الموت في البندقية

الموت في البندقية ( بالألمانية : Der Tod in Venedig ) هي رواية قصيرة للكاتب الألماني توماس مان ، مستوحاة جزئيًا من تجربته الشخصية في البندقية خلال وباء الكوليرا عام 1911. ^{[ 1 ]} نُشرت الرواية في طبعة محدودة من قِبل دار نشر هايبريون-فيرلاغ عام 1912، ^{[ 2 ]} ونُشرت مسلسلةً من أكتوبر إلى نوفمبر من العام نفسه في صحيفة دي نويه روندشاو ، ^{[ 3 ]} وصدرت في طبعة تجارية من قِبل دار نشر فيشر عام 1913. ^{[ 4 ]} تُصوّر الرواية كاتبًا نبيلًا يزور البندقية، فيجد التجربة مُحرِّرة ومُلهمة، ثم يُصبح مهووسًا بشكل متزايد بمنظر صبي في عائلة من السياح البولنديين - تادزيو، وهو لقب لتاديوش. من المُرجَّح أن شخصية تادزيو مستوحاة من صبي يُدعى فلادزيو لاحظه مان خلال زيارته للمدينة عام 1911.

الشخصية الرئيسية هي غوستاف فون آشنباخ، وهو كاتب سيليزي شهير في أوائل الخمسينيات من عمره، وقد مُنح مؤخرًا لقبًا نبيلًا تقديرًا لإنجازاته الفنية (مكتسبًا بذلك لقب " فون " الأرستقراطي في اسمه). إنه رجل متفانٍ في فنه، منضبط وزاهد إلى حد التشدد، وقد ترمل في سن مبكرة.

مع بداية القصة، كان يتجول خارج مقبرة، فرأى أجنبيًا أحمر الشعر ذو مظهر فظ، يحدق به بنظرات عدائية. انصرف آشنباخ، محرجًا لكنه مفتونٌ بفضوله. تخيل مستنقعًا بدائيًا، خصبًا، غريبًا، ومليئًا بالمخاطر الكامنة. بعد ذلك بوقت قصير، قرر أن يأخذ إجازة.

بعد بداية متعثرة في رحلته إلى بولا على الساحل النمساوي المجري (التي تقع الآن في كرواتيا)، أدرك آشنباخ أنه كان مقدراً له الذهاب إلى البندقية، فحجز جناحاً في فندق غراند أوتيل دي بان في جزيرة ليدو . وبينما كان على متن السفينة في طريقه إلى الجزيرة، رأى رجلاً مسناً برفقة مجموعة من الشباب المتحمسين، بذل جهداً كبيراً ليُظهر نفسه شاباً بشعر مستعار وأسنان اصطناعية ومكياج وملابس أنيقة. انصرف آشنباخ عنه باشمئزاز. لاحقاً، واجه موقفاً مزعجاً مع سائق جندول غير مرخص - أجنبي آخر ذو شعر أحمر ووجه جامد - ردد قائلاً: "أستطيع أن أجدف بك جيداً" عندما أمره آشنباخ بالعودة إلى الرصيف.

ينزل آشنباخ في فندقه، ويشاهد أثناء العشاء عائلة بولندية أرستقراطية تجلس على طاولة مجاورة. من بينهم فتى مراهق في الرابعة عشرة من عمره تقريبًا يرتدي زي بحار . يندهش آشنباخ، مدركًا أن الفتى يتمتع بجمال فائق، كأنه تمثال يوناني. أما شقيقتاه الأكبر سنًا، فعلى النقيض، ترتديان ملابس صارمة للغاية تجعلهما تبدوان كالراهبات.

وفي وقت لاحق، وبعد أن لمح الصبي وعائلته على الشاطئ، سمع آشنباخ اسم الصبي، تادزيو، تنطقه والدته تادجو باللغة البولندية، وتصور ما فسره في البداية على أنه اهتمام فني ملهم.

سرعان ما بدأ الطقس الحار الرطب يؤثر على صحة آشنباخ، فقرر المغادرة مبكرًا والانتقال إلى مكان أكثر برودة. في صباح يوم رحيله المخطط له، رأى تادزيو مجددًا، فغمره شعورٌ قوي بالندم. عندما وصل إلى محطة القطار واكتشف أن حقيبته قد ضاعت، تظاهر بالغضب، لكنه في الحقيقة كان في غاية السعادة؛ فقرر البقاء في البندقية وانتظار أمتعته المفقودة. عاد سعيدًا إلى الفندق ولم يفكر في المغادرة بعد ذلك.

على مدى الأيام والأسابيع التالية، تحوّل اهتمام آشنباخ بالفتى الوسيم إلى هوس. ظلّ يراقبه باستمرار ويتتبعه سرًا في أنحاء البندقية. وفي إحدى الأمسيات، وجّه الفتى إليه ابتسامة ساحرة، بدا، كما ظنّ آشنباخ، كأنه نرجس يبتسم لانعكاس صورته. شعر آشنباخ بالارتباك، فهرع إلى الخارج، وهمس بصوت عالٍ في الحديقة الخالية: "أحبك!".

بعد ذلك، يتوجه آشنباخ إلى مدينة البندقية، حيث يرى بعض الإشعارات المكتوبة بحذر من وزارة الصحة تحذر من عدوى غير محددة وتنصح الناس بتجنب تناول المحار. يشم رائحة قوية غريبة في كل مكان، ليدرك لاحقًا أنها رائحة مطهر. ومع ذلك، تنفي السلطات بشدة خطورة العدوى، ويستمر السياح في التجول في المدينة غير مكترثين.

في البداية، يتجاهل آشنباخ الخطر لأنه يجد متعةً ما في تشبيه مرض المدينة بشغفه الخفيّ والمُفسد تجاه الصبي. خلال هذه الفترة، يعترض طريق آشنباخ رجلٌ ثالثٌ ذو شعرٍ أحمر ومظهرٍ مُريب؛ ينتمي هذا الرجل إلى فرقةٍ من مُغني الشوارع الذين يُحيون حفلاً في الفندق ذات ليلة. يستمع آشنباخ بانبهارٍ إلى أغانٍ كان سيحتقرها في حياته السابقة، بينما يُلقي نظراتٍ خاطفةً على تادزيو، المُتكئ على سورٍ قريبٍ في وضعيةٍ جميلةٍ كلاسيكية. يُبادل الصبي آشنباخ النظرات في النهاية، ورغم أن اللحظة كانت وجيزة، إلا أنها غرست في الكاتب شعوراً بأن الانجذاب قد يكون مُتبادلاً.

بعد ذلك، يستجمع آشنباخ كرامته ويقرر البحث عن سبب التحذيرات الصحية المنشورة في المدينة. وبعد أن طمأنه مرارًا وتكرارًا بأن رياح السيروكو هي الخطر الصحي الوحيد، يعثر على وكيل سفر بريطاني يعترف على مضض بوجود وباء كوليرا خطير في البندقية.

يفكر آشنباخ في تحذير والدة تادزيو من الخطر، لكنه يقرر عدم القيام بذلك، لعلمه أنه إن فعل، سيغادر تادزيو الفندق ويفقده. لكن آشنباخ ليس عقلانيًا؛ "لا شيء أشد كراهيةً على من فقد صوابه من العودة إلى ذاته... لقد أسكره إدراكه لتواطئه، وشعوره بأنه مذنب أيضًا...". ^{[ 5 ]}

في إحدى الليالي، كشف له حلمٌ مليءٌ بصورٍ ديونيسيةٍ جامحةٍ عن الطبيعة الجنسية لمشاعره تجاه تادزيو. بعد ذلك، بدأ يحدق في الصبي بشكلٍ علنيٍّ ويتبعه بإصرارٍ شديدٍ حتى شعر آشنباخ أن أولياء أمر الصبي قد لاحظوا الأمر أخيرًا، فصاروا يحذرون تادزيو كلما اقترب كثيرًا من الرجل الغريب المنعزل. مع ذلك، ظلت مشاعر آشنباخ، على الرغم من شدتها وعاطفتها الجياشة، حبيسة الصمت؛ فهو لم يلمس تادزيو قط ولم يتحدث إليه، وبينما كانت هناك بعض الدلائل على أن تادزيو يدرك إعجابه، لم يتبادل الاثنان سوى نظراتٍ خاطفةٍ بين الحين والآخر.

بدأ آشنباخ يشعر بالقلق حيال تقدمه في السن، فسعى جاهداً ليبدو أكثر جاذبية، فزار صالون الحلاقة في الفندق بشكل شبه يومي، حيث أقنعه الحلاق بصبغ شعره وتلوين وجهه ليبدو أصغر سناً. وكانت النتيجة شبيهة إلى حد كبير بالرجل العجوز الذي كان على متن السفينة والذي أثار اشمئزاز آشنباخ.

بعد أن صبغ شعره ووضع أحمر الخدود، عاد ليتبع تادزيو في شوارع البندقية تحت حرارة خانقة. يغيب الصبي عن نظره في قلب المدينة؛ ثم، منهكًا وعطشانًا، يشتري بعض الفراولة الناضجة جدًا ويأكلها، ويستريح في ساحة مهجورة، متأملًا في مثال الجمال الأفلاطوني وسط أطلال كرامته التي كانت يومًا ما مهيبة.

بعد بضعة أيام، ذهب آشنباخ إلى ردهة فندقه، يشعر بالمرض والضعف، واكتشف أن العائلة البولندية تخطط للمغادرة بعد الغداء. ذهب إلى الشاطئ إلى كرسيه المعتاد. كان تادزيو هناك، هذه المرة دون رقابة، برفقة ياسيو، وهو فتى أكبر سنًا. نشب شجار بين الصبيين، وسرعان ما تغلب تادزيو عليه؛ بعد ذلك، ترك رفيقه غاضبًا وتوجه إلى الجزء المخصص لآشنباخ من الشاطئ، حيث وقف للحظة ينظر إلى البحر، ثم استدار نصف استدارة لينظر إلى معجبه. شعر آشنباخ وكأن الصبي يشير إليه: حاول النهوض ومتابعته، لكنه انهار على كرسيه.

تم العثور على جثته بعد دقائق.

كانت نية مان الأصلية الكتابة عن "العاطفة بوصفها حيرة وانحطاطًا" بعد أن فُتن بالقصة الحقيقية لحب غوته للبارونة أولريكه فون ليفيتزو ، البالغة من العمر 17 عامًا ، والتي دفعت غوته إلى كتابة " مرثية مارينباد ". ^{[ 6 ]} كما شغلت أفكاره وفاة المؤلف الموسيقي غوستاف مالر في فيينا في مايو 1911، واهتمام مان بالفتى فلادزيو خلال عطلة صيفية في البندقية عام 1911. استخدم مان هذه القصة لتسليط الضوء على بعض قناعاته حول العلاقة بين الحياة والعقل، حيث يمثل آشنباخ العقل. تأثر مان أيضًا بسيغموند فرويد وآرائه حول الأحلام، وكذلك بالفيلسوف فريدريك نيتشه ، الذي زار البندقية عدة مرات.

الرواية مليئة بالإشارات من العصور القديمة فصاعدًا، وخاصة إلى العصور اليونانية القديمة وإلى الأعمال الألمانية (الأدبية، والتاريخية الفنية، والموسيقية، والبصرية) من القرن الثامن عشر.

تتسم الرواية القصيرة بطابعها النصي المتداخل ، حيث تتمثل مصادرها الرئيسية أولاً في الربط بين الحب العاطفي والحكمة الفلسفية كما ورد في محاورتي "المأدبة" و "فيدروس" لأفلاطون ، وثانياً في التباين النيتشوي بين أبولو ، إله ضبط النفس وتشكيل الشكل، وديونيسوس ، إله الإفراط والعاطفة. وكانت فكرة وضع الآلهة الكلاسيكية في سياقات معاصرة شائعة في الفترة التي كان يكتب فيها مان رواية " الموت في البندقية" . ^{[ 7 ]}

قد يكون اسم آشنباخ وشخصيته مستوحيين من الشاعر الألماني المثلي أوغست فون بلاتن-هالرمونده . توجد إشارات إلى قصائده عن البندقية في الرواية، ومثل آشنباخ، توفي بالكوليرا في جزيرة إيطالية. اسم آشنباخ الأول هو تقريبًا قلب حروف اسم أوغست، وقد يكون اسم عائلته مشتقًا من أنسباخ ، مسقط رأس بلاتن (مع ذلك، فإن آشنباخ اسم ألماني قديم حقيقي، على سبيل المثال، مؤسس عائلة كيشكين ). لكن للاسم دلالة أخرى واضحة: آشنباخ يعني حرفيًا "جدول الرماد". فهو "يوحي برماد ميت ( آشن ) يسد مجرى ( باخ ) الحياة". ^{[ 8 ]}

استند الوصف الجسدي لأشنباخ في الرواية القصيرة إلى صورة للمؤلف الموسيقي غوستاف مالر . ^{[ 9 ]} كان مالر قد ترك انطباعًا شخصيًا عميقًا لدى مان عندما التقيا في ميونيخ، وصُدم مان بنبأ وفاة مالر في فيينا. أعطى مان اسم مالر الأول وملامح وجهه لأشنباخ، لكنه لم يتحدث عن ذلك علنًا. ^{[ 9 ]} استخدمت الموسيقى التصويرية لفيلم عام 1971، المقتبس من الرواية القصيرة، مؤلفات مالر، ولا سيما الحركة الرابعة "أداجيتو" من السيمفونية الخامسة ، وجعلت من أشنباخ مؤلفًا موسيقيًا بدلًا من كاتب.

قد يكون اسم آشنباخ إشارةً إلى فولفرام فون إشنباخ ، مؤلف رواية بارسيفال الرومانسية الألمانية الوسطى ، التي تعود إلى العصور الوسطى، والتي تضمنت إعادة تصوره واستكماله لقصة البحث عن الكأس المقدسة لكريتيان دي تروا مواضيع مشابهة لتلك الموجودة في رواية مان القصيرة، مثل افتتان المؤلف بنقاء البراءة والجمال في سن الشباب وتصويره المثالي لهما، بالإضافة إلى سعي بطل الرواية لاستعادة شفاء وشباب أنفورتاس، ملك الصيادين العجوز الجريح . وبالنظر إلى هوس مان بأعمال ريتشارد فاغنر ، الذي اشتهر بتكييف وتحويل ملحمة فون إشنباخ إلى أوبرا بارسيفال ، فمن المحتمل أن مان كان ينسب الفضل إلى أوبرا فاغنر بالإشارة إلى مؤلف العمل الذي ألهم الملحن.

يشير مودريس إكستينز إلى أوجه التشابه بين آشنباخ ومصمم الرقصات الروسي سيرجي دياغيليف ، ويكتب أنه على الرغم من أن الاثنين لم يلتقيا قط، "إلا أن دياغيليف كان على دراية جيدة بقصة مان. وقد أعطى نسخًا منها لأصدقائه المقربين". ^{[ 10 ]} كان دياغيليف يقيم غالبًا في نفس الفندق الذي كان يقيم فيه آشنباخ، وهو فندق غراند أوتيل دي بان ، وكان يصطحب إليه عشاقه الشباب. وفي النهاية، كما هو الحال مع آشنباخ، توفي دياغيليف في الفندق. ^{[ 11 ]}

في كتابها "ذكريات غير مكتوبة" الصادر عام 1974 ، تذكر زوجة مان، كاتيا، أن فكرة القصة جاءت خلال عطلة فعلية في البندقية في فندق جراند أوتيل دي بان على ليدو، والتي قضوها في صيف عام 1911: 

جميع تفاصيل القصة، بدءًا من الرجل في المقبرة، مستوحاة من تجربة حقيقية [...]. في غرفة الطعام، في اليوم الأول، رأينا العائلة البولندية، التي بدت تمامًا كما وصفها زوجي: كانت الفتيات يرتدين ملابس رسمية وجادة، وكان الصبي الوسيم والساحر، في الثالثة عشرة من عمره تقريبًا، يرتدي زي بحار بياقة مفتوحة وأربطة جميلة. لفت انتباه زوجي على الفور. كان هذا الصبي جذابًا للغاية، وكان زوجي يراقبه دائمًا مع رفاقه على الشاطئ. لم يلاحقه في جميع أنحاء البندقية - لم يفعل ذلك - لكن الصبي أسره، وكان يفكر فيه كثيرًا. [...] ما زلت أتذكر أن عمي، المستشار الخاص فريدبيرغ، وهو أستاذ مشهور في القانون الكنسي في لايبزيغ، كان غاضبًا: "يا لها من قصة! ورجل متزوج ولديه عائلة!"

ربما كان الصبي الذي ألهم شخصية "تادزيو" هو البارون فلاديسلاف مويس ، الذي كان يُختصر اسمه عادةً إلى فلادزيو أو أدزيو. وقد كشف أندريه دولينغوفسكي، مترجم توماس مان، هذه القصة حوالي عام 1964، ونُشرت في الصحافة الألمانية عام 1965.

وُلد مويس في 17 نوفمبر 1900 في فيربكا ، وهو الابن الثاني والطفل الرابع للبارون ألكسندر يوليوس مويس. كان عمره 10 سنوات عندما كان في البندقية، أي أصغر بكثير من تادزيو المذكور في الرواية. توفي البارون مويس في 17 ديسمبر 1986 في وارسو، ودُفن في مقبرة بيليكا، بمحافظة سيليزيا . وقد كان موضوع سيرة حياته "تادزيو الحقيقي" (دار شورت بوكس، 2001) بقلم جيلبرت أدير .

مع ذلك، أُثيرت شكوك جدية حول هذا التحديد في مقال نُشر في مجلة دير شبيغل عام 2002، ويعود ذلك أساسًا إلى الاختلافات الكبيرة في العمر والمظهر الجسدي بين شخصية تادزيو في الرواية وموس. ^{[ 13 ]} ويُقدّم المقال نفسه مرشحًا آخر هو آدم فون هينزل-دزيدوسزيكي، وهو بولندي نمساوي، كان يقضي إجازته أيضًا في الفندق نفسه صيف عام 1911، وكان يبلغ من العمر 15 عامًا آنذاك. ^{[ 13 ]}

نُشرت ترجمة إنجليزية بقلم كينيث بيرك في دورية "ذا ديال" عام ١٩٢٤ على ثلاثة أعداد (المجلد ٧٦، من مارس إلى مايو، الأعداد ٣-٥، كامدن، نيوجيرسي، الولايات المتحدة الأمريكية). ثم نُشرت هذه الترجمة في كتاب في العام التالي من قِبل دار نشر ألفريد أ. كنوبف بعنوان " الموت في البندقية وقصص أخرى" . وقد وصفها دبليو إتش أودن بأنها الترجمة الأمثل. ^{[ ١٤ ]}

لم تلقَ الترجمة المعتمدة لهيلين تريسي لوي-بورتر ، والمنشورة عام ١٩٢٢ ضمن مجموعة قصص مان " قصص ثلاثة عقود" ، ^{[ ١٥ ]} استحسان النقاد بسبب تناول لوي-بورتر لموضوعات الجنسانية والمثلية الجنسية. ^{[ ١٦ ]} وقد وُجهت انتقادات لها في "دليل أكسفورد للأدب المترجم إلى الإنجليزية " بسبب "نزعتها التزمتية"، حيث قامت لوي-بورتر "بتخفيف حدة تناول مان لموضوعات الجنسانية، وخاصة المثلية الجنسية". ويرى المؤلف أن النتيجة "كارثية"، وأنها "نسخة منقحة ومُهذبة من النص" من قِبل مان. ^{[ ١٧ ]}

فازت ترجمة نشرها مايكل هنري هايم عام 2004 بجائزة هيلين وكورت وولف للمترجمين .

وتشمل الترجمات الإنجليزية الأخرى تلك التي قام بها ديفيد لوك (1988)، وكلايتون كويلب (1994)، وستانلي أبيلباوم (1995)، ويواكيم نيوغروشيل (فايكنغ، 1998)، وجيفرسون إس. تشيس (1999)، ومارتن سي. دويج (2010)، وداميون سيرلز (ليفررايت، 2023)، وليسي تشامبرلين (بوشكين برس، 2026).

• تم إنتاج فيلم مقتبس من رواية "الموت في البندقية" من بطولة ديرك بوغارد بواسطة لوتشينو فيسكونتي عام 1971.
• قام بنجامين بريتن بتحويل أوبرا "الموت في البندقية" إلى أوبرا ، وكانت هذه آخر أعماله، في عام 1973.
• تم تحويل الرواية القصيرة إلى عمل درامي من قبل بيتر وولف لصالح إذاعة بي بي سي 3 في عام 1997. ^{[ 18 ]}
• قام جون نيومير بتكييفها لباليه لفرقة باليه هامبورغ الخاصة به في ديسمبر 2003. ^{[ 19 ]}
• إنتاج مسرحي في عام 2013، من إخراج توماس أوسترماير في مسرح شوبوهن في برلين، بعنوان الموت في البندقية / كيندرتوتنليدر ، أخذ عناصر من دورة أغنية غوستاف ماهلر كيندرتوتنليدر .
• في عام 2023، قام لوك دي برويكر بتحويل الكتاب إلى مسرحية بعنوان "Dood in Venetië" في مدينة غنت ببلجيكا، وقام كوين كروك بدور البطولة. ^{[ 20 ]}

• "غانيميد"، قصة قصيرة من تأليف دافني دو مورييه ، تتناول شوق رجل إنجليزي لصبي صغير في البندقية، مع عواقب مأساوية، نُشرت عام 1959 كواحدة من مجموعة قصصية تضم ثماني قصص قصيرة في كتاب "نقطة الانهيار".
• رواية "الحب والموت في لونغ آيلاند " ، وهي رواية قصيرة صدرت عام 1990 من تأليف جيلبرت أدير، وتُعتبر محاكاة ساخرة/تكريمًا لرواية "الموت في البندقية" لجون مان.
• فيلم "الحب والموت في لونغ آيلاند " (1997)، من بطولة جون هيرت في دور كاتب في منتصف العمر يُفتن بممثل شاب يؤدي دوره جيسون بريستلي ، وهو مقتبس من كتاب جيلبرت أدير.
• أغنية "Grey Gardens" من ألبوم روفوس واينرايت " Poses" الصادر عام 2001
• " أريد فقط أن أرى الصبي سعيدًا "، من ألبوم موريسي لعام 2006 بعنوان Ringleader of the Tormentors
• الموت على ليدو (المعروف أيضًا باسم تادزيو يتحدث ... )، وهي مسرحية من فصل واحد من تأليف مارتن فورمان (2013 و2014) حيث ينظر تادزيو بعد عقود إلى أحداث ذلك الصيف؛ استنادًا إلى القصة الرئيسية في مجموعة فورمان لعام 1993 بعنوان " إحساس بالخسارة وقصص أخرى".

• أدير، جيلبرت (2001). تادزيو الحقيقي: رواية توماس مان "الموت في البندقية" والفتى الذي ألهمها . كتب قصيرة. ISBN 9781904095071.
• بحر، إيرهارد (1991). Erläuterungen und Dokumente zu Thomas Mann: Der Tod in Venedig (بالألمانية). شتوتغارت: استصلاح. رقم ISBN 978-3150081884.
• هيرشباخ، فرانك دونالد (1955). السهم والقيثارة: دراسة لدور الحب في أعمال توماس مان . دوردريخت: سبرينغر هولندا. doi : 10.1007/978-94-017-4776-9 . ISBN 978-94-017-4586-4.{{cite book}}: عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) وخاصة القسم "حب فنانين اثنين: تونيو كروجر والموت في البندقية "، الصفحات  14 وما يليها.
• كيتشر، فيليب (2013). وفيات في البندقية: قضية غوستاف فون آشنباخ . نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا. doi : 10.7312/kitc16264 . ISBN 9780231536035JSTOR 10.7312 / kitc16264 
• لي، سيونغ جو (2011). "استقبال الأوديسة في رواية الموت في البندقية لتوماس مان". ملاحظات ومراجعات جرمانية . 42 (2): 19-26 . ISSN 0016-8882 . 
• لوك، ديفيد (1994). "النسيج المتلألئ لتوماس مان". في: كويلب، كلايتون (محرر). الموت في البندقية: طبعة نورتون النقدية . دبليو دبليو نورتون وشركاه. ص 195-206 . ISBN  0-393-96013-7.
• ريد، تيرينس جيمس (1994). الموت في البندقية: صناعة وتفكيك سيد . دار نشر توين.
• ستافنهاجن لي (1962). “الاسم تادزيو في دير تود في فينديج”. الفصلية الألمانية . 35 (1): 20-23 . دوى : 10.2307/402303 . ISSN 0016-8831 . جستور 402303 .  

• Der Tod in Venedig في Project Gutenberg - نسخة اللغة الألمانية.
• ترجمة كينيث بيرك الإنجليزية لرواية الموت في البندقية في مجلة ذا دايل . الجزء 1 ، الجزء 2 ، والجزء 3 .
• كتاب "الموت في البندقية " الصوتي متاح مجاناً على موقع LibriVox
• مايكل تشانان، مالر في البندقية؟؛ مؤرشف بتاريخ 6 مارس 2016 في أرشيف الإنترنت
• "يا إلهي. تادزيو، أدزيو، والتاريخ السري لموت في البندقية " بقلم ألين بارا. 3-9 ديسمبر 2003. مؤرشف في 20 يناير 2021 على موقع Wayback Machine.
• جونز، جيمس دبليو. "مان، توماس (1875-1955): الموت في البندقية " . glbtq.com . مؤرشف من الأصل في 4 فبراير 2015. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2015 .
• في برنامج "في عصرنا" ، إذاعة بي بي سي 4 ، "الموت في البندقية" .