عيد الحبل بلا دنس

يُحتفل بعيد الحبل بلا دنس في الثامن من ديسمبر، قبل تسعة أشهر من عيد ميلاد مريم العذراء في الثامن من سبتمبر. وهو أحد أهم الأعياد المريمية في التقويم الليتورجي للكنيسة اللاتينية .

بموجب مرسوم بابوي، يُعتبر هذا اليوم عيدًا شفيعًا لكل من الأرجنتين، والبرازيل، وتشيلي، وإيطاليا، وكوريا، ونيكاراغوا، وباراغواي، والفلبين، وإسبانيا، والولايات المتحدة، وأوروغواي. وبموجب مرسوم ملكي، يُخصص هذا اليوم لتكريم شفيعة البرتغال.

منذ عام 1953، يزور البابا عمود الحبل بلا دنس في ساحة إسبانيا لتقديم صلوات التكفير إحياءً لذكرى هذا الحدث الجليل.

تم الاحتفال بهذا العيد كيوم مقدس واجب الحضور في 6 ديسمبر 1708، ^{[ 1 ]} بموجب المرسوم البابوي Commissi Nobis Divinitus الصادر عن البابا كليمنت الحادي عشر . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} ويُحتفل به بالقداسات والمسيرات والألعاب النارية والمواكب والمأكولات والاحتفالات الثقافية تكريماً للسيدة العذراء مريم في البلدان الكاثوليكية .

احتفلت الكنيسة الشرقية لأول مرة بعيد الحبل بلا دنس، والدة الإله الطاهرة، في التاسع من ديسمبر، ربما في وقت مبكر من القرن الخامس في سوريا . وكان الاسم الأصلي للعيد يركز بشكل خاص على القديسة حنة ، حيث كان يُطلق عليه اسم " سيلبسيس تيس هاجياس كاي ثيوبروميتوروس أناس " (حبل القديسة حنة، جدة الله). ^{[ 5 ]} وبحلول القرن السابع، كان العيد معروفًا على نطاق واسع في الشرق: ففي مناسبتين على الأقل في أعمال مجمع القسطنطينية الثالث (680-681)، الذي تعتبره كل من الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة الأرثوذكسية الشرقية مجمعًا مسكونيًا، وُصفت مريم بأنها "طاهرة" ( أخرانتوس ). ^{[ 6 ]}

يرفض معظم المسيحيين الأرثوذكس التعريف المدرسي لحفظ مريم من الخطيئة الأصلية. ^{[ 7 ]} وقد نُقل الاحتفال المرتبط بحبلها بلا دنس، الذي كان يُحتفل به في الأصل في 8 ديسمبر، إلى الكنيسة الغربية في القرن الثامن. ثم انتشر من جنوب إيطاليا البيزنطية إلى نورماندي خلال فترة الحكم النورماندي، ووصل في النهاية إلى إنجلترا وفرنسا وألمانيا وروما. ^{[ 8 ]}

في عام 1568، قام البابا بيوس الخامس بتنقيح كتاب الصلوات الروماني ، وعلى الرغم من السماح للفرنسيسكان بالاحتفاظ بالصلوات والقداس الذي كتبه برناردينو دي بوستي، فقد تم إلغاء هذه الصلوات لبقية الكنيسة، واستُبدلت بصلاة ميلاد العذراء مريم، حيث تم استبدال كلمة "الحبل" بكلمة "الميلاد". ^{[ 9 ]}

بحسب المرسوم البابوي "Commissi Nobis Divinitus" الصادر في 6 ديسمبر 1708، فقد ألزم البابا كليمنت الحادي عشر بجعل هذا العيد يومًا مقدسًا واجب الاحتفال به في السنوات القادمة من قبل المؤمنين. ^{[ 10 ]} علاوة على ذلك، طلب البابا توثيق المرسوم البابوي لدى الكرسي الرسولي لنسخه وتوزيعه على نطاق أوسع.

قبل أن يُعلن البابا بيوس التاسع عقيدة الحبل بلا دنس كعقيدة كاثوليكية عام ١٨٥٤، كانت معظم كتب القداس تُشير إليه باسم عيد حبل مريم العذراء. ركزت نصوص الأعياد في تلك الفترة على فعل الحبل أكثر من تركيزها على المسألة اللاهوتية المتعلقة بحفظها من الخطيئة الأصلية. ويشير كتاب قداس نُشر في إنجلترا عام ١٨٠٦ إلى أن الصلاة نفسها المُستخدمة في عيد ميلاد مريم العذراء استُخدمت في هذا العيد أيضًا. ^{[ ١١ ]}

بدأت أولى الخطوات نحو وصف حبل مريم بـ"الحبل بلا دنس" في القرن الحادي عشر. وفي القرن الخامس عشر، تسامح البابا سيكستوس الرابع ، أثناء ترويجه للعيد، صراحةً مع آراء كل من أولئك الذين روّجوا له باعتباره الحبل بلا دنس وأولئك الذين عارضوا هذا الوصف، وهو موقف أيده لاحقًا مجمع ترينت . ^{[ 5 ]}

يتناول القداس الخاص بعيد الحبل بالعذراء مريم في كتاب القداس السروميّ في العصور الوسطى حقيقة حبلها فقط. أما صلاة العيد فتقول:

يا الله، استجب برحمتك لدعاء عبادك المجتمعين في عيد الحبل بالعذراء والدة الإله، واجعل بشفاعتها ينجيك من المخاطر التي تحيط بنا. ^{[ 12 ]}

أصدر البابا بيوس التاسع في 8 ديسمبر 1854 الدستور الرسولي Ineffabilis Deus :

"إن مريم العذراء المباركة ، في اللحظة الأولى من حبلها، بفضل نعمة وامتياز فريدين منحهما الله القدير، نظراً لاستحقاقات يسوع المسيح، مخلص الجنس البشري، حُفظت خالية من كل دنس الخطيئة الأصلية." ^{[ 13 ]}

وفقًا للقواعد العامة للسنة الليتورجية والتقويم ، لا يجوز أن يحل عيد الحبل بلا دنس محل أحد من أيام زمن المجيء ؛ فإذا صادف الثامن من ديسمبر يوم أحد، يُنقل الاحتفال إلى اليوم التالي، الاثنين التاسع من ديسمبر. ^{[ 14 ]} يسمح قانون الطقوس لعام 1960 ، الذي لا يزال بعض الكاثوليك التقليديين يلتزمون به وفقًا للرسالة البابوية "سوموروم بونتيفيكوم" ، بأن يحل عيد الحبل بلا دنس محل أحد من أيام زمن المجيء. ^{[ 15 ]}

عندما يُحتفل بالعيد في 9 ديسمبر، لم يُنقل واجب حضور القداس في بعض البلدان، ^{[ 16 ]} ولكن في عام 2024 أصدر الكرسي الرسولي توضيحًا بأن الواجب ينتقل إلى اليوم الذي يُحتفل فيه به. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

في كنيسة إنجلترا ، يمكن الاحتفال بـ "حبل العذراء مريم المباركة" كعيد ثانوي في 8 ديسمبر دون التسمية الدينية بأنها "بلا خطيئة" أو "أكثر نقاءً" أو "طاهرة".

الوضع في الكنائس المكونة الأخرى للكنيسة الأنجليكانية مماثل، أي كاحتفال أقل أهمية. ^{[ 19 ]}

تحتفل الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية التوحيدية بعيد الحبل بلا دنس في السابع من شهر نهاسي (13 أغسطس). ويذكر الفصل السادس والتسعون من كتاب كيبرا ناغاست: "طهّر جسد حواء وقدّسه، وجعله مسكنًا فيها لخلاص آدم. وُلدت مريم بلا عيب، لأنه جعلها طاهرة من دنس". ^{[ 20 ]}

لا تقبل الكنائس الأرثوذكسية الشرقية عقيدة الحبل بلا دنس الكاثوليكية. ولذلك، يحتفلون في التاسع من ديسمبر/كانون الأول بما يُسمى "عيد الحبل على يد القديسة حنة للعذراء مريم " .

بينما يؤمن الأرثوذكس بأن مريم العذراء امتلأت، منذ حبلها، بكل نعمة من الروح القدس ، نظرًا لدعوتها كأم الله ، فإنهم لا يعلّمون بأنها حُبل بها بلا خطيئة أصلية، إذ يختلف فهمهم ومصطلحاتهم لعقيدة الخطيئة الأصلية عن الصياغة الكاثوليكية. ^{[ 21 ]} ومع ذلك، يؤكد الأرثوذكس أن مريم "مقدسة" ولم ترتكب أي خطيئة شخصية خلال حياتها. ^{[ 22 ]}

لا يُحتفل بعيد الميلاد الأرثوذكسي قبل عيد ميلاد والدة الإله (8 سبتمبر) بتسعة أشهر كاملة كما هو الحال في الغرب، بل بعده بيوم. ولا يُصنّف هذا العيد ضمن الأعياد الكبرى في السنة الكنسية، بل هو عيد ثانوي ( بوليلوس ).

تُعتبر هذه المناسبة عطلة رسمية مسجلة في الدول والأقاليم السيادية التالية:

• أندورا
• الأرجنتين
• النمسا
• تشيلي
• كولومبيا - يقوم شعبها بطهي الطعام والأطباق الشهية احتفاءً بهذا اليوم.
• غينيا الاستوائية
• غوام (الولايات المتحدة الأمريكية) - تحتفل بمريم تحت لقب سيدة كامارين ، شفيعة الجزيرة.
• أيرلندا - تُحدد العطلات الرسمية في أيرلندا بموجب القانون. ورغم أن أيرلندا تُعتبر دولة ذات أغلبية كاثوليكية، إلا أن هذا اليوم ليس عطلة رسمية ولا عطلة بنكية. كان في السابق عطلة مدرسية، إلا أن هذه الممارسة توقفت الآن. ويُحتفل به كيوم مقدس واجب، ويُعتبر بداية فترة عيد الميلاد. في الوقت نفسه، يُعد هذا اليوم مناسبةً يقصدها الكثيرون من سكان الريف لزيارة المدن الكبرى مثل دبلن وكورك وليمريك للتسوق لعيد الميلاد.
• إيطاليا - يُعدّ هذا اليوم عطلة وطنية منذ عام 1853. يزور البابا، بصفته أسقف روما ، عمود الحبل بلا دنس في ساحة إسبانيا ليقدّم صلوات التكفير ويضع الزهور. ويُشير هذا اليوم إلى بداية موسم عيد الميلاد في البلاد. ^{[ 23 ]}
• ليختنشتاين
• ماكاو، الصين - بموجب الأمر التنفيذي الحكومي رقم 60/2000، الذي نُشر في 29 سبتمبر 2000، والذي تم تنفيذه قانونيًا منذ 1 يناير 2001. ^{[ 24 ]}
• مالطا
• موناكو - يتم الاحتفال بها بمهرجانات الطعام، ويكرم هذا اليوم بشكل خاص الأمهات والجدات.
• نيكاراغوا – يتم الاحتفال بهذه المناسبة الرسمية من خلال المسيرات المحلية والمواكب الدينية.
• بنما – يتم الاحتفال به في جميع أنحاء البلاد كعيد الأم .
• باراغواي
• بيرو
• الفلبين – عطلة رسمية غير عاملة تكريماً للحبل بلا دنس باعتباره الشفيع الرئيسي للأمة، تم توقيعها لتصبح قانونًا في 28 ديسمبر 2017. ^{[ 25 ]} المواكب الكبرى لصور مريمية مختلفة والاحتفالات شائعة.
• البرتغال
• سان مارينو
• سيشل
• إسبانيا - منذ 8 نوفمبر 1760، يتم الاحتفال بهذا اليوم كعطلة وطنية كما حددها البابا كليمنت الثالث عشر .
• سويسرا - في الوقت الحالي، اختارت 13 من أصل 26 كانتونًا جعل هذا اليوم عطلة رسمية مسجلة وفقًا لقوانين الحكومة.
• تيمور الشرقية
• الفاتيكان
• فنزويلا

حريق كنيسة لا كومبانيا هو حادثة كارثية ذات خسائر بشرية فادحة وقعت خلال احتفالات عيد الحبل بلا دنس في سانتياغو ، تشيلي ، في 8 ديسمبر 1863. اندلع الحريق في بداية قداس أقيم في كنيسة جمعية يسوع تكريمًا لهذا العيد. لقي ما بين 2000 و3000 من رواد الكنيسة (معظمهم من النساء) حتفهم في الحريق، وهو عدد يمثل حوالي 2% من إجمالي سكان سانتياغو في ذلك الوقت، وفقًا لتقديرات لاحقة. أدى مزيج من الإهمال التنظيمي، والاكتظاظ، والذعر الجماعي، والبيئة الداخلية شديدة الاشتعال، إلى انتشار الحريق بسرعة كبيرة، والتهم الكنيسة في غضون ساعة واحدة. لم ينجُ سوى عدد قليل نسبيًا من الناس. تُعتبر هذه المأساة واحدة من أكبر حرائق المباني من حيث عدد الضحايا في العالم. ^{[ 26 ]}

• عيد الحبل بلا دنس (السابق)
• رعاة الحبل بلا دنس
• حريق كنيسة الشركة (مأساة جماعية وقعت في 8 ديسمبر 1863، أثناء الاحتفال بعيد الحبل بلا دنس في سانتياغو ، تشيلي ؛ مع فقدان أكثر من 2000 شخص) ^{[ 27 ]}