جون ب. واتسون

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كان جون برودوس واتسون (9 يناير 1878 - 25 سبتمبر 1958) عالم نفس أمريكيًا ساهم في نشر النظرية العلمية للسلوكية ، وأسسها كمدرسة في علم النفس . [ 3 ] وقد عزز واتسون هذا التغيير في علم النفس من خلال خطابه الذي ألقاه عام 1913 في جامعة كولومبيا ، بعنوان " علم النفس من منظور السلوكيين" . [ 4 ] ومن خلال منهجه السلوكي، أجرى واتسون أبحاثًا حول سلوك الحيوان، وتربية الأطفال، والإعلان، بالإضافة إلى إجرائه تجربة "ألبرت الصغير" المثيرة للجدل وتجربة كيربلانك . كما شغل منصب رئيس تحرير مجلة "المراجعة النفسية " من عام 1910 إلى عام 1915. [ 5 ] وفي استطلاع أجرته مجلة "مراجعة علم النفس العام" عام 2002، صُنِّف واتسون في المرتبة السابعة عشرة بين أكثر علماء النفس استشهادًا في القرن العشرين. [ 6 ]

وقت مبكر من الحياة

وُلد واتسون في 9 يناير 1878 في ترافيلرز ريست، كارولاينا الجنوبية . [ 3 ] [ 7 ] [ 8 ] كان والده، بيكنز بتلر واتسون، مدمنًا على الكحول، وهجر العائلة ليعيش مع امرأتين من السكان الأصليين عندما كان جون في الثالثة عشرة من عمره. [ 9 ] أما والدته، إيما كيسيا واتسون ( اسمها قبل الزواج رو)، فكانت امرأة متدينة للغاية، ملتزمة بتحريم شرب الكحول والتدخين والرقص، [ 3 ] [ 7 ] وقد سمّت ابنها جون تيمنًا بقسيس معمداني بارز، على أمل أن يساعده ذلك على تلقي دعوة التبشير بالإنجيل. وفي تربيته، أخضعت واتسون لتدريب ديني قاسٍ، مما أدى لاحقًا إلى تنمية كراهية دائمة لديه تجاه جميع أشكال الدين، وإلى أن يصبح ملحدًا . [ i ] [ ii ] [ 10 ]

في محاولة للهروب من الفقر، باعت والدة واتسون مزرعتهم وأحضرت واتسون إلى غرينفيل، كارولاينا الجنوبية ، [ 3 ] لتوفير فرصة أفضل له للنجاح. [ 10 ] كان الانتقال من منطقة ريفية معزولة إلى بلدة غرينفيل، التي كان عدد سكانها آنذاك 8000 نسمة، ذا أهمية بالغة لواتسون، إذ أتاح له فرصة التعرف على أنواع مختلفة من الناس، وهو ما استغله لتطوير نظرياته في علم النفس.

الزواج والأطفال

أثناء دراسته العليا، تزوج واتسون من ماري إيكس، شقيقة الصحفي هارولد إل. إيكس ، الذي أصبح فيما بعد سياسيًا. [ 11 ] أنجبا طفلين، هما جون وماري إيكس واتسون، [ 12 ] [ 10 ] حاولت ماري الانتحار في وقت لاحق من حياتها. [ 13 ] أنجبت ماري الشابة وزوجها، بول هارتلي، ابنةً تُدعى مارييت هارتلي ، وهي ممثلة عانت من مشاكل نفسية عزتها إلى تربيتها وفقًا لنظريات جدها. [ 14 ] [ 15 ]

سعت زوجة واتسون لاحقًا إلى الطلاق بسبب علاقته الغرامية المستمرة مع الطالبة روزالي راينر (1898-1935). [ 11 ] وخلال تفتيش غرفة نوم راينر، عثرت ماري على رسائل غرامية من واتسون. [ 9 ] وتصدرت هذه العلاقة عناوين الصحف في بالتيمور. وأدت هذه الضجة الإعلامية إلى مطالبة جامعة جونز هوبكنز واتسون بالاستقالة من منصبه كعضو هيئة تدريس في أكتوبر 1920. [ 16 ]

في عام ١٩٢١، وبعد إتمام إجراءات الطلاق، تزوج واتسون وراينر في نيوجيرسي ، [ ١٦ ] وأنجبا ولدين، ويليام راينر واتسون (١٩٢١) وجيمس برودوس واتسون (١٩٢٤)، اللذين تربيا على المبادئ السلوكية التي تبناها جون طوال مسيرته المهنية. وبقي الزوجان معًا حتى وفاة راينر عن عمر يناهز ٣٦ عامًا في عام ١٩٣٥. [ ١٧ ] ومثل أختهما غير الشقيقة، حاول كلا الابنين الانتحار لاحقًا، [ ١٣ ] حيث انتحر ويليام في عام ١٩٥٤. [ ٣ ]

الحياة والموت في وقت لاحق

أحرق واتسون رسائله وأوراقه الشخصية، مما حرم المؤرخين من مصدر لفهم التاريخ المبكر للسلوكية وواتسون نفسه. [ 18 ]

أجرى المؤرخ جون بورنهام مقابلة مع واتسون في أواخر حياته، واصفًا إياه بأنه رجل ذو آراء قوية وبعض المرارة تجاه منتقديه. [ 18 ] في عام 1957، قبيل وفاته، حصل واتسون على الميدالية الذهبية من الجمعية الأمريكية لعلم النفس تقديرًا لإسهاماته في علم النفس. [ 19 ]

عاش واتسون في مزرعته حتى وفاته عام 1958 عن عمر يناهز 80 عامًا، في المركز الطبي كولومبيا-بريسبيتيريان في أبر مانهاتن . [ 1 ] ودُفن في مقبرة ويلوبروك ، ويستبورت ، كونيتيكت . [ 20 ]

تعليم

على الرغم من تدني مستواه الدراسي واعتقاله مرتين خلال المرحلة الثانوية - الأولى بتهمة الشجار، والثانية لإطلاقه النار داخل حدود المدينة - استطاع واتسون، بفضل علاقات والدته، الالتحاق بجامعة فورمان في غرينفيل وهو في السادسة عشرة من عمره. [ 10 ] هناك، أكمل بعض مقررات علم النفس، لكنه لم يتفوق فيها قط. [ 3 ] وكان يعتبر نفسه طالبًا ضعيفًا، إذ عمل في وظائف قليلة داخل الحرم الجامعي لتغطية نفقات دراسته. ورأى فيه الآخرون هدوءًا وكسلًا وعصيانًا، [ 10 ] ولذلك، ظل ينظر إلى نفسه على أنه "انطوائي"، ولم يكن لديه سوى عدد قليل من الأصدقاء. ومع ذلك، وبفضل تفوقه الدراسي المبكر، تخرج واتسون من فورمان بدرجة الماجستير وهو في الحادية والعشرين من عمره.

بعد تخرجه، أمضى واتسون عامًا في معهد بيتسبيرغ، وهو الاسم الذي أطلقه على مدرسة من غرفة واحدة في غرينفيل، حيث شغل مناصب مدير وحارس وعامل صيانة. التحق واتسون بجامعة شيكاغو بعد تقديمه التماسًا إلى رئيس الجامعة . وكان لهذا الالتماس الناجح دور محوري في صعوده إلى عالم علم النفس، إذ عرّفته تجربته الجامعية على أساتذة وزملاء كان لهم دور أساسي في نجاحه في تطوير علم النفس ليصبح مجالًا دراسيًا ذا مصداقية. بدأ واتسون دراسة الفلسفة على يد جون ديوي بناءً على توصية من أستاذ فورمان، غوردون مور. [ 19 ] وقد أدى التأثير المشترك لديوي وجيمس رولاند أنجيل وهنري هربرت دونالدسون وجاك لوب إلى تطوير واتسون منهجًا وصفيًا وموضوعيًا للغاية لتحليل السلوك، وهو منهج أطلق عليه لاحقًا اسم السلوكية . [ 21 ] ورغبةً منه في جعل علم النفس أكثر قبولًا علميًا، اعتبر واتسون هذا المنهج بمثابة إعلان إيمان، قائم على فكرة أن المنهجية قادرة على تحويل علم النفس إلى تخصص علمي . وفي وقت لاحق، أبدى واتسون اهتماماً بأعمال إيفان بافلوف (1849-1936)، وفي النهاية أدرج نسخة مبسطة للغاية من مبادئ بافلوف في أعماله الشعبية. [ 22 ]

أطروحة حول سلوك الحيوان

حصل واتسون على درجة الدكتوراه من جامعة شيكاغو عام ١٩٠٣. [ ٢٣ ] في أطروحته بعنوان "تعليم الحيوان"، [ ٢٤ ] وصف العلاقة بين تغليف الدماغ بالميالين وقدرة التعلم لدى الفئران في مختلف الأعمار. وأظهر واتسون أن درجة التغليف بالميالين ترتبط ارتباطًا وثيقًا بقدرة التعلم. مكث واتسون في جامعة شيكاغو لمدة خمس سنوات يُجري أبحاثًا حول العلاقة بين المدخلات الحسية والتعلم. واكتشف أن حاسة الحركة تتحكم في سلوك الفئران أثناء الجري في المتاهات. في عام ١٩٠٨، عُرض على واتسون منصب أكاديمي في جامعة جونز هوبكنز فقبله، ورُقّي فورًا إلى منصب رئيس قسم علم النفس. [ ٢٢ ]

السلوكية

في عام 1913، نشر واتسون مقالًا بعنوان "علم النفس من منظور السلوكية" (يُعرف أيضًا باسم "بيان السلوكية"). [ 4 ] [ 23 ] في "البيان"، يُحدد واتسون السمات الرئيسية لفلسفته الجديدة في علم النفس، وهي السلوكية ، حيث تُقدم الفقرة الأولى من المقال وصفًا موجزًا ​​لموقف واتسون السلوكي: [ 4 ] : ​​2

علم النفس، من منظور السلوكية، هو فرع تجريبي موضوعي بحت من العلوم الطبيعية. هدفه النظري هو التنبؤ بالسلوك والتحكم فيه. لا يشكل الاستبطان جزءًا أساسيًا من مناهجه، كما أن القيمة العلمية لبياناته لا تعتمد على سهولة تفسيرها من منظور الوعي. لا يعترف السلوكي، في سعيه لوضع مخطط موحد للاستجابة الحيوانية، بخط فاصل بين الإنسان والحيوان. فسلوك الإنسان، بكل ما فيه من دقة وتعقيد، لا يمثل سوى جزء من مخطط البحث السلوكي الشامل.

في عام ١٩١٣، نظر واتسون إلى منعكس بافلوف الشرطي باعتباره آلية فسيولوجية في المقام الأول تتحكم في إفرازات الغدد. وكان قد رفض بالفعل " قانون الأثر " لإدوارد ثورندايك (الذي يُعدّ مقدمة لمبدأ التعزيز لـ ب. ف. سكينر ) بسبب ما اعتبره واتسون عناصر ذاتية غير ضرورية. ولم يدرك واتسون الأهمية العامة لصياغة بافلوف إلا في عام ١٩١٦، وبعدها جعلها موضوع خطابه الرئاسي أمام الجمعية الأمريكية لعلم النفس . وتُعدّ المقالة جديرة بالذكر أيضاً لدفاعها القوي عن الوضع العلمي الموضوعي لعلم النفس التطبيقي ، الذي كان يُعتبر آنذاك أدنى بكثير من علم النفس التجريبي البنيوي الراسخ .

من خلال مفهومه للسلوكية ، ركّز واتسون على السلوك الخارجي للأفراد وردود أفعالهم تجاه مواقف معينة، بدلاً من حالتهم الذهنية الداخلية. ورأى أن تحليل السلوكيات وردود الأفعال هو الطريقة الموضوعية الوحيدة لفهم السلوك البشري. وقد أسهمت هذه النظرة، إلى جانب الأفكار المكملة لها كالحتمية ، والاستمرارية التطورية، والتجريبية ، فيما يُعرف أحيانًا بالسلوكية المنهجية (لا ينبغي الخلط بينها وبين السلوكية الراديكالية لسكينر). وادّعى واتسون أن هذا المنظور الجديد سيقود علم النفس إلى عصر جديد. فقد زعم أنه قبل فيلهلم فونت ، لم يكن هناك علم نفس، وأنه بعد فونت لم يكن هناك سوى الارتباك والفوضى. وكانت سلوكية واتسون الجديدة هي التي ستُمهد الطريق لمزيد من التطورات في علم النفس.

رفض واتسون، من خلال مذهبه السلوكي، دراسة الوعي. فقد كان مقتنعًا باستحالة دراسته، وأن المحاولات السابقة في هذا الصدد لم تُسفر إلا عن عرقلة تقدم النظريات النفسية. ورأى أن الاستبطان، في أحسن الأحوال، معيب ولا يُضيف للباحثين سوى المزيد من المشاكل. ودعا إلى التخلي عن اعتبار علم النفس علمًا للعقل فحسب، بل أكد على ضرورة تركيزه على سلوك الفرد، لا على وعيه.

وفي الوقت نفسه، شغل واتسون منصب رئيس الجمعية الجنوبية للفلسفة وعلم النفس في عام 1915. [ 25 ]

اللغة والكلام والذاكرة

جادل واتسون بأن النشاط العقلي لا يمكن ملاحظته. في كتابه "السلوكية " (1924)، ناقش واتسون أفكاره حول ماهية اللغة، مما قاده إلى مناقشة ماهية الكلمات، وصولًا إلى شرح ماهية الذاكرة. [ 26 ] [ 27 ] جميعها أدوات يدوية يستخدمها البشر تؤدي إلى التفكير . ومن خلال استخدام حكايات توضح سلوكيات وأنشطة الثدييات، أوضح واتسون وجهات نظره السلوكية حول هذه المواضيع.

يشير واتسون إلى اللغة على أنها "عادة تلاعبية"، لأن الصوت عندما نتحدث ينشأ من الحنجرة ، وهي عضو في الجسم نتحكم فيه في كل مرة نتحدث فيها لنسمع "صوتنا". [ 28 ] ومع تغيير شكل الحلق وموضع اللسان، تُصدر أصوات مختلفة. يوضح واتسون أن بكاء الطفل لأول مرة، أو نطقه "دا" أو "ما" لأول مرة، يُعد بداية لتعلمه اللغة. ولتعزيز نظريته، أجرى واتسون وزوجته تجربةً دربوا فيها طفلاً على قول "دا-دا" عندما يريد زجاجة الحليب. ورغم نجاح الطفل في التدريب لفترة وجيزة، إلا أن هذا التدريب تلاشى في النهاية. ومع ذلك، يجادل واتسون بأنه مع تقدم الطفل في السن، بدأ يقلده نتيجةً لتقليد واتسون له. وبحلول سن الثالثة، لم يعد الطفل بحاجة إلى مساعدة في تنمية مفرداته لأنه كان يتعلم من الآخرين. وهكذا، فإن اللغة عملية محاكاة .

يزعم واتسون لاحقًا أن "الكلمات ليست سوى بدائل للأشياء والمواقف". [ 28 ] في تجربته السابقة على طفل رضيع، تعلم الطفل أن يقول "دا" عندما يريد زجاجة، أو "ماما" عندما يريد أمه، أو "شودا" عندما يشير إلى حذاء والده. ثم يجادل واتسون بأن "الأطفال يراقبون فرصهم ويبنون عليها"، [ 28 ] مما يعني أن الأطفال الرضع يشكلون لغتهم باستخدام الأصوات التي سبق لهم تكوينها. ويقول واتسون إن هذا هو السبب في أن الأطفال يشيرون إلى شيء ما لكنهم يسمونه بكلمة مختلفة. أخيرًا، يشرح واتسون كيف يتعلم الطفل قراءة الكلمات: تشير الأم إلى كل كلمة وتقرأها بطريقة نمطية، وفي النهاية، ولأن الطفل يتعرف على الكلمة من خلال صوتها، فإنه يتعلم قراءتها.

بحسب واتسون، هذه هي بداية الذاكرة. جميع الأفكار المذكورة سابقًا هي ما يُشكّل، كما يقول واتسون، ذاكرتنا، وأننا نحمل الذاكرة التي نُنمّيها طوال حياتنا. يروي واتسون قصة السيد أديسون سيمز وصديقه لتوضيح هذه الأفكار. رأى صديق السيد سيمز السيد سيمز على رصيف أحد الشوارع، فصرخ قائلًا: "يا إلهي! أديسون سيمز من سياتل! لم أرك منذ المعرض العالمي في شيكاغو. هل تتذكر حفلات المثليين التي كنا نقيمها في فندق ويندرمير القديم؟" [ 28 ] حتى بعد كل هذا، لم يستطع السيد سيمز تذكر اسم الرجل، على الرغم من أنهما كانا صديقين قديمين اعتادا مقابلة العديد من الأشخاص والأماكن وخوض التجارب نفسها معًا. جادل واتسون بأنه إذا قام الرجلان ببعض أنشطتهما المشتركة القديمة وذهبا إلى بعض الأماكن نفسها القديمة (المحفزات)، فستحدث الاستجابة (أو الذاكرة).

دراسة المشاعر

كان واتسون مهتمًا بتكييف المشاعر. وبطبيعة الحال، مع تركيز المدرسة السلوكية على السلوكيات الخارجية للأفراد، اعتُبرت المشاعر مجرد استجابات جسدية. اعتقد واتسون أن هناك ثلاث ردود فعل عاطفية غير مكتسبة عند الولادة: [ 29 ]

  • الخوف : ينشأ من محفزين فقط غير مشروطين - ضوضاء مفاجئة أو فقدان الدعم (الجسدي). مع ذلك، ولأن الأطفال الأكبر سنًا يخافون من أشياء كثيرة (مثل الحيوانات المختلفة، والأشخاص الغرباء، إلخ)، فلا بد أن هذه المحفزات المثيرة للخوف مكتسبة. يمكن ملاحظة الخوف لدى الرضع من خلال ردود الفعل التالية: البكاء، والتنفس السريع، وإغلاق العينين، أو القفز المفاجئ.
  • الغضب : رد فعل فطري لتقييد حركة الطفل. فإذا مُنِعَ طفل صغير من الحركة تمامًا، فإنه سيبدأ بالصراخ وتصلب جسده. لاحقًا، يتكرر هذا الرد في مواقف مختلفة، كالغضب عند إجبار الطفل على الاستحمام أو تنظيف غرفته. تُثير هذه المواقف الغضب لارتباطها بالتقييد الجسدي .
  • الحب : استجابة تلقائية من الرضع عند دغدغتهم أو التربيت عليهم أو مداعبتهم برفق. يستجيب الرضيع بالابتسام والضحك وغيرها من مظاهر المودة. ووفقًا لواتسون، فإن الرضع لا يحبون أشخاصًا محددين، بل يتم تدريبهم على ذلك. ولأن وجه الأم يرتبط تدريجيًا بالتربيت والمداعبة، يصبح هو المحفز الشرطي الذي يثير المودة تجاهها. ومشاعر المودة تجاه الآخرين لاحقًا تولد الاستجابة نفسها لأنها مرتبطة بطريقة أو بأخرى بالأم.

استخدام الأطفال

تجربة "ألبرت الصغير" (1920)

قد يُعتبر الاختبار الذي أجراه واتسون ومساعدته روزالي راينر عام ١٩٢٠ من أكثر التجارب إثارةً للجدل في علم النفس. وقد خُلِّدَ في كتب علم النفس التمهيدية باسم تجربة ألبرت الصغير . كان الهدف من التجربة هو إظهار كيفية تطبيق مبادئ التكييف الكلاسيكي ، التي كانت حديثة الاكتشاف آنذاك، لغرس الخوف من فأر أبيض في "ألبرت الصغير"، وهو طفل يبلغ من العمر تسعة أشهر. قام واتسون وراينر بتكييف "ألبرت الصغير" عن طريق قرع قضيب حديدي عند عرض فأر أبيض. في البداية، عرضا على الطفل فأرًا أبيض ولاحظا أنه لم يكن خائفًا منه. ثانيًا، عرضا عليه فأرًا أبيض ثم قرعا القضيب الحديدي. استجاب "ألبرت الصغير" بالبكاء. تكرر هذا العرض الثاني عدة مرات. أخيرًا، عرض واتسون وراينر الفأر الأبيض وحده، فأظهر الطفل الخوف. لاحقًا، في محاولة لمعرفة ما إذا كان الخوف ينتقل إلى أشياء أخرى، عرض واتسون على ألبرت أرنبًا وكلبًا ومعطفًا من الفرو. بكى عند رؤيتهم جميعًا. [ 30 ] أوضحت هذه الدراسة كيف يمكن أن تتحول المشاعر إلى استجابات مشروطة. [ 31 ] مع انتشار قصة "ألبرت الصغير"، تسللت إليها بعض المغالطات والتناقضات، بعضها يعود إلى واتسون نفسه. تشير تحليلات لقطات واتسون المصورة لألبرت إلى أن الرضيع كان يعاني من إعاقة ذهنية ونمائية. [ 32 ] تتمثل إحدى المشكلات الأخلاقية لهذه الدراسة في أن واتسون وراينر لم يُزيلا التكييف المشروط عن "ألبرت الصغير". [ 33 ]

في عام ٢٠٠٩، عثر بيك وليفينسون على سجلات طفل يُدعى دوغلاس ميريت، بدا أنه هو ألبرت الصغير. ووجدا أنه توفي بسبب استسقاء الدماغ الخلقي في سن السادسة. لذا، لا يمكن الجزم بمدى تأثير هذه الدراسة على حياة ألبرت الصغير. [ ٣٤ ] في ٢٥ يناير ٢٠١٢، نشر توم بارتليت من صحيفة "ذا كرونيكل أوف هاير إديوكيشن" تقريرًا يشكك في ما إذا كان جون واتسون على علم بأي اضطرابات إدراكية لدى ألبرت الصغير من شأنها أن تُؤثر بشكل كبير على نتائج التجربة. [ ٣٥ ] مع ذلك، في عام ٢٠١٤، نشرت المجلات التي أيدت في البداية مزاعم بيك وفريدلوند بشأن ألبرت وواتسون (مجلة "أميركان سايكولوجيست" ومجلة " هيستوري أوف سايكولوجي ") مقالات تُفند تلك المزاعم. [ ٣٦ ] [ ٣٧ ]

ضعف اللياقة البدنية

بسبب سفر "ألبرت الصغير" خارج المدينة، لم يتوفر لدى واتسون الوقت الكافي لتدريب الطفل على التخلص من مخاوفه. لهذا الأمر تبعات أخلاقية، لكن واتسون وضع بالفعل طريقةً للتخلص من هذه المخاوف. عمل مع زميلته، ماري كوفر جونز، على مجموعة من الإجراءات التي تهدف إلى إزالة مخاوف طفل آخر يُدعى بيتر. كان بيتر يخاف من الفئران البيضاء والأرانب. وضع واتسون وجونز بيتر في كرسيه المرتفع وقدّما له وجبة خفيفة بعد الظهر. في الوقت نفسه، وُضع أرنب أبيض في قفص على مسافة لا تُزعج الطفل. في اليوم التالي، قُرِّب الأرنب قليلاً حتى ظهرت على بيتر علامات انزعاج طفيف. تكرر هذا العلاج أيامًا بعد أيام حتى أصبح بيتر قادرًا على تناول وجبته الخفيفة بهدوء والأرنب بجانبه. بل وتمكن بيتر من اللعب مع الأرنب بعد ذلك. يُعرف هذا النوع من تعديل السلوك اليوم باسم "إزالة التحسس المنهجي" . [ 29 ]

قيود نموذج التكييف

يُعاني نموذج التكييف من بعض القيود. فقد واجه الباحثون صعوبة في تكييف الرضع الذين لا تتجاوز أعمارهم بضعة أشهر. ربما يعود ذلك إلى عدم اكتمال نمو ما يُسميه بياجيه "ردود الفعل الدائرية الأولية" لديهم. ولأنهم لا يستطيعون تنسيق الحركات الحسية، فإنهم لا يستطيعون تعلم الربط بين سلوكياتهم الحركية والبيئة المحيطة. وثمة قيد آخر يتعلق بنوع المحفزات المشروطة التي يمكن للبشر تعلمها. فعندما حاول الباحثون تكييف الأطفال للخوف من أشياء مثل الستائر أو المكعبات الخشبية، واجهوا صعوبة بالغة. وقد يكون البشر "مُهيئين فطريًا للخوف من محفزات معينة". [ 29 ]

الرعاية النفسية للرضع والأطفال (1928)

شهد القرن العشرون ظهور فروق نوعية بين الأطفال والبالغين. [ 38 ] في عام 1928، ألّف واتسون كتاب "الرعاية النفسية للرضيع والطفل" بمساعدة زوجته ومساعدته روزالي راينر . يشرح واتسون في كتابه أن علماء السلوك بدأوا يعتقدون بضرورة توفير الرعاية والتحليل النفسيين للرضع والأطفال. [ 39 ] كانت جميع عبارات واتسون نابعة من إيمانه بضرورة معاملة الأطفال كشباب بالغين. ولذلك، يحذر من المخاطر الحتمية لإفراط الأم في إظهار الحب والحنان، لأن الحب - شأنه شأن كل ما يُفهم من منظور السلوكية - - كما يرى واتسون، مشروط. ويستند في تحذيره إلى نظرية العجز، مؤكدًا أنه بما أن المجتمع لا يُفرط في تدليل الأطفال عند بلوغهم سن الرشد في العالم الحقيقي، فلا ينبغي للوالدين وضع هذه التوقعات غير الواقعية. علاوة على ذلك، يرفض واتسون مصّ الإبهام والاستمناء والمثلية الجنسية ، ويشجع الآباء على الصراحة مع أبنائهم بشأن الجنس. [ 40 ] كان يبرر هذه الآراء بقوله إن "جميع نقاط الضعف والتحفظات والمخاوف والحذر والنقائص التي ورثناها عن آبائنا قد غُرست فينا بقوة"، [ 10 ] مستنتجاً بذلك أن الإعاقات العاطفية كانت نتيجة معاملة شخصية، وليست وراثية. [ 10 ]

اعتبر واتسون شعاره " ليس المزيد من الأطفال، بل أطفالٌ أفضل تربيةً "، دعمًا لجانب "التنشئة" في نقاش " الطبيعة مقابل التنشئة "، زاعمًا أن العالم سيستفيد من إيقاف الحمل لمدة عشرين عامًا ريثما يتم جمع بيانات كافية لضمان عملية تربية فعّالة للأطفال . ومؤكدًا على أهمية التنشئة، جادل واتسون بأن لا شيء فطري، بل كل شيء يُبنى في الطفل من خلال تفاعله مع بيئته. لذا، يتحمل الوالدان المسؤولية الكاملة في اختيار البيئة التي يسمحان لطفلهما بالنمو فيها. [ 39 ]

على الرغم من بحثه في العديد من المواضيع طوال مسيرته المهنية، إلا أن تربية الأطفال أصبحت اهتمام واتسون الأثير. حقق كتابه رواجًا كبيرًا، حيث بيع منه 100,000 نسخة بعد أشهر قليلة من صدوره. وقد فوجئ العديد من النقاد بقبول معاصريه لآرائه. [ 41 ] بدأ تركيزه على نمو الطفل يتحول إلى ظاهرة جديدة، وأثر على بعض خلفائه، على الرغم من أن هذا المجال كان قد سبق أن تناوله علماء النفس قبل واتسون. على سبيل المثال، اشتهر جي. ستانلي هول بكتابه "المراهقة " الصادر عام 1904. اختلفت معتقدات هول عن السلوكية التي تبناها واتسون، إذ اعتقد هول أن سلوك الفرد يتشكل في الغالب بفعل الوراثة والعوامل الجينية المحددة مسبقًا، خاصة خلال مرحلة الطفولة. وقد ساهم مفهومه الأشهر، نظرية العاصفة والضغط ، في تطبيع ميل المراهقين إلى التصرف بانفعال مصحوب بتقلبات مزاجية حادة. [ 42 ]

على الرغم من أنه كتب باستفاضة عن تربية الأطفال، بما في ذلك في كتاب " الرعاية النفسية للرضيع والطفل" ، وكذلك في العديد من المجلات الشعبية، إلا أن واتسون ندم لاحقًا على الكتابة في هذا المجال بشكل كامل، معترفًا بأنه "لم يكن يعرف ما يكفي" للقيام بعمل جيد.

نقد

خلص النقاد إلى أن أفكار واتسون نبعت في المقام الأول من معتقداته. [ 41 ] كما كان مدى موافقة روزالي راينر على أفكار زوجها في تربية الأطفال سؤالاً مهماً، إذ كتبت لاحقاً مقالاً بعنوان "أنا أم لأبناء سلوكيين"، [ 43 ] تناولت فيه مستقبل عائلتها. [ 44 ]

أعرب آر. ديل نانس (1970) عن قلقه من أن تكون تصرفات واتسون الشخصية غير المسؤولة ونشأته الصعبة قد أثرت على آرائه أثناء كتابة كتابه. ويشمل ذلك نشأته في مزرعة فقيرة في ولاية كارولاينا الجنوبية ومعاناته من مشاكل عائلية عديدة، مثل هجر والده له. [ 45 ] وشاركت سوزان هوك (2000) مخاوف مماثلة أثناء تحليلها لأمل واتسون في علاقة مهنية وعفوية بين الأم وطفلها. [ 38 ] وتشير هوك إلى أن واتسون لم يُحوّل تركيزه إلى تربية الأطفال إلا بعد فصله من جامعة جونز هوبكنز بسبب علاقته مع راينر. [ 38 ] وبالمثل، تتناول لورا إي. بيرك (2008) جذور المعتقدات التي تبناها واتسون، مشيرةً إلى تجربة ألبرت الصغير كمصدر إلهام لتركيز واتسون على العوامل البيئية. [ 46 ] لم يكن ألبرت الصغير يخشى الفأر والأرنب الأبيض إلا بعد أن تم تدريبه على ذلك. استنتج واتسون من هذه التجربة أن بإمكان الآباء تشكيل سلوك الطفل ونموه ببساطة من خلال التحكم المخطط في جميع ارتباطات المحفزات والاستجابات. [ 46 ]

تعرضت نصيحة واتسون بمعاملة الأطفال باحترام مع قدر من الحياد العاطفي لانتقادات شديدة. فقد اعتبر جيه إم أودونيل (1985) آراء واتسون حسابات متطرفة. وينبع هذا الاستياء جزئيًا من وصف واتسون للطفل "السعيد"، حيث لا يبكي إلا عند شعوره بألم جسدي، ويشغل نفسه بقدراته على حل المشكلات، ويتجنب طرح الأسئلة. [ 47 ] في المقابل، أبدى نقاد آخرون حذرًا أكبر إزاء اهتمام واتسون الجديد ونجاحه في علم نفس الطفل. [ 48 ]

"اثنا عشر رضيعًا"

تم تحريف أقوال واتسون فيما يتعلق بالمقطع التالي، والذي غالباً ما يُعرض خارج سياقه مع حذف الجملة الأخيرة، مما يجعل موقفه يبدو أكثر تطرفاً مما كان عليه في الواقع:

أعطني اثني عشر رضيعًا سليمًا معافى، ذوي بنية قوية، وعالمًا من اختياري لأربيهم فيه، وسأضمن لك أن أختار أي واحد منهم عشوائيًا وأدربه ليصبح أي نوع من المتخصصين الذين أختارهم - طبيبًا، محاميًا، فنانًا، تاجرًا كبيرًا، بل وحتى متسولًا ولصًا، بغض النظر عن مواهبه، ميوله، نزعاته، قدراته، مهنته، أو حتى عرق أسلافه. أنا أتجاوز الحقائق، وأعترف بذلك، لكن هذا ما فعله أيضًا من يعارضون هذا الرأي، وهم يفعلون ذلك منذ آلاف السنين.

— السلوكية (2009) [1958]، ص 82

في كتاب واتسون " السلوكية" ، وردت هذه الجملة في سياق حجة مطولة ضد تحسين النسل . ويمكن ملاحظة أن واتسون لم يكن يتبنى موقفًا بيئيًا متطرفًا من خلال كتاباته المبكرة، حيث كانت "نقطة انطلاقه" لعلم السلوك هي "الحقيقة الملحوظة بأن الكائنات الحية، الإنسان والحيوان على حد سواء، تتكيف مع بيئتها عن طريق العوامل الوراثية والسلوكية". [ 4 ] ومع ذلك، أقر واتسون بأهمية التنشئة في نقاش الطبيعة والتنشئة، وهو أمر غالبًا ما أغفله معاصروه من دعاة تحسين النسل. [ 9 ]

وظائف في مجال الإعلان

بفضل علاقاته التي وفرها له زميله الأكاديمي إي. بي. تيتشنر ، بدأ واتسون العمل في أواخر عام ١٩٢٠ لدى وكالة الإعلان الأمريكية جيه. والتر تومسون . تعرّف على جوانب عديدة من مجال الإعلان من خلال العمل الميداني، بما في ذلك فترة عمل كبائع أحذية في متجر راقٍ. ورغم هذه البداية المتواضعة، ارتقى واتسون في أقل من عامين إلى منصب نائب الرئيس في تومسون. وقد بلغ دخله، الذي كان يتقاضاه كمدير تنفيذي بالإضافة إلى المكافآت من حملات إعلانية ناجحة، أضعاف راتبه الأكاديمي. ترأس واتسون عددًا من الحملات الإعلانية البارزة، لا سيما لكريم بوندز البارد ومنتجات العناية الشخصية الأخرى. [ ١٩ ] يُنسب إليه أيضًا الفضل في نشر فكرة " استراحة القهوة " خلال حملة إعلانية لقهوة ماكسويل هاوس . كما نُسب إليه، على نطاق واسع ولكن بشكل خاطئ، إعادة إحياء إعلانات "الشهادة" بعد أن فقدت هذه الأداة شعبيتها (بسبب ارتباطها بأدوية غير فعالة وخطيرة ). ومع ذلك، كانت الإعلانات التي تتضمن شهادات العملاء مستخدمة لسنوات قبل أن يدخل واتسون مجال الإعلان.

من الأمثلة على استخدام واتسون لشهادات العملاء حملته الإعلانية لمعجون أسنان بيبكو. تضمنت الحملة امرأة ترتدي ملابس جذابة، وحثت النساء على التدخين بشرط استخدام معجون أسنان بيبكو. لم يكن معجون الأسنان وسيلة لتحسين الصحة أو النظافة، بل وسيلة لزيادة جاذبية المستهلك الجنسية. [ 10 ] صرّح واتسون بأنه لم يقدم أي إضافات مبتكرة، بل كان يتبع الممارسات المعتادة في مجال الإعلان. توقف واتسون عن الكتابة للجمهور العام عام 1936، واعتزل مجال الإعلان في سن الخامسة والستين تقريبًا. [ 9 ]

أعمال مختارة

مراجع

ملحوظات

  1. ↑ كيمبل، غريغوري أ. ، مايكل ويرثيمر ، وشارلوت وايت. 2013. صور رواد علم النفس . دار النشر لعلم النفس. "أثار إلحاد واتسون الصريح نفور الكثيرين في غرينزفيل ." (ص 175).
  2. ↑ مارتن، مايكل. 2006. دليل كامبريدج للإلحاد . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج . "من بين الملحدين المشهورين الذين تتوفر عنهم بيانات سيرية وافية، نجد علماء نفس ومحللين نفسيين بارزين. يمكننا تقديم قائمة طويلة، بما في ذلك... جون ب. واتسون." (ص 310).

الاقتباسات

  1. 1 2 "وفاة الدكتور جون واتسون، عالم النفس" . صحيفة نيويورك تايمز . 26 سبتمبر 1958.
  2. ↑ "كلاسيكيات في تاريخ علم النفس" مؤرشف في 3 مارس 2015، في Wayback Machine : "حصل واتسون على درجة الدكتوراه تحت إشراف أنجيل عام 1903".
  3. 1 2 3 4 5 6 كوهن، آرون س. 2014. " واتسون، جون ب ." الصفحات 1429-1430 في التاريخ الاجتماعي للعائلة الأمريكية: موسوعة ، تحرير إم جيه كولمان وإل إتش غانونغ. ثاوزند أوكس، كاليفورنيا: منشورات سيج . تم الاسترجاع في 16 مايو 2020. doi : 10.4135/9781452286143.n563 . ISBN 9781452286143.
  4. 1 2 3 4 5 واتسون، جون ب. (1913). "علم النفس من وجهة نظر السلوكيين" . مجلة علم النفس . 20 (2): 158-177 . doi : 10.1037/h0074428 . hdl : 21.11116/0000-0001-9182-7 . S2CID 145372026. تاريخ الاسترجاع: 16 مايو 2020 . 
  5. ↑ كينتش، والتر؛ كاسيبو، جون ت. (1994). "مقدمة العدد الخاص بالذكرى المئوية لمجلة المراجعة النفسية". مجلة المراجعة النفسية . 101 (2): 195-199 . doi : 10.1037/0033-295x.101.2.195 .
  6. ↑ هاغبلوم، ستيفن جيه؛ وارنيك، رينيه؛ وارنيك، جيسون إي؛ جونز، فينيسا كيه؛ وآخرون (2002). "أبرز 100 عالم نفس في القرن العشرين" . مراجعة علم النفس العام . 6 (2): 139-152 . doi : 10.1037/1089-2680.6.2.139 . S2CID 145668721 .  
  7. 1 2 شيهي، نويل؛ فورسايث، ألكسندرا (2004). خمسون مفكرًا رئيسيًا في علم النفس . دار النشر لعلم النفس. ص 244. ISBN  978-0-415-16775-8.
  8. ↑ "جون. ب. واتسون" .
  9. 1 2 3 4 هوثرسال، د. (2004). تاريخ علم النفس . بوسطن: ماكجرو هيل
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 باكلي، كيري دبليو. (1989). الإنسان الآلي: جون برودوس واتسون وبدايات السلوكية . نيويورك: مطبعة جيلفورد. ISBN 978-0-89862-744-2.
  11. 1 2 ريفي، جريتشن؛ أوزر، إيفيت مالامود؛ إيتو، يوري (2010). موسوعة العاطفة . ABC-CLIO. رقم ISBN 978-0-313-34576-0.
  12. ↑ تود، جيمس توماس؛ موريس، إدوارد ك. (1 يناير 1994). وجهات نظر حديثة حول جون ب. واتسون والسلوكية الكلاسيكية . مجموعة غرينوود للنشر. ISBN 978-0-313-27307-0.
  13. 1 2 سميرل، كورين. 2013. " نبذة عن روزالي راينر " مؤرشفة في 29 مارس 2020 على موقع Wayback Machine . أصوات نسوية في علم النفس ، حرره أ. رذرفورد. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2020.
  14. ↑ هارتلي، مارييت ، و أ. كومير. 1990. كسر الصمت . نيويورك: جي بي بوتنام وأولاده .
  15. ↑ ستراند، مونيكا (18 نوفمبر 1990). "صورة غير كاملة: نبذها والداها، وتعرضت للضرب من زوجها، كان بإمكان الممثلة مارييت هارتلي أن تملأ ألبوم صورها بالألم والمعاناة" . Sun-Sentinel.com .
  16. 1 2 صحيفة واشنطن تايمز . 2 يناير 1921.
  17. ↑ موراي، دي جيه (1988). تاريخ علم النفس الغربي . نيو جيرسي: برنتيس هول .
  18. 1 2 برنهام، جون سي. 1994. "جون بي. واتسون: المُستَجوب، الشخصية المهنية، الرمز". وجهات نظر حديثة حول جون بي. واتسون والسلوكية الكلاسيكية. دار غرينوود للنشر .
  19. 1 2 3 هيرجنهاهن، بي آر (1992). مقدمة في تاريخ علم النفس . كاليفورنيا: شركة وادزورث للنشر .
  20. ↑ "بيانات الملف الشخصي: جون برودوس واتسون" . ماركيز هو إز هو . تم الاسترجاع في 7 أغسطس 2012 .
  21. ↑ فانشر، ر. إي. (1990). رواد علم النفس. نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه .
  22. 1 2 بولز، آر سي (1993). قصة علم النفس: تاريخ موضوعي. كاليفورنيا: دار نشر بروكس/كول .
  23. 1 2 " جون ب. واتسون ". موسوعة بريتانيكا . 2020 [1998]. تم الاطلاع عليه في 16 مايو 2020.
  24. ↑ واتسون، جون ب. 1903. "تعليم الحيوان: دراسة تجريبية حول التطور النفسي للفأر الأبيض، المرتبط بنمو جهازه العصبي" (أطروحة). جامعة شيكاغو .
  25. ↑ "الجمعية الجنوبية للفلسفة وعلم النفس" . الجمعية الجنوبية للفلسفة وعلم النفس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 أغسطس 2015 .
  26. ↑ واتسون، جون ب. 1924. السلوكية . نيويورك، نيويورك: دبليو دبليو نورتون وشركاه.
  27. ↑ واتسون، جون ب. 1958 [1924]. السلوكية (طبعة منقحة). شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو . OCLC 3124756 . 
  28. 1 2 3 4 واتسون، جون ب. 2009 [1924]. "الكلام والتفكير". الفصل 10، الصفحات 180-200 في السلوكية . نيو برونزويك، نيوجيرسي: دار النشر ترانزاكشن .
  29. 1 2 3 كراين، دبليو. (2010). نظريات التنمية: المفاهيم والتطبيقات (الطبعة السادسة). أبر سادل ريفر، نيوجيرسي: برنتيس هول .
  30. 1 2 واتسون، جون ب.؛ راينر واتسون، روزالي (1921). "دراسات في علم نفس الرضع". المجلة العلمية الشهرية . 13 (6): 493-515 . رمز Bibcode : 1921SciMo..13..493W .
  31. ↑ واتسون، جيه بي؛ راينر، آر. (1920). "ردود الفعل الانفعالية المشروطة" . مجلة علم النفس التجريبي . 3 : 1-14 . doi : 10.1037/h0069608 . hdl : 21.11116/0000-0001-9171-B .
  32. ↑ فريدلوند، آلان جيه؛ بيك، هول بي؛ غولدي، ويليام دي؛ آيرونز، غاري (نوفمبر 2012). "ألبرت الصغير: طفل يعاني من إعاقة عصبية". تاريخ علم النفس . 15 (4): 302-327 . doi : 10.1037/a0026720 . PMID 23397921 . 
  33. ↑ هاريس، ب. (1979). "ماذا حدث لألبرت الصغير؟". عالم النفس الأمريكي . 34 (2): 151-160 . doi : 10.1037/0003-066x.34.2.151 . S2CID 53390421 . 
  34. ↑ بيك، إتش بي؛ ليفينسون، إس؛ آيرونز، جي. (2009). "العثور على ألبرت الصغير: رحلة إلى مختبر جون بي واتسون للأطفال" ( ملف PDF) . عالم النفس الأمريكي . 64 (7): 605-614 . doi : 10.1037/a0017234 . PMID 19824748. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 9 أكتوبر 2022. 
  35. ^ باسكن ، بول (25 يناير 2012). "تطور جديد في الملحمة الحزينة لألبرت الصغير - الدورق - تاريخ التعليم العالي" . Chronicle.com . تم الاسترجاع 21 أكتوبر، 2012 .
  36. ↑ باول، آر إيه، إن. ديغدون، بي. هاريس، وسي. سميثسون. 2014. "تصحيح السجل بشأن واتسون، راينر، وألبرت الصغير: ألبرت بارغر باعتباره "الفتى الضائع في علم النفس"." عالم النفس الأمريكي .
  37. ↑ ديجدون، ن.، آر إيه باول، وب. هاريس. 2014. "الاضطراب العصبي المزعوم لألبرت الصغير: واتسون، راينر، والمراجعة التاريخية." تاريخ علم النفس .
  38. 1 2 3 هوك، سوزان (2002) [2000]. "«الرعاية النفسية للرضيع والطفل: انعكاس لمؤلفها وعصره» . قسم الرياضيات بجامعة دوكين . جامعة دوكين. مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 مايو 2020 .
  39. 1 2 3 واتسون، جون ب. 1928. الرعاية النفسية للرضيع والطفل . نيويورك: شركة دبليو دبليو نورتون .
  40. ↑ "واتسون، جون برودوس." الصفحات 662-663 في موسوعة غيل لعلم النفس (الطبعة الثانية)، حررها ب. ستريكلاند . ديترويت: غيل . 2001.
  41. 1 2 هيرجنهاهن، بي آر (2005). مقدمة في تاريخ علم النفس . وادسوورث: سينجج ليرنينج
  42. ↑ سانت روك، جيه دبليو 2008. المراهقة . نيويورك: ماكجرو هيل .
  43. ↑ واتسون، ر. ر. (1930). أنا أم لأبناء عالم سلوك. مجلة الوالدين والحياة الأسرية الأفضل، 5(12)، 16-18، 67-68.
  44. ^ هاريس، ب. 2014. “روزالي راينر، نسوية؟” مراجعة تاريخ علم النفس 35: 61-69.
  45. ↑ نانس، آر دي (1970). "جي. ستانلي هول وجون بي. واتسون كعلماء نفس للأطفال". مجلة تاريخ العلوم السلوكية . 6 (4): 303-316 . doi : 10.1002/1520-6696(197010)6:4 < 303::aid-jhbs2300060402 > 3.0.co ; 2-m . PMID 11609658 . 
  46. 1 2 بيرك، لورا إي. 2008. الرضع والأطفال: من مرحلة ما قبل الولادة إلى مرحلة الطفولة المتوسطة . إلينوي: بيرسون للتعليم .
  47. ↑ أودونيل، جيه إم 1985. أصول السلوكية. نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك .
  48. ↑ بيجلو، ك.م.، وموريس، إ.ك. (2001). نصائح جون ب. واتسون حول تربية الأطفال: بعض السياق التاريخي. نشرة التنمية السلوكية، 10 (1)، 26-30. https://doi.org/10.1037/h0100479
  49. ↑ واتسون، جون ب. 1908. "سلوك طيور الخرشنة السوداء والسوداء." منشور معهد كارنيجي 103:197-255.
  50. ↑ واتسون، جون ب.، وروزالي راينر . 1920. " ردود الفعل العاطفية المشروطة ". مجلة علم النفس التجريبي 3(1):1-14. doi : 10.1037/h0069608 .
  51. ↑ واتسون، جون ب. 1936. "جون برودوس واتسون [سيرة ذاتية]". الصفحات 271-281 في تاريخ علم النفس في السيرة الذاتية 3، حرره سي. مورتشيسون. ووستر، ماساتشوستس: مطبعة جامعة كلارك .

للمزيد من القراءة

  • باكلي، كيري دبليو. 1989. الإنسان الآلي: جون برودوس واتسون وبدايات السلوكية. نيويورك: مطبعة جيلفورد.
  • كون، ديبورا ج. 1994. "ليس مخلوقًا للعقل: الأثر المزعوم للسلوكية الواتسونية على الإعلان في عشرينيات القرن العشرين". في كتاب "وجهات نظر حديثة حول جون ب. واتسون والسلوكية الكلاسيكية "، تحرير جيه تي تود وإي كيه موريس. دار غرينوود للنشر.
  • كورتيس، إتش إس 1900 [1899]. "الحركات التلقائية للحنجرة". المجلة الأمريكية لعلم النفس 11:237-39.
  • ديوسبري، دونالد أ. (1990). "التفاعلات المبكرة بين علماء النفس الحيواني والناشطين في مجال حقوق الحيوان وتأسيس لجنة الجمعية الأمريكية لعلم النفس المعنية بالاحتياطات في التجارب على الحيوانات". عالم النفس الأمريكي . 45 (3): 315-327 . doi : 10.1037/0003-066x.45.3.315 . PMID 2178508 . 
  • هاريس، ب. 1984. "أعطني اثني عشر طفلاً سليماً...": نصيحة جون ب. واتسون الشائعة حول تربية الأطفال والمرأة والأسرة. الصفحات  126-154 في كتاب "في ظل الماضي: علم النفس يصور الجنسين " ، تحرير م. ليوين. نيويورك: مطبعة جامعة كولومبيا.
  • ميلز، جون أ. 1998. السيطرة: تاريخ علم النفس السلوكي . نيويورك: مطبعة جامعة نيويورك.
  • ساميلسون، ف. (1981). "الصراع على السلطة العلمية: استقبال السلوكية عند واتسون، 1913-1920". مجلة تاريخ العلوم السلوكية . 17 (3): 399-425 . doi : 10.1002/1520-6696(198107)17:3 < 399::aid-jhbs2300170310 > 3.0.co ; 2-2 .
  • ستراباسون، برونو أنجيلو (18 مايو 2020). " ببليوغرافيا محدّثة لجون ب. واتسون" . وجهات نظر في علم السلوك . 43 (2): 431-444 . doi : 10.1007/s40614-020-00252-0 . ISSN 2520-8969 . PMC 7316922. PMID 32647790 .   
  • تود، جيمس ت. 1994. "ما يقوله علم النفس عن جون ب. واتسون: السلوكية الكلاسيكية في كتب علم النفس، 1920-1989". في كتاب " وجهات نظر حديثة حول جون ب. واتسون والسلوكية الكلاسيكية" ، تحرير جيه تي تود وإي كيه موريس. دار غرينوود للنشر.
  • تود، جيمس ت.؛ موريس، إدوارد ك. (1986). "الأبحاث المبكرة لجون ب. واتسون: قبل الثورة السلوكية" . محلل السلوك . 9 (1): 71-88 . doi : 10.1007/BF03391931 . PMC 2741879. PMID 22478649 .  
  • تود، جيمس تي، وإدوارد ك. موريس. 1994. وجهات نظر حديثة حول جون بي. واتسون والسلوكية الكلاسيكية. نيويورك: مطبعة غرينوود.
  • Wyczoikowska, A. 1913. "دراسات نظرية وتجريبية في آلية الكلام." Psychological Review 20:448–58.