هاماكسيتوس

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 10 صور
الموسوعة الحرة
عملة برونزية من هاماكسيتوس، القرن الرابع قبل الميلاد. الوجه: رأس أبولو متوج بالغار. الظهر: قيثارة، نقش ΑΜΑ[ΞΙΤΟΣ].

هاماكسيتوس ( باليونانية القديمة : Ἁμαξιτός ، بالحروف اللاتينية :  Hamaxitos ) كانت مدينة يونانية قديمة تقع في جنوب غرب منطقة ترواد في الأناضول ، واعتُبرت بمثابة الحد الفاصل بين ترواد وإيوليس . [ 1 ] عُرفت المنطقة المحيطة بها باليونانية باسم Ἁμαξιτία ( هاماكسيتيا )، [ 2 ] وشملت معبد أبولو سمينثيوس ، وملاحات تراجاساي ، ونهر ساتنيويس (توزلا تشاي حاليًا). [ 3 ] يُرجح أنها كانت مستعمرة إيولية . [ 4 ] وقد حُدد موقعها على مرتفع يُسمى بيشيكتيبي بالقرب من قرية غولبينار (كولاهلي سابقًا) في مقاطعة أيفاجيك التابعة لمحافظة جناق قلعة ، تركيا . [ 5 ]

اسم

ظهرت هاماكسيتوس لأول مرة في قوائم الجزية الأثينية في عام 425/4 قبل الميلاد بصيغة h αμαχσιτός [ hamakʰsiˈtos ] . [ 6 ] ومع ذلك، تعكس هذه التهجئة تأثير اليونانية الأتيكية ، ولا تُعد دليلاً موثوقاً لكيفية تهجئة أو نطق سكان هاماكسيتوس لاسم مدينتهم. [ 7 ] كانت هاماكسيتوس تقع في منطقة ناطقة باللغات الإيولية : كانت الإيولية، مثل غيرها من اللهجات اليونانية الشرقية، لغةً سيلوتيكية ، وبالتالي، على عكس اليونانية الأتيكية، فقدت الصوت /h/. يظهر هذا الصوت /h/ المتبقي في التهجئة الأتيكية لهاماكسيتوس بحرف إيتا ، والذي كان يُمثل في الأتيكية، على عكس اللهجات الأخرى، [ h ] بدلاً من [ ɛː ] . وبالمثل، فإن استخدام الحرف المركب -χσ- (/k h s/) بدلاً من -ξ- (/x/) يعكس الاستخدام الأتيكي، وليس الأيولية. كان الحرف ξ ( xi ) يمثل في الأصل /ks/ ( κσ )؛ ومن خصائص اللغة الأتيكية (بما يتوافق مع كونها ليست لغة سيلوتيكية وبالتالي تحتفظ بالحروف الساكنة المهموسة المسموعة ) أن /ks/ كان يُنطق /k h s/ وبالتالي يُمثل بالحرف χσ ، كما هو الحال هنا في h αμα χσ ιτός . [ 8 ] تشير جميع المصادر الأدبية والكتابية الأخرى إلى Ἁμα ξ ιτός والأساطير حول العملات المعدنية الخاصة بالمدينة من القرن الرابع قبل الميلاد تقرأ ΑΜΑΞΙ ( AMAXI ، ie Ἁμαξι(τός) ، Hamaxi(tos) ). [ 9 ] اسم المدينة مشتق من ἅμαξα ( hamaxa ) التي تعني "عربة"، ومن هنا جاءت الصفة ἁμαξιτός ( hamaxitos )، "تجتازها العربات"، "طريق النقل"، "الطريق السريع". [ 10 ] تم تحديد بقايا طريق قديم يمتد على طول الساحل من الخليج المحمي أسفل المرتفع الذي كانت تقع عليه مدينة بشكتيبي الكلاسيكية ، مما يشير إلى أصل الاسم. [ 11 ]

أبولو سمينثيوس

درخم فضي من ألكسندريا ترواس يظهر على الجانب الخلفي أبولو سمينثيوس واقفًا على اليمين، يرتجف فوق كتفه، ممسكًا بالقوس والسهم والباتيرا؛ نقش ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΖΜΙΘΕΩΣ عموديا.

جميع الأساطير المتعلقة بتأسيس هاماكسيتوس في العصور الكلاسيكية القديمة كانت مرتبطة بتأسيس معبد أبولو سمينثيوس (Ἀπόλλων Σμινθεύς) المجاور. وقد حظي هذا الموضوع باهتمام كبير في العصور القديمة، ففي بداية ملحمة الإلياذة لهوميروس، يخاطب كاهن أبولو الطروادي ، خريسيس ، الإله بصيغة النداء Σμινθεῦ ( سمينثيوس ، أي " يا سمينثي") متوسلاً إليه أن يرسل وباءً على الإغريق لأن أجاممنون قد اختطف ابنته خريسيس ورفض دفع فديتها. [12] وقد تسبب لقب سمينثوس ( Σμίνθος ) في بعض الالتباس لدى المتحدثين باليونانية ، إذ لم يتعرفوا على أصله اليوناني، ونسبوه إلى اللغتين البلاسجية أو الميسية . [ 13 ] يعتبر علماء اللغة أن السلسلة الساكنة -نث- ( الموجودة أيضًا في أسماء أماكن مثل كورنث ) غير يونانية الأصل ، وربما لوفية . [ 14 ] لا يشير نص هوميروس إلى معناها، ولذا نشأت الأساطير حول أبولو سمينثيوس في المقام الأول من محاولات إيجاد أصل هذا اللقب.

تعود أقدم رواية إلى كالينوس ، وهو شاعر رثاء من أفسس عاش في منتصف القرن السابع قبل الميلاد. يروي كالينوس أن هاماكسيتوس أسسها مجموعة من الكريتيين التيوكريان (أي الطرواديين) الذين أوحى إليهم وحيٌ أن يبنوا مدينة أينما هاجمهم "أبناء الأرض" ( γηγενεῖς ). عندما وصلوا إلى منطقة هاماكسيتوس، التهمت جحافلٌ من فئران الحقول كل الجلود التي كانت على معداتهم، فاستقروا في المكان، مُفسرين "أبناء الأرض" في الوحي بأنهم الفئران. وهكذا تُفسر هذه الأسطورة مصطلح " سمينثوس " بمعنى "فأر". [ 15 ] يأخذ تفسير كالينوس في الاعتبار دور أبولو كإله للأمراض، وحقيقة أن خريسيس قد استدعاه بهذا الدور تحديدًا بوصفه "سمينثيًا" في الإلياذة . مع ذلك، لاحظ الجغرافي اليوناني الأوغسطي سترابو الأماسي ، عند مناقشة هذه الطائفة، أن ألقاب الآلهة التي عُبدت في العديد من المعابد اليونانية الأخرى فُسِّرت أيضًا بالإشارة إلى إلهٍ أنهى وباء الحيوانات الصغيرة، ولذا فليس من الواضح كيف توصل كالينوس إلى هذا التفسير المحدد لكلمة " سمينثوس " بمعنى "فأر". [ 16 ] يظهر المصطلح مرة أخرى ككلمة شعرية للفئران بعد عدة قرون في جزء من مسرحية التراجيديا التي كتبها إسخيلوس في أوائل القرن الخامس قبل الميلاد ، مما يشير إلى أنه بحلول ذلك الوقت، كان تفسير كالينوس لأصل كلمة "سمينثي" قد عُمِّم من تفسير لقب معين إلى معجم مستقل . [ 17 ]

سادت رواية كالينوس في العصور الكلاسيكية القديمة، وانعكست في التقاليد المحلية لهاماكسيتوس. [ 18 ] تحمل العملات المعدنية التي سُكّت في المدينة في القرنين الرابع والثالث قبل الميلاد صورة أبولو سمينثيوس، وبعد توحيد هاماكسيتوس ، استمر سك العملات التي تحمل صورة أبولو سمينثيوس في دار سك العملة في الإسكندرية ترواس حتى عهد الإمبراطور غاليانوس (260-268 م). [ 19 ] في أوائل القرن الأول الميلادي، وصف سترابو معبد أبولو سمينثيوس بأنه يضم تمثالًا لأبولو واضعًا قدمه على فأر، من صنع النحات سكوباس الباروسي (حوالي 395 - 350 ق.م.)، بينما ذكر العالم الروماني إيليان (حوالي 175 - 235 م) أن الفئران كانت تُربى على نفقة الدولة في المعبد وتُعشش تحت المذبح. [ 20 ] يمكن الآن رؤية بقايا واسعة النطاق للمعبد الهلنستي على الأطراف الشمالية لقرية غولبينار الحديثة. [ 21 ] تشير أحدث الحفريات التركية إلى أن المعبد الهلنستي شُيّد حوالي 150-125 قبل الميلاد، وبالتالي في نفس الوقت تقريبًا الذي تغير فيه المهرجان الرئيسي في الإسكندرية ترواس من كونه Πύθια ἐν Τρωάδι ( بيثيا في ترواس ) إلى Σμίνθια ( سمينثيا ) . [ 22 ] انتشرت هذه العبادة إلى جزيرة رودس ، حيث سُمي شهر باسم Σμίνθιος ( سمينثيوس ) وأقيم مهرجان يُعرف باسم سمينثيا، والذي ناقشه العالم فيلومنستوس في كتابه " عن سمينثيا في رودس" . [ 23 ]

تاريخ

العصر القديم والكلاسيكي

يُعتقد أن هاماكسيتوس استوطنها الميتيلينيون لأول مرة في القرنين الثامن أو السابع قبل الميلاد؛ إلا أن التنقيبات التي أُجريت في الموقع لم تكن كافية لإثبات ذلك بشكل قاطع. [ 24 ] كانت هاماكسيتوس إحدى مدن أكتايان في ترواد التي استولت عليها أثينا من ميتيليني بعد انتهاء ثورة ميتيليني عام 427 قبل الميلاد، وتظهر في سجلات الجزية لعامي 425/4 و422/1 قبل الميلاد. [ 25 ] في عام 425/4 قبل الميلاد، بلغت قيمة الجزية فيها 4 تالنتات ، وهو رقم مرتفع نسبيًا مقارنةً بمدن أخرى في ترواد ؛ ويُعتقد أن جزءًا كبيرًا من هذه الثروة كان مُستمدًا من ملاحات تراجاساي القريبة ، والتي تشير سجلات العصر العثماني إلى أنها كانت غنية جدًا. [ 26 ] عُثر على جزء من ما يُسمى بمرسوم المعايير، الذي يعود تاريخه إلى أربعينيات القرن الخامس قبل الميلاد، والذي فرض استخدام الأوزان والمقاييس والعملات الأثينية على أعضاء الرابطة الديلية ، في قرية غولبينار المجاورة. [ 27 ]

بعد هزيمة أثينا في نهاية الحرب البيلوبونيسية عام 403 قبل الميلاد، تمتعت هاماكسيتوس بفترة وجيزة من الحرية بعيدًا عن التدخل الخارجي. وفي عام 399 قبل الميلاد، أُعيد ضمها قسرًا إلى الإمبراطورية الفارسية قبل أن يحررها الإسبرطي ديركيليداس مرة أخرى عام 398 قبل الميلاد. [ 28 ] في القرن الرابع قبل الميلاد، بدأت هاماكسيتوس بسك عملتها الخاصة، والتي صُوِّر عليها رأس أبولو على الوجه ، وقيثارة (رمز أبولو) مع نقش ΑΜΑΞΙ (انظر أعلاه ) على الظهر . [ 29 ] كانت هذه الصورة إشارة إلى معبد أبولو سمينثيوس الشهير في أراضي هاماكسيتوس، وقد عُثر على نماذج من هذه العملة منتشرة على نطاق واسع في جميع أنحاء ترواد . [ 30 ] إلى جانب ملاحات تراجاساي، ازدهرت هاماكسيتوس أيضًا بفضل مينائها الممتاز في هذه الفترة. تشير اكتشافات جرار النبيذ من العصرين الخياني والثاسياني في بيشيكتيبي إلى تورط هاماكسيتوس في التجارة الإيجية ، بينما يكرم نقش يعود تاريخه إلى منتصف القرن الرابع قبل الميلاد تاجرًا من سيوس في بيثينيا بحق استيراد وتصدير البضائع من هاماكسيتوس معفاة من الضرائب براً وبحراً. [ 31 ]

العصر الهلنستي والروماني

في حوالي عام 310 قبل الميلاد، أنشأ أنتيغونوس مونوفثالموس ، أحد خلفاء الإسكندر ، مدينة أنتيغونيا ترواس الجديدة بدمج عدة مجتمعات في طروادة. [ 32 ] يتباين الباحثون حول ما إذا كان دمج هاماكسيتوس قد تم فورًا أم في وقت لاحق، لكن أحدث الأبحاث (المستندة إلى إعادة تقييم الأدلة النقدية والنقشية والأثرية ) تشير إلى أن دمج هاماكسيتوس لم يتم إلا في الفترة ما بين 188 و171 قبل الميلاد تقريبًا. [ 33 ] في أوائل العصر الهلنستي ، واصلت هاماكسيتوس الترويج لارتباطها بأبولو سمينثيوس، حيث أصدرت سلسلة ثانية أكثر تفصيلًا من العملات المعدنية تُعلن عن ارتباطها بالمعبد. [ 34 ] مع ازدياد شعبية عبادة أبولو سمينثيوس في العصر الهلنستي (انظر أعلاه )، استفادت هامكسيتوس من تزايد أعداد الحجاج المارين عبر مينائها، نظرًا لقرب مينائها من ضريح الإله. [ 35 ] ويتضح استمرار ربحية أحواض الملح في تراجاساي من محاولة الملك ليسيماخوس فرض ضرائب عليها حوالي 301-281 قبل الميلاد، بينما تشير أهمية هذا الدخل لهامكسيتوس إلى سعيها الحثيث (والناجح) لدى ليسيماخوس لإعفاء أحواض الملح من الضرائب. [ 36 ] في العقد الأخير من القرن الرابع قبل الميلاد، ورد أن هامكسيتوس كرّمت صديقًا لأنتيغونوس مونوفثالموس ، وهو نيكوميدس الكوسي ، وظهرت حوالي 230-220 قبل الميلاد على طول طريق معابد دلفي . [ 37 ]

يبدو أن مستوطنة هاماكسيتوس قد استمرت على الأقل حتى أوائل العصر الروماني بعد اندماجها مع مدينة ألكساندريا ترواس (التي أُعيد تسميتها من أنتيغونيا ترواس بعد وفاة أنتيغونوس في معركة إبسوس عام 301 قبل الميلاد). وازدادت شهرة أبولو سمينثيوس بعد هذا الاندماج، الذي أعاد بناء المعبد، وأنشأ مهرجانًا جديدًا تكريمًا للإله، وظهرت صورته على العملات المعدنية حتى منتصف القرن الثالث الميلادي. [ 38 ] واستمر ظهور معبد سمينثيوس في مسارات الرحلات الرومانية ومسارات العصور الوسطى المبكرة ، مثل خريطة بوتينجر (القرن الرابع أو الخامس الميلادي) ومخطط رافينا الكوني (القرن السابع أو الثامن الميلادي). [ 39 ] لذا، من المرجح أن ميناء بشكتيبي كان لا يزال يُستخدم من قِبل الحجاج، حتى وإن كانت مستوطنة هاماكسيتوس قد تراجعت منذ زمن طويل. [ 40 ]

مراجع

  1. ↑ بليني الأكبر ، التاريخ الطبيعي 5.124.
  2. ↑ سترابو 10.3.21.
  3. ↑ انظر أدناه، التاريخ . كان السهل المحيط بأحواض الملح في تراجاساي معروفًا في العصور الكلاسيكية القديمة باسم Ἁλήσιον πεδίον ( Halesion pedion )، أي "سهل الملح".
  4. ↑ قاموس الجغرافيا اليونانية والرومانية (1854)، هاماكسيتوس
  5. ↑ كوك (1973) 231.
  6. ^ IG I 3 71.III.129: ح [ αμαχσιτός ]؛ IG I 3 77.IV.18: [ Ἁμαχ]σιτός ( بين قوسين مربعين يشيران إلى الترميم). للاطلاع على التهجئة المتباينة، انظر كاروسي (2003) 34-5.
  7. ↑ كاروسي (2003) 35 حاشية 23.
  8. ↑ غودوين (1894) §28.3.
  9. ↑ العملات المعدنية من "السلسلة 1" (القرن الرابع قبل الميلاد): بريسون (2007) 150.
  10. ↑ LSJ sv ἁμαξιτός .
  11. ^ كوك (1973) 233-4. لمواقع أخرى ذات أصول مماثلة، راجع ستيفانوسsv Ἄμαξα، Ἁμαξαντία، Ἀμαξία، Ἀμαξιτός .
  12. ↑ هوميروس ، الإلياذة 1.39.
  13. ^ شانترين (1980) SV σμίνθος .
  14. ↑ فينكلبرغ (2005) 42-64.
  15. ↑ سترابو ، الجغرافيا، 13.1.48 = كالينوس تي 4 (تحرير جيربر)؛ دوغيرتي (1994) 37-8.
  16. ↑ سترابو ، الجغرافيا، 13.1.64 ؛ هيكستر (2002) 367-8.
  17. ^ اسخيلوس الاب. 277 (طبعة سومرستين)؛ راجع. وبالمثل Callimachus ، Aetia الاب. 117.16.
  18. ↑ بيرنهاين، فريدريك (1978). "أبولو السمنثي والوباء بين الإغريق في طروادة" . معاملات الجمعية الأمريكية لعلم اللغة . 108. جونز هوبكنز: 11-14 . doi : 10.2307/284230 . JSTOR 284230. تاريخ الاسترجاع: 15 نوفمبر 2023 . 
  19. ↑ "عملة برونزية من عهد غاليانوس، الإسكندرية، طروادة، 260 - 268 م. 1944.100.43746" . الجمعية الأمريكية لعلم المسكوكات . تاريخ الاطلاع: 31 مارس 2022 .
  20. ^ سترابو 13.1.48، إيليان ، دي ناتورا أنيماليوم 12.5. سكوباس باروس : النعمة (1932).
  21. ↑ "سمينثيوم" . www.livius.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13-08-2013.
  22. ↑ بريسون (2007) 154-5، نقلاً عن تقارير الحفريات لأوزغونيل (2001).
  23. ↑ أثينايوس 3.74f–75a، 10.445ab = فيلومنستوس، BNJ (= كتاب بريل الجديد عن جاكوبي ) 527 F 1-2 (تحرير سترونك)؛ لا يُعرف الكثير عن فيلومنستوس سوى أنه يعود إلى ما قبل أثينايوس (أي حوالي 170 م- 230 م). كما ورد اسم سمينثيوس كاسم شهر في بيرغامون ونيسيروس وبافوس .
  24. ↑ كوك (1973) 235.
  25. ↑ IG I 3 71.III.129, IG I 3 77.IV.18.
  26. ↑ كوك (1973) 222-4، كوك (1988) 13، ريكل (1997) 198-200، T 59-64، بريسون (2007) 142-4. اسم نهر توزلا تشاي، الذي يمر عبر هذه الملاحات، يعني "النهر المالح" باللغة التركية .
  27. ↑ SEG 38.1251. تنتمي هذه القطعة إلى نسخة من المرسوم الأصلي، IG I 3 1453، الذي أُقيم في هاماكسيتوس. وقد نُشرت عدة قطع أخرى لاحقًا، منها قطعة أفيتيس : SEG 51.55.
  28. ^ زينوفون ، هيلينيكا 3.1.13، 16، ديودوروس سيكولوس 14.38.3.
  29. ↑ بريسون (2007) 150-1، الذي يقدم قائمة كاملة وحديثة بالمراجع.
  30. ^ كوك (1973) تم العثور على 234 تقريرًا في كوتشوك كويو، وإزيني، وبايماريش، وأكوي، وليمانتيبيه.
  31. ↑ الأمفورات: كوك (1973) 231. الإعفاء الضريبي: I.Alexandreia Troas 3 (ed. Ricl)؛ انظر الآن بريسون (2007) 147-50.
  32. ^ الشهادات القديمة: ريكل (1997) 186-205.
  33. ↑ تم توحيدها فورًا: كوك (1973) 231، 234، كوك (1988) 15-17. جزء من التوحيد الأولي، ثم تم التخلي عنه في القرن الثالث قبل الميلاد، ثم تم الانضمام إليه مرة أخرى بعد معاهدة أباميا : روبرت (1946) 506-23، روبرت (1982) 319-33. تم توحيدها لأول مرة حوالي 188 - حوالي 171 قبل الميلاد: بريسون (2007).
  34. ↑ بريسون (2007) 151.
  35. ↑ بريسون (2007) 156.
  36. ↑ Ricl (1997) 198-200، T 59-64.
  37. ^ نيكوميديس من كوس: IscrCos ED 71g B.6. ثيرودوكوي : بريسون (2007) 153 ن. 60.
  38. ↑ للاطلاع على الاهتمام المستمر بهذه الطائفة، انظر Ricl (1997) 189-94 T 39.
  39. ↑ Ricl (1997) 190، T 39.5-7.
  40. ↑ بريسون (2007) 156.

فهرس

  • دبليو دبليو جودوين، قواعد اللغة اليونانية ، الطبعة المنقحة (لندن، 1894).
  • VR Grace, 'Scopas in Chryse' JHS 52 (1932) 228–232.
  • L. Robert، 'Villes de Carie et d'Ionie dans la liste des théorodoques de Delphes' BCH 70 (1946) 506–23.
  • P. شانترين، Dictionnaire étymologique de la langue grecque: histoire des mots ، 4 مجلدات. (باريس، 1968–80)
  • JM Cook, The Troad: An Archalological and Topographic Study (Oxford, 1973) 231–5.
  • ل. روبرت، "Documents d'Asie Mineure" BCH 106 (1982) 309–78.
  • JM Cook, 'المدن في وحول الطريق' ABSA 83 (1988) 7–19.
  • C. Dougherty, 'شعر التأسيس اليوناني القديم: مسائل النوع والمناسبة' JHS 114 (1994) 35–46.
  • م. ريكل، نقوش ألكساندريا ترواس (بون، 1997) 196-201.
  • C. Özgünel، Smintheion، Troas'ta Kutsal bir Alan (أنقرة، 2001).
  • O. Hekster، “من الفئران والأباطرة: مذكرة عن Aelian De natura Animalium 6.40” CP 97.4 (2002) 365–70.
  • جيم كاروسي، إيسول إي بيري في آسيا الصغرى (بيزا، 2003) 34-5.
  • S. Mitchell, 'Hamaxitus' in MH Hansen and TH Nielsen (eds), An Inventory of Archaic and Classical Poleis (Oxford, 2004) no. 778.
  • م. فينكلبرغ، اليونانيون وما قبل اليونانيين: تاريخ بحر إيجة ما قبل التاريخ والتقاليد البطولية اليونانية (كامبريدج، 2005).
  • A. Bresson، 'Hamaxitos en Troade' in J. Dalaison (ed)، Espaces et pouvoirs dans l'Antqiuité de l'Anatolie à la Gaule. تحية لبرنارد ريمي (غرونوبل، 2007) 139-58.