ماتسيندراناثا

ماتسيندراناثا ، المعروف أيضًا باسم ماتسيندرا ، وماتشيندراناث ، وميناناثا، ومينابا ( ازدهر في أوائل القرن العاشر الميلادي)، كان قديسًا ويوغيًا في العديد من التقاليد البوذية والهندوسية . يُعتبر مُحييًا لليوغا الهاتا، ومؤلفًا لبعض أقدم نصوصها. كما يُنظر إليه على أنه مؤسس ناثا سامبرادايا ، بعد أن تلقى تعاليمه من شيفا . ^{[ 4 ]} ويرتبط اسمه بشيفية كاولا . ^{[ 5 ]} وهو أيضًا أحد الماهاسيدها الأربعة والثمانين، ويُعتبر معلمًا لجوراكشاناث ، وهو شخصية معروفة أخرى في اليوغا الهاتا المبكرة. يحظى ماتسيندراناثا بالتبجيل من قِبل الهندوس والبوذيين على حد سواء، ويُنظر إليه أحيانًا على أنه تجسيد لأفالوكيتشفارا .

في تقليد سيدهار في تاميل نادو ، يُبجّل ماتسيندراناثا كواحد من ثمانية عشر سيدهارًا من العصور القديمة، ويُعرف أيضًا باسم ماتشاموني. ^{[ 6 ]} ويضم معبد كاسي فيسواناثار في ثيروبارانكوندرام ، مادوراي ، تاميل نادو ، ضريحه جيفا سامادي . ^{[ 7 ]} وفي نيبال ، يُعتبر ماتسيندراناثا إلهًا مُبجّلًا للغاية، ويُقام له أكبر مهرجان للعربات في العالم في وادي كاتماندو، كتقليد توفيقي بين البوذية والهندوسية. ^{[ 8 ]}

لا يُعرف الكثير عن حياة ماتسيندراناثا: يُعرف أيضًا باسم ميناناثا، ويرتبط اسمه أيضًا بلوي-با ، وكلها أسماء تُترجم إلى "سيد الأسماك". تختلف الروايات في وصف مسقط رأسه. ^{[ 9 ]} يذكر جوزيبي توتشي ، استنادًا إلى عملين تبتيين - السيدهة ( باللغة التبتية : grub thob ) وكتاب تاراناتا "امتلاك التعاليم السبعة" ( باللغة التبتية : bka' babs bdun ldan ) - أن ماتسيندراناثا، الذي يُنظر إليه في التبت على أنه تجسيد لأفالوكيتشفارا، كان من كايبارتا، أو مجتمع الصيادين في كاماروبا . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]} تشير مصادر أخرى إلى أن مسقط رأسه هو باريسال (التي كانت تُعرف آنذاك باسم تشاندرادويب). ^{[ 2 ] [ 3 ]} وفقًا للنقوش التي عُثر عليها في نيبال في مستعمرة بونغماتي النيوارية القديمة، موطن مهرجان ماتشيندراناث تشاريوت جاترا، فقد جُلب ضريحه من آسام في الهند. وقد ذُكر في ساباراتانترا كواحد من أربعة وعشرين من الكاباليكا سيدها. ^{[ 1 ]}

تقول الأساطير إن ماتسيندراناثا وُلد تحت نجمٍ نحس، ما دفع والديه إلى إلقاء الطفل في المحيط. وهناك ابتلعته سمكةٌ وعاش فيها لسنواتٍ عديدة. سبحت السمكة إلى قاع المحيط حيث كان شيفا يُعلّم زوجته بارفاتي أسرار اليوغا . ولما سمع ماتسيندراناثا أسرار اليوغا، بدأ بممارسة سادانا اليوغا داخل جوف السمكة. وبعد اثنتي عشرة سنة، ظهر كسيدها مُستنير . ويُعزى أصل اسمه إلى هذا، أي "سيد الأسماك" أو "الذي سيده سيد الأسماك". ^{[ 13 ]} وتوجد روايات أخرى للأسطورة، منها روايةٌ تقول إن ماتسيندراناثا وُلد سمكةً وحوّله شيفا إلى سيدها. ^{[ 14 ]} تروي الروايات التبتية للقصة حكاية صياد تحوّل إلى سيدها يُدعى مينا، التهمته سمكة أثناء عمله في خليج البنغال. ^{[ 15 ]} ويقارن بعض الباحثين هذه الأسطورة بقصة يونان والحوت في الكتاب المقدس . ^{[ 16 ]}

تقول أسطورة أخرى إنه عندما زار غوراكشاناث مدينة باتان في نيبال، قام بأسر جميع ثعابين المطر التي كانت تُمطر في المدينة، وبدأ بالتأمل بعد أن خاب أمله من السكان المحليين الذين لم يُلبّوا طلبه. ونتيجة لذلك، عانت باتان من الجفاف لفترة طويلة. وبناءً على نصيحة مستشاريه، دعا ملك باتان ماتسيندراناثا، معلم غوراكشاناث، إلى باتان. وعندما علم غوراكشاناث بوجود معلمه في باتان، أطلق سراح ثعابين المطر وذهب لرؤيته. وما إن أُطلق سراحها، حتى عادت باتان إلى هطول أمطار غزيرة كل عام. ومنذ ذلك اليوم، عبد سكان باتان ماتسيندراناثا إلهًا للمطر. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

يُنسب إلى ماتسيندراناثا تأليف أعمال في الهاثا والتانترا، مثل كتاب " كاولاجنانانيرنايا " (مناقشة المعرفة المتعلقة بتقاليد كاولا)، ^{[ 19 ]} و"ماتسيندراسامهيتا" و"أكولا-فيراتانترا"، وهي من أقدم النصوص السنسكريتية في الهاثا يوغا في القرن الحادي عشر. ^{[ 2 ]} ويرى جيمس مالينسون وأليكسيس ساندرسون وديفيد جوردون وايت وآخرون أن العديد من الأعمال نُسبت إليه بعد وفاته. ^{[ 20 ] [ 21 ]}

يُذكر أن ماتسيندراناثا كان له ثمانية تلاميذ. وتختلف قائمة تلاميذه بين المعابد والسلالات المختلفة، ^{[ 22 ]} ولكنها تشمل غوراكشاناث ، وجالاندهارناث، وكانيفناث (كانهوبا)، وغاهينيناث، وبهارتري ناث، وريڤان ناث ، وشارباتيناث، وناغاناث. ويُطلق عليهم جميعًا، إلى جانب ماتسيندراناثا، اسم نافناث . ^{[ 23 ]} وبينما يُعتبر غوراكشاناث تلميذًا مباشرًا لماتسيندراناثا، فمن المرجح أنهما عاشا في فترتين زمنيتين متباعدتين بمئات السنين. ^{[ 21 ]}

ماتشيندراناث (أو بونغا دياه باللغة النيوارية) هو إله المطر الذي يعبده كل من الهندوس والبوذيين في نيبال . يعتبره الهندوس تجسيدًا للإله شيفا، بينما يعتبره البوذيون تجسيدًا للإله أفالوكيتشفارا. ^{[ 8 ]} يقع أول معبد أصلي لماتشيندراناث في مكان يُسمى بونغاماتي، بينما يقع المعبد الثاني لماتشيندراناث في الجزء الجنوبي من ساحة باتان دوربار منذ عام 1673. ^{[ 24 ]}

راتو ماتسيندراناثا من باتان، نيبال

معبد هيانغو (الأحمر) ماتشيندراناث، المعروف أيضًا باسم معبد بونغا: ديا، نظرًا لوقوعه في بونغاماتي وباتان ، [ ^{25 ] ويُعرف} أيضًا باسم معبد راتو ماتشيندراناث، وهو أحد أقدم معابد ماتسيندراناثا، ويعود تاريخه إلى القرن السادس عشر. ^{[ 26 ]} يقع في الجزء الجنوبي من ساحة باتان دوربار. كل باب من الأبواب الخشبية الأربعة المتقنة الصنع لهذا المعبد يحرسها تمثالان لأسدين، بينما تحرس أركان المعبد الأربعة تماثيل خياه ، وهي تماثيل تشبه اليتي . ^{[ 24 ]}

يقضي تمثال راتو ماتشيندراناث (ماتسيندراناثا) ستة أشهر من السنة في هذا المعبد. قرية بونغاماتي ، التي تُعتبر في نيبال مسقط رأس ماتسيندراناثا، هي بلدة نيوارية تقليدية تقع على بُعد 10 كيلومترات (6.2 ميل) من وسط مدينة كاتماندو . يقع معبد راتو ماتشيندراناث في قلب هذه القرية، ويُعرف بأنه منزله الثاني. ^{[ 26 ]} بعد مهرجان العربات، يقضي راتو ماتشيندراناث الأشهر الستة التالية في هذا المعبد. 

بوتو جاترا (भोTO GAत्RA) / مهرجان العربات

من أهم الأحداث المرتبطة بهذا الإله موكب العربات السنوي المعروف باسم "بونغا دياه جاترا" أو "راتو ماتشيندراناث جاترا". يحتفل سكان باتان، لاليت بور، بهذا المهرجان كل عام تعبيرًا عن احترامهم لإله المطر. يُعد هذا المهرجان من أقدم وأطول المهرجانات التي تُقام في باتان، ويُحتفل به في شهري أبريل ومايو. ^{[ 17 ] [ 28 ]}

يُحتفل به قبيل بدء موسم الأمطار الموسمية، أملاً في أن تهطل أمطار غزيرة على المدينة لنمو المحاصيل بشكل جيد. وخلال الموكب، يُوضع تمثال بونغا دياه على عربة شاهقة يبلغ ارتفاعها حوالي 65 قدمًا، وتُجرّ على مراحل عبر شوارع باتان لمدة شهر.

قبل بدء مهرجان العربات، تُقام طقوس ماهاسنانا في ساعة مباركة يُحددها المنجمون، قبل حوالي 15 يومًا من المهرجان. يُنقل الإله إلى منصة في لاجانخيل، التي تبعد حوالي 200 متر عن معبد ماتشيندراناث في تا: باهال لاليت بور. هناك، أمام حشد من الناس، يُغسل الإله بمزيج الماء المقدس من العسل والحليب والماء، الذي يحضره الكهنة (بانيجو) في أربعة أوانٍ فضية (كالاسا). ثم يسكب الكهنة الأربعة الماء المقدس (جال) من أربعة اتجاهات على المنصة نحو الإله، ويُعتقد أنه من أي اتجاه يلامس الجال الإله أولًا، سيبدأ موسم الأمطار أو سيُمنح أول مطر.

بعد مراسم الماهاسنانا، تُجرى الإصلاحات اللازمة على تمثال الإله، ويُطلى وجهه الجديد. بعد الانتهاء من طلاء الوجه، تُقام طقوس مختلفة للإله، مثل باريتشوكيغو، وإيهي، وبارا تايغو، كما تُقام طقوس مماثلة لتلك التي تُقام للإنسان، وفي النهاية تُقام طقوس داشاكارما. بينما تتجه هذه المجسمات إلى ساحة المعبد، تُصنع العربة أو الراثا في بولتشوك على يد عشيرتي باراهي ويوال، حيث تتولى إحداهما أعمال الحبال فقط، بينما تتولى الأخرى أعمال النجارة. في بناء العربة، لا تُستخدم المسامير لربط مفاصلها الضخمة، بل تُربط فقط بالحبال والفيداس . الجزء الوحيد الذي يُستخدم فيه الحديد للتثبيت هو العجلات الأربع. بعد الانتهاء من البناء، يُصعد الإله في المركبة المقدسة، أي قبل ثلاثة أيام من جر العربة.

يبدأ مسار موكب العربات من بولتشوك، ويمر عبر غاباهال، وسوندهارا، ولاغانخيل، وينتهي في جوالاخيل . كان يُعرف المهرجان سابقًا باسم مهرجان الولايات الثلاث، وهي كاتماندو، وباكتابور، ولاليتبور، حيث كان الإله يُجلب بتحالف هذه الولايات الثلاث. لذا، كان يُقام اليوم الأول من المهرجان في كاتماندو، ثم في باكتابور، ثم في لاليتبور في اليوم الثالث، وفي اليوم الأخير تجتمع المدن الثلاث الشقيقة في مهرجان جوالاخيل جاترا، إلى جانب سكان المدن المجاورة من كيرتيبور، وغيرهم من سكان الوادي. ^{[ 17 ]}

بعد وصول العربة إلى جوالاخيل، يختتم المهرجان بـ"بهوتو جاترا"، والتي تعني حرفيًا "مهرجان السترة". خلال الاحتفال، يرفع مسؤول حكومي سترة سوداء مرصعة بالجواهر من جوانب العربة الأربعة ليتمكن جميع الحاضرين من رؤيتها. ^{[ 29 ]}

بعد انتهاء المهرجان، تُفكك العربة ويُنقل راتو ماتشيندراناث إلى معبد في قرية بونغاماتي المجاورة ، وهو الموطن الأول لإله المطر. يقضي راتو ماتشيندراناث الأشهر الستة التالية في ذلك المعبد. ^{[ 30 ]} يُعدّ مهرجان ماتشيندراناث مهرجانًا هامًا لشعب نيوار ، إذ يحتفلون به لأن ماتشيندراناث أنقذهم من جفافٍ ذات مرة، ومنحهم الماء بجعل كركوتاك يُخفف من معاناة ثعابين الماء.

• شري كشيترا ماشيندراناث سامادي ماندير مايمبا ساوارجاون، باثاردي، حي أحمدناجار
• معبد Macchindranath في Kille-Machhindragad Tal: منطقة والوا (إسلامبور): سانجلي، ماهاراشترا
• فيشوايوجي سوامي ماتشيندراناث ماندير، ميتميتا: أورانجاباد
• معبد ماكشيندراناث، أوجين، ماديا براديش
• ماشيندرا ناث ماندير، داخل أمباغات، أمرافاتي
• ماتشيندرا ناث تابوبومي، ديفاتشو دونجار، كودال، ماهاراشترا، منطقة سيندهودورج. (تم ذكر هذا المكان المقدس في الفصل السادس من نافناث جرانثا)
• Macchendranath Guru Peeth في Sri Guru Parashakthi Kshethra: Madyar: مانجالور ، منطقة داكشينا كانادا .
• ماشيندراناث جودي في معبد سري كادري مانجوناثيشوارا، مانجالور، داكشينا كانادا، كارناتاكا

في كتاب داسام غرانث ، روى غورو غوبيند سينغ حوارًا بين ماتسيندراناثا وباراس ناث حول العقل الحدسي (بيبك) والعقل غير الحدسي (أبيبك). أخضع باراس ناث ملوك العالم، ثم انغمس في الأنانية، فكسرته تعاليم ماتسيندراناثا الروحية. يُعتبر هذا الكتاب مرجعًا هامًا لدى المحاربين الروحيين من طائفة الخالصة، المعروفين باسم نيهانغ سينغ.

تشمل الأفلام التي تناولت هذه الأسطورة في السينما الهندية ما يلي:

• جورو ماشيندراناث هو فيلم هندي صامت عام 1923 من تأليف شري ناث باتانكار .
• أُنتج أول فيلم بعنوان "مايا ماشيندرا" عام 1932 باللغتين الهندية والماراثية من قبل شركة برابهات للأفلام ، وأخرجه في. شانترام . وقام جوفيندراو تيمبي بتجسيد دور ماشيندراناث. ^{[ 31 ]}
• تم إنتاج الفيلم الثاني (الذي يحمل نفس العنوان) في عام 1939 باللغة التاميلية من إخراج راجا تشاندراسيكار وبطولة إن إس كريشنان وإم جي راماتشاندران . ^{[ 32 ]}
• الفيلم الثالث بلغة التيلجو ، بعنوان أيضًا مايا ماتشيندرا، تم إنتاجه بواسطة P. Pullaiah في عام 1945 من بطولة Jandhyala Gourinatha Sastry و Addanki Srirama Murthy و P. Kannamba . ^{[ 33 ]}
• تم إنتاج الفيلم الرابع مرة أخرى باللغتين الهندية والماراثية في عام 1951 من إخراج أسبي إيراني.
• تم إنتاج الفيلم الخامس باللغة الهندية بواسطة بابوبهاي ميستري في عامي 1960/1961.
• أما الفيلم السادس، مايا ماشيندرا ، فقد تم إنتاجه باللغة التيلوجوية عام 1975 من بطولة إن تي راما راو وإخراج كامالاكارا كاميسوارا راو .

• غوراخناث ماث

• ماهندراناث، شري غوروديف. "النشوة، والاتزان، والأبدية" . Mahendranath.org . النظام الدولي لناث. مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2015 .
• ماهندراناث، شري غوروديف. "ملاحظات حول الهند الوثنية" . Mahendranath.org . منظمة ناث الدولية. مؤرشف من الأصل في 2 فبراير 2009. تم الاطلاع عليه في 22 مارس 2015 .

• أعمال ماتسيندراناثا أو أعمال عنه في أرشيف الإنترنت
• ماتسيندراناثا في موسوعة بريتانيكا
• ماتسيندراناثا