هيباس

هيباس الإيلي ( باليونانية : Ἱππίας Ἠλεῖος ؛ أواخر القرن الخامس قبل الميلاد) كان سفسطائيًا يونانيًا ، ومعاصرًا لسقراط . وبثقةٍ تُميز السفسطائيين المتأخرين ، ادّعى أنه مرجعٌ في جميع المواضيع، وألقى محاضراتٍ في الشعر والنحو والتاريخ والسياسة والرياضيات ، وغيرها الكثير. [ 1 ] معظم المعلومات المتوفرة عنه حاليًا مستمدة من أفلاطون ، الذي وصفه بأنه مغرورٌ ومتكبر .

حياة

وُلد هيباس في إليس في منتصف القرن الخامس قبل الميلاد (حوالي 460 قبل الميلاد)، وكان بذلك معاصرًا أصغر سنًا لبروتاغوراس وسقراط . عاش على الأقل حتى وقت متأخر مثل سقراط (399 قبل الميلاد). كان تلميذًا لهيغيسيداموس. [ 2 ] وبفضل موهبته ومهارته، استعان به مواطنوه في الشؤون السياسية، وفي مهمة دبلوماسية إلى إسبرطة . [ 3 ] لكنه كان في كل شيء مثل السفسطائيين الآخرين في ذلك الوقت: فقد سافر في مختلف مدن ومناطق اليونان بغرض التدريس والخطابة. يصفه حوارا أفلاطون ، هيباس الكبير وهيباس الصغير ، بأنه مغرور ومتكبر. يتناول حوار هيباس الكبير (الذي يُشك أحيانًا في نسبته إلى أفلاطون) مسألة الجمال ، ويُظهر معرفة هيباس وغروره بشكل ساخر. يتناول كتاب هيباس الصغير قصور المعرفة البشرية ، ويصف هيباس بأنه مغرور بشكل مثير للسخرية. [ 1 ]

عمل

كان هيباس رجلاً واسع المعرفة، ولم يقتصر اهتمامه على الدراسات البلاغية والفلسفية والسياسية فحسب ، بل كان مُلِمًّا أيضًا بالشعر والموسيقى والرياضيات والرسم والنحت ، وادّعى امتلاكه بعض المهارات العملية في فنون الحياة اليومية، إذ كان يتباهى بأنه لا يرتدي على جسده شيئًا لم يصنعه بنفسه بيديه، مثل خاتمه وعباءته وحذائه . [ 4 ] يُنسب إليه عمل مفقود يُعرف باسم " أوليمبيونيكون أناغراف" ( Ὀλυμπιονικῶν Ἀναγραφή )، والذي حدّد فوز كوروبوس في عام 776 قبل الميلاد ، وأصبح أساسًا لجميع قوائم الأولمبياد والفائزين بها لاحقًا. [ 5 ] من جهة أخرى، تبدو معرفته سطحية دائمًا، فهو لا يتعمق في تفاصيل أي فن أو علم بعينه، ويكتفي ببعض العموميات، مما مكّنه من الحديث عن كل شيء دون إلمام شامل بأي منها. هذا الغرور، مقترنًا بالجهل، هو السبب الرئيسي الذي دفع أفلاطون إلى توجيه انتقادات لاذعة لهيباس، إذ كان للسفسطائي شهرة واسعة، وبالتالي كان له تأثير كبير على تعليم شباب الطبقات العليا. كما انتقد بلوتارخ هيباس في كتابه " حياة نوما في حيوات متوازية" عند حديثه عن التسلسل الزمني لعلاقة نوما بفيثاغورس ، مشيرًا إلى أن هذا التسلسل الزمني كان مبنيًا على كتاب "الأولمبيونية" (أو "الكتاب المقدس") ، ومؤكدًا أن هيباس لم يكن لديه أساس موثوق في عمله. [ 6 ] يُطلق أحيانًا على اكتشاف رياضي يُنسب إلى هيباس اسم " مربع هيباس".

يبدو أن براعته الفائقة تمثلت في إلقاء خطابات استعراضية رائعة؛ إذ يروي أفلاطون أنه أعلن بغرور أنه سيسافر إلى أولمبيا ، وهناك سيلقي أمام اليونانيين المجتمعين خطبةً في أي موضوع يُطرح عليه؛ [ 7 ] ويتحدث فيلوستراتوس بالفعل عن عدة خطب من هذا القبيل ألقاها في أولمبيا، وأثارت ضجة كبيرة. وإذا كانت هذه الخطب قد نُشرت من قِبل هيباس، فلم يصلنا أي نموذج منها. ويزعم أفلاطون أنه كتب شعرًا ملحميًا ، ومآسي ، وأناشيد دينية ، وخطبًا متنوعة، [ 8 ] بالإضافة إلى مؤلفات في النحو ، والموسيقى ، والإيقاع ، والتناغم ، ومجموعة متنوعة من المواضيع الأخرى. [ 9 ] ويبدو أنه كان مولعًا بشكل خاص باختيار مواضيع أثرية وأسطورية لخطاباته الاستعراضية. ويذكر أثينايوس عملًا لهيباس بعنوان "المجمع" (Synagoge) وهو غير معروف في أي مكان آخر. [ 10 ] وقد حُفظت إحدى أبياته في كتاب باوسانياس . [ 11 ]

القانون الطبيعي

يُنسب إلى هيباس ابتكار فكرة القانون الطبيعي ، التي بدأت في القرن الخامس قبل الميلاد. ووفقًا لهيباس، فإن القانون الطبيعي لا يُمكن تجاوزه أبدًا لكونه عالميًا. [ 12 ] رأى هيباس القانون الطبيعي ككيانٍ مُعتادٍ يُشارك فيه البشر دون تفكير مُسبق. واعتبر النخب في الدول مُتماثلة، وبالتالي ينبغي أن ينظروا إلى بعضهم البعض على هذا الأساس. ولهذا السبب، كما يرى، ينبغي عليهم أن يُعاملوا بعضهم البعض كمجتمعٍ لدولةٍ مُوحدة. انتقلت هذه الأفكار عبر المذهب الكلبي والرواقية ، لتُشكّل فيما بعد الأساس لتحويل القانون الروماني إلى تشريع. [ 13 ] إلى جانب القانون الطبيعي، كتب هيباس أيضًا عن الاكتفاء الذاتي كمبدأٍ مُلزم. استخدم هذا المبدأ في تعاليمه، حيث جمع المعرفة في العديد من المواضيع، حتى لا يُخدع أو تُشكك سمعته. [ 14 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 تشيشولم 1911 .
  2. سودا، هيباس
  3. ^ أفلاطون، هيبياس الكبرى ، 281 أ، 286 أ؛ فيلوستراتوس، فيت. سوف. أنا. 11.
  4. ^ أفلاطون، هيبياس الأكبر ، 285 ج، هيبياس الصغير ، 368 ب، بروتاجوراس ، 315 ج؛ فيلوستراتوس، فيت. سوف. أنا. 11.؛ ثيميستيوس، أورات. التاسع والعشرون. ص. 345. د.
  5. كريستنسن، بول (2012)، "تخيّل أولمبيا: هيباس الإليسي وقائمة الفائزين الأولمبية الأولى" ، مهمة شاقة: كتابة التاريخ الاجتماعي للعالم القديم ، برلين: بي جي تويبنر، ص 319-356 ، doi : 10.1515/9783110931419.319 .
  6. "بلوتارخ • حياة نوما" . penelope.uchicago.edu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25-11-2023 .
  7. بلات. هيباس الصغير ، 363
  8. أفلاطون، هيباس الصغير ، 368
  9. ^ أفلاطون، هيبياس الكبرى ، 285 وما يليها؛ شركات. فيلوستراتوس، فيت. سوف. أنا. 11.؛ بلوتارخ، رقم. 1، 23؛ ديو كريسوستوم، أورات. LXXI.
  10. ^ أثينايوس، الثالث عشر. 609. ج. اناش، طاليس، هيبياس، أرسطو وبدايات الفلسفة اليونانية ، بالجريف ماكميلان 2025.
  11. باوسانياس، العدد 25
  12. كاينز، هوارد ب. (2004). القانون الطبيعي: مقدمة وإعادة فحص . شيكاغو: أوبن كورت. ISBN 0812694546.
  13. "موسوعة الإنترنت للفلسفة" . تم الاطلاع عليها بتاريخ 17 فبراير 2014 .
  14. ديلز، هيرمان؛ سبراغ، روزاموند كينت (1972). السفسطائيون القدامى: ترجمة كاملة من عدة مترجمين للأجزاء الواردة في كتاب Die Fragmente Der Vorsokratiker . كولومبيا: جامعة ساوث كارولينا. ISBN 0872205568.

مراجع