البوذية واليهودية

تعترف العديد من المدارس اليهودية الحديثة منذ زمن طويل بمفهوم مشابه للتناسخ يُعرف باسم "جلجول" . ويُشار إلى هذا الاعتقاد في الأدب اليهودي ما بعد التوراتي، وفي العديد من القصص الشعبية والتراثية. ^{[ 2 ]} ويعتقد اليهود الحسيديون، وغيرهم ممن يتبعون الكابالا، أن روح اليهودي يمكن أن تُولد من جديد على الأرض إذا لم تُؤدِّ في حياتها السابقة جميع الوصايا المطلوبة لدخول الجنة . ^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

يُفهم اعتناق اليهودية أحيانًا في اليهودية الأرثوذكسية على أنه تناسخ الأرواح. ووفقًا لهذا المذهب، فإن انجذاب غير اليهود إلى اليهودية يعود إلى كونهم يهودًا في حياتهم السابقة. وقد "تتجول" هذه الأرواح بين الأمم عبر حيوات متعددة حتى تجد طريقها للعودة إلى اليهودية، بما في ذلك من خلال اكتشاف ولادتهم في عائلة غير يهودية ذات سلف يهودي "مفقود". ^{[ 6 ]}

ينجذب العديد من الشباب الإسرائيليين إلى جاذبية التأمل البوذي كوسيلة للتخفيف من حدة العنف والصراع اللذين يشهدونهما في حياتهم اليومية، ولتفسير تاريخ اضطهاد اليهود الطويل. ^{[ 7 ]} وقد تبنت بعض طوائف اليهودية الأرثوذكسية (مثل طائفة بريسلوف ) التأمل منذ القرن الثامن عشر كوسيلة للتواصل مع الله، بينما عارضه اليهود الإصلاحيون تاريخيًا لصالح شكل أكثر عقلانية وفكرية من العبادة. ^{[ 8 ]} ويُزعم أن بعض أبناء وأحفاد الناجين من المحرقة وجدوا عزاءً في التفسيرات البوذية لطبيعة المعاناة وسبيل إنهائها. ^{[ 9 ]} ولأن البوذية لا تنكر وجود الله ولا تعترف به ، فإن اليهود الملتزمين قادرون على تبني حكمتها مع الحفاظ على يهوديتهم التقليدية. ^{[ 10 ]}

يؤمن بعض اليهود بمفهوم مشابه للتفسير البوذي للتوازن الكرمي المعروف باسم " ميداه كنيغيد ميداه " (الجزاء من جنس العمل). ^{[ 11 ]} يُعتقد أن الأعمال السيئة تُقابل بالمصائب، بينما تجلب الأعمال الحسنة المكافآت. ^{[ 12 ]}

عندما تقع أحداث سلبية لأفراد يُعتبرون صالحين، قد يفسر بعض اليهود والبوذيين هذه المواقف على أنها اختبارات للإيمان، أو مؤشرات على معاناة أو خلل داخل المجتمع الأوسع، أو كنتيجة لتسبب الفرد في ضرر غير مقصود من خلال تواصل غير مسؤول. ^{[ 13 ]} ويرى البوذيون أن بعض الأحداث جزء من النظام الطبيعي، بينما ينظر اليهود تقليديًا إلى الله على أنه خالق الكون ومُدبّره، والمسؤول عن بدء هذه الأحداث. ^{[ 14 ]}

يحظر كل من اليهودية والبوذية القتل والزنا والسرقة وشهادة الزور. في البوذية، تشكل هذه المحرمات أربعة من الوصايا الخمس . أما في اليهودية، فهي تشكل الوصايا السادسة والسابعة والثامنة والتاسعة من الوصايا العشر ، بالإضافة إلى بعض بنود قوانين نوح . ^{[ 15 ]}

تُحرّم الوصية البوذية الخامسة السُّكر، وهو ما يتشارك مع التناخ في بعض عناصر الاستنكار . ولعلّ سُكر نوح أشهر مثال على ذلك، لكنّ سفر الأمثال يُحذّر أيضاً من أنّ إدمان الكحول يُؤدّي إلى البؤس والفقر والخطيئة عموماً نتيجةً لزوال جميع الضوابط. ^{[ 16 ]} ولا يزال للكحول دورٌ هامٌ في الحياة المجتمعية والدينية اليهودية، كما في طقوس القداس والختان ، بل إنّ بعض المجتمعات تُشجّع على الشرب (بل وحتى السُّكر) في عيد بوريم .

في البوذية، البوديساتفا هو شخص مستنير أرجأ دخوله الجنة لمساعدة الآخرين على بلوغ التنوير . ^{[ 17 ]} وكثيراً ما ينظر اليهود والبوذيون إلى أنبياء التناخ على أنهم كائنات مشابهة للبوديساتفا، لأنهم أيضاً يؤجلون دخولهم إلى الحياة الآخرة حتى يكملوا مهمتهم في إنقاذ بني إسرائيل في أوقات الاضطهاد. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

تُعدّ أوجه التشابه بين البوديساتفا والأنبياء جذابةً بشكل خاص لليهود المسيانيين - الذين يعتبرهم التيار الرئيسي لليهودية مسيحيين - الذين يحترمون يسوع كنبي ومعلم، لكنهم يرفضون العقيدة المسيحية بشأن ألوهيته. وانطلاقًا من الاعتقاد السائد بأن يوحنا المعمدان هو تجسيد لإيليا ، ^{[ 20 ]} تكهّن بعض علماء الكتاب المقدس المسيحي بأن يسوع الناصري عاش في عدة حيوات سابقة، بما في ذلك كونه الملك ملكي صادق قبل قيامة بني إسرائيل . ^{[ 21 ]}