إم إف حسين

Although he was raised in a Muslim household, Husain sought freedom to capture the essence of beauty in other religious cultures, for which he received a backlash.^[19] His paintings allegedly hurt the religious sentiments of Hindus, which beginning in the 1990s mounted a campaign of protest against him.^[20] The paintings in question were created in 1970, but did not become an issue until 1996, when they were printed in Vichar Mimansa, a Hindi monthly magazine, which published them in an article headlined "M.F. Husain: A Painter or Butcher".^[20] In response, eight criminal complaints were filed against him. In 2004, Delhi High Court dismissed these complaints of "promoting enmity between different groups ... by painting Hindu goddesses – Durga and Sarswati, that was later compromised by Hindu fundamentalist groups."^[21] In 1998 Husain's house was attacked by Hindu fundamentalist groups like Bajrang Dal and art works were vandalised. The leadership of another fundamentalist political party Shiv Sena endorsed the attack. Twenty-six Bajrang Dal activists were arrested by the police.^[22] Protests against Husain also led to the closure of an exhibition in England.

ظهر في مشهد من فيلم "محبت" ، الذي لعبت فيه مادوري ديكسيت دور البطولة (والتي كانت ملهمته وموضوع سلسلة من لوحاته التي وقّعها باسم "فيدا "). في الفيلم، كانت اللوحات التي نُسبت إلى مادوري في الواقع من أعمال حسين. ^{[ 23 ]} كما أخرج عدة أفلام، منها "غاجا غاميني " (2000). كان الفيلم بمثابة تكريم للسيدة ديكسيت نفسها. ^{[ 24 ]} في هذا الفيلم، يمكن رؤيتها وهي تُجسّد أشكالًا وتجلياتٍ مختلفة للأنوثة، بما في ذلك ملهمة كاليداسا ، والموناليزا ، والمتمردة، والنشوة الموسيقية. ثم أخرج فيلم "ميناكسي: حكاية ثلاث مدن" (مع تابو ). سُحب الفيلم من دور العرض بعد يوم من اعتراض بعض المنظمات الإسلامية على إحدى أغانيه. ^{[ ٢٥ ]} اشتكى مجلس علماء عموم الهند من أن أغنية القوالي " نور على نور " تُعتبر تجديفًا. وادعى المجلس أن الأغنية تحتوي على كلمات مأخوذة مباشرة من القرآن . وقد حظي المجلس بدعم منظمات إسلامية مثل المجلس الوطني، والمجلس الإسلامي لعموم الهند، وأكاديمية رضا، وجمعية علماء الهند، والجماعة الإسلامية. وصرح ابن حسين بأن الكلمات كانت عبارة تشير إلى الجمال الإلهي، وكانت تُغنيها الشخصية الرئيسية التي تؤديها تابو . وأكد أنه لم يكن هناك أي نية للإساءة. وعقب موجة الاحتجاجات، سحب الفنان الغاضب فيلمه من دور العرض. ومع ذلك، لاقى الفيلم استحسان النقاد، وفاز بالعديد من الجوائز.

في فبراير/شباط 2006، وُجهت إلى حسين تهمة "إيذاء مشاعر الناس" بسبب لوحاته العارية لآلهة هندوسية . ^{[ 26 ]} إضافةً إلى ذلك، نشرت مجلة " إنديا توداي "، وهي مجلة أسبوعية ناطقة بالإنجليزية، في عددها الصادر في 6 فبراير/شباط 2006، إعلانًا بعنوان "الفن من أجل مهمة كشمير". تضمن هذا الإعلان لوحةً لـ"بهاراتماتا" (أم الهند) على هيئة امرأة عارية تقف أمام خريطة الهند، مع كتابة أسماء الولايات الهندية على أجزاء مختلفة من جسدها. نُظّم المعرض من قِبل نفيسة علي من منظمة "أكشن إنديا" (منظمة غير حكومية) ومعرض "أباراو" الفني. احتجت منظمات مثل "فيشوا هندو باريشاد" (VHP) باستمرار على عرض حسين للوحة على مواقع الإنترنت وحتى في معارض في شمال أوروبا. ونتيجةً لذلك، اعتذر حسين ووعد بسحب اللوحة من المزاد، على الرغم من بيعها لاحقًا مقابل 80 لاخ روبية. ^{[ 27 ] [ 28 ]} ظهرت اللوحة لاحقًا على موقع حسين الرسمي. يزعم حسين أن فقدان والدته في سن عام ونصف قد يكون سبباً محتملاً لنمط لوحاته التي تصور شخصية الأم الهندية. ^{[ 19 ]}

أصبح حسين الرسام الأعلى أجراً في الهند، حيث بيعت أغلى لوحاته بمبلغ 1.6  مليون دولار في مزاد كريستيز عام 2008. ^{[ 29 ] [ 30 ]}

كانت هناك مئات الدعاوى القضائية المتعلقة بأعمال حسين الفنية التي يُزعم أنها فاحشة، والتي لم تُرفع حتى عام ٢٠٠٧. ^{[ ٣١ ]} صدر أمرٌ بالقبض عليه لعدم مثوله أمام المحكمة، إلا أن هذا الأمر عُلِّق لاحقًا. ^{[ ٣١ ] [ ٣٢ ] [ ٣٣ ]}

عاش حسين في منفى اختياري من عام ٢٠٠٦ حتى وفاته. ^{[ ٣٢ ]} كان يقيم في الدوحة في الغالب ، ويقضي الصيف في لندن. ^{[ ٣٤ ]} في السنوات الأخيرة من حياته، عاش حسين في الدوحة ولندن، مبتعدًا عن الهند، لكنه أبدى رغبة شديدة في العودة، ^{[ ٣٥ ]} رغم مخاوفه من التعرض للملاحقة القضائية. ^{[ ٣٦ ]}

في عام ٢٠٠٨، كُلِّف حسين برسم ٣٢ لوحة ضخمة تُصوِّر التاريخ الهندي. أنجز منها ٨ لوحات قبل وفاته. ^{[ ٦ ]} وفي عام ٢٠١٠، مُنِح الجنسية القطرية، وتنازل عن جواز سفره الهندي، مع احتفاظه بجنسية الهند في الخارج . ^{[ ٣٧ ] [ ٣٨ ] [ ٣٩ ] [ ٣٥ ]} وفي قطر ، انصبَّ تركيزه على مشروعين كبيرين، أحدهما عن تاريخ الحضارة العربية ، بتكليف من السيدة الأولى في قطر، موزة بنت ناصر المسند ، والآخر عن تاريخ الحضارة الهندية. ^{[ ٣٤ ]} ومن المقرر عرض هذه الأعمال في متحف بالدوحة . ^{[ ٣٤ ]}

في سن الثانية والتسعين، مُنح حسين جائزة راجا رافي فارما المرموقة ( راجا رافي فارما بوراسكارام ) من قِبل حكومة ولاية كيرالا . ^{[ 40 ]} أثار هذا الإعلان جدلاً واسعاً في كيرالا، حيث شنت بعض المنظمات الثقافية حملةً ضد منح الجائزة، ورفعت التماساً إلى محاكم كيرالا . وتوجه الناشط الاجتماعي، راهول إيسوار ، إلى محكمة كيرالا العليا، التي أصدرت أمراً مؤقتاً بوقف منح الجائزة لحين البت في الالتماس. ^{[ 41 ]}

في عام 2010، صنّف المركز الملكي للدراسات الاستراتيجية الإسلامية الأردني الحسين ضمن قائمة أكثر 500 شخصية إسلامية تأثيراً. ^{[ 42 ]}

توفي حسين عن عمر يناهز 95 عامًا في 9 يونيو 2011، إثر نوبة قلبية. وكان يعاني من وعكة صحية لعدة أشهر. ^{[ 20 ] [ 43 ]} توفي في مستشفى رويال برومبتون في لندن، ودُفن في مقبرة بروكوود في 10 يونيو 2011. ^{[ 44 ]}

أبدى فنانون هنود آخرون انتقاداتهم. فقد سأل ساتيش غوجرال حسين علنًا عما إذا كان سيجرؤ على تصوير شخصيات إسلامية بالمثل. ^{[ 45 ]} ومع ذلك، صرّح غوجرال بأنه يأسف بشدة للطريقة التي عُومل بها حسين وأُجبر على المنفى بسبب ما أسماه غوجرال "ثقافة الغوغاء". ^{[ 46 ]} ويزعم هارش غوينكا، وهو رجل أعمال من مومباي، أن إجبار حسين على المنفى "يُظهر، بطريقة ما، ضعف النظام، وأننا لا نستطيع حماية حقوق المواطن". ^{[ 47 ]}

كتب تشاندان ميترا في صحيفة ذا بايونير : "طالما أن مثل هذا القانون موجود في القوانين، فلا يمكن لوم أحد على اللجوء إلى المحاكم ضد لوحات حسين المرفوضة، ولا يمكن انتقاد القضاء لإصداره أمرًا باتخاذ إجراء ضد الفنان بسبب رفضه المستمر والمتعمد للمثول أمام المحكمة." ^{[ 48 ]}

رداً على الجدل الدائر، قدم محبو حسين التماساً إلى الحكومة لمنحه جائزة بهارات راتنا ، أرفع جائزة في الهند. ووفقاً لشاشي ثارور ، الذي أيد الالتماس، فقد أشاد الالتماس بحسين لأن "حياته وعمله أصبحا بمثابة رمز لتغير أنماط العلمانية في الهند الحديثة، وللتحديات التي يفرضها سرد الأمة على الكثيرين منا. هذا هو الوقت المناسب والحاسم لتكريمه على تفانيه وشجاعته في سبيل النهضة الثقافية لبلده الحبيب". ^{[ 49 ]} وقد أنتج حسين كمّاً هائلاً من الأعمال الفنية على مدى أكثر من عشرة عقود، حيث بلغ مجموع لوحاته حوالي 40 ألف لوحة بنهاية حياته. ^{[ 19 ]}

من جانبه، صرّح حسين بأن كبار الزعماء الهندوس لم ينبسوا ببنت شفة ضد لوحاته، وكان ينبغي عليهم أن يكونوا أول من يرفع صوته، وأن الأشخاص ذوي النوايا السياسية فقط هم من أثاروا الجدل. ^{[ 8 ]}

بعد وفاة حسين، قال زعيم حزب شيف سينا، بال ثاكيري : "لم يخطئ إلا في تصوير الآلهة الهندوسية . عدا ذلك، كان سعيدًا وراضيًا في مجاله. إذا كانت وفاته خسارة للفن الحديث، فليكن. رحمه الله!" ^{[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]}