زوجة لوط

في الكتاب المقدس ، ذُكرت زوجة لوط لأول مرة في سفر التكوين 19. يصف سفر التكوين كيف تحولت إلى عمود ملح بعد أن نظرت إلى سدوم أثناء تدميرها على يد الله. لم يُذكر اسمها صراحةً في الكتاب المقدس، ولكن يُطلق عليها اسم آدو أو إديث في بعض التقاليد اليهودية . كما ورد ذكرها في الأسفار القانونية الثانية في سفر الحكمة (الحكمة 10: 7) وفي العهد الجديد في إنجيل لوقا 17 : 32.

سرد سفر التكوين

تبدأ قصة زوجة لوط في سفر التكوين 19، بعد أن وصل ملاكان إلى سدوم عند المساء ودُعيا للمبيت في منزل لوط . كان رجال سدوم في غاية الشر، فحثّوا لوط على عرض هؤلاء "الغرباء" لممارسة الجنس معهم؛ لكنه عرض بدلاً منهم ابنتيه، فرفضوا. ومع بزوغ الفجر، حثّ الملاكان لوط على أخذ عائلته والفرار، لئلا يقع في الكارثة الوشيكة بسبب إثم المدينة. صدر الأمر: "اهربوا لحياتكم! لا تلتفتوا وراءكم، ولا تقفوا في أي مكان في السهل؛ اهربوا إلى الجبال، لئلا تُجرفوا." [ 1 ] : 465 وبينما كانت تهرب، التفتت زوجة لوط وراءها إلى سدوم، فتحولت إلى عمود ملح. [ 1 ] : 466

تعبير

الفعل العبري المستخدم لوصف نظر زوجة لوط إلى الوراء هو מַבָּט ( نابت ). ويختلف استخدام كلمة "نظرها إلى الوراء نحو سدوم" عن استخدام كلمة "نظر" إبراهيم ( شاقاب ) نحو سدوم في سفر التكوين 18:16. [ 2 ]

عمود الملح

تحولت زوجة لوط (في الوسط) إلى عمود من الملح أثناء تدمير سدوم ( سجلات نورمبرغ ، 1493).

يبدو أن القصة تستند جزئياً إلى أسطورة شعبية تشرح سمة جغرافية. [ 3 ]

يقع عمود ملح يُعرف باسم "زوجة لوط" بالقرب من البحر الميت في جبل سدوم بإسرائيل . [ 4 ] جيولوجيًا، يُعدّ عمود الملح المعروف تقليديًا باسم "زوجة لوط" جزءًا من جبل سدوم، وهو عبارة عن قبة ملحية بالقرب من البحر الميت. حلّلت دراسة أجراها الجيولوجي عاموس فرومكين عام 2009 عمودًا ملحيًا يبلغ ارتفاعه 20 مترًا في جبل سدوم، وخلصت إلى أن شكله لم يتشكل بفعل التعرية المباشرة الناتجة عن الأمطار فقط، بل كان مرتبطًا بانهيار كهف ملحي كارستي داخل قبة سدوم الملحية الصاعدة. [ 5 ] تصف الكتب السياحية الحديثة الموقع عادةً بأنه عمود طبيعي من الملح والمعادن على جبل سدوم، ويمكن رؤيته بالقرب من الحوض الجنوبي للبحر الميت. [ 6 ] ويُعرض عمود ملحي آخر للسياح على الجانب الآخر من البحر الميت، في الأردن، ليس بعيدًا عن أطلال دير القديس لوط البيزنطي . [ 7 ]

يذكر التلمود أنه ينبغي قول البركة في المكان الذي يوجد فيه عمود الملح. [ 1 ] : 467 [ 8 ] وقد شاع استخدام مصطلح "زوجة لوط" للإشارة إلى هذه المعالم الجغرافية، حيث لُقّب أحد النتوءات الصخرية التي تُشكّل لونغ يا من بهذا الاسم أيضاً. [ 9 ]

زعم المؤرخ اليهودي يوسيفوس أنه رأى عمود الملح الذي كان زوجة لوط. [ 10 ] كما يشهد على وجوده آباء الكنيسة الأوائل كليمنت الروماني وإيريناوس . [ 11 ]

التعليقات اليهودية

في اليهودية ، كان أحد الآراء الشائعة حول تحوّل زوجة لوط إلى ملح هو عقابها على عصيانها تحذير الملائكة. يذكر يوسيفوس أنها كانت تنظر إلى الوراء "باستمرار". [ 10 ] وبنظرها إلى "المدن الشريرة"، استسلمت لشوقها العميق لتلك الحياة، ولذلك اعتُبرت غير جديرة بالخلاص، فتحوّلت إلى عمود ملح. [ 12 ]

يُقدّم تفسير يهودي آخر لسفر التكوين 19:26، رأيًا مفاده أن زوجة لوط، عندما التفتت إلى الوراء، تحولت إلى عمود ملح عند رؤية الله نازلًا ليُمطر الخراب على سدوم وعمورة. [ 1 ] : 467 ويُذكر في التراث اليهودي سبب آخر، وهو أنها التفتت خلفها لترى إن كانت بناتها المتزوجات من رجال سدوم قادمات أم لا. [ 1 ] : 467

تقول أسطورة يهودية أخرى إن زوجة لوط عوقبت بالملح بسبب خطيئتها. في الليلة التي زار فيها الملاكان لوطًا، طلب من زوجته أن تُعدّ لهما وليمة. ولأنها لم تكن تملك ملحًا، طلبت زوجة لوط من جيرانها، مما نبههم إلى وجود ضيوفهما، فثار الغوغاء وهاجموا عائلة لوط، مما عرّضهم للخطر. [ 1 ] : 467

في المدراش ، ورد اسم زوجة لوط باسم أدو [ 13 ] أو إديث. [ 14 ]

الرؤية الإسلامية

لوط يفر من المدينة مع بناته ؛ وتُقتل زوجته بحجر.

يُعتبر لوط ( بالعربية : لوط ، بالحروف اللاتينية :  Lūṭ ) في القرآن الكريم هو نفسه لوط في الكتاب المقدس العبري . ويُعتبر رسولاً من رسل الله ونبياً من أنبيائه . [ 15 ]

في الرواية القرآنية ، حذر لوط قومه من هلاكهم الوشيك إن هم تابوا عن ضلالهم، لكنهم رفضوا الاستماع إليه. فأمره الله بالفرار من المدينة مع أتباعه ليلاً، تاركاً زوجته. وما إن غادر حتى أنزل الله عليهم حجارة من طين. [ 16 ]

يكمن الفرق بين هذه الرواية والرواية اليهودية المسيحية الواردة في سفر التكوين في أن زوجة لوط هلكت مع الأشرار؛ أي أنها لم تهرب مع لوط. والسبب في ذلك أن زوجة لوط كانت مذنبة مثل أولئك الذين عوقبوا. حتى أنها ذُكرت في القرآن إلى جانب زوجة نوح كامرأتين كافرتين عوقبتا على شرهما، بغض النظر عن زواجهما من نبيين. [ 17 ]

في القرآن الكريم، سورة الشعراء (السورة 26 )  

فأنقذناه وأهله جميعاً، إلا امرأة عجوز من الذين بقوا.

القرآن 26:170-171

التعليق: كانت هذه زوجته، وهي عجوز سيئة. بقيت في الخلف وهلكت مع كل من بقي. وهذا يشبه ما قاله الله عنهم في سورة الأعراف وسورة هود، وفي سورة الحجر، حيث أمره الله أن يأخذ أهله في الليل إلا زوجته، وألا يلتفتوا إذا سمعوا الدعاء حين ينزل على قومه. فصبروا وأطاعوا أمر الله، فأنزل الله على القوم عذابًا أصابهم جميعًا، وأمطر عليهم حجارة من طين محروق.

مراجع كتابية أخرى

ذكر يسوع امرأة لوط في إنجيل لوقا ١٧: ٣٢ [ ١٨ ] في سياق تحذيره لتلاميذه من أوقات عصيبة في المستقبل عند عودة ابن الإنسان ؛ إذ طلب منهم أن يتذكروا امرأة لوط كتحذير لهم كي لا يترددوا في ذلك الوقت. [ ١٩ ] كما ورد ذكر امرأة لوط في الأسفار المنحولة في سفر الحكمة ١٠: ٧ - "عمود ملح قائم نصبًا تذكاريًا لروح غير مؤمنة".

يظهر تحول زوجة لوط بوضوح في لوحة سدوم وعمورة للفنان هنري أوساوا تانر .

تقدم قصيدة "زوجة لوط" لآنا أخماتوفا منظورًا أكثر تعاطفًا لقرار زوجة لوط بالنظر إلى الوراء. كما تعيد قصيدة سكوت كيرنز ، "انعطاف زوجة لوط"، تخيّل القصة من منظور نسوي. في الفصل الأول من رواية " المسلخ رقم خمسة" لكورت فونيغوت ، يشيد الكاتب بزوجة لوط لنظرها إلى الوراء مدركةً أن ذلك سيدمرها. ويشبه فونيغوت نظرتها إلى سدوم باستذكاره لقصف دريسدن بالقنابل الحارقة . [ 20 ]

تتوازى قصة زوجة لوط مع قصة شيرلي جاكسون القصيرة "عمود الملح"، حيث تصبح امرأة تزور نيويورك مع زوجها مهووسة بانهيار المدينة.

نُشرت قصة قصيرة لروبرت إدموند بعنوان "وقعت بين اللصوص" في مجلة أرجوسي عام 1964. تحكي القصة كيف عُثر على تمثال أبيض لامرأة هاربة في موقع تنقيب بالقرب من الحدود الأردنية من قبل مجموعة من لصوص الآثار الذين اكتشفوا لاحقًا أن كنزهم المسروق قد اختفى أثناء رحلتهم بالشاحنة الممطرة إلى الحدود.

تتضمن المسرحية الموسيقية "كارولين، أو التغيير " أغنية ختامية بعنوان "زوجة لوط"، أدتها تونيا بينكينز في حفل توزيع جوائز توني الثامن والخمسين، لتمثيل ترشيح إنتاج برودواي الأصلي لجائزة أفضل مسرحية موسيقية. تشير الأغنية إلى قصة زوجة لوط كرمز للخلاص من شرور الحياة وأحزانها.

يستخدم كتاب "أعمدة الملح" للكاتبة الأردنية فادية فقير القصة كاستعارة لتجارب الشخصيات الرئيسية، الذين يقضون القصة في سرد ​​حياتهم كنساء بدويات في الأردن تحت الانتداب البريطاني .

تشير قصيدة " نظرة إلى الوراء " لأورسولا ك. لو غوين، المنشورة في مختاراتها الشعرية " حتى الآن كل شيء على ما يرام: القصائد الأخيرة 2014-2018 "، إلى هذه القصة من منظور زوجة لوط في البيتين "تذكرني قبل أن أصبح كومة ملح" و"الفتاة المرحة التي أصبحت عروس لوط، / المرأة السعيدة التي أحبت مدينتها الشريرة". [ 21 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 شوارتز، هوارد (2004). شجرة الأرواح: أساطير اليهودية . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780195358704.
  2. هاميلتون، فيكتور ب. (1995). "النظر (إلى الوراء)" . سفر التكوين: الفصول 18-50 (كتاب إلكتروني من جوجل) (الطبعة الثانية ). غراند رابيدز، ميشيغان: إيردمانز . ص 49. ISBN   9780802823090.
  3. هيرش، إميل ج.؛ سيليغسون، م.؛ شيشتر، سولومون؛ جاكوبس، جوزيف (1906). "لوط". الموسوعة اليهودية .
  4. ليفوند، ستانلي ج. (2012). دليل موارد الملح العالمية . سبرينغر. ص 337. ISBN  9781468407037.
  5. فرومكين، عاموس (2009). "تكوين وتأريخ عمود ملحي في قبة جبل سدوم، إسرائيل". نشرة الجمعية الجيولوجية الأمريكية . 121 ( 1-2 ): 286-293 . doi : 10.1130/B26376.1 .
  6. "كيف يبدو عمود الملح الذي تصوّرته زوجة لوط اليوم؟" . شركة ديكل تورز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 يونيو 2026 .
  7. «زوجة لوط» . انظر الأرض المقدسة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 ديسمبر 2023 .
  8. ( التلمود ب. بير. 54أ)
  9. مجلس المكتبة الوطنية (2014). وانغ دايوان - تاريخ سنغافورة .
  10. 1 2 يوسيفوس، آثار اليهود ، الكتاب الأول، الفصل 11، الآية 4.
  11. يوسيفوس. آثار اليهود. الكتاب الأول. الحاشية رقم 23
  12. شارفسشتاين، سول (2008). التوراة والتفسير : أسفار موسى الخمسة : الترجمة والتفسير الحاخامي والمعاصر . جيرسي سيتي، نيوجيرسي: دار نشر KTAV. ص 71، رقم 26. ISBN    9781602800205.
  13. كتاب ياشر 19:52 . أرشيف النصوص المقدسة على الإنترنت
  14. فريدلاندر، جيرالد، محرر. (1916). بيركي دي رابي إليعازر . لندن: بول، ترينش، تروبنر وشركاه. ص 186. 
  15. القرآن 26:161
  16. القرآن 51:33-34
  17. القرآن 66:10
  18. "لوط". الموسوعة الكاثوليكية .
  19. كارول، جون ت. (2012). لوقا: تفسير ( الطبعة الأولى). لويفيل، كنتاكي: مطبعة ويستمنستر جون نوكس. ص 351. ISBN   9781611642025.
  20. مينكس، بيورن (2008). "الأدب والأخلاق: النقد الاجتماعي والأخلاق في الرواية الأمريكية عن الحرب العالمية الثانية" . الأخلاق في الثقافة . والتر دي جرويتر. ص 350. ISBN  978-3-11-020072-0.
  21. لو غوين، أورسولا ك. (2020). حتى الآن الأمور على ما يرام . دار نشر كوبر كانيون . رقم ISBN 155659612X.
  22. "خرائط بمقياس بوصة واحدة" . جامعة بورتسموث . مؤرشف من الأصل بتاريخ 7 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2023 .
  23. "موقع قسم الجغرافيا" . جامعة بورتسموث . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2007.
  24. "هامبشاير تايلور 1759، مارتن وجين نورغيت" . جامعة بورتسموث . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 سبتمبر 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مارس 2023 .
  25. "موقع قسم الجغرافيا" . 2004. مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2007.

شعار ويكيميديا ​​كومنزصور متعلقة بزوجة لوط تم تحويلها إلى عمود ملح على موقع ويكيميديا ​​كومنز