمدته القديمة مصنوعة من الحجر الأسود المُستورد من بنما ، ثم أُزيلت لاحقًا بسبب تآكلها نتيجة الهزات الأرضية القوية، واستُبدلت بالأعمدة الحالية الأكثر متانة. كما تُزيّن الجدران هنا لوحاتٌ تُصوّر قديسين كاثوليك.
جوقة
بُنيت جوقة الكنيسة عام ١٦٥٨ على يد البنّاء الفرنسيسكاني من كيتوا، أنطونيو رودريغيز. [ ١ ] في العصور السابقة، كان الفرنسيسكان يجتمعون هنا لأداء شعائرهم الدينية. وهي عبارة عن مبنى مستطيل الشكل، يبلغ طوله ٢٢ مترًا (٧٢ قدمًا) وعرضه ١٢ مترًا (٣٩ قدمًا) ، ويضم مقاعد جوقة باروكية رائعة منحوتة من خشب الأرز، تمتد على كلا الجانبين. كما تتكون من ١٣٠ مقعدًا، وفي الجزء الأوسط منها، عند نقطة التقاء الصفين، يوجد المقعد الرئيسي لحارس الرهبنة، وهو نفسه الذي يحمل على ظهره نقشًا لعناق القديس فرنسيس الأسيزي والقديس دومينيك .
المقاعد منحوتة ومحفورة بدقة متناهية. في الصف الثاني، تظهر 71 صورة بارزة تمثل الديانة المسيحية، تفصل بينها دعامات صغيرة على شكل تماثيل نسائية . في المنتصف، يوجد منبر القراءة ، وهو قطعة أثاث دوارة كانت توضع عليها كتب الترانيم. جميع الأخشاب المستخدمة في صناعة هذه المقاعد من خشب الأرز، جُلب من كوستاريكا خلال القرن السابع عشر، وصُنعت على الطراز الباروكي بالكامل.
مكتبة

تضم المكتبة ما يقارب 25,000 مجلد، يعود تاريخ بعضها إلى القرن السادس عشر. [ 15 ] وتشمل هذه المجلدات طبعات نادرة للغاية، وكتبًا مطبوعة في بدايات الطباعة ، وسجلات فرنسيسكانية من القرن الخامس عشر إلى القرن الثامن عشر، بالإضافة إلى بعض المجلدات التي نُشرت في بدايات الطباعة في بيرو، فضلًا عن أكثر من ستة آلاف مخطوطة ، والعديد من مؤلفات اليسوعيين والأوغسطينيين والبنديكتيين وغيرهم. كما تضم المكتبة كتبًا في اللاهوت والفلسفة والتاريخ والأدب والموسيقى والقانون الكنسي؛ وكتبًا مقدسة مكتوبة باللاتينية والإسبانية والفرنسية والبرتغالية والإيطالية، وبعضها مكتوب بلغات نادرة جدًا.
أرشيف الأديرة
يُعدّ أرشيف سان فرانسيسكو المكان الذي تُحفظ فيه الوثائق التاريخية لإقليم الرهبان الفرنسيسكان الاثني عشر في بيرو. ويضمّ الأرشيف نسخًا مكتوبة بخط اليد من المفاوضات التي أجرتها الرهبنة الفرنسيسكانية مع إسبانيا وروما منذ وصولها إلى الأمريكتين، وخاصةً بيرو. كما يضمّ موادًا بيانية كالخرائط والرسومات الفوتوغرافية والمواد الموسيقية ومكتبة صغيرة مساعدة. ويجري حاليًا تنظيم هذه الوثائق بشكل منهجي لتكون أكثر فائدةً لمستخدميها، وقد بدأت هذه الأعمال عام ١٩٨٣، واستمرت منذ عام ١٩٨٧ بدعم من اليونسكو .
قبة

في منتصف الطريق إلى الطابق الثاني، على الدرج المبني من الطوب المنسوج على الجانب الأيسر، تقع قبة المدجن ، التي لا مثيل لها في قارة أمريكا بأكملها من حيث التشطيب والأبعاد. بُنيت القبة في الأصل عام ١٥٤٦، وبعد زلزال، أُعيد بناؤها عام ١٦٥٥ [ ١٧ ] باستخدام أخشاب جلبها الراهب ميغيل دي هويرتا من كوستاريكا . إضافةً إلى ذلك، توجد على الجدار لوحتان تصوران مشاهد من حياة القديس ديداكوس من ألكالا ، شفيع ممرضات الرهبنة الفرنسيسكانية.
دير الأرض المقدسة
سُمّي بهذا الاسم لأن شعار النبالة للأراضي المقدسة لا يزال موجوداً هناك. وكان هذا المكان المقرّ المفضّل للمفوض العام الأب، الذي يقيم فيه حالياً.
سراديب الموتى

يضم المبنى سراديب الموتى ، التي كانت تُستخدم كمقبرة قديمة في العصر الاستعماري. وقد ظلت تعمل على هذا النحو حتى عام 1810، ويُقدّر أنها كانت تضم آنذاك ما يصل إلى 70,000 شخص. [ 15 ] تحتوي الغرف المختلفة اليوم على عدد كبير من العظام المصنفة حسب النوع، والمرتبة في بعض الأحيان بطريقة فنية، كما هو الحال في المقبرة الجماعية. ووفقًا لبعض الفرضيات، تؤدي بعض أبواب هذه السراديب إلى ممرات تتصل بكنائس أخرى، بل وحتى بالقصر الحكومي . وقد اكتُشفت سراديب الموتى عام 1951. [ 15 ]
انظر أيضاً
ملحوظات
- ↑ تُعرف أيضًا باسم سان فرانسيسكو إل غراندي أو سان فرانسيسكو دي خيسوس .
مراجع
- 1 2 3 4 5 6 بنيامين خينتو سانز (1945). سان فرانسيسكو دي ليما: دراسة تاريخية وفنية للكنيسة ودير سان فرانسيسكو دي ليما . إمبرينتا توريس أغيري. ص. 89، 118، 119، 126، 127، 132.
- ^ "Imágenes de Lima en el siglo XVII" . مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية . إسبانيا.
- ^ أنطونيو سان كريستوبال (2006). رؤية جديدة لسان فرانسيسكو دي ليما . المعهد الفرنسي للدراسات الأنديزية. رقم ISBN 9972623440.
- ^ كايتانو شافيز ، خوسيه (28 يونيو 2024). "ساحة سان فرانسيسكو: النزاع القانوني الذي سيستمر في النهاية إلى الفضاء العام التاريخي" . التجارة .
- ^ "أسرار ليما الجوفية وعلاقتها بالهالازغو في ساحة سان فرانسيسكو" . التجارة . 2020-09-27.
- 1 2 روخاس بيريوس، مانويل (2024/07/08). ""سراديب هالان سليمة منذ 400 عام في وسط ليما: لا يوجد عدد كبير من المعروضات منذ سنوات بسبب الصراع القانوني"" . معلومات .
- ^ "أعلنت TC تجميد الطلب على المجتمع الفرنسيسكاني ضد بلدية ليما من خلال الجدار المحيطي في بلازويلا دي سان فرانسيسكو" . المحكمة الدستورية . 2025-06-28.
- ^ زيفالوس مورون ، جاير (29/06/2025). "طلب TC من الفرنسيسكان وهدم الجدار في Plazuela San Francisco" . إشعارات RPP .
- ^ "TC تعلن عن infundada requesta de franciscanos contra la Municipalidad de Lima por Plazuela de San Francisco" . التجارة . 2025-06-27.
- ^ ماك كوبين ، ريكاردو (28/06/2025). "إنهاء TC الجدل حول ساحة كنيسة سان فرانسيسكو: هدم MML الجولة الدائرة قانونيًا" . معلومات .
- ↑ "بلازويلا سان فرانسيسكو: TC يسمح بإعادة العمل عبر الطريق العام" . قناة ن . 2025-07-08.
- 1 2 أنطونيو سان كريستوبال (2006). رؤية جديدة لسان فرانسيسكو دي ليما . جامعة تكساس : المعهد الفرنسي للدراسات الأنديزية. ص 181 – 188. ISBN 9972623440.
- 1 2 3 أنطونيو سان كريستوبال (2006). رؤية جديدة لسان فرانسيسكو دي ليما . جامعة تكساس : المعهد الفرنسي للدراسات الأنديزية. ص 81 – 98. ISBN 9972623440.
- 1 2 3 "الفصل السابع. Azulejos en el claustro e iglesia". خطاب الدفع: بيدرو رودريغيز إلى ماركوس إيبانيز (Xaramillo، 1640-1641a . Travaux de l'IFEA. Institut français d'études andines. 1641. الصفحات من 81 إلى 98. ISBN 9782821826533.
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - 1 2 3 4 5 6 7 سارة همفريز؛ ستيف دايسون؛ تود أوبولسكي (2018). الدليل السياحي لبيرو (كتاب إلكتروني) . إنجلترا: منشورات أبا . ISBN 978-1789195095.
- 1 2 "بيرو - ليما. بازيليكا ودير ومتحف سان فرانسيسكو، مع آخر سينا دي دييغو دي لا بوينتي" . المتحف الافتراضي ألتيما سينا .
- 1 2 خوان خوسيه جابالدون أ. (2012). ليما دي آير واي هوي/الماضي والحاضر . إصدارات ستوديو جابالدون. رقم ISBN 978-6124620805.
فهرس
- شمس وسنة سعيدة لبيرو. القديس فرانسيسكو سولانو، الرسول والشفي العام لمملكته. مُجَلَّلٌ ومُعْبَرٌ ومُحتفى به في معبده ودير يسوع الأعظم في مدينة ملوك ليما ، بريشة بيدرو رودريغيز غيلين دي أغريدا، 1735.
- مجموعة "وثائقي ديل بيرو"، قسم ليما، المجلد الخامس عشر، الطبعة الثالثة، أبريل 1973، سان فرانسيسكو. النصب التذكاري الأكبر والأكثر نبلاً في ليما ، الصفحات 36-37 .
- فيلاردي، هيكتور. مسارات دي ليما . رعاية ليما، الطبعة الثانية، 1990، الصفحات 19-21.
- دليل بيرو ، كتيب للمسافرين، الطبعة السادسة، بقلم غونزالو دي ريباراز رويز، إديسيونيس دي آرتي ريب، ليما - بيرو، كتاب منشور باللغة الإنجليزية من قبل صندوق ترويج السياحة في بيرو - FOPTUR، الصفحات 97-99.
روابط خارجية
- اكتمل بناء الكنائس الكاثوليكية الرومانية عام 1672
- مباني الكنائس الكاثوليكية الرومانية في ليما
- المعالم السياحية في ليما
- بيرو الاستعمارية
- الكنائس البازيليكية في بيرو
- المدافن العظمية
- سراديب الموتى
- الأديرة الفرنسيسكانية في بيرو
- مباني الكنائس الباروكية في بيرو
- العمارة المدجنية في بيرو
- 1546 منشأة في الإمبراطورية الإسبانية
- مباني الكنائس الكاثوليكية الرومانية في بيرو التي تعود إلى القرن السابع عشر
- المركز التاريخي لمدينة ليما
