لوتيتيا

لوتيتيا ، ( / luːˈtiːʃə / loo- TEESH ؛ [ 2 ] اللاتينية : [ luːˈteːtia ] ؛ الفرنسية : Lutèce [ lytɛs ] ) المعروفة أيضًا باسم Lutecia [ 3 ] و Lutetia Parisiorum ( / ... p ə ˌ r ɪ z i ˈ ɔːr əm / pə- RIZ -ee- OR -əm ; [ 2 ] اللاتينية: [ ... pariːsiːrʊ̃ː ] ; مضاءة " Lutetia of the Parisii " ) ، كانت مدينة جالو رومانية وسلف باريس الحديثة . [ 4 ] عُثر على آثار لمستوطنة من العصر الحجري الحديث ( حوالي 4500 قبل الميلاد ) في مكان قريب، وأُقيمت مستوطنة أكبر في منتصف القرن الثالث قبل الميلاد تقريبًا على يد قبيلة الباريسي الغالية . وكان الموقع نقطة عبور مهمة لنهر السين ، حيث يلتقي فيه طرق التجارة البرية والمائية.

في القرن الأول قبل الميلاد، غزا الرومان المستوطنة وبدأ بناء مدينة. ولا تزال آثار المنتدى الروماني والمدرج والقناة المائية والحمامات قائمة حتى اليوم. وفي القرن الخامس الميلادي، أصبحت عاصمة سلالة الميروفنجيين من ملوك فرنسا، وعُرفت بعد ذلك باسم باريس.

تم استعادة العديد من القطع الأثرية من لوتيتيا وهي معروضة في متحف كارنافاليه .

أصل الكلمة

ورد ذكر هذه المستوطنة في اليونانية القديمة باسم لوكوتوكيا (Λoυκoτοκία) عند سترابو ، وليوكوتيكيا ( Λευκοτεκία ) عند بطليموس . [ 5 ] يُرجح أن أصولها تعود إلى الجذر السلتي lut- الذي يعني "مستنقع أو أهوار" + اللاحقة -ecia . [ 6 ] ولا يزال هذا الاسم مستخدمًا حتى اليوم في اللغة الغيلية الاسكتلندية lòn ("بركة، مرج") وفي اللغة البريتونية loudour ("قذر"). [ 7 ]

أما الأصل الأقل ترجيحًا فهو الجذر السلتي *luco-t- ، الذي يعني "فأر"، واللاحقة -ek(t)ia ، وهي لاحقة جمع مزدوجة، تعني "الفئران"، والتي قد تشير إلى شكل الجزيرتين ( جزيرة سانت لويس وجزيرة لا سيتي )، وهي موجودة في الكلمة البريتونية logod ، والكلمة الويلزية llygod التي تعني "فئران"، والكلمة الأيرلندية luch ، بصيغة المضاف إليه luchad التي تعني "فأر". [ 5 ] [ 7 ]

تاريخ

السكان الأوائل

عُثر على أجزاء من قارب من العصر الحجري الحديث وفخار بالقرب من بيرسي

عُثر على آثار لمساكن من العصر الحجري الحديث ، يعود تاريخها إلى 4500 قبل الميلاد، على طول نهر السين في بيرسي ، وبالقرب من متحف اللوفر . سكن السكان الأوائل سهل النهر، حيث ربّوا الحيوانات ومارسوا الزراعة. وفي العصر البرونزي والعصر الحديدي ، استقروا في قرى، في منازل مبنية من الخشب والطين. كانت حياتهم مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالنهر، الذي كان بمثابة طريق تجاري إلى أجزاء أخرى من أوروبا. [ 8 ]

المستوطنة الغالية

عملات ذهبية سُكّت في عهد الباريسي (القرن الأول قبل الميلاد)
لوتيتيا في القرن الثاني

لا يزال الموقع الأصلي للعاصمة الأولى لباريسي محل خلاف بين المؤرخين. فقد جرت العادة على تحديد موقع المستوطنة الرئيسية في جزيرة لا سيتي ، حيث كانت جسور طرق التجارة الرئيسية لباريسي تعبر نهر السين. إلا أن هذا الرأي قد طُعن فيه بعد اكتشاف مستوطنة غالية كبيرة في نانتير ، إحدى ضواحي باريس، بين عامي 1994 و2005. وتتألف هذه المستوطنة من مساحة واسعة تضم عدة شوارع رئيسية ومئات المنازل على مساحة تزيد عن 15 هكتارًا. كما يشير النقاد إلى ندرة الاكتشافات الأثرية التي تعود إلى ما قبل العصر الروماني في جزيرة لا سيتي. [ 9 ]

يُشكك باحثون آخرون في فكرة أن المستوطنة كانت في نانتير. ويشيرون إلى الوصف الذي قدمه يوليوس قيصر، الذي قدم إلى لوتيتيا للتفاوض مع زعماء القبائل الغالية. كتب قيصر أن الحصن الذي زاره كان على جزيرة. وفي روايته عن حرب بلاد الغال [ 10 كتب قيصر أنه عندما حاصر الرومان لوتيتيا لاحقًا، "أحرق السكان مبانيهم والجسور الخشبية التي كانت تُستخدم لعبور فرعي النهر حول حصنهم الجزيرة"، وهو ما يبدو أنه يصف جزيرة لا سيتي. [ 11 ]

يتناول مؤيدو اعتبار جزيرة لا سيتي موقعًا للاستيطان الغالي مسألة نقص الأدلة الأثرية على الجزيرة. فقد أحرق الباريسيون الحصن والجسور الأصلية لمنع الرومان من الاستيلاء عليها. وكانت منازل الباريسيين مبنية من الخشب والطين. ومنذ ذلك الحين، تم التنقيب عن كل متر مربع من الجزيرة وإعادة بنائه، غالبًا باستخدام المواد نفسها، مرات عديدة، مما يجعل من غير المرجح بقاء أي آثار للاستيطان الغالي على الجزيرة. ويجادلون بأن وجود مستوطنة في نانتير لا يستبعد بالضرورة أن تكون جزيرة لا سيتي موقعًا لحصن لوتيتيا؛ إذ من الممكن أن تكون المستوطنتان قد وُجدتا في الوقت نفسه. وأخيرًا، يجادلون بأنه على الرغم من أن المستوطنات الغالية كانت تنتقل أحيانًا إلى موقع جديد، إلا أن المواقع الجديدة كانت تُمنح عادةً اسمًا جديدًا. وسيكون من غير المألوف جدًا نقل اسم لوتيتيا من مستوطنة نانتير إلى مدينة رومانية جديدة في جزيرة لا سيتي. ويزعمون أيضاً أنه لو لم تكن لوتيتيا موجودة بالفعل في موقع باريس الحالي، لكانت المدينة الرومانية الجديدة قد سُميت باسم لاتيني، لا اسم غالي. ويبدو أن هذا يدعم فكرة أن لوتيتيا كانت في الواقع تقع في قلب باريس الحديثة. [ 8 ] [ 12 ]

وافق الباريسي في البداية على الخضوع ليوليوس قيصر وروما، لكن في عام 52 قبل الميلاد انضموا إلى قبائل أخرى بقيادة فيرسينجيتوريكس في ثورة قرب نهاية حروب الغال التي شنها يوليوس قيصر . ودارت معركة لوتيتيا مع القبيلة المحلية. [ 13 ] قاد القوات الغالية كامولوجينوس، نائب فيرسينجيتوريكس . أحرقوا الحصن والجسور لمنع الرومان من العبور. سار الرومان، بقيادة تيتوس لابينوس ، أحد جنرالات قيصر، جنوبًا إلى ميلون ، وعبروا النهر هناك، ثم عادوا باتجاه المدينة، وهزموا الباريسي هزيمة ساحقة. موقع المعركة الأخيرة، مثل موقع الحصن، محل خلاف. فقد دارت رحاها بالقرب من نهر، يفسره بعض المؤرخين على أنه نهر السين ، بينما يفسره آخرون على أنه نهر اليون ؛ وبالقرب من مستنقع كبير. كانت لوتيتيا سمة من سمات الريف القريب من كل من جزيرة إيل دو لا سيتي وناربون. ومهما كان موقعها، فقد كانت المعركة حاسمة؛ إذ أصبحت لوتيتيا مدينة رومانية. [ 11 ] [ 12 ]

رومان لوتيتيا

نموذج لـ "pilier des nautes" (القرن الأول الميلادي)، متحف كلوني

ظهرت أولى آثار الاحتلال الروماني لمدينة لوتيتيا في نهاية القرن الأول قبل الميلاد، خلال عهد الإمبراطور أغسطس. وبحلول بداية القرن الأول الميلادي، كان بناء المدينة الرومانية قد بدأ. [ 14 ]

امتدت المدينة الرومانية على طول شارع كاردو ماكسيموس الرئيسي ، المتعامد مع نهر السين. بدأت من مرتفعات جبل سانت جينيفيف على الضفة اليسرى، وانحدرت نزولاً على طول شارع سان جاك الحالي ، مروراً بمنطقة مستنقعية وصولاً إلى الجسر المؤدي إلى جزيرة لا سيتي ؛ ثم عبر الجزيرة، وعبر جسر آخر إلى منطقة أصغر على الضفة اليمنى. كانت الأراضي المنخفضة على طول النهر مناسبة للزراعة؛ [ 15 ] ولأنها كانت عرضة للفيضانات، تم رفع مستوى الطريق. [ 16 ] التقى شارع كاردو ماكسيموس بشارع ديكومانوس، أو الشارع الرئيسي الممتد من الشرق إلى الغرب، والواقع في شارع سوفلو الحالي. هنا كانت تقع الكنيسة المدنية، التي تضم محكمة ومعبداً. تدريجياً، تم تجهيز المدينة بساحة عامة وحمامات، جميعها على المنحدر العلوي لجبل سانت جينيفيف. [ 17 ]

لم تكن عاصمة المقاطعة الرومانية ( إذ كانت سينس هي العاصمة)، وكانت تقع غرب أهم طريق روماني يربط شمال بروفانس بنهر الراين . ويعود جزء كبير من أهمية المدينة إلى موقعها كنقطة التقاء طرق التجارة البرية والمائية. ومن أبرز الاكتشافات الأثرية من تلك الفترة المبكرة عمود الملاحين، الذي أقامته نقابة تجار النهر والبحارة المحليين، وأهدته إلى تيبيريوس . [ 18 ] [ 15 ]

تم بناء مشاريع الأشغال العامة الرئيسية الأخرى والمعالم الأثرية في القرن الثاني الميلادي، بما في ذلك قناة مائية. [ 19 ]

في القرن الثالث الميلادي، وبحسب الأسطورة، جلب القديس دينيس ورفيقاه روستيكوس وإليوثير المسيحية إلى المدينة . ويُقال إنه في حوالي عام 250، أُلقي القبض عليه وعلى رفيقيه وقُطعت رؤوسهم على تل مونس ميركوريوس، الذي عُرف فيما بعد باسم مونس مارتيروم (تل الشهداء، أو مونمارتر ). ووفقًا للتقاليد، حمل رأسه إلى سان دوني ، حيث بُنيت لاحقًا كاتدرائية سان دوني .

الجدران التي تعود إلى القرن الثالث (باللون الأحمر) وضفاف النهر القديمة (باللون الأزرق)

شهد منتصف القرن الثالث الميلادي سلسلة من الغزوات على بلاد الغال من قبل شعبين جرمانيين، الفرنجة والألمانيين ، مما هدد لوتيتيا. لم تكن المدينة آنذاك محصنة. هُجرت أجزاء من مستوطنة الضفة اليسرى، بما في ذلك الحمامات والمدرج، على عجل، واستُخدمت أحجارها لبناء أسوار حول جزيرة لا سيتي. تقلصت مساحة المدينة من مئة هكتار خلال ذروة الإمبراطورية الرومانية إلى ما بين عشرة وخمسة عشر هكتارًا على الضفة اليسرى، وعشرة هكتارات على جزيرة لا سيتي. [ 20 ] بُنيت بازيليكا مدنية جديدة وحمامات على الجزيرة، ويمكن رؤية آثارها في القبو الأثري أسفل ساحة بارفيس أمام كاتدرائية نوتردام، ساحة يوحنا بولس الثاني. [ 16 ] [ 20 ]

في القرن الرابع، ظلت لوتيتيا حصنًا منيعًا يدافع عن الإمبراطورية ضد الغزاة الجرمانيين. في عامي 357-358، نقل جوليان ، بصفته قيصر الإمبراطورية الغربية وقائدًا للفيلق الغالي، العاصمة الرومانية لبلاد الغال من ترير إلى باريس. بعد هزيمة الألمان في معركة ستراسبورغ الكبرى عام 357، دافع عن المدينة ضد الغزاة الجرمانيين القادمين من الشمال. أعلنه جنوده إمبراطورًا عام 360 في لوتيتيا. لاحقًا، أقام فالنتينيان الأول في لوتيتيا لفترة وجيزة (365-366). [ 21 ] أول أسقف موثق لباريس كان فيكتورينوس، عام 346. انعقد أول مجمع للأساقفة في بلاد الغال في المدينة عام 360. عندما زار القديس مارتن المدينة عام 360، كانت هناك كاتدرائية بالقرب من موقع نوتردام دي باريس.

أكد سقوط الإمبراطورية الرومانية في الغرب، وتأسيس سلالة الميروفنجيين في القرن الخامس الميلادي، وعاصمتها باريس التي اتخذها كلوفيس الأول عاصمةً لها ، الدور الجديد للمدينة واسمها الجديد. وكانت صفة "باريسيكوس" مستخدمةً بالفعل لقرون. وتحولت لوتيتيا تدريجياً إلى باريس، مدينة الباريسي. [ 22 ]

المدينة

منتدى لوتيتيا

نموذج لمنتدى لوتيتيا، مع معبد على اليسار وكنيسة مدنية على اليمين ( متحف كارنافاليه )

كان منتدى لوتيتيا يقع في وسط المدينة، بين شوارع بوليفارد سان ميشيل الحديثة غربًا، وشارع سان جاك شرقًا، وشارع كوجاس شمالًا، وشارع جي. لوساك وشارع مالبرانش جنوبًا. كان عرضه يعادل كتلتين رومانيتين وطوله كتلة واحدة، أي 177.6 × 88.8 مترًا. [ 23 ] لم يتبقَّ اليوم فوق سطح الأرض سوى جزء صغير من جدار المنتدى القديم، ولكن تم التنقيب على نطاق واسع عن أساساته منذ القرن التاسع عشر.

كان المنتدى محاطًا بسور، وله مداخل من الشمال والجنوب. وعلى طول الجدران الخارجية من الجهات الشمالية والجنوبية والغربية، كانت هناك أروقة تضم صفوفًا من المتاجر الصغيرة. وفي الطرف الغربي كان هناك معرض تحت الأرض، أو ما يُعرف باسم "السور الخفي" . [ 24 ]

كانت الكنيسة المدنية ، التي تُعتبر في الأساس مبنى البلدية، تشغل الجزء الشرقي من الساحة العامة. وكانت تضم المحاكم حيث تُناقش وتُبتّ في القضايا السياسية والاجتماعية والمالية. وكانت تتألف من صحن مركزي أعلى من باقي أجزاء المبنى، وممرين جانبيين سفليين يفصل بينهما وبين الصحن صفوف من الأعمدة. [ 23 ]

في الطرف الغربي كان يقع المعبد المخصص للآلهة الرسمية. واجهته ذات الرواق ذي الأعمدة والجملون المثلثي كانت متجهة نحو الشرق، وهو تقليد شائع في المعابد الرومانية. [ 23 ] [ 24 ]

المدرج الروماني، أو أريناس دي لوتيس

يقع المدرج بالقرب من تقاطع شارع مونج وشارع نافار. تبلغ مساحته حوالي 100 × 130 مترًا، مما يجعله أحد أكبر المدرجات في بلاد الغال. وكان يتسع لما يصل إلى 17000 متفرج.

كانت تضم مسرحًا وخلفية لعرض المسرحيات، بالإضافة إلى مساحة أكبر مناسبة لمصارعة المصارعين والحيوانات، وغيرها من الاحتفالات الكبيرة. ويُرجح أنها بُنيت قرب نهاية القرن الأول الميلادي. وفي أوائل القرن الرابع، استُخدم حجرها في بناء الحصن على جزيرة إيا سيتي، في وقت كانت فيه المقاطعة مُهددة بالغزو البربري.

أُعيد استخدام جزء كبير من أحجار البناء المتبقية في سور مدينة باريس الذي بناه فيليب أوغسطس في القرن الثاني عشر. [ 25 ]

اكتُشف الموقع في الفترة ما بين عامي 1867 و1868 أثناء بناء شارع مونج على يد لويس نابليون، وبدأت أعمال التنقيب فيه عام 1870. [ 25 ] [ 26 ] كان من المخطط بناء محطة حافلات في الموقع نفسه، لكن مجموعة من الشخصيات الباريسية البارزة، من بينهم فيكتور هوغو ، أصرّوا على الحفاظ على الآثار. أُعلنت هذه الآثار معلمًا تاريخيًا، وأُعيد بناؤها جزئيًا بدءًا من عامي 1915 و1916.

المسرح

كان المسرح الروماني في لوتيتيا يقع في موقع مدرسة ليسيه سان لويس الحالية، على طول شارع سان ميشيل. وقد شغل أحد المربعات المركزية للمدينة الرومانية، بمساحة ثلاثمائة قدم رومانية على كل جانب. ويُرجح أنه بُني في النصف الثاني من القرن الأول الميلادي، استنادًا إلى العملات المعدنية التي عُثر عليها؛ وجُدد في القرن الثاني. ومثل العديد من المباني الأخرى على الضفة اليسرى في القرن الرابع، استُخدم حجرُه في بناء السور والمباني الجديدة في جزيرة إيل دو لا سيتي. وقد نُقب عنه وأُعيد بناؤه على يد تيودور فاكير بين عامي 1861 و1884. [ 27 ]

استُخدم منحدر جبل جينيفيف لتوفير ارتفاع للمقاعد نصف الدائرية. [ 27 ] كان الجزء الخلفي من المسرح مُطلًا على الطريق الروماني، ومُزينًا بالأقواس والأعمدة. استند كل من "المنبر" (المسرح الأمامي) و"المسرح الخلفي" (المسرح الخلفي) على قاعدة من الإسمنت. وعند التنقيب في القرن التاسع عشر، كانت آثار البنائين الطباشيرية لا تزال ظاهرة على الأرضية. [ 27 ]

كان المسرح يضم مجموعتين من المقاعد؛ مقاعد عامة، أو مقاعد الجمهور العام، في الأعلى وفي الخلف، ومقاعد خاصة بالشخصيات البارزة، أمام منصة الأوركسترا. وكان له مدخل منفصل، يُؤدّى إليه عبر ممر مسقوف. كما وُجدت عدة ممرات تحت الأرض، أو ما يُعرف بـ"فوميتوريا" ، تؤدي إلى مقاعد المتفرجين. وربما كان المسرح مُغطى بنوع من المظلات لحماية المتفرجين من المطر. [ 27 ]

الحمامات

حمامات كلوني ، وهي حمامات عامة فخمة، تُعدّ الآن جزءًا من متحف كلوني ، أكبر وأفضل بقايا لوتيتيا الرومانية حفظًا، ويعود تاريخها إلى أواخر القرن الأول أو أوائل القرن الثاني الميلادي. كانت تقع عند ملتقى طريقين رومانيين رئيسيين، بين شارع سان ميشيل، وشارع سان جيرمان، وشارع المدارس. [ 28 ] كانت الحمامات في الأصل تشغل مساحة أكبر بكثير، تبلغ حوالي 300 × 400 قدم روماني، أي ما يعادل مساحة مربع سكني روماني قياسي، وتغطي حوالي هكتار واحد. [ 29 ] [ 30 ]

كان الزبائن يدخلون الحمامات القريبة من شارع المدارس الحديث إلى ساحة واسعة تصطف على جانبيها المتاجر. كانوا يعبرون الساحة إلى مدخل الحمامات، ويغيرون ملابسهم، ثم يدخلون أولًا إلى الكالداريوم ، وهي غرفة حارة مليئة بالبخار مزودة بمقاعد وحوض ماء ساخن. كانت الغرفة تُدفأ بواسطة نظام الهيبوكاوست ، وهو نظام أنفاق تحت الأرض مملوء بالهواء الساخن، يُسخن بواسطة أفران يشرف عليها العبيد. بعد فترة من الوقت هناك، كان المستحمون ينتقلون إلى الفريجيداريوم ، الذي يحتوي على حوض ماء بارد وحمامات، أو إلى التيبيداريوم ، الذي يتميز بنفس الخصائص ولكن بدرجة حرارة الغرفة. لعبت الحمامات دورًا اجتماعيًا وسياسيًا هامًا في لوتيتيا كما هو الحال في المدن الرومانية الأخرى. كانت مجانية، أو متاحة مقابل رسوم رمزية، ولم تقتصر على الحمامات فحسب، بل شملت أيضًا حانات وأماكن للراحة وقاعات اجتماعات ومكتبات. [ 30 ]

ربما دُمرت الحمامات الأصلية خلال الغزو الأول للفرنجة والألامان عام 275، ثم أُعيد بناؤها. يُعدّ كلٌّ من غرفة التبريد (Frigidarium) ، بقبتها السليمة، وغرفة التسخين (Caldarium) الغرفتين الرئيسيتين المتبقيتين. كانتا في الأصل مُغطّاتين من الداخل بالفسيفساء أو الرخام أو الرسوم الجدارية. كان الجانب الشمالي يشغله صالتان رياضيتان ، وفي وسط الواجهة نافورة ضخمة. يوجد أسفلها عدة غرف سفلية ذات أسقف مقببة. لا يزال بالإمكان رؤية قناة تصريف مياه حوض غرفة التبريد، والتي كانت تُحيط بالحمامات وتصب في قناة تصريف رئيسية تقع أسفل شارع سان ميشيل. [ 28 ]

تم اكتشاف بقايا حمامات أخرى. وأفضلها حفظًا عُثر عليها في القرن التاسع عشر داخل مبنى كوليج دو فرانس الحالي في شارع "كاردو" أو شارع سان جاك. كانت مساحتها حوالي هكتارين، أي أكبر من حمام كلوني، وتضمنت باليسترا ، أو ساحة واسعة لممارسة الرياضة في الهواء الطلق. وقد بقيت آثار حوض الماء الساخن الدائري وحوض الماء البارد، بالإضافة إلى نظام التدفئة الأرضية. كما عُثر على آثار لأغطية جدران رخامية، ورسوم جدارية، وتجهيزات برونزية. [ 31 ]

وُجدت أخرى في شارع غاي لوساك وفي جزيرة إيل دو لا سيتي.

الشوارع

كانت الشوارع والساحات مُقسّمة إلى مربعات ("insulae") طول ضلعها 300 قدم روماني (89 مترًا). ونتيجةً لذلك، يفصل بين شارع سان مارتان وشارع سان دوني الحديثين، اللذين شُقّا في العصر الروماني، مسافة 600 قدم روماني. [ 32 ] وقد كشفت الحفريات في الشوارع عن آثار عجلات العربات والمركبات في الطرق. وكانت الطرق تُرمّم بانتظام بأحجار جديدة، مما يرفع ارتفاعها تدريجيًا بمقدار متر واحد. [ 33 ]

المساكن

كانت شوارع لوتيتيا السكنية، على عكس الشوارع الرئيسية، غير منتظمة ولم تكن تحظى بصيانة جيدة، إذ كانت مسؤوليتها تقع على عاتق أصحاب المنازل لا المدينة. وقد تم اكتشاف آثار العديد من هذه الأحياء السكنية القديمة، التي يعود تاريخها إلى بداية القرن الأول الميلادي، لا سيما في شارع الأب دي ليبيه، وشارع بيير وماري كوري، وحديقة مدرسة المناجم. [ 34 ]

كانت المنازل في الغالب ذات هياكل خشبية مغطاة بالطين. وكانت الأرضيات مغطاة بالطين الأصفر أو التراب المدكوك. وأظهرت الحفريات أن المدينة كانت تضم صناعة جص مهمة؛ حيث كان الجص يُستخدم لمحاكاة الحجر، أو كغطاء، أو على شكل طوب وبلاط. [ 35 ]

كانت منازل الأثرياء غالبًا ما تحتوي على نظام تدفئة أرضية وحمامات خاصة. وكانت جدرانها الداخلية مغطاة بالجص، ومزينة في كثير من الأحيان برسومات جدارية، وقد تم العثور على بعض آثارها (انظر المعرض). وكانت تحتوي عادةً على غرفة استقبال في الطابق الأرضي وغرف نوم في الطابق العلوي، يمكن الوصول إليها عبر درج، بالإضافة إلى قبو قد يحتوي أحيانًا على بئر خاص به. وكانت عدة منازل تتجمع معًا في فناء مشترك. [ 34 ]

في مايو 2006، تم اكتشاف طريق روماني أثناء توسعة حرم جامعة بيير وماري كوري . بالإضافة إلى ذلك، عُثر على بقايا منازل خاصة تعود إلى عهد أغسطس (27 ق.م. - 14 م) تحتوي على أرضيات مُدفأة. كان أصحاب هذه المنازل يتمتعون بثروة كافية لامتلاك حمامات، وهو ما كان يُعد رمزًا للمكانة الاجتماعية بين المواطنين الرومان.

قناة مائية

كان منبع القناة المائية في التلال المحيطة بمدينة كلوني، تحديدًا في منطقتي رونجيس وويسوس، ضمن مقاطعة إيسون الحالية، حيث تم حفر خزان تجميع. بُنيت القناة في النصف الثاني من القرن الأول الميلادي لتزويد حمامات كلوني العامة الضخمة بالمياه. وكانت القناة قادرة على نقل ما يُقدّر بنحو 2000 متر مكعب من الماء يوميًا. امتدت القناة، المبنية من الحجارة والأسمنت، والتي يبلغ عرضها حوالي نصف متر وعمقها ثلاثة أرباع متر، تحت سطح الأرض لمسافة 26 كيلومترًا وصولًا إلى المدينة. وكان العائق الرئيسي الذي واجهته القناة هو عبور وادي نهر بييفر ، حيث رُفعت القناة على أقواس، لا يزال بعضها قائمًا حتى اليوم في وادي أركويل-كاشان.

تم اكتشاف آثار القناة المائية في عدة أماكن بما في ذلك تحت معهد كوري. [ 36 ]

جزيرة لا سيتي

ابتداءً من عام 307 ميلادي، أجبر العدد المتزايد من غزوات القبائل الجرمانية لبلاد الغال اللوتيتيين على التخلي عن جزء كبير من المدينة على الضفة اليسرى، والانتقال إلى جزيرة لا سيتي .

عُثر على آثار مبانٍ رومانية في الجزيرة، بما في ذلك حمامات، تحت ساحة نوتردام عام 1965، ويمكن رؤيتها حتى اليوم. كان السور يبلغ ارتفاعه حوالي مترين، ويحتوي على ممر خشبي، ومثل معظم المباني في الجزيرة، بُني من حجارة جُلبت من المباني المهدمة على الضفة اليسرى. [ 37 ]

شُيّد مقرٌّ متواضع أو "قصر" في الطرف الغربي من الجزيرة، حيث يقع قصر العدل اليوم. كان هذا القصر مقرًّا لإقامة القائد العسكري الروماني، ومقرًّا مؤقتًا لإقامة إمبراطورين خلال الحملات العسكرية. يُرجّح أن يكون هذا القصر هو المكان الذي أعلن فيه جنود جوليان إمبراطورًا عام 361.

كانت الكنيسة المدنية، التي نُقلت إليها الوظائف القضائية من الضفة اليسرى، من المباني المهمة الأخرى في الجزيرة. تقع الكنيسة بين شارع المدينة الحالي ومحكمة التجارة ، بالقرب من موقع سوق الزهور الحالي. وقد اكتُشفت عام ١٩٠٦ أثناء بناء محطة مترو باريس . كانت أبعادها ٧٠ × ٣٥ مترًا، وتضم صحنًا مركزيًا. ويُرجّح أن مدخلها كان على شارع المدينة، المعروف باسم كاردو ماكسيموس، الذي كان يعبر الجزيرة ويربط بين الجسور.

المقابر

خلال العصر الروماني المبكر، أو العصر الروماني العالي، كانت المقبرة الرومانية الرئيسية تقع بالقرب من شارع كاردو ماكسيموس (الشارع الرئيسي)، قرب مخرج المدينة وعلى مسافة من أقرب المساكن. وكانت مقبرة سان جاك تقع بالقرب من التقاطع الحالي لشارع سان ميشيل وشارع دينفر روشيرو. وامتدت على مساحة تقارب أربعة هكتارات، وظلت مستخدمة منذ بداية القرن الأول الميلادي وحتى القرن الرابع الميلادي تقريبًا. وقد تم التنقيب عن حوالي أربعمائة قبر، وهو جزء صغير من المقابر التي كانت موجودة هناك. وكانت القبور تُوضع غالبًا فوق بعضها البعض. ودُفنت بعض الرفات في أضرحة حجرية، وبعضها الآخر في توابيت خشبية، وبعضها الآخر في الأرض مباشرة. وكان من الممارسات الشائعة دفن الموتى مع بعض ممتلكاتهم، وعادةً ما كانت بعض ملابسهم، وخاصة أحذيتهم، توضع في أوانٍ. وفي بعض الأحيان، كانت توضع مواد غذائية وأدوات مائدة فضية في وعاء الدفن. [ 38 ]

في السنوات الأخيرة من الإمبراطورية، عندما أدى ضغط القبائل الجرمانية الغازية إلى هجر الآثار القديمة، أُنشئت مقبرة جديدة سُميت باسم سان مارسيل، بالقرب من شارع غوبلان وشارع الميناء الملكي الحاليين، على طول الطريق الروماني الرئيسي المؤدي إلى إيطاليا. في هذه المقبرة، كانت القبور مُكوّنة في الغالب من حجارة مأخوذة من آثار مقبرة سان جاك السابقة. أحد هذه القبور، الذي يعود تاريخه إلى القرن الثالث الميلادي، جدير بالذكر لكونه أول من استخدم اسم "باريس" للإشارة إلى المدينة. تحتوي قبور سان مارسيل على مجموعة متنوعة من القطع الخزفية والزجاجية من ورش المدينة، وُضعت عند أقدام المتوفى. كما عُثر هنا على أولى رموز الدفن المسيحي، في القرن الخامس الميلادي. [ 39 ]

الفنون والديكور

كانت لوتيتيا مركزًا تجاريًا للأعمال الفنية، بفضل موقعها الاستراتيجي على الطرق المائية والبرية، ولاحقًا، موطنًا لورش عمل الخزف وغيرها من الأعمال الزخرفية. وقد شاع استخدام النحت في المعالم الأثرية، لا سيما في المقابر الرومانية العديدة الواقعة على أطراف المدينة.

أُهدي عمود الملاحين إلى المدينة في الفترة ما بين عامي 14 و17 ميلاديًا تقريبًا (مُهدى إلى الإمبراطور تيبيريوس ) من قِبل نقابة الملاحين، وهي النقابة الأكثر نفوذًا في المدينة، وقد عُثر عليه في جزيرة إيل دو لا سيتي. وقد صُوِّرت فيه آلهة رومانية وغالية في سلسلة من الكتل المكدسة على شكل عمود. [ 36 ]

إرث

سُميت العديد من الاكتشافات العلمية نسبةً إلى لوتيتيا. فقد سُمي عنصر اللوتيتيوم تكريمًا لاكتشافه في مختبر بباريس، كما أن مادة البناء المميزة لمدينة باريس، الحجر الجيري اللوتيتي ، مشتقة من الاسم القديم. و" اللوتيتي " هو، في المقياس الزمني الجيولوجي ، مرحلة أو عصر من عصر الإيوسين . أما الكويكب 21 لوتيتيا ، الذي اكتشفه هيرمان غولدشميت عام 1852 ، فقد سُمي تيمنًا بالمدينة.

في الماضي، لم يكن من المستغرب أن يستخدم الفرنسيون، وخاصة الشعراء والموسيقيون، اسم لوتيس كبديل شعري أو أدبي لباريس كما نعرفها اليوم. وتشير أغنية فرنسية شهيرة من حقبة ما بعد الثورة الفرنسية بعنوان " Te souviens-tu? "، والتي تعني "هل تتذكر؟"، إلى مدينة باريس بهذا الاسم. وهذا يُشابه استخدام العديد من الكُتّاب الإنجليز مصطلح ألبيون في الشعر للإشارة إلى جزيرة بريطانيا العظمى .

تظهر لوتيتيا في سلسلة القصص المصورة الفرنسية " مغامرات أستريكس" ، وخاصة في "أستريكس والمنجل الذهبي" ، و "أستريكس والمأدبة" ، و "أستريكس وإكليل الغار"، و "أستريكس والسوسن الأبيض" .

تستخدم رينو اسم Lutecia لسيارة كليو الصغيرة المخصصة للسوق اليابانية، وقد سميت على اسم لوتيتيا.

انظر أيضاً

مراجع

  1. سكيولينو، إيلين (2019). نهر السين: النهر الذي صنع باريس . دبليو دبليو نورتون وشركاه. رقم ISBN 978-0-393-60936-3.
  2. 1 2 "لوتيتيا" . قاموس كولينز الإنجليزي . هاربر كولينز . ​​تم الاسترجاع في 14 فبراير 2023 .
  3. تم استخدام هذا التهجئة من قبل O. Seel (1961، 1968) في نص Teubner لكتاب حرب الغال لسيزار:
  4. ^ غيوم، فاليري، “Musee Carnavalet-Histoire de Paris – Guide de Visite” (2021)، ص. 22-27
  5. 1 2 اللغة gauloise ، بيير إيف لامبرت ، طبعات خطأ 1994.
  6. ^ ألبرت دوزات وتشارلز روستينج ، Dictionnaire étymologique des noms de lieux en France ، éditions Larousse 1968.
  7. 1 2 Dictionnaire de la langue gauloise ، كزافييه ديلامار، éditions errance 2003، ص. 209
  8. 1 2 "السكان الأوائل | باريس القديمة" . archeologie.culture.gouv.fr . تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2022 .
  9. ^ نانتير وآخرون ليه باريسي : Une Capitale au temps des Gaulois ؟، أنتيد فياند، ISBN 978-2-7572-0162-6
  10. دي بيلو غاليكو
  11. 1 2 سارمانت، "تاريخ باريس" (2012)، ص 10
  12. 1 2 بوسون 2001 ، ص. 32.
  13. يوليوس قيصر: دي بيلو جاليكو، الكتاب السادس، السادس ص. 62
  14. بوسون 2001 ، ص 32-33.
  15. 1 2 " باريس ، مدينة رومانية" . www.paris.culture.fr
  16. 1 2 "موسوعة برينستون للمواقع الكلاسيكية، LUTETIA PARISIORUM لاحقًا باريسيوس (باريس) فرنسا" . www.perseus.tufts.edu . تم الاسترجاع في 26 نوفمبر 2022 .
  17. سارمانت 2012 ، ص 12.
  18. بوسون 2001 ، ص 154.
  19. ٢ باريس الرومانية والقروسطية ، كليفتون إليس، دكتوراه في تاريخ العمارة، كلية الهندسة المعمارية بجامعة تكساس التقنية - كلية الهندسة المعمارية بجامعة تكساس التقنية
  20. 1 2 سارمانت 2012 ، ص. 14.
  21. غودينو، كريستيان، "لوتيتيا" في قاموس العصور القديمة تحت إشراف جان ليكلان. مطبعة جامعة فرنسا. 2005
  22. مدينة العصور القديمة، مؤرشفة بتاريخ 12 ديسمبر 2008 على موقع Wayback Machine ، التاريخ الرسمي لباريس من إعداد مكتب مؤتمرات وزوار باريس
  23. 1 2 3 بوسون 2001 ، ص. 64-66.
  24. 1 2 "المنتدى | باريس العتيقة" . archeologie.culture.gouv.fr . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2022 .
  25. 1 2 بوسون 2001 ، ص 80-89.
  26. "المسرح | باريس القديمة" . archeologie.culture.gouv.fr . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2022 .
  27. 1 2 3 4 بوسون 2001 ، ص. 94-97.
  28. 1 2 آلان بويه وفلورنس ساراغوزا، "Les Thermes de Cluny"، ملفات الآثار، رقم. 323، ص. 25
  29. بوسون 2001 ، ص 106.
  30. 1 2 "باريس، "مدينة رومانية" (باللغة الإنجليزية) موقع وزارة الثقافة الفرنسية" . archeologie.culture.fr . تم الاطلاع عليه في 26 نوفمبر 2022 .
  31. ^ بوسون 2001 ، ص 102-105.
  32. بوسون 2001 ، ص 40.
  33. بوسون 2001 ، ص 45.
  34. 1 2 بوسون 2001 ، ص. 47-49.
  35. "إنتاج الجص | باريس العتيقة" . archeologie.culture.fr . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 نوفمبر 2022 .
  36. 1 2 Busson 2001 ، ص. 98-100.
  37. بوسون 2001 ، ص 132-133.
  38. بوسون 2001 ، ص 120-131.
  39. بوسون 2001 ، ص 18-129.
  40. "القنوات المائية الرومانية: باريس (الدولة)" . www.romanaqueducts.info .

المراجع (بالفرنسية)

  • بوسون، ديدييه (2001). باريس فيل العتيقة (بالفرنسية). Monum-Éditions du Patrimoine. رقم ISBN 978-2-85822-368-8.
  • فييرو، ألفريد (1996). تاريخ ومعجم باريس . روبرت لافونت. رقم ISBN 2-221-07862-4.
  • سارمانت، تيري (2012). تاريخ باريس: السياسة، التمدن، الحضارة . طبعات جان بول جيسيروت. رقم ISBN 978-2-7558-0330-3.
  • غيوم، فاليري، متحف كرنفاليه - تاريخ باريس - دليل الزيارة ، يوليو 2021، Éditions Paris Musées، باريس، (بالفرنسية) ( ISBN 978-2-7596-0474-6)
  • شميدت، جويل (2009). لوتيس- باريس، أصول كلوفيس . بيرين. رقم ISBN 978-2-262-03015-5.
  • فيليب دي كاربونيير، لوتيس: باريس فيل رومين ، مجموعة Découvertes Gallimard (رقم 330)، سلسلة علم الآثار. طبعات جاليمارد، 1997، ISBN 2-07-053389-1.