يوم مقدس واجب

📅 آخر تحديث: ١ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١ أغسطس ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

في الكنيسة الكاثوليكية ، أيام الالتزام أو أيام الوصايا هي أيام يُتوقع فيها من المسيحيين الكاثوليك حضور القداس ، والانخراط في الراحة من العمل والترفيه (أي أنهم يمتنعون عن الانخراط في العمل أو الأنشطة التي تعيق العبادة الواجبة لله)، وفقًا للوصية الثالثة .

يبقى الترقب مرتبطاً باليوم المقدس، حتى لو تم نقله إلى تاريخ آخر، كما يحدث أحياناً في الطقس الروماني . ومع ذلك، في بعض البلدان يتم منح استثناء في مثل هذه الظروف. [ 1 ]

الكنيسة اللاتينية

تم تحديد أيام الأعياد الإلزامية للكاثوليك في الكنيسة اللاتينية في القانون 1246 من قانون الكنيسة لعام 1983 : [ 2 ]

القانون ١٢٤٦، الفقرة ١: يجب الاحتفال بيوم الأحد، الذي يُحتفل فيه -بحسب التقليد الرسولي- بسرّ الفصح ، في الكنيسة الجامعة باعتباره يوم الأحد المقدس الأول الواجب الاحتفال به. كما يجب الاحتفال بالأيام التالية: ميلاد ربنا يسوع المسيح، والظهور الإلهي، والصعود، وجسد المسيح ودمه، ومريم العذراء والدة الإله، والحبل بلا دنس، وانتقالها إلى السماء، والقديس يوسف، والقديسين بطرس وبولس الرسولين، وجميع القديسين. الفقرة ٢: مع ذلك، وبموافقة مسبقة من الكرسي الرسولي ، يجوز لمجمع الأساقفة إلغاء بعض أيام الأحد المقدسة الواجب الاحتفال بها أو نقلها إلى يوم الأحد.

بحسب ترتيب التقويم الليتورجي ، فإن الأيام العشرة (باستثناء أيام الأحد) التي يذكرها هذا القانون هي:

كانت هناك أيام مقدسة واجبة الشعائر الدينية أكثر بكثير في السابق. وبموجب المرسوم البابوي الصادر في 2 يوليو 1911، Supremi disciplinae ، خفّض البابا بيوس العاشر عدد هذه الأيام المقدسة التي لا تُصادف يوم الأحد من 36 إلى 8: التواريخ العشرة المذكورة أعلاه (كان 1 يناير آنذاك عيد ختان المسيح ) مطروحًا منها عيد جسد المسيح ودمه، وعيد القديس يوسف. [ 3 ] وقد أُقرّت القائمة الحالية في القانون 1247 من قانون الكنيسة الكاثوليكية لعام 1917 ، [ 4 ] وهو الآن القانون 1246 من قانون الكنيسة الكاثوليكية الحالي .

حتى قبل عهد بيوس العاشر، حصل الأساقفة في العديد من البلدان على موافقة الكرسي الرسولي لتقليص عدد أيام الأعياد غير يوم الأحد التي يجب حضورها، مما جعل المجموع أقل من 36 يومًا. واليوم أيضًا، استفادت المجالس الأسقفية من السلطة الممنوحة لها لتقليص هذه الأيام إلى العشرة المذكورة أعلاه.

جميع الأعياد الدينية التي لا تُصادف يوم الأحد تُعتبر أعيادًا رسمية . وعليه، إذا صادف أحدها يوم أحد خلال الزمن العادي ، يُلغى الاحتفال به؛ أما آحاد زمن المجيء والصوم الكبير وزمن القيامة فتُعطى الأولوية على جميع الأعياد الرسمية الأخرى، التي تُنقل إلى يوم آخر، [ 5 ] مع واجب حضور القداس. [ 6 ] [ 7 ] أحيانًا، قد يصادف عيد قلب يسوع الأقدس عيد القديسين بطرس وبولس، وفي هذه الحالة يُعطى الأولوية على عيد القديسين بطرس وبولس؛ ويُطبق الواجب حينها على عيد قلب يسوع الأقدس.

أيام العمل المقدسة

بينما قد تلغي المجالس الأسقفية أيام الأعياد الإلزامية أو تنقلها إلى يوم الأحد، فقد أبقى بعضها على أيام ليست عطلات رسمية كأيام أعياد إلزامية . بالنسبة لمعظم الناس، تُعد هذه الأيام أيام عمل عادية، وبالتالي لا يمكنهم الالتزام بواجب "الامتناع عن الأعمال والأمور التي تعيق العبادة التي تُقدم لله، والفرح اللائق بيوم الرب، أو الراحة المناسبة للعقل والجسد". [ 8 ] ومع ذلك، يظل المؤمنون ملزمين بحضور القداس. في هذه الأيام، التي يُشار إليها عاميًا باسم "أيام الأعياد المتعلقة بالعمل"، قد يكون للكنائس جدول زمني خاص، حيث يُقام القداس خارج ساعات العمل العادية أو في الليلة السابقة. في الماضي، كانت أيام الأعياد تُسمى غالبًا أيام الوصية الواحدة أو أيام الوصية المزدوجة، حيث تتطلب أيام الوصية المزدوجة من المؤمنين حضور القداس والامتناع عن الأعمال الخدمية، بينما تسمح أيام الوصية الواحدة بالأعمال الخدمية. [ 9 ]

في أيرلندا، يُعدّ عيد الميلاد وعيد القديس باتريك العيدين الوحيدين اللذين يُعتبران عطلات رسمية . وبذلك، يصبح عدد أيام العمل في الأعياد خمسة. وبالمثل، في سلوفاكيا، هناك أربعة أعياد تُعتبر عطلات رسمية: عيد الميلاد، وعيد مريم العذراء، وعيد الغطاس ، وعيد جميع القديسين، مما يجعل عدد أيام العمل في الأعياد خمسة. أما في هولندا، فقد قرر مؤتمر الأساقفة، اعتبارًا من 1 يناير 1991، أن يكون حضور القداس في عيد انتقال العذراء وعيد جميع القديسين، اللذين كان من المقرر الاحتفال بهما يوم الأحد التالي، واجبًا، ولكن ليس للامتناع عن العمل .

مراعاة ذلك حسب البلد

في مدينة الفاتيكان، وليس في بقية أبرشية روما، تُعتبر أيام الأحد والأيام العشرة المذكورة في القانون الكنسي رقم ١٢٤٦ أيامًا مقدسة واجبة القداس. وينطبق هذا أيضًا على أبرشية لوغانو (التي تشمل كانتون تيتشينو السويسري ) ، ولكن ربما لا ينطبق على أي مكان آخر .

تُقيم بعض الدول أعيادًا دينية إلزامية غير مُدرجة في القانون الكنسي لعام ١٢٤٦. ففي أيرلندا، يُحتفل بيوم القديس باتريك. [ ١٢ ] أما في ألمانيا والمجر، فيُحتفل بيوم القديس ستيفن في "عيد الميلاد الثاني" (٢٦ ديسمبر)، واثنين الفصح، واثنين العنصرة. [ ١٣ ]

في البلدان التي لا تعتبر فيها أيامًا مقدسة واجبة، يتم تخصيص ثلاثة من أيام الأعياد العشرة المذكورة أعلاه ليوم الأحد كيومها الخاص: [ 14 ]

  • يُحتفل بعيد الغطاس يوم الأحد الذي يقع بين 2 و8 يناير؛ وإذا صادف 6 يناير يوم أحد، فلا يوجد تاريخ بديل.
  • عيد صعود ربنا، الذي يوافق دائماً يوم الخميس، إلى يوم الأحد التالي؛
  • يُحتفل بعيد جسد ودم المسيح الأقدس يوم الأحد التالي.

إذا تم تخصيصها ليوم أحد، فإنها لا تُدرج في القوائم الوطنية التالية للأعياد الدينية الإلزامية، لأن "جميع أيام الأحد في كل بلد هي أيام مقدسة إلزامية". [ 15 ]

أندورا

الأرجنتين

أستراليا

النمسا

البحرين

بلجيكا

تُعتبر الأيام الأربعة المذكورة أعلاه أيامًا مقدسة ملزمة في بلجيكا منذ اتفاقية عام 1801 (التي لم تعد معترفًا بها كقانون ملزم في بلجيكا منذ الاستقلال). ولذلك، فإن النظام الحالي ساري المفعول بموجب المادة 5 من قانون الكنيسة الكاثوليكية لعام 1983 ، كما أقرّ بذلك المؤتمر الأسقفي البلجيكي في 28 أكتوبر 1986. [ 16 ]

البرازيل

بروناي

كندا

تشيلي

[ 18 ]

الصين

منذ خمسينيات القرن الماضي، لم يكن للصين مؤتمر أساقفة معترف به من قبل الكرسي الرسولي. ولا يضم مؤتمر الأساقفة الحالي في الصين جميع أساقفة البلاد، إذ لا يشمل الأساقفة غير المعترف بهم من قبل الدولة. ويُعدّ وجود مؤتمر أساقفة معترف به شرطًا أساسيًا في القانون الكنسي لنقل أيام الأعياد أو إلغاء الالتزام بها بشكل دائم، إذ يجب على مؤتمر الأساقفة الحصول على إذن من الكرسي الرسولي للقيام بأي من الأمرين. [ 19 ] وإلا، فإن للأساقفة والقساوسة سلطة تعليق الالتزام فقط على أساس كل حالة على حدة. وقد ذكر مصدر إلكتروني صادر عن أبرشية بكين القانون الكنسي حرفيًا (بما في ذلك جميع أيام الأعياد العشرة في التقويم العام) ردًا على سؤال "ما هي أيام الأعياد التي يجب الاحتفال بها؟" دون أي ذكر للأيام الملغاة أو المنقولة. [ 20 ]

إلا أن هذا الوضع يقتصر على بر الصين الرئيسي. ففي أبرشية هونغ كونغ ، يُعدّ عيد الميلاد هو العيد الوحيد الواجب الاحتفال به. [ 21 ] ويبدو أن الأمر نفسه ينطبق على تايوان. أما في أبرشية ماكاو ، فالأعياد الواجب الاحتفال بها هي عيد الحبل بلا دنس ، وعيد الميلاد، وعيد مريم العذراء . [ 22 ]

كولومبيا

كرواتيا

الجمهورية التشيكية

في جمهورية التشيك، خفّض مؤتمر الأساقفة التشيكيين أيام الأعياد الإلزامية إلى يومين فقط، وهما أيضاً عطلات رسمية في جمهورية التشيك [ 23 ] . ولأن أيام الأعياد الإلزامية الأخرى المذكورة في قانون الكنيسة الكاثوليكية ليست عطلات رسمية، فإن مؤتمر الأساقفة التشيكيين لا يُلزم الكاثوليك بحضور القداس، بل يوصي به فقط، كما هو الحال في أعياد القديسين كيرلس وميثوديوس (5 يوليو) والقديس وينسيسلاس (28 سبتمبر). وبالطبع، حضور القداس واجب في جميع أيام الآحاد.

الدنمارك

يشمل ذلك جزر فارو وغرينلاند.

جمهورية الدومينيكان

السلفادور

إنجلترا وويلز

(انظر مكتب الليتورجيا. [ 24 ] )

وفقًا لقرار صادر عام ١٩٨٤ عن مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في إنجلترا وويلز ، تُنقل الأعياد التي تصادف يوم سبت أو اثنين (باستثناء عيد الميلاد) إلى يوم الأحد التالي. وفي عام ٢٠٠٦، نُقل عيد الغطاس، وعيد الصعود، وعيد جسد المسيح إلى أقرب يوم أحد. وفي ١٧ نوفمبر ٢٠١٦، خلال اجتماع عُقد في ليدز، قرر مؤتمر الأساقفة الاحتفال بعيد الغطاس وعيد الصعود في أيامهما الرسمية، أو في يوم الأحد التالي إذا صادف السادس من يناير يوم سبت أو اثنين. وقد وافقت على هذا القرار مجمع العبادة الإلهية ونظام الأسرار المقدسة، ودخل حيز التنفيذ في ٣ ديسمبر ٢٠١٧. [ ٢٥ ] [ ٢٦ ]

توجد لوائح مختلفة في اسكتلندا وأيرلندا.

فنلندا

(انظر الكنيسة الكاثوليكية في فنلندا: مسائل عملية. [ 27 ] )

فرنسا

ألمانيا

بالإضافة إلى ذلك، فإن بعض الولايات الفيدرالية التي تضم نسبة عالية من الكاثوليك لديها واحد أو أكثر من الأيام المقدسة التالية التي يجب الالتزام بها:

لا تُحتفل بأعياد الحبل بلا دنس لمريم العذراء، والقديس يوسف، والقديسين بطرس وبولس في أي أبرشية ألمانية كأيام مقدسة واجبة. [ 28 ]

اليونان

بدلاً من نقله إلى يوم الأحد التالي، يتم الاحتفال بعيد صعود ربنا، على الرغم من أنه ليس يوماً مقدساً واجباً في اليونان، يوم الخميس من الأسبوع السادس من عيد الفصح، وذلك للاحتفال به في نفس اليوم الذي تحتفل به الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية .

هايتي

هنغاريا

[ 29 ]

أيسلندا

الهند

أندونيسيا

لم يصدر مؤتمر الأساقفة في إندونيسيا لائحة بشأن الأيام المقدسة الواجبة، لذلك تم تطبيق الأيام المقدسة العشرة المنصوص عليها في القانون 1246 § 1. [ 31 ] [ 32 ]

أيرلندا

يشمل ذلك جزيرة أيرلندا بأكملها ، أي جمهورية أيرلندا وأيرلندا الشمالية.

(انظر "العمل في أيام الأعياد الدينية"، أعلاه)

إيطاليا

اليابان

كينيا

كوريا

يشمل ذلك شبه الجزيرة الكورية بأكملها ، بما في ذلك كل من كوريا الشمالية وكوريا الجنوبية.

الكويت

لبنان

ليختنشتاين

لوكسمبورغ

مالطا

ماليزيا

المكسيك

مولدوفا

هولندا

(انظر "العمل في أيام الأعياد الدينية"، أعلاه)

نيوزيلندا

نيكاراغوا

نيجيريا

النرويج

فلسطين

بنما

باراغواي

بيرو

فيلبيني

بولندا

البرتغال

بورتوريكو

قطر

المملكة العربية السعودية

صربيا

اسكتلندا

بحسب مؤتمر الأساقفة في اسكتلندا عام ١٩٨٦، تُنقل الأعياد التي تصادف يوم سبت أو اثنين (باستثناء عيد الميلاد) إلى يوم الأحد التالي. وتوجد لوائح منفصلة لأيرلندا وإنجلترا وويلز.

سنغافورة

[ 38 ]

سلوفاكيا

تُحتفل في سلوفاكيا بجميع الأعياد الدينية الإلزامية المذكورة في قانون الكنيسة الكاثوليكية، باستثناء عيد القديس يوسف، مع العلم أن أعياد مريم العذراء، والظهور الإلهي، وجميع القديسين، وعيد الميلاد هي فقط الأعياد الرسمية. انظر "أيام العمل في الأعياد الدينية" أعلاه.

بالإضافة إلى ذلك، يوصي مؤتمر الأساقفة السلوفاكيين بحضور القداس في الأعياد التالية، نظراً لأهميتها الوطنية:

جنوب أفريقيا

إسبانيا

يُعدّ ما يلي أيضاً يوماً مقدساً واجباً في جميع أنحاء إسبانيا:

سريلانكا

السويد

[ 39 ]

سويسرا

الأيام التالية هي أيضاً أيام مقدسة واجبة التكليف في سويسرا:

في أبرشية لوغانو (التي تغطي كانتون تيتشينو )، تعتبر الأيام الثلاثة التالية أيضًا أيامًا مقدسة واجبة الشعائر الدينية :

وهذا يجعل على الأرجح أبرشية لوغانو الأبرشية الوحيدة في العالم (باستثناء جزء مدينة الفاتيكان التابع لأبرشية روما ) حيث يتم الاحتفال بجميع الأيام العشرة المقدسة الإلزامية.

ترينيداد وتوباغو

(انظر مكتب الأبرشية. [ 40 ] )

ديك رومى

أوكرانيا

تنطبق هذه اللوائح أيضاً في الأراضي الأوكرانية التي تحتلها روسيا .

الولايات المتحدة

في معظم الولايات المتحدة، يُنقل عيد الصعود إلى يوم الأحد التالي (الذي يوافق عادةً الأحد السابع من عيد الفصح). ويُحتفل به كيوم مقدس واجب الحضور يوم الخميس فقط في المقاطعات الكنسية في بوسطن ، وهارتفورد ، ونيويورك ، وأوماها ، وفيلادلفيا ، وكذلك من قِبل أعضاء الأبرشية الشخصية لكرسي القديس بطرس . [ 41 ] [ 42 ]

وفقًا لقاعدة تكميلية صادرة عن مجلس الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة ، "عندما يوافق الأول من يناير، عيد مريم العذراء، والدة الإله، أو الخامس عشر من أغسطس، عيد انتقال العذراء، أو الأول من نوفمبر، عيد جميع القديسين، يوم سبت أو يوم اثنين، يتم إلغاء واجب حضور القداس." [ 43 ]

في السنوات التي يوافق فيها الثامن من ديسمبر يوم أحد، يُنقل عيد الحبل بلا دنس عادةً إلى التاسع من ديسمبر، لأنه يأتي في مرتبة أدنى من الأحد الثاني من زمن المجيء. [ 44 ] وفي هذه الحالة، وبحسب رسالة الفاتيكان المؤرخة في 4 سبتمبر 2024، يُنقل واجب حضور القداس إلى التاسع من ديسمبر أيضًا. [ 6 ] [ 7 ] وبموجب قانون الطقوس لعام 1960 ، الذي لا يزال البعض يلتزم به وفقًا للرسالة البابوية "سوموروم بونتيفيكوم" ، فإن عيد الحبل بلا دنس له الأسبقية حتى على أحد المجيء، ولا يُنقل. [ 45 ]

في هاواي ، يعتبر عيد الحبل بلا دنس وعيد الميلاد هما اليومان المقدسان الوحيدان اللذان يجب الالتزام بهما، وذلك وفقًا لما قرره أسقف هونولولو في عام 1992، بموجب إذن من الكرسي الرسولي وبموافقة المؤتمر الأسقفي الوطني. [ 46 ]

أوروغواي

فنزويلا

فيتنام

تحتفل المقاطعة الكنسية في هانوي بالأيام المقدسة الأربعة التالية، والمعروفة باسم "الفصول الأربعة" ( بالفيتنامية : Tứ Quý ): [ 47 ]

لا تُحيي المقاطعات الكنسية في هوي ومدينة هو تشي منه سوى يوم عيد ميلاد واحد متكرر، وهو عيد الميلاد. ويجوز للأبرشيات الفردية أن تحيي أيام عيد إضافية حسب الحاجة. [ 48 ]

الكنائس الكاثوليكية الشرقية

يحدد قانون الكنائس الشرقية (CCEO) المعايير ذات الصلة بأيام الأعياد الإلزامية للكنائس الكاثوليكية الشرقية . وهناك خمسة أيام أعياد إلزامية، بالإضافة إلى أيام الأحد، محددة على أنها مشتركة بين جميع الكنائس الشرقية: [ 49 ]

ينصّ قانون الكنائس الشرقية على أن " السلطة العليا " للكنيسة وحدها هي المخوّلة "بتحديد أو نقل أو إلغاء أيام الأعياد وأيام التوبة المشتركة بين جميع الكنائس الشرقية"، مع العلم أن القانون الخاص بكنيسة مستقلة ذاتيًا يجوز له إلغاء أحد هذه الأيام أو نقله إلى يوم الأحد، شريطة أن يكون هذا القانون قد حظي بموافقة الكرسي الرسولي. [ 50 ] ويجوز للسلطة المختصة بوضع القانون الخاص بكنيسة مستقلة ذاتيًا أن تحدد أو تنقل أو تلغي أيام أعياد وأيام توبة أخرى (أي تلك غير المشتركة بين جميع الكنائس الشرقية)، وذلك وفق شروط معينة. [ 50 ]

إن المؤمنين في الكنائس الكاثوليكية الشرقية "ملزمون بالمشاركة في أيام الآحاد والأعياد في القداس الإلهي أو، وفقًا للوصايا أو العادات المشروعة لكنيستهم الخاصة، في الاحتفال بالتسبيح الإلهي". [ 51 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ ماكنمارا، إدوارد (17 ديسمبر 2013). "عيد الحبل بلا دنس" . وكالة أنباء زينيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2017 .
  2. ↑ "قانون الكنيسة الكاثوليكية - النص الداخلي" . www.vatican.va . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2020 .
  3. ^ “الموسوعة الكاثوليكية: التخصصات العليا” . www.newadvent.org . تم الاسترجاع في 25 مارس 2023 .
  4. ↑ "قانون الكنيسة لعام 1917" . www.jgray.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2023 .
  5. ↑ تم تدوين القواعد العامة للسنة الليتورجية والتقويم في المادة 5.
  6. ١ ٢ "رسالة الفاتيكان تُحسم وتُثير تساؤلات حول التزام الولايات المتحدة بحضور القداس" . ذا بيلار . ١٧ أكتوبر ٢٠٢٤. تاريخ الاطلاع: ٢٤ أكتوبر ٢٠٢٤ .
  7. ١ ٢ "الفاتيكان يوضح التزامات الأعياد الدينية في الولايات المتحدة، مما يثير تساؤلات حول سياسة مجلس الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة" . وكالة زينيت للأنباء . ١٩ أكتوبر ٢٠٢٤. تاريخ الاطلاع: ٢٤ أكتوبر ٢٠٢٤ .
  8. ↑ "قانون الكنيسة لعام 1983" .كانون 1247
  9. ↑ "السجل الكنسي الأيرلندي" . 1882.المجلد الثاني - 1881، الصفحات 115-117
  10. ↑ لا يتم الاحتفال بهذا الاحتفالفي سلوفاكيا كعطلة رسمية، ولكنه يتزامن مع يوم تأسيس الجمهورية السلوفاكية.
  11. ^ Analecta Aartsbisdom Utrecht، جارجانج 63، نوفمبر / ديسمبر 1990، ص. 294-295
  12. ↑ "التقويم الليتورجي" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 8 أكتوبر 2006. تم الاطلاع عليه بتاريخ 2 نوفمبر 2006 .
  13. ↑ "قواعد العطلات الرسمية" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 25 مارس 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2023 .
  14. ↑ القواعد العامة للسنة الليتورجية والتقويم، 7
  15. ↑ «الجزء الثالث: الحياة في المسيح، القسم الثاني: الوصايا العشر، الفصل الأول: أحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل فكرك، المادة 3: الوصية الثالثة، ثانياً: يوم الرب، واجب يوم الأحد» . التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية . 1992. تم الاطلاع عليه في 6 يونيو 2021 .
  16. ^ "Decreten van de Bisschoppenconferentie van België" . كيركنت . 3 نوفمبر 2017 . تم الاسترجاع في 25 مارس 2023 .
  17. ↑ الاحتفال بموسم عيد الميلاد، مؤرشف بتاريخ 21-03-2009 في أرشيف الإنترنت ، المؤتمر الكندي للأساقفة الكاثوليك ، 2002
  18. ^ المؤتمر الأسقفي في تشيلي، اللجنة الوطنية لليتورجيا (9 ديسمبر 2019). Ordo Litúrgico Pastoral 2020 (PDF) ( طبعة 2019). سانتياغو دي شيلي: المؤتمر الأسقفي في شيلي. ص. 49 . تم الاسترجاع في 18 يناير 2021 .  
  19. ↑ قانون الكنيسة الكاثوليكية 1246، https://www.vatican.va/archive/cod-iuris-canonici/eng/documents/cic_lib4-cann1244-1253_en.html#:~:text=It%20is%20only%20for%20the%20supreme%20ecclesiastical%20authority,dioceses%20or%20places%2C%20but%20only%20in%20individual%20instances .
  20. ↑ https://www.wanyouzhenyuan.cn/index.php ?m=news&a=content&id=38618،،،،天主教北京教区西什库教堂 所有، تم استرجاعه في 24 يناير 2024
  21. ↑ "ما ينبغي أن يعرفه الكاثوليكي - أبرشية هونغ كونغ الكاثوليكية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2023 .
  22. ↑ «إعلان ديوان المستشارية – أيام الآلام الإلزامية» . صحيفة «أو كلاريم » . ماكاو. ١٥ ديسمبر ٢٠٢١. مؤرشف من الأصل في ٢٥ مارس ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ٢٥ مارس ٢٠٢٢ .
  23. ↑ NETservis sro xhtml,css-Jiri-Knytl. "Slavení je jeden z projevů křesťanského života" .
  24. ↑ "التقويم الليتورجي | أيام الأعياد الإلزامية" . www.liturgyoffice.org.uk . تاريخ الاطلاع: 25 مارس 2023 .
  25. ↑ مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في إنجلترا وويلز، مرسوم بشأن مراعاة أيام الأعياد الإلزامية في أبرشيات إنجلترا وويلز ، 1 سبتمبر 2017
  26. ↑ العطلات الرسمية - إنجلترا وويلز ، نُشر في 2 سبتمبر 2017، تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2018
  27. ↑ "الأمور العملية" .
  28. ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من النسخة الأصلية (PDF) بتاريخ 25-03-2009.{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  29. ^ "Magyar Katolikus Egyház | Az Egyház főünnepei és parancsolt ünnepei" .
  30. ↑ "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 2015-01-04 . تم الاطلاع عليها بتاريخ 2015-01-03 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  31. ^ هاري رايا، بيستا دان بيرينجاتان (باللغة الإندونيسية)، katolisitas.org، 6 يونيو 2011 ، استرجاعها 2 نوفمبر 2015
  32. ^ RD B. Justisianto، 10 Hari Raya yang disamakan dengan Hari Minggu (باللغة الإندونيسية)، Gereja Katolik Paroki Santo Yakobus – سورابايا، أرشفة من النسخة الأصلية في 31 يوليو 2016 ، استرجاعها 2 نوفمبر 2015
  33. ↑ التقويم الليتورجي لأيرلندا 2012 (Veritas 2011 ISBN) 978-1-84730-333-2)، ص 10
  34. ↑ "رغم معارضة الأساقفة، أصبح يوم رأس السنة الجديدة يومًا مقدسًا في اليابان - ucanews.com" . ucanews.com .
  35. ↑ «مبشر يقول إن انتقال العذراء يخاطب الكاثوليك في اليابان» . وكالة الأنباء الكاثوليكية .
  36. ↑ "الأيام المقدسة الواجبة" . 29 مارس 2024.
  37. ↑ "نسخة مؤرشفة" (PDF) . مؤرشفة من الأصل (PDF) بتاريخ 2018-01-01 . تم الاطلاع عليها بتاريخ 2022-02-07 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  38. ↑ «أيام الالتزام والخدمات» . أبرشية سنغافورة الكاثوليكية الرومانية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22-12-2015 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11-12-2015 .
  39. ↑ بابجودنا هيلجداجار ، أبرشية ستوكهولم الكاثوليكية
  40. ↑ "أيام الالتزام" . CatholicTT . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2023 .
  41. ↑ هل عيد الصعود يوم مقدس واجب الحضور؟ مؤرشف بتاريخ 7 يوليو 2011 في موقع Wayback Machine. سكوت ب. ريشرت، About.com
  42. ↑ القداس الشخصي لكرسي القديس بطرس، 2016-2017 ، نقلاً عن ماهون، كريستوفر (17 أبريل 2017). "مخالفة التيار للحفاظ على تقاليدنا الأنجليكانية" . مدونة جمعية أنجليكانوروم كويتيبوس. مؤرشف من الأصل في 8 مارس 2021. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2017 .
  43. ↑ "معيار تكميلي للقانون 1246، الفقرة 2 - أيام الأعياد الإلزامية" . مؤتمر الأساقفة الكاثوليك في الولايات المتحدة. 17 نوفمبر 1992. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2017 .
  44. ↑ مجمع العبادة الإلهية (14 فبراير 1969). "المعايير العامة للسنة الليتورجية والتقويم" . EWTN. مؤرشف من الأصل في 7 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 13 مايو 2017 .انظر الأرقام 59-60.
  45. ↑ انظر "قواعد كتاب الصلوات والقداس الروماني"، رقم 91، المنشور في " قواعد كتاب الصلوات والقداس الروماني الجديدة " (ملف PDF) . سوري هيلز، نيو ساوث ويلز : صحيفة ذا كاثوليك برس. 1960. تاريخ الاطلاع: 13 مايو 2017 .
  46. ↑ التقويم الليتورجي لأبرشيات الولايات المتحدة الأمريكية 2014 ، ص 6، رقم 6.
  47. ^ “Lịch phụng vụ Công giáo 2017 – 2018” [ السنة الليتورجية الكاثوليكية 2017-2018 ] (بالفيتنامية). أبرشية الروم الكاثوليك في هانوي . تم الاسترجاع في 19 أغسطس 2018 .
  48. ^ Huỳnh Phước Lâm (14 ديسمبر 2011). "Luật dự lễ ngày Chúa Nhật cùng các ngày lễ buộc" [ لوائح حول مراقبة قداس الأحد وأيام الالتزام المقدسة ] (باللغة الفيتنامية). معلومات كونغياو . تم الاسترجاع في 19 أغسطس 2018 .
  49. ↑ "Canon 880 §3" .يحدد القانون ذو الصلة الأعياد بالاسم ولا يحدد تاريخًا معينًا للاحتفال بها.
  50. 1 2 "CCEO: نص - IntraText CT" . www.intratext.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2023 .
  51. ↑ "CCEO: نص - IntraText CT" . www.intratext.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 مارس 2023 .