الاتحاد السيخي
كان الاتحاد السيخي اتحادًا يضم اثنتي عشرة دولة سيخية ذات سيادة (تُعرف كل منها باسم "ميسل" ، وهي كلمة مشتقة من الكلمة العربية "ميسل" التي تعني "متساوي"؛ وتُكتب أحيانًا " ميسال" ) [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] والتي نشأت خلال القرن الثامن عشر في منطقة البنجاب في الجزء الشمالي الغربي من شبه القارة الهندية . [ 6 ]
تاريخ
خلفية
في سبيل مقاومة اضطهاد شاه جهان وغيره من أباطرة المغول ، أنشأ العديد من قادة السيخ اللاحقين جيوشًا عسكرية وحاربوا الإمبراطورية المغولية وحكام تلال باهاري [ 7 ] في القرن السابع عشر وأوائل القرن الثامن عشر. وواصل باندا سينغ بهادور مقاومة السيخ للإمبراطورية المغولية حتى هزيمته في معركة غورداس نانغال . [ 8 ]
تشكيل اتحاد السيخ
بعد وفاة باندا سينغ، أصبح السيخ بلا قائد رئيسي ودخلوا في فترة عصيبة. تمكن السيخ من السيطرة على أمريتسار وجعلها مركزًا لهم بعد طرد سيخ باندا منها. عُيّن بهاي ماني سينغ أمينًا على ضريح داربار صاحب. إلى جانب المغول، واجه السيخ في ذلك الوقت طوائف هرطقية أخرى، مثل غولاب راهيس وجانغو شاهي ، التي استمرت في اتباع سلسلة من المعلمين الروحيين الشخصيين، والتي توقف السيخ عن ممارستها بعد وفاة غورو غوبيند سينغ. بينما استمرت غالبية السيخ في هذه الفترة في عيش حياة مدنية في المجتمع المغولي، استمرت فئة منهم في التمرد على السلطة المغولية، وعُرف هؤلاء السيخ باسم تات خالسا . [ ٩ ] وفقًا لـ دبليو إتش ماكلويد، لم يتعرض للاضطهاد من قبل المغول إلا السيخ الذين حافظوا على هوية سيخية خالصة ظاهرة، كإطالة شعرهم، بينما لم يتأثر غالبية السيخ العاديين باضطهاد المغول. [ ١٠ ] لجأ هؤلاء السيخ المتمردون إلى مناطق نائية يصعب الوصول إليها، وشنوا تمردًا محدودًا ضد الإمبراطورية المغولية، كنهب وقتل المسؤولين الحكوميين وأنصارهم. ومن أبرز العمليات العسكرية الأولى للسيخ في فترة ما بعد باندا سينغ بهادور، مقاومة تارا سينغ ومقتله على يد القوات المغولية التي أرسلها زكريا خان بعد أن عاقب قائد جيش باتي. [ ٩ ] لسنوات عديدة، وجد السيخ ملاذًا في الغابات وسفوح جبال الهيمالايا حتى نظموا أنفسهم في جماعات حرب عصابات تُعرف باسم "جاتاس" . كان علاء سينغ ، مؤسس باتيالا، يقوم بغزو الأراضي منذ حوالي عام 1730. [ 8 ]
مع ذلك، وبحلول أوائل ثلاثينيات القرن الثامن عشر، غيّر الحاكم المغولي زكريا خان تكتيكاته وحاول عقد صلح مع المتمردين السيخ بمنحهم رداءً شرفياً ، ولقب نواب ، ومنحة إقطاعية من الإمبراطور المغولي لقائد يختارونه. قرر السيخ اختيار نواب كابور سينغ لتلقي هذه الهدايا من المغول، وكانت الإقطاعية تتألف من قرى قرب أمريتسار. خلال هذه الفترة القصيرة من الاعتراف الرسمي بالسيخ من قبل المغول، ساد هدوءٌ وجيز بين الطرفين، مما سمح للسيخ بتنظيم صفوفهم في تصنيفات أكثر دقة. قرر نواب كابور سينغ تنظيم العدد الكبير من السيخ في وحدات كبيرة ( ديرات ) يقودها رؤساء مختلفون من خلفيات خاتري وجات ورانغريتا ، مع إسناد مهام المطابخ الجماعية (لانجار) والخزانة والمخازن والترسانة ومخزن الحبوب إلى سيخ محددين بناءً على أقدميتهم وجدارتهم. [ 9 ]
تأسس جيش دال خالسا في الفترة ما بين 1733 و1735 خلال فترة حكم النواب السيخ تحت حكم المغول، معتمدًا على العديد من جماعات الميليشيات الجاثا الموجودة مسبقًا ، وكان يتألف من تشكيلين رئيسيين: تارونا دال (لواء الشباب) وبودها دال (لواء الشيوخ). [ 11 ] [ 12 ] وقد سعت سربات خالسا عدة مرات إلى توحيد جماعات الجاثا المتفرقة من السيخ في مؤسسات أو هيئات أكثر تحديدًا لتكون قادرة على الدفاع عن نفسها بشكل أفضل ضد هجمات المغول والأفغان. [ 12 ]
مع ذلك، لم تُفلح محاولات نواب كابور سينغ لتهدئة السيخ خلال فترة حكمه في إخماد رغبة بعض السيخ الأكثر تمردًا ضد المغول، حيث استأنف بعضهم أساليب حرب العصابات ضد الحكومة المغولية، والتي تمثلت في النهب والقتل. ولذلك، استعاد زكريا خان الإقطاعية التي مُنحت للسيخ، وأعاد سياساته المعادية لهم بضراوة أكبر. وهكذا، عاد السيخ إلى نمط حياتهم الجماعي (الجماعة) في مواجهة قمع الحكومة. ومع ذلك، ظل بهاي ماني سينغ يُسيطر على أمريتسار بفضل دفعه مبلغًا مُحددًا للإدارة المغولية، والتي سمحت للسيخ بالتجمع هناك في عيد ديوالي طالما تم دفع هذا المبلغ. وبعد أن عجز ماني سينغ عن دفع المبلغ المُحدد، أعدمه المغول. في عام ١٧٣٩، نهب السيخ جيش نادر شاه الفارسي الذي كان يغزو الهند، ما دفع القائد الفارسي إلى تحذير زكريا خان من أن حكمه في البنجاب مهدد من قبل السيخ. وبحلول أربعينيات القرن الثامن عشر، بلغ اضطهاد المغول للسيخ ذروته، حيث مارس الفوجدار والزميندار قمعًا شديدًا ضدهم ، كما في مقتل مهتاب سينغ ، وسوخا سينغ ، وتارو سينغ ، وبوتا سينغ . وخلف زكريا خان يحيى خان، الذي واصل اضطهاد السيخ. وخلال فترة حكم يحيى خان، قتلت مجموعة من السيخ بقيادة جاسا سينغ أهلواليا جاسبات راي ، الفوجدار المغولي لإمين آباد . بدأ شقيق جاسبات راي، لاخبات راي ، الذي شغل منصب ديوان لاهور، في ارتكاب مذبحة بحق آلاف السيخ رداً على ذلك، وهي إبادة جماعية يعرفها السيخ باسم تشوتا غالوغارا . [ 9 ]
بحلول عام ١٧٤٨، طرد السيخ قائد جيش المغول في أمريتسار، وشيدوا هناك حصنًا يُعرف باسم رام راوني. [ ٩ ] وفي الاجتماع السنوي لسربات خالسا في أمريتسار عام ١٧٤٨، خلال عيد ديوالي أو بيساخي، تم إقرار قانون غورماتا الذي أعاد تنظيم الجاتاس في مجموعة جديدة تُسمى ميسلز ، حيث تشكلت إحدى عشرة ميسلز من مختلف الجاتاس الموجودة مسبقًا، وجيش موحد يُعرف باسم دال خالسا جي . [ ملاحظة ١ ] [ ١١ ] [ ١٢ ] ومع ذلك، فقد استُخدمت بعض هذه الميسلز، أو على الأقل أسماؤها، قبل هذا الحدث في عام ١٧٤٨. ويرى البعض أنه بدلًا من وجود إحدى عشرة ميسلز، كان هناك في الواقع اثنا عشر ميسلز، مع إضافة فولكيا ميسلز. مع ذلك، وبالمعنى الدقيق للكلمة، لم يكن فولكيا ميسل ميسلًا بالمعنى الحقيقي للكلمة، إذ استُبعد من قرار سربات خالسا عام 1748 بإنشاء الاتحاد. [ 12 ] وقد مُنحت القيادة العليا على الميسلات إلى جاسا سينغ أهلواليا . [ 11 ]
توسيع نطاق السلطة

بحلول أوائل خمسينيات القرن الثامن عشر، بدأ السيخ بالسيطرة على أراضٍ في منطقة باري دواب، حيث كانت تقع عاصمة الإقليم المغولي. وفي عام ١٧٥٠، بدأ جاي سينغ كانهايا بإصدار الأوامر للمسؤولين المحليين في باري دواب. كما بدأ زعيم سيخي آخر، يُدعى حكومت سينغ، بإصدار الأوامر في تلك الفترة. وفي عام ١٧٥٣، غزا جاسا سينغ أهلواليا مدينة فاتحاباد. وفي عام ١٧٥٤، بدأ السيخ بعرقلة العمليات الإدارية المغولية في البنجاب، حيث أثاروا مشاكل تتعلق بتعيينات قائدي إيميناد آباد (خواجة ميرزا خان) وباتي (قاسم بيغ). خلال الغزوات الأفغانية للهند ، كاد السيخ أن يُطيحوا بالمسؤول الأفغاني جهان خان قرب نهاية عام ١٧٥٧. وفي أوائل عام ١٧٥٨، طرد السيخ قائد جيش جالاندهار الأفغاني، سعادت خان أفريدي، كما نهبوا لاهور. أما أحمد شاه عبادلي، الذي كان منشغلاً بمواجهة الماراثا (الذين كانت لهم مطامعهم الإقليمية في البنجاب)، فلم يتمكن من بسط سيطرته على البنجاب، إذ كان جميع حكام الإقليم الأفغان يُهزمون على يد السيخ، مثل حاكم لاهور الأفغاني في سبتمبر ١٧٦١. وبسبب هذه العوامل، تمكن السيخ من بسط حكمهم على البنجاب. إلا أن الدرانيين ارتكبوا مذبحة راح ضحيتها نحو ٥٠٠٠ سيخي في ما عُرف بـ" فادا غالوغارا" ، ولكن بعد ستة أشهر، هُزم الأفغان على يد السيخ في أمريتسار، فتراجعوا إلى لاهور. وفي نهاية المطاف، عاد عبدلي إلى كابول، وقام السيخ بعزل الضباط الأفغان المعينين في مناطق بيست جالندهار دواب، وسيرهند، وريشنا دواب، وشاج دواب من مناصبهم. [ 9 ]
بعد سقوط سرهند عام 1764، أصبحت المنطقة الواقعة جنوب نهر سوتليج بين كارنال وفيروزبور تحت إدارة مشتركة بين قبائل الشهيدان (والنيهانغ)، والبهانجيين، والأهلواليين، والداليواليين، والرامغاريين، والكاروسينغيين. [ 12 ] وإلى جانب هذه القبائل، كان هناك أيضًا السيخ الفولكيون، الذين أسسوا مشيخات باتيالا، ونابا، وجيند، وفريدكوت، وأمبالا، وشاه آباد، وثانيسار، وكايثال، وجاغادري، وبوريا. [ 9 ]
في البداية، كانت أقوى القبائل السيخية هي قبائل أهلواليا، ورامغاريا، وفيضولبوريا، لكن سرعان ما سيطر البهانجيون، لا سيما في منطقة ماجها. [ 12 ] ووفقًا لـ ج. س. غريوال، كان هناك أكثر من ستين إمارة سيخية تقع بين نهري يامونا وإندوس بحلول سبعينيات القرن الثامن عشر. وبحلول ذلك الوقت، بدأ قادة القبائل السيخية بالتصرف باستقلالية في علاقاتهم، مع تراجع الوحدة بينها، ونشوء منافسات قائمة على تحالفات مختلفة. وهكذا، بدأت الانقسامات الداخلية، مع صراعات بين قبائل رامغاريا، وأهلواليا، وكانهايا. وبدأ أهلواليا، وسوكيرشاكيا، وبهانجيون، وكانهايا، ورامغاريا في بسط سيطرتهم على ولايات منطقة تلال البنجاب ، ليصبحوا سادةً عليها. غزا البهانجيون مدينة ملتان وسيطروا عليها حتى عام 1780. وفرض زعماء السيخ الذين كانوا يقطنون بين نهري سوتليج ويامونا ضريبة راخي خلال غاراتهم عبر نهر يامونا بدلاً من السعي إلى الاستيلاء على الأراضي. [ 9 ]
انخفاض
استمرت معظم الإمارات السيخية التي تأسست في القرن الثامن عشر حتى القرن التاسع عشر، حين تم استيعابها أو إخضاعها من قبل السوكرتشاكيين. [ 9 ] وحقق السوكرتشاكيون بقيادة رانجيت سينغ مكانة بارزة بين جميع الميسلات المعاصرة، مما أدى إلى ضم جميع أراضيها من قبل السوكرتشاكيين وتشكيل الإمبراطورية السيخية في نهاية المطاف عام 1799. [ 12 ] وتمكن رانجيت سينغ، زعيم ميسل السوكرتشاكيين، من إخضاع معظم الميسلات الأخرى بحلول نهاية القرن الثامن عشر. [ 9 ] إلا أن سيخ فولكيان وممالكهم نجوا من هذا المصير وظلوا مستقلين عن السوكرتشاكيين . في القرن التاسع عشر، فقدت الميسل السابقة وظائفها السياسية والعسكرية، ومع ذلك أصبحت أسماؤها علامات طبقية لبعض المجتمعات، مثل تبنى الثوكا اسم رامغاريا وتبني الكالال اسم أهلواليا . [ 12 ]
جيش
كانت كل فرقة (ميسل) تتألف من جنود يدينون بالولاء لقائدها. وقد يتراوح عدد أفراد الفرقة الواحدة بين بضع مئات وعشرات الآلاف. وكان لكل جندي حرية الانضمام إلى أي فرقة يرغب بها، كما كان له حرية إلغاء عضويته في الفرقة التي ينتمي إليها. وكان بإمكانه، إن شاء، إلغاء عضويته في فرقته السابقة والانضمام إلى فرقة أخرى. وكان البارونات يسمحون لجيوشهم بتوحيد صفوفها أو تنسيق دفاعاتها ضد أي قوة معادية إذا صدرت الأوامر بذلك من القائد الأعلى للفرقة. ولم تكن هذه الأوامر تصدر إلا في المسائل العسكرية التي تمس المجتمع السيخي بأكمله . وعادةً ما كانت هذه الأوامر تتعلق بالدفاع ضد التهديدات الخارجية، كالهجمات العسكرية الأفغانية. أما أرباح العمليات القتالية، فكانت تُوزع بين أفراد الفرق بناءً على الخدمات التي قدموها بعد انتهاء النزاع، وذلك وفقًا لنظام السرداري .
يُشير مصطلح "اتحاد السيخ" إلى البنية السياسية التي كانت سائدة في البنجاب ، وكيفية تفاعل مشيخات البارونات فيما بينها سياسيًا . ورغم اختلاف قوة "الميسلات"، إلا أن استخدام سلاح الفرسان الخفيف بشكل أساسي ، مع وجود عدد أقل من سلاح الفرسان الثقيل، كان موحدًا في جميع "الميسلات" السيخية. وكان على فرسان "الميسل" توفير خيولهم ومعداتهم بأنفسهم. [ 14 ] وكان الفارس العادي مُسلحًا برمح وبندقية فتيل وسيف منحني . [ 15 ] وتفاوتت طرق دفع رواتب جيوش "الميسلات" السيخية باختلاف قيادة كل "ميسل". وكان نظام "فاسالاندري" هو النظام الأكثر شيوعًا للدفع؛ حيث كان الجنود يتقاضون رواتبهم كل ستة أشهر في نهاية موسم الحصاد . [ 16 ]
تكتيكات سلاح الفرسان

يعتبر فوجا سينغ جيوش الميسلات السيخية جيوش حرب عصابات ، مع أنه يشير إلى أن جيوش الميسلات السيخية كانت عمومًا أكثر عددًا وأكبر عددًا من قطع المدفعية مقارنةً بجيوش حرب العصابات. [ 14 ] كانت جيوش الميسلات تعتمد بشكل أساسي على سلاح الفرسان، واستخدمت مدفعية أقل من جيوش المغول أو الماراثا . كيّفت الميسلات تكتيكاتها مع قوتها في سلاح الفرسان وضعفها في المدفعية، وتجنبت المعارك النظامية. نظمت الميسلات جيوشها حول مجموعات من الفرسان، وخاضت وحداتها المعارك في سلسلة من المناوشات، وهو تكتيك منحها ميزة على خوض المعارك النظامية. كانت مجموعات الفرسان تهاجم موقعًا، ثم تتراجع، وتعيد تعبئة بنادقها، ثم تعود لمهاجمته مرة أخرى. تشمل التكتيكات التي تستخدمها جيوش الميسل الميدانية الالتفاف على العدو، وعرقلة معابر الأنهار، وقطع الإمدادات عن الوحدات، واعتراض الرسل، ومهاجمة الوحدات المعزولة كفرق البحث عن المؤن، واستخدام تكتيكات الكر والفر ، واجتياح المعسكرات، ومهاجمة قوافل المؤن . ولمواجهة الجيوش الكبيرة، كان الميسل يُخلي المناطق الواقعة أمام مسار العدو بالكامل، ولكنه يتبعه من الخلف ليستعيد المناطق التي استولى عليها العدو للتو، ويهدد عملاء العدو بالانتقام، ويجوب الريف في أعقاب انسحاب العدو.
كانت المناوشة الجارية تكتيكًا فريدًا لفرسان السيخ، تميز بفعاليته والمهارة العالية المطلوبة لتنفيذه. وقد وصف جورج توماس وجورج فورستر، وهما كاتبان معاصران شهدا هذا التكتيك، استخدامه بشكل منفصل في كتاباتهما عن الجيش السيخي. وأشار جورج فورستر إلى ما يلي:
تتقدم مجموعة من أربعين إلى خمسين جندياً بخطى سريعة إلى مسافة تسمح بإطلاق النار من العدو، ثم، لضمان إطلاق النار بأقصى قدر من الدقة، تُوقف الخيول وتُطلق بنادقها، ثم تتراجع بسرعة حوالي مئة خطوة، وتُعيد تعبئة أسلحتها، وتُكرر نفس الأسلوب لإزعاج العدو. وقد دُرّبت خيولهم بمهارة فائقة على أداء هذه العملية، بحيث تتوقف من العدو الكامل بمجرد تلقيها إشارة من اليد.
القوة العسكرية الكاملة
في عام 1746، قدّر إتش تي برينسيب القوة الإجمالية للجيش السيخي ( دال خالسا جي ) بنحو 69,500 فارس (بما في ذلك الفولكيين). ومن التقديرات المعاصرة الأخرى تقدير براون الذي بلغ 73,000 فارس و25,000 جندي مشاة، أو تقدير جورج توماس الذي بلغ 60,000 فارس و5,000 جندي مشاة. [ 12 ]
إدارة
الاتحاد السيخي (1707–1799) |
شكّلت المِسِلات كومنولثًا وصفه المغامر السويسري أنطوان بوليه بأنه "جمهورية أرستقراطية" طبيعية. [ 17 ] كان كل مِسِل اتحادًا من فرسان السيخ يرأسه زعيم يُعرف باسم سردار ، والذي شغل منصب مِسِلدار . [ 12 ] على الرغم من تفاوت المِسِلات في القوة، وسعي كل مِسِل إلى توسيع أراضيه والوصول إلى الموارد على حساب الآخرين، إلا أنها كانت تعمل بتناغم مع الدول الأخرى. عقدت المِسِلات اجتماعات نصف سنوية لهيئتها التشريعية، سربات خالسا، في أمريتسار . [ 6 ] وفقًا لهانز هيرلي، لم تكن المِسِلات المختلفة مُنظّمة على نفس الأسس. كان بعضها أشبه بعشائر عائلية كبيرة، بينما كان البعض الآخر يُشبه الأخويات (مِسِل نيشانواليا)، أو الطرق الدينية (مِسِل شهيدان). كما تفاوت حجم كل جماعة من جماعات الميسل، ومكانتها، وقوتها بشكل كبير تبعاً لأي فترة زمنية محددة. [ 12 ] وبحلول الربع الأخير من القرن الثامن عشر، بدأ قادة جماعات الميسل بالتصرف بشكل مستقل في علاقاتهم. [ 9 ]
تم تقسيم الباقي إلى حصص أو قطع لكل سوركوندا، ثم قُسّمت هذه الحصص بدورها ووُزّعت على القادة الأدنى رتبة، وفقًا لعدد الخيول التي أحضروها إلى الميدان. أخذ كل منهم حصته كشريك، واحتفظ بها باستقلالية تامة.
— أصل قوة السيخ في البنجاب (1834) ص 33 – هنري ثوبي برينسيب
كانت لدى الميسل السيخية أربعة أنظمة إدارية مختلفة. كانت أنظمة باتاداري، وميسالداري، وتاباداري، وجاغيرداري هي أنظمة حيازة الأراضي المختلفة التي استخدمتها الميسل، وكانت الأراضي الممنوحة من قبل الميسل تترك مسؤولية إرساء القانون والنظام لمالك الأرض. كانت الأرض الخاضعة للإدارة المباشرة لرئيس الميسل تُعرف باسم سرداري ، وكان نظاما تاباداري وجاغيرداري يعتمدان على الأراضي التي يمنحها الرئيس مباشرةً من السرداري. شكّل نظاما باتاداري وميسالداري أساس الميسل، بينما لم تُنشأ أراضي تاباداري وجاغيرداري إلا بعد عمليات استحواذ واسعة النطاق على الأراضي. كان نوع النظام المستخدم في منطقة ما يعتمد على أهمية رئيس السردار في تلك المنطقة بالنسبة لبقية الميسل.
قيادة

عُيّن جاسا سينغ أهلواليا رئيسًا للميسلات في عام 1748. [ 11 ] ومع ذلك، كان هناك عدد كبير من القادة المختلفين، من أبرزهم إلى أقلهم أهمية. من أبرز قادة الاتحاد السيخي في ولاية لاهور : جاسا سينغ أهلواليا، وشارات سينغ سوكرتشاكيا، وهاري سينغ بهانجي (وابنيه جاندة سينغ وغاندا سينغ )، وجاي سينغ كانهايا ، وغوجار سينغ ، وجاسا سينغ رامغاريا . أما القادة ذوو الأهمية المتوسطة فهم: بودا سينغ في جالاندهار دواب، وحقيقة سينغ في باري دواب، وصاحب سينغ سيالكوتيا في ريشنا دواب، وميلخا سينغ ثيبوريا في سيند ساغار دواب. أما القادة الأقل أهمية فكانوا كثيرين. في ولاية دلهي ، كان القادة من بين ولايات فولكيان. [ 9 ]
نظام باتاداري
أثّر نظام باتاداري على الأراضي المُلحقة حديثًا، وكان الأسلوب الأصلي الذي استخدمته الميسل في إدارة الأراضي. [ 18 ] اعتمد نظام باتاداري على تعاون السوركونداس، وهي رتبة قائد فرقة صغيرة من الفرسان . كان رئيس الميسل يأخذ حصته ويقسم القطع الأخرى بين سرداره بما يتناسب مع عدد الفرسان الذين ساهموا في الميسل. [ 19 ] ثم يقسم السردار قطعهم بين السوركونداس، ثم يقوم السوركونداس بتقسيم الأرض التي حصلوا عليها بين فرسانهم. كان على السوركونداس الذين يحصلون على قطع من الأرض مع مستوطنات تحصينها [ ملاحظة 2 ] ووضع غرامات وقوانين لزاميندارهم وريوت . [ 20 ] لم يكن من الممكن بيع قطع الأراضي في نظام باتاداري ، ولكن كان من الممكن منحها للأقارب في الميراث . [ 21 ] الجنود الذين تلقوا طرودًا من نظام باتاداري احتفظوا بأراضيهم بحرية تامة. [ 6 ]
نظام ميسالداري
كان نظام الميسالداري يُطبق على السردار الذين يمتلكون عددًا قليلًا من الفرسان، بالإضافة إلى هيئات مستقلة من الفرسان الذين انضموا طواعيةً إلى الميسل. وكانوا يحتفظون بالأراضي التي كانوا يملكونها قبل الانضمام إلى الميسل كحصة لهم مقابل تعاونهم معه. وكان بإمكان قادة هذه الجماعات، الذين يُطلق عليهم اسم الميسالدار، نقل ولائهم وأراضيهم إلى ميسل آخر دون عقاب. [ 21 ]
نظام تاباداري
يشير نظام التاباداري إلى الأراضي الخاضعة لسيطرة التاباداري التابعين للميسل. وقد أدى التاباداري وظيفة مشابهة لوظيفة التابعين في أوروبا، حيث كان يُطلب منهم الخدمة كفرسان في جيش الميسل، وكانوا خاضعين لقائد الميسل. ورغم أن التاباداري كانوا يحصلون على أراضيهم كمكافأة، إلا أن ملكيتها كانت خاضعة تمامًا لقائد الميسل. [ 22 ] وكانت منح التاباداري وراثية فقط، بناءً على اختيار رئيس الميسل.
نظام جاغيرداري
كان نظام الإقطاع يعتمد على منح الإقطاعيات من قبل رئيس الميسل. وكان رئيس الميسل يمنح الإقطاعيات لأقاربه ومعاليه والأشخاص الذين "يستحقونها". وكان مالكو الإقطاعيات خاضعين لرئيس الميسل، إذ كانت ملكيتهم لها رهناً باحتياجاته. ومثل التابادار، كان على الإقطاعيين تقديم خدمات شخصية عند طلب رئيس الميسل. إلا أنه نظراً لأن الإقطاعيات كانت تشمل مساحة أكبر من الأرض وأرباحاً أعلى، فقد كان يُطلب منهم استخدام الأموال المُتحصلة منها لتجهيز عدد من الفرسان وتجنيدهم، وذلك بحسب حجم إقطاعيتهم. [ 22 ] كانت منح الإقطاعيات وراثية في الواقع، ولكن كان بإمكان رئيس الميسل إلغاء حقوق الوريث. وعند وفاة مالك منحة التابادار أو الإقطاعية، تعود الأرض إلى السيطرة المباشرة للرئيس (السرداري).
نظام راخي
كان نظام راخي عبارة عن نظام حماية تابع قائم على دفع الجزية مقابل الحماية، مارسته جماعة دال خالسا التابعة للاتحاد السيخي في القرن الثامن عشر. [ 23 ] [ 24 ] وكان مصدر دخل رئيسي لجماعات السيخ. [ 23 ] [ 25 ]
إِقلِيم

كان الانقسامان الرئيسيان في الأراضي بين الميسلات هما: الميسل في منطقة مالوا، والميسل في منطقة ماجها . فبينما كانت إحدى عشرة ميسل تقع شمال نهر سوتليج ، كانت ميسل فولكيان تقع جنوب النهر. [ 26 ] عُرف السيخ الذين سكنوا شمال نهر سوتليج باسم سيخ ماجها، بينما عُرف السيخ الذين سكنوا جنوب النهر باسم سيخ مالوا . أما في المناطق الأصغر، فكان هناك سيخ دانيجيب في منطقة سيند ساجار دوآب ، وسيخ جوجرات في منطقة جيتش دوآب ، وسيخ داربي في منطقة ريشنا دوآب ، وسيخ دوآب في منطقة جالاندهار دوآب . [ 27 ]
مناطق ذات أهداف محددة
لم تكن للميسلات المكونة المختلفة حدود إقليمية واضحة فيما بينها، ومع ذلك، شهدت بعض المناطق تجمعات أكبر من السيخ المتحالفين مع ميسل معين. وفيما يلي المناطق التي سيطرت عليها كل ميسل: [ 12 ] [ 28 ]
- منطقة بهانجي: معظم غرب البنجاب بين ملتان والولايات الجبلية، بما في ذلك مستوطنات لاهور وأمريتسار وجوجرات وسيالكوت. [ 12 ] سيطر البهانجيون على منطقة ريشنا دوآب العليا، ومنطقة تشاج دوآب العليا، والأراضي المحيطة بلاهور وأمريتسار. [ 28 ]
- قبيلة سوكرتشاكيا: تقع جنوب قبيلة بانغي، وتسيطر على المنطقة الواقعة بين نهري تشيناب ورافي، بما في ذلك مستوطنتي جوجرانوالا ووزير آباد. [ 12 ] كما امتلكت قبيلة سوكرتشاكيا أراضي في منطقة ريشنا دوآب. [ 28 ]
- منطقة ناكاي: على طول نهر رافي، بين ملتان وكاسور، وتشمل مستوطنات شرقبور، وتشونيو، وغوجيرا، وديبالبور، وساتغارها، وكوت كماليا. [ 12 ] سيطر الناكاي على أراضٍ في شمال ملتان ومنطقة باري دوآب السفلى. [ 28 ]
- منطقة كانهايا: تقع بين أمريتسار وتلال البنجاب، وتضم تاراجاره، وميرثال، وفاتحبور، ومنطقة صغيرة قرب موكريان تضم سوهيان وحاجيبور. [ 12 ] سيطر الكانهيون على أراضٍ في منطقة باري دواب العليا. [ 28 ]
- دالواليا ميسل: مناطق على الضفة اليمنى لنهر سوتليج العلوي. [ 12 ] سيطر الدالواليا على أراضٍ في أجزاء من جالاندهار وشمال مالوا. [ 28 ]
- أهلواليا ميسل: مناطق على الضفة اليسرى لنهر سوتليج. [ 12 ] سيطر أهلواليا على أراضٍ في بيست-جالاندهار، وقبلوا الجزية من زعماء مالوا، وتلال البنجاب، وسهول الغانج، وراجستان، وأعالي باري دواب. [ 28 ]
- رامغاريا ميسل: باتجاه التلال الواقعة بين أهلواليا وداليواليا. [ 12 ] سيطر الرامغاريون على أراضٍ في منطقة جالاندهار دواب العليا وأجزاء من مالوا. [ 28 ]
- كارورسينغيا ميسل: أراضٍ صغيرة تقع شرق نهر سوتليج، بالإضافة إلى تشاتشراولي (التي شكلت فيما بعد ولاية كالسيا ). [ 12 ] سيطر الكارورسينغيا على أراضٍ في جنوب شرق مالوا ومنطقة دوآب الغانج العليا. [ 28 ]
- مسل فيض البوري: على طول الضفة اليمنى لنهر بياس وعلى ضفتي نهر سوتليج، سيطروا على مستوطنات مثل لوديانا، وجالاندار، ونوربور، وشمال غرب أمبالا. [ 12 ] امتلك الفيض البوري أراضي في منطقة جالاندار دواب، وقبلوا الجزية من منطقة دلهي. [ 28 ]
- نيشانواليا ميسل: شاه آباد، أرنيو، ومعظم أمبالا [ 12 ] سيطر النيشانواليا على أراضٍ في شمال مالوا. [ 28 ]
- ميليشيات الشهداء (والنيهانغ): سيطرت بشكل مشترك على أجزاء من سهول البنجاب جنوب نهر سوتليج، بين كارنال وفيروزبور، إلى جانب ميليشيات أخرى. [ 12 ] وسيطر الشهداء على أراضٍ في شرق مالوا. [ 28 ]
- منطقة فولكيان: سيطرت على أراضٍ بين سرهند ودلهي، وشكّلت ممالك السيخ باتيالا ونابا وجيند وكايثال. [ 12 ] كما سيطر الفولكيون على أراضٍ في جنوب مالوا. [ 28 ]
قائمة الدول ذات السيادة في ظل الاتحاد السيخي
قائمة الجماعات السابقة للاتحاد السيخي
| لا. | قائد | انتساب | المساكن المرتبطة | ملحوظات |
|---|---|---|---|---|
| 1. | نواب كابور سينغ فيزولابوريا | |||
| 2. | جاسا سينغ أهلواليا | قرية كالال | ||
| 3. | هاري سينغ ديلون | بانجي | قرية بانجوار | |
| 4. | جاندة سينغ | بانجي | ||
| 5. | غاندا سينغ | بانجي | قرية بانجوار | |
| 6. | ناثا سينغ | بانجي | ||
| 7. | جوجار سينغ | بانجي | ||
| 8. | غارجا سينغ | |||
| 9. | نيباهو سينغ | بانجي | كان نيباهو سينغ شقيق جوجار سينغ بهانجي. | |
| 10. | ليهنا سينغ خالون | بانجي | ||
| 11. | مهتاب سينغ | (قرية خاخ في منطقة أمريتسار). | ||
| 12. | شارات سينغ كاناهيا | كانهايا | ||
| 13. | ديوان سينغ | |||
| 14. | فولا سينغ | قرية باناوالا | ||
| 15. | سانوال سينغ راندهاوا | بانجي | قرية واغا | |
| 16. | غورباخش سينغ | بانجي | قرية دودا | انضمت هذه الجماعة لاحقًا إلى البهانجيين. |
| 17. | دارام سينغ | بانجي | قرية كلالوالا | |
| 18. | تارا سينغ | بانجي | قرية تشاينبوريا | |
| 19. | باغ سينغ | قرية كوت سيد محمد | ||
| 20. | حقيقة سينغ كاناهيا | كانهايا | ||
| 21. | مهتاب سينغ | بانجي | قرية وادالا ساندوان | |
| 22. | جاي سينغ | قرية كاهنا | ||
| 23. | جاندو سينغ | قرية كاهنا | ||
| 24. | تارا سينغ | قرية كاهنا | ||
| 25. | سوبها سينغ | قرية كاهنا | ||
| 26. | بهيم سينغ | قرية كاهنا | ||
| 27. | عمار سينغ | قرية واغا | ||
| 28. | سوبها سينغ | قرية بيكا | ||
| 29. | باغيل سينغ | قرية جابال | ||
| 30. | جولاب سينغ | قرية دالوال | ||
| 31. | هاري سينغ | قرية دالوال | ||
| 32. | نود سينغ | سوكيرتشاكيا | بقيادة الجد الأكبر للمهراجا رانجيت سينغ . | |
| 33. | جولاب سينغ | قرية ماجيتا | ||
| 34. | مهتاب سينغ | قرية جولكا | ||
| 35. | كارورا سينغ | قرية بانجار | ||
| 36. | هارا سينغ | |||
| 37. | لاجا سينغ | |||
| 38. | ناند سينغ | قرية سانغنا | ||
| 39. | كابور سينغ | بانجي | قرية سوريانوالا | |
| 40. | عمار سينغ | بانجي | قرية كينجرا | ثم انضم إلى البهانجيين. |
| 41. | جيوان سينغ | بانجي | قرية كيلا جيوان سينغ | |
| 42. | صاحب سينغ | بانجي | سيالكوت | ثم انضم إلى البهانجيين. |
| 43. | بابا ديب سينغ | استشهاد القائد. | ||
| 44. | ناثا سينغ | استشهاد القائد. | ||
| 45. | مادان سينغ | |||
| 46. | موهان سينغ | قرية رانيان | ||
| 47. | باغ سينغ هالوال | بانجي | ||
| 48. | جاندة سينغ | قرية سلطان فيند (بالقرب من أمريتسار) | ||
| 49. | ميرجا سينغ تارخان | |||
| 50. | شام سينغ مان | قرية بولقيشاك | ||
| 51. | مالا سينغ | |||
| 52. | بهال سينغ | قرية شيكوبورا | ||
| 53. | عمار سينغ | |||
| 54. | هيرا سينغ | |||
| 55. | غانغا سينغ | |||
| 56. | لال سينغ | |||
| 57. | تارا سينغ مان | قرية ماناوالا في منطقة أمريتسار | ثم انضم إلى البهانجيين. | |
| 58. | مهتاب سينغ | قرية لال بور، مقاطعة تارن تاران | ||
| 59. | روب سينغ | |||
| 60. | أنوب سينغ ناكاي | ناكاي | ||
| 61. | داسوندا سينغ | نيشانواليا | ||
| 62. | تارا سينغ غيبا | داليوال | ||
| 63. | دارام سينغ خاتري | أمريتسار | ||
| 64. | سوخا سينغ | قرية ماري كامبوكي | ||
| 65. | جاسا سينغ رامغاريا |
قائمة المعارك التي خاضها الاتحاد السيخي
خرائط
خريطة لمنطقة البنجاب تُظهر المناطق العامة للميسلز في عام 1780
خريطة البنجاب أو "بلاد السيخ" عام 1782 من إعداد جيمس رينيل
خريطة سياسية تم إنشاؤها عام 1923 لشبه القارة الهندية خلال الفترة من 1700 إلى 1792
خريطة سياسية تقريبية للبنجاب من عام 1764 إلى عام 1803 من إعداد جوزيف ديفي كانينغهام
انظر أيضاً
- دال خالسا ، القوات العسكرية التابعة لاتحاد السيخ
- تاريخ البنجاب
- جات ماهاسابها
- خاب
- اشتباكات بين الماراثا والسيخ
- سلالة تشاثا ، المنافسون القدامى لسلالة سوكرتشاكيا
فهرس
- نالوا ، فانيت (2009)، هاري سينغ نالوا – بطل خالساجي ، نيودلهي: مانوهار، ISBN 978-81-7304-785-5
- نارانج، ك.س .؛ غوبتا، هـ.ر. (1969). تاريخ البنجاب: 1500-1558 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 يوليو 2010 .
- ماكجريجور، ويليام لويس (1846). تاريخ السيخ: يتضمن سير حياة الغورو؛ تاريخ السردار المستقلين، أو الميسول، وحياة المؤسس العظيم للملكية السيخية، المهراجا رانجيت سينغ . ج. مادن. ص 216. تاريخ الاطلاع: 2 يوليو 2010 .
- سينغ، فوجا (1964). النظام العسكري للسيخ: خلال الفترة 1799-1849 . موتيلال بانارسيداس . تم الاطلاع عليه في 1 يوليو 2010 .
- برينسيب، هنري ثوبي (1834). أصل قوة السيخ في البنجاب، والحياة السياسية لموهاراجا رانجيت سينغ: مع سرد للوضع الراهن، والدين، والقوانين، والعادات لدى السيخ . جي إتش هوتمان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 يونيو 2010 .
- جون كيف براون (1861). البنجاب ودلهي عام 1857: سردٌ للإجراءات التي تم من خلالها إنقاذ البنجاب واستعادة دلهي خلال الثورة الهندية . ويليام بلاكوود وأبناؤه . تاريخ الاسترجاع: 10 يونيو 2010 .
- نبذة تاريخية عن جمعية السيخ . جالاندهار: كلية الإرساليات السيخية.
- سوري، سوهان لال (1961). عمدة التواريخ، دفتر الثالث، الأجزاء (الأول - الخامس) 1831-1839 م . دلهي: إس تشاند وشركاه
- كاكشي، ريال؛ باثاك، راشمي؛ باكشي، ريال. باتاك، ر. (2007). البنجاب عبر العصور . ساروب وابنه. رقم ISBN 978-81-7625-738-1.
- أوبروي، هارجوت (1994). بناء الحدود الدينية: الثقافة والهوية والتنوع في التقاليد السيخية . مطبعة جامعة شيكاغو. ISBN 978-0-226-61593-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 يونيو 2010 .
- أحمد شاه باتاليا، ملحق سوهان لال سوري ، عمدة التواريخ . دفتر ط، لاهور، 1×85، ص. 15؛ بوت شاه ، طوارخ البنجاب ، دفتر الرابع، (1848)، (MS.، مجموعة غاندا سينغ الشخصية. باتيالا)، ص. 6؛ كانيهيا لال، تاريخ البنجاب ، لاهور، 1877، ص. 88؛ علي الدين المفتي، إبرتنامه ، المجلد. أنا، (1854)، لاهور، 1961، ص. 244. محمد لطيف ، تاريخ البنجاب (1891)، دلهي، 1964، ص. 296.
- إيان هيث، الجيش السيخي، 1799-1849 (رجال السلاح)، أوسبري (2005) ISBN 1-84176-777-8
- هاربانس سينغ ، تراث السيخ، الطبعة الثانية المنقحة، مانوهار (1994) ISBN 81-7304-064-8
- هاري رام غوبتا، تاريخ السيخ: هيمنة السيخ على الإمبراطورية المغولية، 1764-1803، الطبعة الثانية، منشيرام مانوهارلال (2000) ISBN 81-215-0213-6
- هاري رام غوبتا، تاريخ السيخ: الكومنولث السيخي أو صعود وسقوط الميسلات، طبعة منقحة، منشيرام مانوهارلال (2001) ISBN 81-215-0165-2
- جيان سينغ، تواريخ جورو خالصة، (إد. 1970)، ص. 261.
ملحوظات
- ↑ وفقًا لديلجير، تم اتخاذ قرار إضفاء الطابع الرسمي على الميسل الأحد عشر في 29 مارس 1748. [ 13 ]
- ↑ كان يُطلب من أصحاب القرى الكبيرة إقامة حواجز وخنادق ، بينما كان أصحاب المدن يقيمون إما حصونًا أو قلاعًا . [ 19 ]
- ↑ ادعى مؤسسو كالال من أهلواليا ميسل أنهم ينحدرون من الجات. [ 28 ]
- ↑ تم تقسيم قبيلة بانجغاريا إلى قبيلتي شام سينغ وكالسيا. وانقسمت قبيلة كالسيا بدورها إلى قبيلتي لاندبينديان وبارابينديان. [ 27 ]
مراجع
- ↑ سينغ، خوشوانت (26 مارس 2024). تاريخ السيخ: 1469-1838 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-567308-1.
- ↑ هيرلي، هانز (1993). عملات السيخ . ص 11.
يبدو أن كلمة "مسل" مشتقة من كلمة عربية تعني: متساوٍ.
- ↑ هيث، إيان (1 يناير 2005). "جيش السيخ" . أوسبري. ISBN 9781841767772تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
- ^ "عصر الخالصة" . نيشان صاحب. 2011 . تم الاسترجاع 9 يونيو 2013 .
- ^ كور، برابجوت. شارما ، روهيتا (3 يونيو 2021). “مساهمة السيخ في تاريخ السيخ العظيم” (PDF) . مجلات التأثير . 9 (6): 20.
- 1 2 3 كاكشي وآخرون. 2007 ، ص. 73
- ↑ غاندي، سورجيت سينغ (1 فبراير 2008). "13 معركة للخالصة ضد الإمبريالية الإسلامية والمحافظة الهندوسية". تاريخ معلمي السيخ: 1606-1708 م . دار أتلانتيك للنشر. ص 814. ISBN 978-81-269-0858-5.
- 1 2 سينغ، ساتنام (15 أكتوبر 2024). "أحداث هامة". الطريق إلى الإمبراطورية: التعليم السياسي لسيخ خالصة في أواخر القرن السابع عشر . مطبعة جامعة كاليفورنيا. الصفحات 19-22 . ISBN 9780520399372.
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 غريوال، جيه إس (8 أكتوبر 1998). "الصعود إلى السلطة السياسية". سيخ البنجاب . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 88-96 . ISBN 9780521637640.
- ↑ ماكلويد، ويليام هيوات (20 يوليو 1998). "السيخية: القرنان الثامن عشر والتاسع عشر" . بريتانيكا . تاريخ الاسترجاع: 16 أغسطس 2025.
بعد إعدام باندا، عانى السيخ لعقود من الاضطهاد على يد المغول، على الرغم من وجود فترات سلام متقطعة. لم يتعرض للاضطهاد سوى سيخ الخالصة - الذين كان من السهل تمييزهم من خلال شعرهم الطويل ولحاهم الكثيفة - بينما نادرًا ما تأثر السيخ الآخرون. ومع ذلك، يتذكر السيخ هذه الفترة كفترة معاناة شديدة، ترافقت مع أعمال شجاعة عظيمة قام بها العديد من سيخ الخالصة في نضالهم ضد سلطات المغول في لاهور.
- 1 2 3 4 سينغ، هاربانس. موسوعة السيخية . المجلد 2: EL. جامعة البنجاب، باتيالا. الصفحات 362-363 .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ ١٧ ١٨ ١٩ ٢٠ ٢١ ٢٢ ٢٣ ٢٤ هيرلي ، هانز ( ٢٠٠٤ ) . " العملات السيخية " . عملات السيخ ( الطبعة الثانية). منشيرام مانوهارلال. الصفحات ١١-١٣ . ISBN 9788121511322.
- ↑ ديلجير، هارجيندر سينغ (1997). كتاب المراجع السيخية . مؤسسة التعليم السيخي. ص 555.
- 1 2 سينغ 1963 ، ص 23 خطأ harvnb: لا يوجد هدف: CITEREFSingh1963 ( مساعدة )
- ↑ فرانكلين، ويليام (1805). مذكرات عسكرية للسيد جورج توماس؛ الذي ارتقى، بفضل مواهبه الاستثنائية ومبادراته، من وضعٍ مغمور إلى رتبة جنرال، في خدمة القوى المحلية في شمال غرب الهند . أعيد طبعه لصالح جون ستوكديل. ص 107. تاريخ الاطلاع: 30 يونيو 2010 .
- ↑ سينغ، فوجا (1964). النظام العسكري للسيخ: خلال الفترة 1799-1849 . موتيلال بانارسيداس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 يونيو 2010 .
- ^ سينغ ، خوشوانت (11 أكتوبر 2004). تاريخ السيخ: 1469-1838 ( الطبعة الثانية). مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 165. ردمك 978-0-19-567308-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 1 أبريل 2011 .
- ↑ برينسيب 1834 ، ص 33
- 1 2 برينسيب 1834 ، ص 34
- ↑ برينسيب 1834 ، ص 34-35
- 1 2 برينسيب 1834 ، ص 35
- 1 2 برينسيب 1834 ، ص 36
- 1 2 بهاغاتا، سينغا (1993). تاريخ الميسال السيخي . مكتب النشر، جامعة باتيالا البنجابية. ص 44-50 .
- ↑ غوبال سينغ (1994). سياسات الوطن السيخي، 1940-1990 . دلهي: منشورات أجانتا. ص 39-42 . ISBN 81-202-0419-0. OCLC 32242388 .
- ↑ غوبال سينغ (1994). سياسات الوطن السيخي، 1940-1990 . دلهي: منشورات أجانتا. ص 39-42 . ISBN 81-202-0419-0. OCLC 32242388 .
- ↑ أوبروي 1994 ، ص 73
- 1 2 كاكشي وآخرون. 2007 ، ص. 164
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 دهافان، بورنيما ( 2011). عندما أصبحت العصافير صقورًا: نشأة تقاليد المحارب السيخي، 1699-1799 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 60-61 . ISBN 978-0-19-975655-1.
- ↑ هيرلي، هانز (1993). عملات السيخ . ص 11.
تستند القائمة إلى بيانات مقدمة من HT PRINSEP.
- ↑ غريفين، ليبيل هنري (1893). رانجيت سينغ . مطبعة كلارندون. ص 78.
- ↑ باجوا، سانديب سينغ. "الفرق الموسيقية السيخية (فرق متساوية)" . مؤرشف من الأصل في 10 سبتمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2016 .
- ^ غوبتا، هاري رام (1944). عبر ساتلوج سيخ . لاهور: متجر كتب مينيفيرا. ص. 3.
- ^ كاكشي وآخرون. 2007 ، ص. 163-164
- ↑ غريفين، السير ليبيل هنري (1870). راجات البنجاب، تاريخ الولايات الرئيسية في البنجاب وعلاقاتها السياسية مع الحكومة البريطانية .
- ↑ دهافان، بورنيما (2 نوفمبر 2011). عندما تحولت العصافير إلى صقور: نشأة تقاليد المحارب السيخي، 1699-1799 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-987717-1.
- ↑ تيجيا، شارانجيت. "الوضع التراثي - قلعة أهلواليا في أمريتسار: العمارة الأصلية مفقودة، لكن الهياكل الاستعمارية سليمة" .
- ↑ باجوا، سانديب سينغ. "بهانجي ميسل" . مؤرشف من الأصل في 4 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2016 .
- ↑ باجوا، سانديب سينغ. "ميسال كانهايا" . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2016 .
- ^ غوبتا، هاري رام (1944). عبر ساتلوج سيخس . لاهور: متجر كتب مينيفيرا. ص. 3.
- 1 2 3 4 5 6 7 ضهير، كريشنا س. (2022). العجب الذي هو الأردية ( الطبعة الأولى). دلهي: موتيلال بانارسيداس. ص 536 – 537. ISBN 9788120843011.
- ^ غوبتا، هاري رام (1944). عبر ساتلوج سيخس . لاهور: متجر كتب مينيفيرا. ص. 3.
- ↑ "عائلة سودي في أناندبور صاحب" . مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2016. تم الاطلاع عليه في 24 أبريل 2016 .
- ↑ باجوا، سانديب سينغ. "ميسال كاروراسينغيا" . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2018. تم الاسترجاع في 24 أبريل 2016 .
- ↑ الدليل الجغرافي الإمبراطوري للهند، المجلد 14، صفحة 320.
- ↑ روبيندر سينغ (1 مارس 2015). "إعادة إحياء الماضي الملكي لكالسيا" . صحيفة ذا تريبيون .
- ↑ غريفين، ليبيل هـ. تاريخ زعماء البنجاب . ص 352.
- ↑ الصفحة رقم 41 - 1883-1884 سجلات مقاطعة كارنال، الوصول من هنا
- ↑ خدمة تريبيون نيوز. "مواجهة تقلبات الزمن" . خدمة أخبار تريبيون إنديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 نوفمبر 2022 .
- ↑ سينغ، خازان (1970). تاريخ الديانة السيخية . قسم اللغات، البنجاب.
- ↑ مجلة التاريخ الإقليمي . قسم التاريخ، جامعة جورو ناناك ديف. 1981.
- ↑ باجوا، سانديب سينغ. "ميسال ناكاي" . مؤرشف من الأصل في 15 أغسطس 2018. تم الاسترجاع في 24 أبريل 2016 .
- ↑ بهاغاتا، سينغا (1993). تاريخ ميسال السيخ . مكتب النشر، جامعة البنجاب. ص 241.
ديب سينغ شهيد، سيخي مذهبي ومقيم في قرية بوهويند التابعة لبارغانا
أمريتسار
...
- ↑ سينغ، دالبير (2010). "1: الخلفية التاريخية (ظهور بهانجي ميسال )". صعود ونمو وسقوط بهانجي ميسال . باتيالا: قسم التاريخ، جامعة البنجاب. ص 32-34 .
- الاتحاد السيخي
- الدول السابقة في التاريخ الهندي
- الاتحادات السابقة
- تم إلغاء تأسيس الولايات والأقاليم في عام 1799
