القداس الإلهي

القربان المقدس ( بالسريانية : ܩܘܼܪܒܵܢܵܐ ܩܲܕܝܼܫܵܐ ، ويُلفظ: Qurbānā Qaddišā في السريانية الشرقية أو Qurbānā Qandišā في النسخة الهندية من السريانية الشرقية، ويعني "التقدمة المقدسة" أو "الذبيحة المقدسة" باللغة الإنجليزية) هو القداس الإلهي كما يُحتفل به في المسيحية السريانية ، والكتب الليتورجية التي تحتوي على قواعد الاحتفال به. وتشمل الكنائس التي تحتفل بهذا القداس العديد من الكنائس المنحدرة من كنيسة المشرق . وتتكون المسيحية السريانية الشرقية من طقس ليتورجي إيديسي يُسمى الطقس السرياني الشرقي (ويُعرف أيضًا بالطقس الإيديسي، أو الطقس الآشوري، أو الطقس البابلي، أو الطقس الكلداني، أو الطقس الفارسي). والقداس الرئيسي في التقاليد السريانية الشرقية هو قربان القديسين أداي وماري المقدس . كان أدائي تلميذاً لتوما الرسول، وماري تلميذة لأداي. وتتخذ هذه الكنائس من الشرق الأوسط والهند مقراً رئيسياً لها ، مع وجود جاليات من أتباعها في العالم الغربي .

تُستخدم الطقوس السريانية الشرقية في الكنيسة الآشورية الشرقية في العراق (بما في ذلك أبرشيتها، الكنيسة الكلدانية السريانية في الهند)، وفي الكنيسة الشرقية القديمة في العراق. كما تُستخدم هذه الطقوس في الكنيسة السريانية الملبارية في الهند، والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية في العراق، وهما كنيستان كاثوليكيتان شرقيتان مستقلتان .

كلمة "قربانا" في اللغة السريانية الشرقية مشتقة من الكلمة السريانية "قربانا" ( ܩܘܪܒܢܐ ) ، والتي، إلى جانب معناها "الإفخارستيا"، قد تعني أيضًا "التقدمة" أو "الذبيحة" أو "الهدية". وهي مشتقة من الجذر "قربان" (QRB)، المرتبط بالاقتراب. وهي كلمة متجانسة مع الكلمة العبرية نفسها، وهي كلمة سريانية " قربان" (קרבן ) ، ومع الكلمة العربية "قربان" (qurbān) .

عندما كان الهيكل قائماً في القدس، وكانت تُقدَّم القرابين، كان مصطلح "قربان" مصطلحاً عبرياً متخصصاً يُطلق على بعض القرابين التي كانت تُقدَّم هناك. وهو مشتق من الجذر العبري "قربان" الذي يعني "الاقتراب" أو "التقرب". وكان يُقدَّم قربان إلزامي صباحاً ومساءً يومياً وفي الأعياد (وفي أوقات معينة، كانت تُقدَّم قرابين إضافية )، بالإضافة إلى إمكانية إحضار قربان شخصي اختياري.

تُعرف القداس الإلهي بالعبادة "الكاملة"، إذ يُقام لمنفعة جميع أعضاء الكنيسة. أما الأسرار المقدسة الأخرى فتُقام لأفراد الكنيسة. ولذلك، يُعتقد أن القداس الإلهي هو السر الذي يُكمّل جميع الأسرار الأخرى، ولذا يُطلق عليه "سر الكمال" أو "ملكة الأسرار المقدسة".

كانت الطقوس السريانية الشرقية أو الكلدانية مرتبطة بكنيسة المشرق التاريخية ، التي كان مركزها في العاصمة الفارسية سلوقية-قطيسفون . واليوم، تُستخدم طقوس مار أدائي وماري في كنيسة المشرق القديمة ، وكنيسة المشرق الآشورية ، والكنيسة الكلدانية الكاثوليكية ، بالإضافة إلى الكنيسة السريانية المالابارية والكنيسة الكلدانية السريانية في ولاية كيرالا بالهند .

تُعدّ صلاة القداشا أو صلاة الشكر، وهي جزء من الطقوس السريانية الشرقية، ذات أهمية خاصة، إذ تُعتبر من أقدم الصلوات في المسيحية، وربما يعود تاريخها إلى الرها في القرن الثالث الميلادي ، ^{[ 1 ]} مع أن ملامح شكلها الحالي لا يمكن تتبعها إلا إلى زمن البطريرك إيشوياهب الثالث في القرن السابع الميلادي. وفي شكلها الوارد في أقدم المخطوطات، لا تتضمن هذه الصلاة كلمات التأسيس . أما الكنائس الكاثوليكية الشرقية التي تستخدم هذه الليتورجيا، فتتضمن كلمات التأسيس.

تستخدم الكنائس السريانية الشرقية تقليديًا الخبز المخمر في سرّ القربان المقدس ، كما هو الحال في معظم كنائس المسيحية الشرقية ، إلا أنها الكنائس الوحيدة التي تُضيف مكونًا إضافيًا هو الخميرة المقدسة. الخميرة المقدسة عبارة عن مسحوق يُضاف إلى خبز القربان قبل خبزه. ^{[ 3 ]} على الرغم من اسمها، فإن الخميرة المقدسة لا تحتوي في الواقع على عامل تخمير . ^{[ 3 ]} بدلًا من ذلك، تُضاف إليها الحميرة ، وهي عجينة مُخمرة من خبز القربان المُستخدم سابقًا، وتعمل كخميرة. ^{[ 4 ]} ما تحتويه الخميرة المقدسة هو بقايا الخميرة المقدسة الأصلية، التي تُجدد سنويًا بمزجها مع مكونات شائعة. ^{[ 3 ]}

• القُروبُو المُقدَّس
• القداس في الكنيسة الكاثوليكية
• القداس الإلهي
• الخميرة المقدسة
• سر التتويج

• شرح حول القداس الإلهي - كاتدرائية القديسة مريم الأرثوذكسية المالنكرية في فيلادلفيا