إسحاق الموصلي
إسحاق الموصلي ( بالفارسية : اسحاق الموصلی ؛ 767/772 - مارس 850) موسيقي فارسي نشط كملحن ومغنٍ ومنظر موسيقي . [ 1 ] كان الموسيقي الأبرز في عصره في الخلافة العباسية ، [ 2 ] وخدم في عهد ستة خلفاء عباسيين متعاقبين : هارون الرشيد ، والأمين ، والمأمون ، والمعتصم ، والواثق ، والمتوكل . [ 1 ] حظي إسحاق الموصلي بتقدير كبير من الخلفاء والبلاط العباسي، ورفعه فكره المتنوع إلى مكانة اجتماعية نادرة بين موسيقيي ذلك العصر.
تتلمذ على يد والده الشهير إبراهيم الموصلي ، والمغنية عتيقة بنت شهداء ، وعازف العود البارز زلزل ، وخلف والده في قيادة المؤسسة الموسيقية المحافظة. وقد وضعه هذا في خلاف مع موسيقيين تقدميين مثل إبراهيم بن المهدي وزرياب ، الذين هيمن أسلوبهم لاحقًا على الساحة الموسيقية. وقد ظهر في مقامات الحريري البصري وألف ليلة وليلة . وظل ابتكاره لنظام نظري شامل للموسيقى العربية ، دون أي تأثير من اليونان القديمة ، ذا أهمية حتى القرن الرابع عشر على الأقل، حين تبناه ابن كر .
الحياة والمهنة
وقت مبكر من الحياة

تختلف المصادر الحديثة حول الموقع الدقيق وتاريخ ميلاد إسحاق الموصلي. فقد ذكر الباحث إيفريت ك. روسون (في موسوعة إيرانيكا ) وعالم الموسيقى إيكهارد نويباور (في غروف ميوزيك أونلاين وموسوعة إيرانيكا) [ 3 ] عامي 767-768 و767 على التوالي (150 هـ )، [ 1 ] [ 4 ] بينما ذكر عالم الموسيقى أوين رايت (في موسوعة الإسلام ) عام 772 (155 هـ). [ 5 ] وبتناقض مماثل، ذكر روسون ورايت أنه وُلد في الري ، [ 4 ] [ 6 ] بينما ذكر نويباور أنه وُلد في أراجان ، مع إضافة علامة استفهام، مشيرًا إلى عدم اليقين في هذا الشأن. [ 1 ] تلقى والد إسحاق، إبراهيم الموصلي ، وهو فارسي، تدريبًا موسيقيًا فارسيًا في الري. [ 7 ] التقى إبراهيم بشاهك، والدة إسحاق، وتزوجها قبل أن تنتقل العائلة إلى بغداد ، عاصمة الدولة العباسية . [ 4 ] كانت دمشق العاصمة سابقًا ، ولم تصبح بغداد إلا مؤخرًا مع صعود الدولة العباسية ؛ وقد انعكس هذا التحول نحو بلاد فارس على المجتمع العباسي، وكان إبراهيم من بين العديد من المثقفين الفرس البارزين الذين برزوا في الخلافة. [ 8 ] [ حاشية 1 ] حظي إبراهيم بتقدير كبير ورعاية واسعة في العاصمة، حيث خدم في عهد ثلاثة خلفاء عباسيين متعاقبين : المهدي ، والهادي، وهارون الرشيد . [ 7 ]
أتاح نجاح والده لإسحاق أن ينشأ بين النخبة المثقفة، [4] وأن يتلقى تعليمًا شاملًا في الموسيقى والعلوم الإسلامية. [1] وكان من بين أساتذته الأديبان البارزان أبو عبيدة والأسماءي . [ 4 ] وأظهر إسحاق براعةً فائقةً في الشعر ، مستخدمًا في المقام الأول الأساليب التقليدية. [6] واشتهر بعلمه الغزير، [5] ولا سيما معرفته بعلم اللغة والفقه. [ 2 ] وقد سمح له الخليفة المأمون لاحقًا بحضور جلسات المحكمة مع الأديبين والعلماء ، بدلًا من الموسيقيين، نظرًا لذكائه. [ 4 ] كما أشار المأمون، على حد تعبير رايت، إلى أنه كان سيعينه قاضيًا لو لم يكن معروفًا بموسيقيته. [ 6 ] إلا أن أهمية إسحاق تكمن أساسًا في إسهاماته الموسيقية. [ 4 ] كان من أبرز أساتذته والده إبراهيم وعازف العود الشهير زلزل ، [ 1 ] الذي كان تلميذًا لوالده. [ 7 ] وقد صرّح إسحاق لاحقًا بأن زلزل كان أبرز عازف عود في عصره. [ 9 ] وكانت المغنية عتيقة بنت شهدا أيضًا من أساتذته، ويُقال إنها علّمت إسحاق مقطوعة أو اثنتين يوميًا لمدة سبع سنوات. [ 10 ]
المسيرة الموسيقية
خلال مسيرة مهنية امتدت لأكثر من أربعين عامًا، برز إسحاق كعازفٍ بارزٍ في البلاط ورفيقٍ لستة خلفاء: هارون، والأمين ، والمأمون ، والمعتصم ، والواثق، والمتوكل . [ 1 ] كما حظي برعايةٍ إضافيةٍ من الوزراء وشخصياتٍ بارزةٍ أخرى في البلاط العباسي. [ 11 ] وفي إحدى المرات، روى أبو الفرج الأصفهاني أن إسحاق اكتشف وترًا واحدًا غير مضبوطٍ بعد استماعه إلى عشرين عودًا في آنٍ واحد. [ 11 ] وذكر الأصفهاني أيضًا أنه استلهم من الموسيقي الساساني برباد ، وكان كثيرًا ما يروي لأصدقائه قصة برباد الذي كان قادرًا على عزف لحنٍ على عوده ، رغم أن منافسًا غيورًا قد أخطأ في ضبط جميع أوتاره. [ ١٢ ] كان من بين تلاميذ إسحاق علي بن يحيى المنجم (توفي عام ٨٨٨م)، والد الشاعر والمنظّر الموسيقي أبو أحمد المنجم ، الذي ألّف كتابًا عن إسحاق الموصلي. [ ١٣ ] ويُقال أيضًا إن الجغرافي ابن خردادبة كان من تلاميذه، [ ١٤ ] إذ كان والد خردادبة، عبد الله بن خردادبة، صديقًا لإسحاق. [ ١٥ ]
على غرار والده إبراهيم الموصلي، قاد إسحاق الموصلي فصيلًا موسيقيًا محافظًا، [ 1 ] متمسكًا بالتقاليد الكلاسيكية للحجاز . [ 11 ] وقد وضعه هذا في معارضة للفكر الموسيقي التقدمي الذي قاده إبراهيم بن المهدي ، [ 1 ] والذي انضم إليه زرياب ، تلميذ إبراهيم الموصلي. [ 16 ] كان إبراهيم، وهو أمير عباسي، يُصوَّر على أنه "مدافع عن حرية التعبير" واشتهر بابتكاراته الموسيقية التي غالبًا ما وظفت الجماليات الفارسية. [ 2 ] ويُقال إن الموسيقيين كان بينهما مراسلات مطولة، سجلها الأصفهاني. [ 17 ] وكثيرًا ما تُشير المصادر المعاصرة إلى التنافس بين إسحاق وإبراهيم، وتتفق على تفوق إسحاق الموسيقي، [ 11 ] لا سيما كعازف وملحن. [ 5 ] اشتهر إسحاق بتقنيته، وإلمامه بالموسيقى، وحسه الموسيقي المرهف، [ 6 ] ووفقًا للأصفهاني، فقد تعمّد ذات مرة العزف على عودٍ نشازٍ ليُحرج إبراهيم. [ 11 ] تذكر المصادر المعاصرة أن صوت إسحاق في الغناء لم يكن جذابًا، [ 11 ] وفي هذا تفوّق عليه إبراهيم بن المهدي، الذي اشتهر بنبرة صوته ونطاقه الصوتي الذي امتدّ لأربع أوكتافات . [ 2 ] ولتعويض ضعف صوته الطبيعي، ربما غنّى إسحاق بالفالسيتو ، وهي تقنية ينسبها إليه معلقون مثل الأصفهاني. [ 11 ] على الرغم من شهرة إسحاق الواسعة، يشير روسون إلى أنه "يبدو واضحًا أن المستقبل كان لإبراهيم"؛ فقد انضم زميلا إسحاق ، علاء العصر (علويه) ومخرج، في نهاية المطاف إلى فصيل إبراهيم. [ 11 ]
بحلول عهد الواثق (حكم 842-847م ) ، توقف إسحاق عن تأليف الموسيقى، مع أنه ظلّ نشطًا كعازف. [ 18 ] وفي أواخر حياته، أصيب بالعمى تدريجيًا وتوفي في بغداد في مارس 850م (235هـ). [ 1 ] [ 18 ] وكان من بين أحفاده موسيقيون، منهم حماد بن إسحاق الموصلي وأحمد بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الموصلي، وكلاهما من أحفاد إبراهيم الموصلي. [ 17 ]
الموسيقى والكتابات
تُنسب مصادر لاحقة إلى إسحاق تأليف ما بين 200 إلى 400 أغنية بالإضافة إلى قصائد شعرية يبلغ عددها 50 صفحة ، على الرغم من أن كل ذلك قد فُقد. [ 19 ]
يُنسب إلى إسحاق وضع نظام نظري للموسيقى العربية ، مع أنه -بحسب نويباور- لم يكن على دراية بنظرية الموسيقى اليونانية القديمة . [ 1 ] ويُزعم أن مؤلفاته شملت نحو أربعين كتابًا في الموسيقى، [ 1 ] إلا أنه لم يبقَ منها شيء. [ 19 ] ومن بين هذه الكتب كتاب الأغاني الكبير ، الذي أصبح المصدر الرئيسي لعمل أبي الفرج الأصفهاني الذي يحمل الاسم نفسه . [ 1 ] [ 2 ] وقد ناقش الأصفهاني، إلى جانب العالم أبي الحسن بن المنجيم، النظام النظري لإسحاق في مؤلفاتهما. [ 1 ]
إرث
كان إسحاق، وهو شخصٌ مُثقّفٌ في مجالاتٍ مُتنوّعة، مثالاً يُحتذى به لـ"الموسيقيّ المُثقّف" في عصره، إذ كان يتمتّع بقدراتٍ كبيرةٍ في مُختلف المجالات إلى جانب الموسيقى. [ 2 ] ومع ذلك، فإنّ شهرته وأهميته التاريخية تتمحوران حول موسيقاه فقط. [ 4 ] وحتى القرن الثاني عشر، طُبّقت نظريات إسحاق في الأندلس الخاضعة للحكم الإسلامي ؛ وظلّت ذات صلةٍ حتى أواخر القرن الرابع عشر على الأقل، عندما يُقال إنّ ابن الكرّ دافع عنها. [ 1 ]
يبرز اسمه بشكلٍ لافت في كتاب ابن الطحان الموسيقي ( الذي ازدهر في النصف الأول من القرن الحادي عشر الميلادي )، " هاوي الفنون وصلوات المحزون" ( مختصر الفنون لمواساة القلوب الحزينة )، ويتفوق ظهوره على العديد من الموسيقيين المعاصرين للطحان. [ 20 ] كما يظهر إسحاق في حكايات من مقامات الحريري البصري وألف ليلة وليلة . [ 21 ]
مراجع
ملحوظات
- ↑ ومن الأمثلة اللاحقة على المثقفين الفرس الناشئين في الخلافة العباسية محمد بن زكريا الرازي والفارابي. [ 8 ]
- ↑ كما تضمن عمل الأصفهاني سيرة ذاتية كبيرة عن إسحاق ونظرة عامة على مؤلفاته. [ 1 ]
الاقتباسات
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 نويباور 2001 أ، "(2) إسحاق الموصلي".
- 1 2 3 4 5 رايت 2001أ ، “(ثالثًا) العباسيون الأوائل وبغداد (750-900)”.
- ↑ "تاريخ الموسيقى 2. حوالي 650 إلى 1370 م" . موسوعة إيرانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 مايو 2025 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 روسون 2012 ، § الفقرة. 1.
- 1 2 3 رايت 2018 ، الفقرة 1.
- 1 2 3 4 رايت 2018 ، الفقرة 2.
- 1 2 3 نويباور 2001أ ، "(1) إبراهيم الموصلي [النديم]".
- 1 2 فرحات 2001 ، "1. التاريخ".
- ↑ فارمر، إتش جي (2001). "زلزل" . غروف ميوزيك أونلاين . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.30802 . ISBN 978-1-56159-263-0.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكي أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
- ↑ مايرز ساوا 2013 .
- 1 2 3 4 5 6 7 8 روسون 2012 ، § الفقرة. 2.
- ↑ خزراي 2016 ، ص 167.
- ↑ رايت، أوين (2001). "منجم، ال-" . غروف ميوزيك أونلاين . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.00654 . ISBN 978-1-56159-263-0.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكي أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
- ↑ زاده 2013 ، ص 65.
- ↑ بوسورث 1997 ، ص 37-38.
- ^ نويباور، إيكهارد (2001ب). "زرياب" . غروف الموسيقى على الانترنت . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . دوى : 10.1093/gmo/9781561592630.article.31002 . رقم ISBN 978-1-56159-263-0.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكي أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
- 12 سوا 1989 ، ص. 26.
- 1 2 روسون 2012 ، الفقرة 4.
- 1 2 روسون 2012 ، الفقرة 3.
- ↑ رايت 2001ب ، "(1) التفتت السياسي".
- ↑ رايت 2018 ، الفقرة 3.
مصادر
- الكتب
- خزراي، فيروزة (2016). "الموسيقى في خسرو وشيرين ". في تلطوف, كمران ; كلينتون، جيروم دبليو. (محرران). شعر نظامي كنجوي: المعرفة والحب والبلاغة . لندن: بالجريف ماكميلان . رقم ISBN 978-1-137-09836-8.
- ساوا، جورج (1989). ممارسة الأداء الموسيقي في أوائل العصر العباسي 132-320 هـ / 750-932 م. تورنتو: المعهد البابوي للدراسات القروسطية . ISBN 978-0-88844-092-1.
- زاده، ترافيس (2013). "عن المومياوات والشعراء وحوريات الماء: تتبع الحدود المخطوطية لجغرافيا ابن خرداذبه". في برناردز، مونيك (محرر). دراسات عباسية 4: أوراق متفرقة من مدرسة الدراسات العباسية . إكستر: مؤسسة جيب التذكارية. ISBN 978-0-906094-98-3.
- مقالات المجلات والموسوعات
- بوسورث، سي. إدموند (1997). "ابن درذبة" . في يارشاتر، احسان (محرر). موسوعة إيرانيكا . المجلد. ٨/١: ابن عياش – الاقتصاد الخامس. لندن ونيويورك: روتليدج وكيجان بول. رقم ISBN 978-1-56859-050-9.
- لورغرين، بو ؛ فرحات، هرمز ؛ بلوم، ستيفن (2001). "إيران" . غروف ميوزيك أونلاين . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.13895 . ISBN 978-1-56159-263-0.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكي أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
- فرحات، هرمز . "ثانيا. التقاليد الكلاسيكية ". في لورجرين، فرحات وبلوم (2001) .
- نويباور، إيكهارد (2001أ). "موسلي، العائلة" . غروف ميوزيك أونلاين . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.51032 . ISBN 978-1-56159-263-0.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكي أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
- روسون، إيفريت ك. (2012) [1998]. "إسحاق موصلي" . موسوعة إيرانيكا . ليدن: بريل للنشر .
- رايت، أوين (1966). "ابن المنجيم والأنماط العربية المبكرة" . مجلة جمعية غالبي . 19 : 27-48 . doi : 10.2307/841911 . ISSN 0072-0127 . JSTOR 841911 .
- رايت، أوين؛ بوشيه، كريستيان؛ شيلوه، أمنون (2001). "الموسيقى العربية" . غروف ميوزيك أونلاين . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد . doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.01139 . ISBN 978-1-56159-263-0.(يتطلب اشتراكًا أو الوصول إلى مكتبة ويكي أو عضوية في مكتبة عامة في المملكة المتحدة )
- رايت، أوين (2001أ). "2. الفترة المبكرة (حتى 900 م)". في رايت، بوشيه وشيلواه (2001) .
- رايت، أوين (2001ب). "3. العباسيون المتأخرون (900-1258)". في رايت، بوشيه وشيلواه (2001) .
- مايرز ساوا، سوزان م (2013). "آتيك بنت شهداء" . موسوعة الإسلام . ليدن: دار بريل للنشر .
- رايت، أوين (2018). "إسحاق بن إبراهيم الموصلي" . موسوعة الإسلام . ليدن: دار بريل للنشر .
للمزيد من القراءة
- الحفني، محمود أحمد (1964). إسحاق الموصلي الموسيقر النديمإسحاق الموصلي الموسيقار النديم[ إسحاق الموصلي الموسيقار والصاحب ] . القاهرة: المؤسسة المصرية العامة للتكليف والأنباء والنشر. او سي ال سي 22161887 .
- بن الشيخ، جي إي [بالفرنسية] (يونيو 1975). "Les Musiciens et La Poésie. مدارس إسحاق الموصلي (م 225 هـ) وإبراهيم بن المهدي (م 224 هـ)". ارابيكا . 22 (2): 114-152 . دوى : 10.1163/157005875X00543 . جستور 4056278 .
- مواليد القرن الثامن
- 850 حالة وفاة
- موسيقيون إيرانيون
- موسيقيون من الخلافة العباسية
- الشعب الإيراني في القرن التاسع
- الشعب الإيراني في القرن الثامن
- شعوب القرن التاسع من الخلافة العباسية
- أهل الكوفة
- رجال الحاشية من الخلافة العباسية
- شعوب من القرن الثامن من الخلافة العباسية
- أناس من مدينة الري، إيران
- شخصيات ألف ليلة وليلة
- منظرو الموسيقى الإيرانيون
