نيجيديوس فيجولوس

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 1 صور
الموسوعة الحرة

كان بوبليوس نيغيديوس فيغولوس ( حوالي 98 - 45 قبل الميلاد) [ 1 ] عالمًا من أواخر الجمهورية الرومانية وأحد البريتورات عام 58 قبل الميلاد. [ 2 ] كان صديقًا لشيشرون ، وقدّم له دعمه خلال مؤامرة كاتيلين . [ 3 ] [ 4 ] انحاز نيغيديوس إلى جانب الأوبتيمات في الحرب الأهلية بين يوليوس قيصر وبومبيوس ماغنوس .

لم يكن لسمعة نيجيديوس في العلم بين معاصريه إلا شهرة فارو . حتى في عصره، اعتُبرت أعماله غامضة في كثير من الأحيان، ربما بسبب فيثاغورسيتها الباطنية ، التي دمج فيها نيجيديوس عناصر من الرواقية . أطلق عليه جيروم لقب "فيثاغوري وساحر " [ 5 ] ، وفي تقاليد العصور الوسطى وعصر النهضة، يُصوَّر كساحر أو عراف أو باحث في العلوم الخفية . لم يبقَ من أعماله الضخمة إلا شذراتٌ حفظها مؤلفون آخرون.

المسيرة السياسية

بحلول عام 63 قبل الميلاد، انضم نيجيديوس إلى مجلس الشيوخ . [ 6 ] وربما كان إيديلًا في عام 60 قبل الميلاد، حيث ذكر شيشرون أن نيجيديوس كان في موقع يسمح له باستدعاء ( compellare ) هيئة محلفين، أو مندوبًا عن العامة في عام 59 قبل الميلاد. [ 7 ] وشغل منصب بريتور في عام 58 قبل الميلاد، [ 8 ] ولكن لم يُسجل له أي منصب رسمي آخر حتى خدم كمندوب في آسيا في الفترة 52-51 قبل الميلاد تحت قيادة كوينتوس مينوسيوس ثيرموس . وغادر المقاطعة الآسيوية في يوليو من عام 51 قبل الميلاد. [ 9 ]

حاول أرنالدو موميليانو شرح التناقضات الظاهرة بين مسيرة نيغيديوس السياسية النشطة وممارساته الخفية:

كان نيغيديوس فيغولوس وأصدقاؤه رجالًا من أهل الدنيا. كانوا يتوقعون العون من ممارسات دينية غريبة في محاولتهم السيطرة على ما أفلت منهم في العالم سريع التغير الذي يعيشون فيه. لقد تخلوا عن الطرق التقليدية للتفاوض مع الآلهة، وكانوا يحاولون اكتشاف قواعد أكثر أمانًا للتفاعل بين البشر والآلهة. [ 10 ]

حتى فارو، رغم تلقيه تعليماً في الفلسفة الرواقية لإيليوس ستيلو وفي الأفلاطونية الأنطاكية المتشككة ، طلب جنازة فيثاغورية لنفسه. [ 11 ] قارن المؤرخ ثيودور مومسن، من القرن التاسع عشر، الاهتمامات الخفية في أواخر الجمهورية بـ" استحضار الأرواح وتحريك الطاولات " التي فتنت "رجالاً من أعلى المراتب وأعظم العلوم" في العصر الفيكتوري . [ 12 ]

لم تكن الفيثاغورية مرتبطة بوجهة نظر سياسية محددة في روما. ظل نيغيديوس متمسكًا بموقفه من الجمهوريين المحافظين في مجلس الشيوخ، بينما كان بوبليوس فاتينيوس ، أشهر الفيثاغوريين الآخرين بين معاصريه السياسيين، مؤيدًا شرسًا ليوليوس قيصر لفترة طويلة. دعم ثلاثة من أبرز المفكرين الرومان في منتصف القرن الأول قبل الميلاد  - شيشرون، وفارو، ونيغيديوس  - بومبيوس في الحرب الأهلية. لم يكتفِ قيصر بإظهار التسامح تجاه فارو، بل أقرّ بإنجازاته العلمية بتعيينه مسؤولًا عن تطوير المكتبة العامة في روما. كتب كل من شيشرون وفارو معظم أعمالهما في الدين في عهد قيصر . ولكن على الرغم من جهود شيشرون "غير الموفقة والمحرجة نوعًا ما"، [ 13 ] توفي نيغيديوس في المنفى قبل أن يحصل على عفو.

منحة دراسية

بحسب شيشرون، [ 14 ] حاول نيغيديوس، بنجاحٍ نسبي، إحياء مذاهب الفيثاغورية ، التي كانت تشمل الرياضيات والفلك والتنجيم ، وأسرار التقاليد السحرية . ويُقال إنه تنبأ بعظمة أوكتافيان ، الإمبراطور المستقبلي أغسطس ، يوم ميلاده. [ 15 ] ويذكر أبوليوس [ 16 ] أنه، بتوظيفه صبية سحرة ( magici pueri )، ساعد في العثور على مبلغٍ من المال كان مفقودًا.

كانت تعليقاته النحوية، التي نُشرت في 29 كتابًا على الأقل ، مجموعة من الملاحظات اللغوية والنحوية والأثرية . رأى نيغيديوس أن معاني الكلمات طبيعية، وليست من صنع البشر. أولى اهتمامًا خاصًا بالإملاء ، [ 5 ] وسعى إلى تمييز معاني الحالات النحوية للكلمات ذات النهايات المتشابهة بعلامات مميزة : فقد نُسبت إليه خطأً في السابق علامة "apex " للدلالة على حرف علة طويل ، ولكن ثبت الآن أنها أقدم. [ 17 ] وفي علم أصول الكلمات، حاول إيجاد تفسير روماني للكلمات كلما أمكن؛ فعلى سبيل المثال، اشتق كلمة " frater " (أخ) من " fere alter " (عمليًا: آخر (نفس)). ويتحدث كوينتيليان [ 18 ] عن رسالة بلاغية له بعنوان "De gestu" (في فن الإيماءات) .

يمكن مقارنة المنهج العلمي لكتاب "التعليقات" بمنهج فارو في الجمع بين المواضيع النحوية وعلم الآثار، إلا أن اهتمامات نيغيديوس الباطنية والعلمية تميزه . [ 19 ] من بين عناوين أعماله المعروفة كتابان عن الكرة السماوية ، أحدهما عن النظام اليوناني والآخر عن الأنظمة "البربرية" أو غير اليونانية، وتشير شظية باقية منه إلى أنه تناول علم التنجيم المصري . [ 20 ] استند عمله في علم التنجيم إلى التقاليد الأترورية وأثر على مارتيانوس كابيلا ، وإن كان ذلك على الأرجح من خلال مصدر وسيط. [ 21 ] كما كتب نيغيديوس عن الرياح والحيوانات.

كبد بياتشنزا ، نموذج إتروسكي من البرونز لكبد خروف عليه علامة للتنبؤ بالخرافات

شملت مؤلفاته في اللاهوت ومواضيع دينية أخرى كالتنجيم كتاب " عن الآلهة" ( De Diis )، [ 5 ] ودراسة لمختلف الطقوس والشعائر، ورسائل في التنجيم ( مثل " عن التنجيم الخاص" و "عن التكهن "، وتتناول الأخيرة التنجيم بالروح ) وتفسير الأحلام (مثل "عن الأحلام" ( De somniis ). ويشير المؤرخ الأدبي جيان بياجيو كونتي إلى أن "عدد شذراته التي وصلت إلينا لا يتناسب مع الإعجاب العام الذي يكنّه الأجيال اللاحقة لهذا العالم الفيلسوف والعالم والساحر المثير للاهتمام"، ويعزو هذا النقص إلى "ضخامة أعماله، ولا سيما غموضها". [ 22 ]

في الأدب

يختتم لوكان الكتاب الأول من ملحمته " الحرب الأهلية " (المعروفة أيضًا باسم " فارساليا ") بتصوير نيغيديوس وهو يُطلق نبوءاتٍ مُرعبة، مستندًا جزئيًا إلى قراءاتٍ فلكية. وقد ناقش يوهانس كيبلر الدلالات الفلكية لهذا المقطع مع هيرفارت فون هوهنبرغ في مراسلاتهما عام 1597. وتتوفر ترجمة إنجليزية للرسائل ذات الصلة على الإنترنت.

المصادر الأولية

تتضمن المصادر الأولية لحياة نجيديوس فيجولوس عدة إشارات في رسائل شيشرون، وكاتب أكاديمي عن لوكان، بيلوم سيفيل I.639. تشمل المصادر الرئيسية للأجزاء أولوس جيليوس ، [ 23 ] بليني ، ونونيوس . تشمل المنح الدراسية المهمة حول نجيديوس في القرن التاسع عشر كتاب توفيل ، تاريخ الأدب الروماني ، 170، وم. هيرتز، De NF Studiis atque Operabus (1845).

الطبعات

قام أ. سووبودا بجمع شظايا أعمال نيغيديوس في كتابه " P. Nigidii Figuli Operum Reliquiae" (أمستردام 1964، نسخة محدثة من طبعة 1889)، مع مقدمة طويلة ومفيدة للغاية باللغة اللاتينية بعنوان "Quasetiones Nigidianae" . ويتضمن سووبودا ملخصًا لمصادر هذه الشظايا (الصفحات 138-140). 

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ جيروم ، في كتابه "كرونيكون" ، هو المرجع لتاريخ وفاة نيغيديوس.
  2. ^ جيان بياجيو كونتي (4 نوفمبر 1999). الأدب اللاتيني: تاريخ . الصحافة JHU . ص  220–. رقم ISBN 978-0-8018-6253-3.
  3. ↑ تشيشولم 1911 ، ص 334.
  4. ^ بلوتارخ ، شيشرون ، 20؛ شيشرون، برو سولا ، الرابع عشر. 42.
  5. 1 2 3 تشيشولم 1911 ، ص 335.
  6. ^ شيشرون، برو سولا 42؛ سوتونيوس ، أغسطس 94.5؛ بلوتارخ ، شيشرون 20.2.
  7. ^ جيوفاني نيكوليني، I fasti dei tribuni della plebe (ميلان 1934)، ص. 281، بناءً على شيشرون، Ad Atticum 2.2.3.
  8. ^ شيشرون، Ad Quintum fratrem 1.2.16.
  9. ↑ شيشرون، طيماوس 2؛ تي آر إس بروتون ، قضاة الجمهورية الرومانية ، المجلد 2، 99 قبل الميلاد - 31 قبل الميلاد (نيويورك: الجمعية اللغوية الأمريكية، 1952)، الصفحات 190، 193 (ملاحظة 5)، 194، 239، 245.
  10. ↑ أرنالدو موميليانو ، "الجهود اللاهوتية للطبقات الرومانية العليا في القرن الأول قبل الميلاد"، فقه اللغة الكلاسيكية 79 (1984)، ص 201.
  11. ^ بليني ، التاريخ الطبيعي 35.160 ؛ موميجليانو، “الجهود اللاهوتية،” ص 201-202.
  12. ↑ ثيودور مومسن ، تاريخ روما ، المجلد الرابع (لندن 1867)، ص 563 (ترجمة ديكسون).
  13. ^ موميجليانو، “الجهود اللاهوتية،” ص 200-201.
  14. ↑ طيماوس 1.
  15. ↑ سويتونيوس ، حياة الأباطرة الاثني عشر ، أغسطس 94.
  16. ↑ أبوليوس ، أبولوجيا 42.
  17. ^ انظر ريفيلو ب. أوليفر ، “Apex and Sicilicus ،” المجلة الأمريكية لعلم اللغة 87 (1966) 129–170؛ مارسيلو دي مارتينو، "Noctes Atticae، 13، 26 e il presunto 'equivoco' di Gellio: riaperto il caso del 'casus interrogandi'"، in Indogermanische Forschungen، 111، 2006 S. 192–226.
  18. ^ كوينتيليان ، معهد. orat. الحادي عشر. 3.143.
  19. ↑ جيان بياجيو كونتي، الأدب اللاتيني (مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1999)، ص 220-221 على الإنترنت.
  20. ^ A. Swoboda، P. Nigidii Figuli Operum Reliquiae (أمستردام 1964)، ص 128.
  21. ↑ ستيفان وينستوك، " مارتيانوس كابيلا والنظام الكوني للأتروسكان"، مجلة الدراسات الرومانية 36 (1946) 101-129.
  22. ↑ جيان بياجيو كونتي، الأدب اللاتيني (مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1999)، ص 221.
  23. ↑ ينظر ليوفرانك هولفورد-ستريفنز إلى العديد من الإشارات إلى نيجيديوس في كتاب أولوس جيليوس: عالم أنطونين وإنجازه (مطبعة جامعة أكسفورد، 2005)، معاينة محدودة عبر الإنترنت ؛ ابحث عن نيجيديوس.
مصادر