موسى جليل

وُلد موسى خليل في قرية مصطفينو التابعة لمحافظة أورينبورغ ، لعائلة من تجار الخردة . تخرج من ^مدرسة الحسينية في أورينبورغ . كانت أولى أعماله المنشورة عبارة عن قصائد ثورية. يظهر في أعمال خليل المبكرة الإيقاع الشعري التركي ^" أروز ويزني" ^، والذي يُنسب إلى "الجيسانية" ( ğıysyanizm )، وهو أسلوب شعري رومانسي يحتفي بالثورة ^، وكان شائعًا في شعر التتار الشباب في عشرينيات القرن العشرين. في عام 1919، انضم إلى خلية الكومسومول السرية في أورينبورغ (كانت المنطقة آنذاك تحت سيطرة الروس البيض ). ثم شارك موسى في الحرب الأهلية الروسية ضد القوات الموالية للبيض؛ ^{ونظرًا لصغر سنه ،} لم يقاتل على الجبهة، بل خدم في وحدة تابعة للجيش الأحمر . في عام 1920، عاد خليل إلى قريته الأصلية، وأسس هناك منظمة الشباب المؤيدة للشيوعية "الزهرة الحمراء". كما أصبح ناشطًا في منظمة الشبيبة الشيوعية (كومسومول) في مصطفينو. ومثّل قريته في مؤتمر كومسومول على مستوى المحافظة. ^{[ 2 ]}

في عام ١٩٢٠، تأسست جمهورية تتارستان الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم، واتخذت قازان عاصمتها. وفي عام ١٩٢٢، انتقل موسى، برفقة شعراء تتار آخرين، إلى قازان. وخلال هذه الفترة، كتب أشعارًا منها "الجيش الأحمر"، و"العيد الأحمر"، و"البطل الأحمر"، و"الطريق الأحمر"، و"القوة الحمراء"، و"الراية الحمراء". في قازان، عمل خليل ناسخًا في صحيفة "قزل تتارستان" ، ودرس في معهد التربية الشرقية. وتعرّف على شعراء تتار مثل قاوي نجمي ، وهادي تقطاش ، وغادل قوطي . وفي عام ١٩٢٤، انضم إلى جمعية أكتوبر الأدبية، مؤيدًا حركة "برولتكولت" . ومنذ ذلك العام، ابتعد شعره عن الغيزية والأروز، واتجه نحو الشعر الشعبي التتري. نُشرت مجموعته الشعرية الأولى، بارابيز ( نحن ذاهبون )، عام 1925. ومن بين المفاهيم التي تناولتها هذه القصائد الحياة ما قبل الثورة. ^{[ 2 ]}

خلال عامي 1925 و1926، أصبح خليل مُدرِّسًا في خلية كومسومول بمحافظة أورينبورغ ، حيث زار أحياء التتار والكازاخستانيين ، مُحرِّكًا نضاله من أجل الكومسومول هناك. وفي عام 1926، أصبح عضوًا في لجنة كومسومول بمحافظة أورينبورغ. وفي عام 1927، انتقل موسى إلى موسكو ، حيث جمع بين دراسته في جامعة موسكو الحكومية وعمله في قسم التتار والبشكير التابع للجنة المركزية للكومسومول. انضم خليل إلى الحزب الشيوعي لعموم الاتحاد (البلاشفة) عام 1929، وهو العام نفسه الذي نُشرت فيه مجموعته الشعرية الثانية، "إيبتاشكا" ( إلى الرفيق ؛ باليابانية : Iptəşkə ). وخلال إقامته في موسكو، التقى خليل بالشعراء الروس زاروف، وبيزيمينسكي، وسفيتلوف ؛ كما حضر عروض فلاديمير ماياكوفسكي . وانضم إلى رابطة كُتَّاب موسكو البروليتاريين . أصبح سكرتيرها الثالث وقائداً لقسمها التتري. وبحلول نهاية عشرينيات القرن العشرين، ظهرت النزعة الغنائية في شعر خليل. ^{[ 2 ]}

في عام ١٩٣١، تخرج خليل من كلية الآداب بجامعة موسكو . وحتى عام ١٩٣٢، شغل منصب رئيس تحرير مجلة الأطفال التتارية "كيكينا إيبتشلير" ، التي أُعيد تسميتها لاحقًا إلى "أكتوبر بالاس " ( الأكتوبري الصغير ). ثم أدار قسم الأدب والفن في صحيفة "كومونيست" التتارية المركزية . وفي عام ١٩٣٤، نشر موسى خليل مجموعتين شعريتين. الأولى، بعنوان " الملايين المزينة بالأوسمة"، كُرست في معظمها للشباب ومنظمة الشبيبة الشيوعية (الكومسومول)، بينما كانت الثانية، بعنوان "أشعار وقصائد" ، عبارة عن تجميع عام لكتاباته. مع ذلك، لم يُنشر عدد من قصائده الغنائية بسبب تعارضها مع الستالينية . ^{[ ٢ ]}

في عام ١٩٣٥، نُشرت أولى الترجمات الروسية لقصائده. وخلال ثلاثينيات القرن العشرين، ترجم خليل أيضًا إلى اللغة التتارية كتابات شعراء من شعوب الاتحاد السوفيتي، مثل شوتا روستافيلي ، وتاراس شيفتشينكو ، وبوشكين ، ونيكراسوف ، وماياكوفسكي ، وليبيديف -كوماش . وفي أواخر الثلاثينيات، اتجه إلى كتابة القصائد الملحمية، مثل "المخرج والشمس" (١٩٣٥)، و "جيهان" (١٩٣٥-١٩٣٨)، و "ساعي البريد" (١٩٣٨). وبصفته كاتبًا مسرحيًا في دار الأوبرا الحكومية التتارية ، كتب أربعة نصوص أوبرالية تتارية، من بينها "ألتينتشاتش " ( فتاة الشعر الذهبي ) لناسيب جيهانوف . ^{[ ٢ ]} وفي عامي ١٩٣٩ و١٩٤٠، شغل منصب رئيس اتحاد كتاب جمهورية تتار الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم. ^{[ ٣ ]}

بعد غزو دول المحور للاتحاد السوفيتي في يونيو 1941، تطوع خليل في الجيش الأحمر. وبعد تخرجه من دورات المفوضين السياسيين ، وصل إلى جبهة فولخوف وأصبح مراسلاً حربياً في صحيفة أوتفاجا . كما كتب خليل الشعر، الذي كان في البداية وطنياً، ثم تطور لاحقاً إلى شعر غنائي يتناول الحرب ومعاناة الناس فيها.

في يونيو 1942، خلال عملية ليوبان الهجومية ، حوصرت وحدة كاليل؛ وعندما حاولت وحدته اختراق الحصار، أصيب بجروح خطيرة وصدمة قصف، ثم أُسر. بعد أشهر قضاها في معسكرات اعتقال أسرى الحرب السوفيت، بما في ذلك معسكر ستالاغ-340 في داوغافبيلس ، لاتفيا ^{[ 4 ]} وسبانداو ، نُقل كاليل إلى دبلين ، وهي حصن منيع في بولندا المحتلة من قبل ألمانيا . هناك، كان الفيرماخت يجمع أسرى من قوميات إيدل-أورال والشرقية في المعسكر. رد كاليل بتشكيل مجموعة مقاومة.

في أواخر عام ١٩٤٢، بدأ الفيرماخت بتشكيل ما أسماه " الفيلق الوطني ". ومن بين هذه الفيالق، تشكّل فيلق إيدل-أورال في معسكر الحكومة العامة ، وكان مؤلفًا من أسرى حرب ينتمون إلى شعوب حوض نهر الفولغا . ولأن غالبية أفراد الفيلق كانوا من تتار الفولغا ، فقد أطلق عليه الألمان عادةً اسم فيلق تتار الفولغا . بدأ الفيرماخت بتدريب جنوده للعمل ضد الجيش الأحمر. انضم خليل إلى وحدة الدعاية التابعة للفيرماخت تحت اسم مستعار هو غوميروف. انطلقت مجموعة خليل لإفشال خطط الاشتراكيين الوطنيين ، وإقناع الجنود باستخدام الأسلحة التي سيتم تزويدهم بها ضد الاشتراكيين الوطنيين أنفسهم. تسلل أعضاء مجموعة المقاومة إلى هيئة تحرير صحيفة إيدل-أورال ، التي كانت تصدرها القيادة الألمانية، وقاموا بطباعة وتوزيع منشورات مناهضة لهتلر بين جنود الفيلق ضمن مجموعات عمل سرية تتألف كل منها من خمسة رجال. تمردت الكتيبة الأولى من فيلق الفولغا-التتار التي أُرسلت إلى الجبهة الشرقية ، وأطلقت النار على جميع الضباط الألمان هناك، وانشقت إلى الثوار السوفييت في بيلاروسيا .

حُفظت المفكرة الأولى لكاليل على يد التتار غاباس شاريبوف ، ثم نيغمات تيريغولوف ، وكلاهما توفي لاحقًا في معسكرات ستالين. سُجن شاريبوف أيضًا في موابيت، وتلقى كتابات كاليل وعبد الله عليش عندما اختبأ حراس السجن من القصف. وللحفاظ على هذه الكتابات، قامت مجموعة كاليل بعزله. ^{[ 5 ]} أما المفكرة الثانية، فقد حُفظت على يد زميله البلجيكي في الزنزانة، أندريه تيمرمانز. سُلمت هاتان المفكرتان إلى اتحاد كتاب جمهورية تتارستان الاشتراكية السوفيتية ذاتية الحكم في عامي 1946 و1947 على التوالي. ونُشرتا في كتابين بعنوان " مفكرة موابيت ". وقد تبرعت أرملة كاليل، أمينة زاليالوفا، بالنسخ الأصلية للمتحف الوطني لتتارستان لحفظها.

أحضر المواطن التركي من أصل تتري، كاظم ميرشان، دفتر ملاحظات إلى السفارة السوفيتية في روما عام ١٩٤٦. إلا أن هذا الدفتر فُقد في أرشيف جهاز الاستخبارات السوفيتية (سميرش) ، ولم تُسفر الجهود المبذولة للعثور عليه منذ عام ١٩٧٩ عن أي نتائج. وكانت هذه الدفاتر مكتوبة بالخط العربي .