سفر اللاويين 18

يتناول سفر اللاويين 18 (الفصل الثامن عشر من سفر اللاويين ) عددًا من الممارسات الجنسية التي تُعتبر مُحرَّمة ، بما في ذلك زنا المحارم والبهيمية . كما يُدين هذا الفصل عبادة مولوخ . وهو جزء من شريعة القداسة (سفر اللاويين 17-26)، ^{[ 1 ]} وتُوازي محظوراته الجنسية إلى حد كبير ما ورد في سفر اللاويين 20، [ ^{2 ] باستثناء} أن الفصل 20 يُركز بشكل أكبر على العقاب.

لطالما تم تفسير الآية 22 من الإصحاح 18 من سفر اللاويين على أنها تحظر الأفعال المثلية ، ولكن معناها محل نقاش، حيث يشير بعض العلماء إلى أنها تنطبق فقط على سياقات محددة مثل الزنا أو الاغتصاب أو زنا المحارم ، بينما يجادل آخرون بأنها تطورت بمرور الوقت.

النص الأصلي لسفر اللاويين 18، ^{[ 3 ]} كحال معظم أجزاء الكتاب المقدس العبري ، مكتوب باللغة العبرية. أقدم النسخ الموجودة من النص العبري موجودة في مخطوطات البحر الميت ، والتوراة السامرية ، والنص الماسوري . كما توجد ترجمة يونانية قديمة من القرن الثالث قبل الميلاد، وهي الترجمة السبعينية . ومنذ إضافة تقسيمات الفصول في القرن الثالث عشر الميلادي، أصبح هذا الفصل مقسمًا إلى 30 آية.

يبدأ الفصل بحديث الله مع موسى (الآية 1) ورسالةٍ منه إلى بني إسرائيل (2)، يحذرهم فيها من مغبة الاختلاط بشرائع الله، بل من اتباع عادات الكنعانيين والمصريين (3-5). ثم يُنقل عن الله ذكره لأشخاصٍ حُرموا من معاشرتهم بسبب صلة القرابة (6-19). في الآية 20، يحرم الله معاشرة زوجة الجار، وفي الآية 21 يحرم تقديم الأبناء قربانًا لمولك . أما الآية 22 فهي الآية الشهيرة عن "مضاجعة الصبي"، والتي سنناقشها لاحقًا، بينما في الآية 23 يحرم الله البهيمية، ووفقًا لبعض الترجمات، يحرم أيضًا البيدوفيليا. في الآيات الأخيرة (24-30)، يحذر الله من أن مخالفة هذه الشرائع ستؤدي إلى التدنيس، وأن الكنعانيين على وشك التهجير من أرض كنعان نتيجةً لاتباعهم هذه العادات، ويحذر من مصيرٍ مماثلٍ لبني إسرائيل إذا ما وقعوا في هذه العادات. ^{[ 4 ]}

يذكر الكتاب المقدس عدة أنواع من العلاقات التي يعتبرها زنا محارم؛ وردت قائمة واحدة في سفر التثنية ، وقائمتان في سفر اللاويين . وتقتصر هذه القوائم على ذكر العلاقات مع الإناث من الأقارب، باستثناء العلاقات المثلية بين النساء ، مما يوحي بأنها موجهة للرجال. ويمكن مقارنة هذه القوائم على النحو التالي:

من سمات جميع قوائم المحرمات عدم تحريم العلاقة الجنسية بين الرجل وابنته صراحةً. ويُرجع التلمود ذلك إلى وضوح التحريم، لا سيما مع تحريم العلاقة مع الحفيدة. ^{[ 6 ]} ويُفسر قصر قائمة المحرمات في سفر اللاويين 20، وخاصةً في سفر التثنية، في الدراسات اليهودية الكلاسيكية بوضوح المحرمات المفقودة. ^{[ 7 ] [ 8 ]} فالتحريم الصريح لممارسة الجنس مع "المرأة وابنتها" ^{[ 9 ]} يُحرّم ضمنيًا العلاقة الجنسية بين الرجل وابنته، كما يُحرّم التحريم على ممارسة الجنس مع "كل من قريب". ^{[ 10 ]} وقد اقترح بعض علماء الكتاب المقدس أن هذا التحريم كان موجودًا في القائمة أصلًا، ولكنه سقط سهوًا من النسخة التي تعتمد عليها النسخ الحديثة للنص، نتيجة خطأ من الناسخ. ^{[ 11 ]}

مع ذلك، كانت معظم القبائل تكره الزواج من خارج العائلة، أي الزواج من أشخاص لا تربطهم صلة قرابة. ^{[ 7 ]} وفي عدة حالات بارزة في التوراة، وُصفت علاقات محرمة. وفي الرواية التوراتية، وقعت كل هذه الحالات قبل سنّ الشريعة اللاوية. ^{[ 12 ]} تزوج إبراهيم من أخته غير الشقيقة سارة ، ^{[ 13 ]} وتزوج يعقوب من أخت زوجته الأولى (دون علمه)، ^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]} وتزوج عمرام من عمته يوكابد . ^{[ 17 ]}

وبغض النظر عن الحالة المشكوك فيها لزواج الرجل من ابنته، فإن القائمة الواردة في سفر اللاويين 18 تُنتج تقريبًا نفس القواعد التي كانت تُتبع في الثقافة العربية المبكرة قبل الإسلام . ^{[ 7 ]}

سفر اللاويين 18:22 في الكتاب المقدس العبري:

يمكن أن يكون هذا هو الحال :

تحليل كلمة بكلمة للنص العبري لسفر اللاويين 18:22: ^{[ 19 ]}

تمت ترجمة الآية 22 من سفر اللاويين 18 في النسخ الإنجليزية الشائعة على النحو التالي:

لا تضاجع ذكراً مضاجعة امرأة، إنه رجس.

لا تضاجع رجلاً كما تضاجع امرأة؛ إنه أمر مكروه.

لا يجوز لك أن تضاجع ذكراً مضاجعة امرأة، إنه رجس.

لا يجوز لك أن تضاجع ذكراً كما تضاجع امرأة؛ فهذا الأمر رجس.

لا تمارسوا المثلية الجنسية، أي ممارسة الجنس مع رجل آخر كما تمارسونه مع امرأة. إنها خطيئة شنيعة.

يُفسَّر النص العبري لسفر اللاويين 18:22 تقليديًا على أنه يحظر بعض أو كل الأفعال المثلية ، مع أن تحديد هذه الأفعال تحديدًا، وفي أي ظروف، لا يزال محل نقاش علمي مستمر. ^{[ 34 ]} يرى بعض الباحثين ^{[ 35 ]} أن الآية 22 تدين " المثلية الجنسية " أو "العلاقات المثلية"، بينما يرى آخرون أنها تدين فقط إيلاج الذكور للذكور ( الجماع الشرجي ). ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]} ويعتقد آخرون، استنادًا إلى دراسة اللغة المستخدمة في النص العبري الأصلي، أن هذا التقييد ينطبق فقط على حالات محددة (في سياق عبادة الأصنام، أو التضحية الدينية، أو أشكال الاغتصاب المختلفة التي كانت شائعة في كنعان ومصر)، ولا ينطبق تحديدًا على العلاقات المثلية الحديثة. ^{[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]} يتكهن بعض الباحثين بأن محتوى النص قد تغير بمرور الوقت، حيث كانت الأمثلة السابقة تقتصر على التحذير من زنا المحارم بين المثليين، وليس من المثلية الجنسية بشكل عام، بما يتماشى مع المواقف السائدة في ذلك الوقت. ^{[ 42 ] [ 43 ]} وقد تم الرد على هذه القراءات ومناقشتها في الأبحاث. ^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]}

لا يُحظر المثلية الجنسية بين النساء صراحةً في التوراة؛ ومع ذلك، فقد أفتى الحاخام والعالم اليهودي موسى بن ميمون بأن المثلية الجنسية بين النساء محظورة على الرغم من ذلك باعتبارها "ممارسة مصرية" ^{[ ب ]} وتستحق العقاب بالضرب. ^{[ 46 ]}

الفصل بأكمله هو جزء من جزء التوراة الأسبوعي ( بارشاه ) أشاري موت ( ащнеда полета ) الذي يشمل سفر اللاويين 17: 1-18:30. ^{[ 47 ] [ 48 ]}

• يمكن الاطلاع على ترجمات أخرى على موقع Bible Gateway .
• تعليق ماثيو هنري على سفر اللاويين 18 (القرن الثامن عشر)
• أحاري موت ( جزء التوراة الأسبوعي اليهودي الذي يتضمن سفر اللاويين 18)
• صياغة عبرية لسفر اللاويين 18.
• الكتب العظيمة ^{[ تمت إزالة الرابط ]} ، لنص النسخة القياسية الجديدة المنقحة.
• تم استخدام أدوات البحث في الكتاب المقدس الخاصة بموقع Blue Letter Bible، والتي تمت أرشفتها في 29-04-1999 على موقع Wayback Machine، لاستخراج اقتباسات من النصوص.
• تعليق روبرت جاميسون على سفر اللاويين 18. (القرن التاسع عشر) (محافظ).
• معالجة فرسيا لسفر اللاويين 18:22 (بشكل متوازن)
• تناول موقع ReligiousTolerance.org لنص سفر اللاويين 18:22 (من منظور ليبرالي).

• الترجمات اليهودية :
  • سفر اللاويين - الإصحاح 18 (دار جودايكا للنشر) . النص العبري والترجمة الإنجليزية [مع تعليق راشي] على موقع Chabad.org
• الترجمات المسيحية :
  • الكتاب المقدس على الإنترنت في موقع GospelHall.org (ESV، KJV، داربي، النسخة الأمريكية القياسية، الكتاب المقدس باللغة الإنجليزية المبسطة)
  • سفر اللاويين، الإصحاح 18. بوابة الكتاب المقدس