سلالة أورونتيد

حكمت سلالة أورونتيد ، المعروفة أيضًا باسم إروانديد أو إرواندونيس ، ولاية أرمينيا حتى عام 330 قبل الميلاد، ثم مملكة أرمينيا من عام 321 قبل الميلاد إلى عام 200 قبل الميلاد. حكم الأورونتيد في البداية كملوك تابعين أو ولاة للإمبراطورية الأخمينية ، وبعد انهيارها أسسوا مملكة مستقلة. لاحقًا، حكم فرع من الأورونتيد كملوك على سوفين وكوماجين . وهم أولى السلالات الملكية الثلاث التي حكمت مملكة أرمينيا القديمة تباعًا (321 قبل الميلاد - 428 ميلادي). على الرغم من أن الإطاحة بأورونتس الرابع وتولي أرتاكسياس الأول عرش أرمينيا في أوائل القرن الثاني قبل الميلاد يُعتبر تقليديًا بداية سلالة جديدة ، إلا أن أرتاكسياس ربما كان ينتمي إلى فرع من سلالة أورونتيد. حكم أحفاده أرمينيا حتى القرن الأول الميلادي.

الخلفية التاريخية

ولاية أرمينيا في ظل سلالة أورونتيد.

يذكر بعض المؤرخين أن الأورونتيين كانوا من أصل إيراني ، [ 6 ] [ 7 ] [ 2 ] [ 8 ] [ 9 ] ويشيرون إلى وجود صلات أسرية بينهم وبين سلالة الأخمينيين الحاكمة . [ 10 ] [ 9 ] [ 11 ] [ 12 ] وعلى مرّ تاريخهم، أكّد الأورونتيون على نسبهم إلى الأخمينيين لتعزيز شرعيتهم السياسية. [ 13 ] ويُعزى وجودهم في أرمينيا إلى أورونتس الأول ، حاكم أرمينيا عام 401 قبل الميلاد، [ 14 ] أو إلى سلفه هيدارنيس ، في الربع الأخير من القرن السادس قبل الميلاد ( انظر أدناه ). [ ب ] [ 16 ]

يذكر مؤرخون آخرون أن الأورونتيين كانوا من أصل أرمني ، [ 17 ] [ 18 ] بينما يرى رازميك بانوسيان أن الأورونتيين ربما كانت تربطهم صلات مصاهرة بحكام بلاد فارس وغيرهم من العائلات النبيلة البارزة في أرمينيا، ويشير إلى أن أصلهم الأرمني غير مؤكد. [ 19 ] ويكتب المؤرخ الأرمني السوفيتي سورين يريميان أن الأورونتيين كانوا سلالة أرمنية استقرت في المنطقة المحيطة ببحيرة فان، المركز السابق لمملكة أورارتو . [ ج ] ويجادل بأن الأورونتيين أسسوا حكمهم في توشبا، عاصمة أورارتو ، في القرن السادس قبل الميلاد، عندما كانت المملكة تنهار. ثم توسعوا إلى أجزاء أخرى من أرمينيا ليشكلوا أول مملكة أرمنية. بحسب يريميان، فإن الأورونتيين قدموا في الأصل من منطقة موساسير (في شمال العراق الحديث)، [ د ] ولكن بسبب سياسات التهجير القسري التي انتهجها الأورارتيون، فقد شكلوا جيبًا أرمنيًا في المنطقة التي يسكنها الأورو-أورارتيون حول بحيرة فان. [ 22 ]

اسم أورونتس هو الصيغة اليونانية لاسم مذكر من أصل إيراني ، يُكتب إرواند ( Երուանդ ) في الأرمنية القديمة ( يرفاند في الأرمنية الحديثة). لا يوجد دليل على وجود هذا الاسم إلا في اليونانية (باليونانية: Ὀρόντης ). ومن الأسماء المشابهة له: الأفيستية أوروانت (بمعنى "شجاع، بطل") والفارسية الوسطى أرواند (الفارسية الحديثة أرفاند ). تظهر نسخ يونانية مختلفة من الاسم في المصادر الكلاسيكية، مثل أورونتاس ، وأروانديس ، وأوروانديس . [ 14 ]

لغة

على الرغم من الغزو الهلنستي لبلاد فارس، ظلت الثقافة الفارسية والأرمنية المحلية العنصر الأقوى داخل المجتمع وبين النخب. [ هـ ] [ 23 ]

استخدمت الإدارة الإمبراطورية اللغة الآرامية ، حيث استُخدمت في الوثائق الرسمية لقرون. [ 24 ] بينما استخدمت معظم النقوش الكتابة المسمارية الفارسية القديمة . [ 24 ] استعان زينوفون بمترجم للتحدث مع الأرمن، في حين كانت بعض القرى الأرمنية تتقن اللغة الفارسية. [ 24 ]

تشير النقوش اليونانية في أرمافير إلى أن الطبقات العليا كانت تستخدم اليونانية كلغة من لغاتها. [ 25 ] في عهد إرفاند الأخير (حكم حوالي 210-200 قبل الميلاد)، بدأ هيكل الحكم يُشبه المؤسسات اليونانية، وأصبحت اليونانية لغة البلاط الملكي. أحاط إرفاند نفسه بالنبلاء المتأثرين بالثقافة اليونانية، ورعى إنشاء مدرسة يونانية في أرمافير، عاصمة مملكة إرفاندوني . [ 26 ]

دِين

على الرغم من عدم وجود دليل مباشر على ديانة الأورونتيين قبل أنطيوخوس الأول ملك كوماجيني ، إلا أن أصولهم الإيرانية وارتباطهم بالسلالة الأخمينية يجعل من المرجح جدًا أنهم اتبعوا شكلًا من أشكال الزرادشتية . [ 27 ] ويرى جيمس ر. راسل أن الأرمن ربما اعتنقوا الزرادشتية خلال العصر الأخميني مع دمجها بالتقاليد المحلية. [ 28 ]

حكام وملوك أرمينيا من فصيلة أورونتيد

أرمينيا الأورونتية في عام 250 قبل الميلاد

المعلومات المتوفرة عن سلالة أورونتيد متفرقة، وإعادة بناء المؤرخين لتاريخهم وأنسابهم تقريبية وتعتمد بشكل أساسي على الأدلة المستقاة من النقوش والعملات. وعلى وجه الخصوص، تحتوي النقوش التي تركها الملك أنطيوخوس الأول ملك كوماجين ( حكم من 70 إلى 31  قبل الميلاد ) في جبل نمرود على معظم المعلومات حول أنساب سلالة أورونتيد. [ 29 ] ويمكن تتبع وجودهم كسلالة حاكمة في أرمينيا إلى ما لا يقل عن 400 قبل الميلاد، [ 1 ] حيث ظهر أورونتس الأول حينها حاكمًا لأرمينيا في ظل الإمبراطورية الأخمينية . [ 14 ]

في كتابه "سيروبيديا" الذي يُعدّ في معظمه خيالياً، يذكر المؤلف اليوناني زينوفون (توفي حوالي 354/355 قبل الميلاد ) تيغران ، ابن ملك أرميني لم يُذكر اسمه، والذي كان صديقاً لكورش الكبير ( حكم من 550 إلى 530  قبل الميلاد )، مؤسس الإمبراطورية الأخمينية. [ 30 ] كان تيغران اسماً لبعض ملوك أرمينيا اللاحقين من سلالة أرتاكسياد (التي يُحتمل أنها فرع من سلالة أورونتيس). [ 31 ] يكتب المؤرخ الأرمني اللاحق موفسيس خوريناتسي ، ربما استناداً إلى تقليد شائع مثل زينوفون، عن ملك أرميني يُدعى تيغران (تيغران)، ابن الملك إرواند (أورونتيس) قصير العمر. [ و ] تحالف تيغران خوريناتسي مع كورش الكبير ضد الملك الميدي أستياجيس . [ 33 ] وفقًا لـ أ. شابور شهبازي ، فإن رواية زينوفون عن تيغران خيالية، وقد استوحى زينوفون شخصية تيغران من معاصر له يحمل الاسم نفسه، وكان صهرًا لحاكم الأخمينيين ستروثاس . [ 34 ] استخدم سورين يريميان روايتي زينوفون وخوريناتسي ليجادل بأن إرواند قصير العمر وابنه تيغران كانا ملكين حقيقيين من سلالة أورونتيد في أرمينيا في القرن السادس قبل الميلاد. [ 35 ] ويرى سيريل تومانوف أن خلافة تيغران لإرواند في رواية خوريناتسي تُمثل رمزياً سلالة أرتاكسياد التي خلفت الأورونتيد. [ 36 ] وفي تعليقه على رواية خوريناتسي، لم يستبعد إيغور م. دياكونوف احتمال أن يكون الأورونتيد قد تزوجوا من عائلة ملكية أرمينية سابقة. [ 37 ]

يُعتبر أورونتس الأول ، حاكم أرمينيا المعاصر لزينوفون ، سلفًا لحكام الأورونتيد اللاحقين؛ ومن المحتمل أن الأورونتيد كانوا قد استقروا في أرمينيا قبله. كان أورونتس ابنًا لنبيل باكتريا يُدعى أرتاسيروس ، وادعى نسبه إلى هيدارنس ، على الأرجح من جهة الأم. [ 29 ] كان هيدارنس أحد "الفرس السبعة" الذين أطاحوا ببارديا ونصبوا داريوس الكبير على عرش الأخمينيين عام 522 قبل الميلاد. [ 16 ] بعد استيلاء داريوس على السلطة، ثارت أرمينيا وخضعت بعد ثلاث حملات فارسية بقيادة دادارشيش الأرمني . [ 38 ] ربما مُنح هيدارنس منصب حاكم أرمينيا كمنصب شبه وراثي. ربما كان هيدارنيس اللاحق ، الذي زوّج ابنته من أرتحشستا الثاني ( حكم من 405/404 إلى 359/358  قبل الميلاد )، من نسل هيدارنيس الأول، وشغل منصب ساتراب أرمينيا. [ 16 ] في عام 401 قبل الميلاد، ظهر أورونتس الأول ساترابًا لأرمينيا وصهرًا لأرتحشستا الثاني، بعد أن تزوج ابنته رودوغون . يُذكر أورونتس هذا كثيرًا في روايات الشؤون الفارسية في النصف الأول من القرن الرابع قبل الميلاد. وقد حارب ضد عشرة آلاف يوناني أثناء فرارهم عبر أرمينيا. [ 14 ] في ذلك الوقت، كانت أرمينيا مُقسّمة إلى ساترابين، يفصل بينهما نهر تيليبواس : أحدهما يحكمه أورونتس، والآخر، الذي يُعرف باسم أرمينيا "الغربية"، يحكمه تيريبازوس . [ 39 ] قاد أورونتس المشاة الفارسية ضد إيفاغوراس ، ملك سلاميس في قبرص، وبعد ذلك فقد حظوة أرتحشستا. ثم ظهر لاحقًا حاكمًا تابعًا لإحدى المقاطعات الساحلية. قاد ثورة ضد الملك، لكنه في النهاية عقد معه صلحًا. توفي حوالي عام 344 قبل الميلاد . [ 14 ]

خلال عهد أرتحشستا الثالث ، مُنحت ولاية أرمينيا لأرتاشاتا، أحد أفراد السلالة الأخمينية الذي حكم الإمبراطورية لاحقًا باسم داريوس الثالث . [ 40 ] أما ولاية أورونتيس الثاني المعروفة التالية لأرمينيا ، فهو ابن أو حفيد أورونتيس الأول . [ 41 ] [ 42 ] قاد أورونتيس الثاني الكتيبة الأرمنية في جيش داريوس الثالث في معركة غوغميلا . [ 14 ] ويُذكر في هذا السياق قائد أرمني آخر، هو ميثراوستيس، الذي يُحتمل أنه كان ولاية على جزء آخر من أرمينيا. [ 43 ] بعد غزو الإمبراطورية الأخمينية، عيّن الإسكندر الأكبر ميثرينس ولاية على أرمينيا ، وهو ولاية ساردس التي انشقت عنه وانضمت إلى صفه. [ 44 ] ويشكك بعض المؤرخين في ما إذا كان ميثرينس قد حكم أرمينيا فعليًا، إذ لم يُحكم المقدونيون سيطرتهم على البلاد. [ 45 ] يرى سيريل تومانوف أن ميثرينس كان في الواقع عضوًا في سلالة أورونتيس. تحمل نقوش جبل نمرود اسمًا مقروءًا جزئيًا يلي اسم أورونتيس الثاني، والذي قرأه أحد الباحثين على أنه ميثرينس . [ 44 ] وقد حددت دراسات أحدث أن الاسم ينتهي بـ -دانيس (ربما باردانيس[ 29 ] مشيرًا إلى ابن أورونتيس الثاني. [ 46 ] [ 47 ] يذكر ديودور الصقلي أن أورونتيس (الثالث) حكم أرمينيا حوالي عام 316 قبل الميلاد. [ 44 ] ويُذكر القائد المقدوني نيوبتوليموس بصفته حاكمًا لأرمينيا بعد فترة وجيزة من وفاة الإسكندر الأكبر، لكن يبدو أنه فشل في السيطرة على البلاد، ربما بسبب مقاومة أورونتيس. [ 48 ] ​​يشير ديودوروس أيضًا إلى أردواتس، الذي يسميه ملك أرمينيا، والذي ساعد أرياراتيس الثاني ملك كابادوكيا على الانفصال عن السلوقيين. وربما حدث هذا بعد معركة كوروبيديوم . [ 29 ] ووفقًا لتومانوف، فإن "أردواتس" هذا هو نفسه أورونتس الثالث. [ 44 ]بغض النظر عن خضوعهم الرسمي لحكام أقوى، حكم الأورونتيد كملوك في الواقع وقدموا أنفسهم كملوك. [ 29 ]

حامل جزية أرمني يحمل إناءً معدنياً بمقابض على شكل غريفين. القرن الخامس قبل الميلاد.
جندي أرمني من الجيش الأخميني، حوالي 470 قبل الميلاد. نقش قبر زركسيس الأول .
عملة ذهبية لأورونتس الأول محفوظة في المكتبة الوطنية في باريس، ويعود تاريخها إلى 362 قبل الميلاد.

ابتداءً من عام 301 قبل الميلاد، أصبحت أرمينيا ضمن نطاق نفوذ الإمبراطورية السلوقية ، لكنها حافظت على قدر كبير من الاستقلال الذاتي، واحتفظت بحكامها المحليين. ووفقًا لبوليانوس ، في عام 227 قبل الميلاد ، لجأ الملك السلوقي المتمرد أنطيوخوس هيراكس إلى الأراضي الأرمينية التي كان يحكمها الملك أرساميس، مؤسس مدينة أرساموساتا . وبحلول نهاية عام 212 قبل الميلاد، انقسمت البلاد إلى مملكتين، كلتاهما تابعتان للسلوقيين: أرمينيا الكبرى وأرمينيا سوفين، التي تضم كوماجيني أو أرمينيا الصغرى. قرر أنطيوخوس الثالث الكبير قمع السلالات المحلية، وحاصر أرساموساتا. استسلم زركسيس، حاكم سوفين وكوماجيني، وتوسل إلى الملك أن يرحمه، فاعترف به ملكًا عليه. زوّج أنطيوخوس أخته أنطيوخيس لزركسيس، التي قتلته لاحقًا. حكم أرمينيا الكبرى أحد أحفاد هيدارنيس، آخر حكام أورونتيد لأرمينيا الكبرى (سترابو 11.14.15)؛ ويبدو أنه أخضعه أنطيوخوس الثالث الكبير، الذي قسم الأرض بعد ذلك بين جنرالاته أرتاكسياس (أرتاشيس) وزاريادريس (زاريه)، وكلاهما يدعي النسب من عائلة أورونتيد.

أورونتيدز أوف كوماجين

نمرود داجي، تماثيل في الشرفة الشرقية

في نمرود داغي، مقابل تماثيل الآلهة، يوجد صف طويل من القواعد، نُصبت عليها مسلات أسلاف أنطيوخوس اليونانيين. وعلى زاوية قائمة لهذا الصف، يوجد صف آخر من المسلات، يصور أسلافه من الأورونتيد والأخمينيد. ومن بين هذه المسلات، ما زالت مسلات داريوس وزركسيس محفوظة جيدًا. أمام كل مسلة مذبح صغير، وقد عُثر على نقوش على اثنين منها. بذل أنطيوخوس جهدًا كبيرًا ليُعلم الجميع بانتمائه إلى سلالة ملك الملوك، داريوس الأول، من خلال زواج الأميرة رودوغون من سلفه أورونتيس. كان والد رودوغون هو الملك الفارسي أرتحشستا. في عام 401 قبل الميلاد، هزم أرتحشستا أخاه الأصغر الذي حاول عزله. بفضل المساعدة التي تلقاها أرتحشستا من أورونتس - قائده العسكري وحاكم أرمينيا - زوّج ابنته منه. وتزوج سليلهم، ميثريداتس الأول كالينيكوس من سلالة أورونتس ، من الأميرة السلوقية لاوديس السابعة ثيا .

علم الأنساب

شجرة عائلة سلالة أورونتيد وفقًا لسيريل تومانوف :

باجابيجنا
هيدارنس الأول، نبيل فارسي (521)Sisamnes
هيدارنيس الثاني قائد إيران (480–428)سيسامنيس (480)أوتانيس
هيدارنيس الثالث مرزبان أرمينيا (+410)العاصي؟غوبرياس حاكم أكاد
أمستريس ابنة داريوس الثانيتيريتوتشميس، حاكم أرمينيا († 410)روكسان († 410)تيسافرنيس حاكم ساردس († 396)أُعدم العديد من الأمراء والأميرات عام 410ستاتيرا († 400) ep. ارتحشستا الثانيأرتاسيروس، حاكم هيركاني
أمير († 404)مازيوس، حاكم بابل († 328)رودوغونأورونتس الأول مرزبان أرمينيا (401–361)
هيدارنيس المرزبان الأيوني (حوالي 334)أورونتيس الثاني مرزبان أرمينيا (361–331)
ميثرين ملك أرمينيا (331-حوالي 317)
أورونتس الثالث ملك أرمينيا (حوالي 317-حوالي 260)
سامس الأول ملك أرمينيا (حوالي 260)
أرساميس الأول ملك أرمينيا (260-228 قبل الميلاد)

ملوك أورونتيد في التقاليد الأرمنية

في التراث الأرمني الذي سجله موفسيس خوريناتسي ، يُعدّ إرواند (أورونتس) قصير العمر أحد ملوك سلالة البطريرك الأرمني الأسطوري هايك ، ويفصله عنه 43 جيلاً. [ 32 ] وقد جُعل معاصرًا لكورش الكبير، وربما يكون سرد خوريناتسي عن تيغران، ابن إرواند، الذي ساعد كورش ضد الميديين، مستمدًا من نفس التراث الذي استند إليه سرد زينوفون عن تيغران ، رفيق كورش. [ 33 ] بدءًا من إرواند، يسرد خوريناتسي التسلسل التالي: [ 32 ]

  • إيرواند قصير العمر
  • تيغران
  • فاهان (اعتقد خوريناتسي أن هذا الإله الأرمني كان ملكًا مؤلهًا) [ 49 ]
  • أرافان (ربما نسخة أخرى من اسم العاصي) [ 6 ]
  • نرسيه
  • زاريه (أي ما يعادل زاريادريس) [ 50 ]
  • أرموغ
  • باغان
  • شاحنة
  • فاهي ، مات وهو يقاتل الإسكندر الأكبر؛ نهاية سلالة هايكيد.

تُحفظ ذكرى الصراع الحقيقي بين ملك الأورونتيد أورونتس الرابع وأرتاكسياس الأول في رواية خوريناتسي عن أرتاشيس، أحد أفراد العائلة المالكة، الذي أطاح بالملك إرواند. [ 51 ] ويذكر خوريناتسي أن إرواند وأرتاشيس ينتميان إلى سلالة الأرساسيد ، وكانا معاصرين للإمبراطورين الرومانيين فسباسيان وتيتوس (القرن الأول الميلادي). [ 52 ]

الملوك والولاة

(ملاحظة: بعض التواريخ تقريبية أو مشكوك فيها).

ملوك أورونتيد في كوماجين

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. مع ذلك، يُظهر الاكتشاف الأخير في أرمينيا لأحجار حدودية تحمل نقوشًا آرامية، يُعلن فيها الحاكم أرتاشيس نفسه «ابن زاره» و«ملكًا إيروانديديًا» (بيريخانيان، 1966)، أن كلا «الجنرالين» [أرتاشياس وزاريادريس]، بعيدًا عن كونهما مقدونيين، ينتميان في الواقع إلى السلالة المحلية السابقة، وإن كانا على الأرجح إلى فروع جانبية، وأن الإيروانديديين، أو الأرتاشيين كما عُرفوا فيما بعد، بأسلافهم الإيرانيين، استمروا في حكم أرمينيا كما كان من قبل. كما يُقدماختيار زينوفون لاسم «تيغران» لولي عهد أرمينيا في روايته التاريخية «سيروبيديا» (زينوفون، سيروبيديا 3.1.7) تأكيدًا غير متوقع على هذا الاستمرار السلالي. (...) باستثناء بعض الحالات النادرة "الأمراء الذين فرضهم الرومان، والذين لم ينجح أي منهم في توطيد نفسه على العرش، كانت جميع السلالات التي حكمت أرمينيا قبل الإسلام من أصل إيراني." [ 1 ]
  2. يذكر جيه آر راسل، "وفقًا لسترابو، فإن الأورونتيد ينحدرون من أروآند، الذي كان سلفه هيدارنيس، أحد رفاق داريوس الأول ورئيس إحدى العشائر النبيلة السبع الكبرى للفرس." [ 15 ]
  3. ويستشهد كدليل على ذلك بعدد من أسماء الأماكن في المنطقة التي تحتوي على اسم إرواند (المكافئ الأرمني لأورونتس )؛ على سبيل المثال، كانت منطقة هايوتس دزور جنوب بحيرة فان تُعرف أيضًا باسم أروانتونيك أو إرواندونيك، وفي بعض المصادر الأرمنية التي تعود إلى العصور الوسطى، تُسمىمدينة فان (العاصمة الأورارتية القديمة توشبا ) إرواندفان. [ 20 ]
  4. يستشهد يريميان كدليل بمقطع من كتاب التاريخ الطبيعي لبلينيوس الأكبر (6.30) حيث تم ذكر قبيلة تسمى العاصي، الذين يعيشون شرق غوغميلا. [ 21 ]
  5. أثر الغزو الهلنستي لبلاد فارس جزئياً على أرمينيا أيضاً، لكن الثقافة الفارسية والأرمنية المحلية ظلت العنصر الأقوى داخل المجتمع والنخب. [ 23 ]
  6. في تاريخ خوريناتسي، هؤلاء هم أعضاء في سلالة الملوك الأرمن الذين يعودون إلى الجد الأسطوري للشعب الأرمني، هايك . [ 32 ]

مراجع

  1. 1 2 غارسويان 2004 .
  2. 1 2 غارسويان 2005 .
  3. شاهين، م. (2001). مملكة أرمينيا: تاريخ . دار النشر النفسية. ص  226. ISBN 978-0700714520كان أمراء أرتسروني ، مثل أرتاكسياد، مرتبطين بسلالة أورونتيد القديمة.
  4. هيوسن، روبرت (1983). "أيرارات". قاموس العصور الوسطى ، المجلد 2. ص 19-20 . بما أن بيت باجراتوني كان على الأرجح فرعًا من العائلة المالكة الأورونتية، فيبدو أن إمارتهم في أيرارات ظهرت في عهد سلالة أرتاكسياد. 
  5. تومانوف 1961 ، ص 53.
  6. 1 2 تومانوف 1963 ، ص 278.
  7. Canepa 2015 ، ص 80.
  8. غاغيرو 2016 ، ص 79.
  9. 1 2 Allsen 2011 ، ص. 37.
  10. لانغ 2000 ، ص 535.
  11. باياسليان 2007 ، ص 8-9.
  12. Kouymjian 2019 ، ص 149.
  13. باياسليان 2007 ، ص 9.
  14. 1 2 3 4 5 6 شميت 2002 .
  15. راسل 1987 ، ص 46.
  16. 1 2 3 شميت 2004 .
  17. ^ ادريش وآخرون. 2017 ، ص. 138.
  18. ^ غافوروف 1971 ، ص 30-31.
  19. بانوسيان 2006 ، ص 35.
  20. ^ يريميان 1971 ، ص 437-438.
  21. ^ يريميان 1971 ، ص 439-440.
  22. ^ يريميان 1971 ، ص 437-441.
  23. 1 2 بانوسيان 2006 ، ص. 36.
  24. 1 2 3 بورنوتيان 2006 ، ص. 23.
  25. مانانديان 1965 ، ص 37.
  26. باياسليان 2007 ، ص 12.
  27. نيكولز 2016 ، ص 76.
  28. راسل 1986 .
  29. 1 2 3 4 5 Facella 2021 .
  30. راسل 1997 ، ص 20، 28.
  31. غارسويان 1997 ، ص 48.
  32. 1 2 3 تومانوف 1963 ، ص 296.
  33. 1 2 راسل 1997 ، ص. 28.
  34. شهبازي 2017 ، ص 129-130.
  35. ^ يريميان 1971 ، ص 435-439.
  36. تومانوف 1963 ، ص 285.
  37. غارسويان 1997 ، ص 41.
  38. جاكوبس 2006 .
  39. إير. ، "داريوس ضد داريوس الثالث" 1994 ، ص 51-54.
  40. ^ جاكوبس ورولينجر 2021 ، ص. 674.
  41. أوزبورن 1973 ، ص 550.
  42. أدونتز 1970 ، ص 306.
  43. 1 2 3 4 تومانوف 1963 ، ص 280.
  44. غارسويان 1997 ، ص 45.
  45. ^ دورنر ويونغ 1996 ، ص. 297.
  46. Brijder 2014 ، ص 373.
  47. شومون 1986 .
  48. موسى خوريناتسي 2006 ، ص 119-120.
  49. تومانوف 1963 ، ص 293.
  50. ^ جارسويان 1997 ، ص 46-47.
  51. موسى خوريناتسي 2006 ، ص 176-184.

مصادر

  • أدونتز، نيكولاس (1970). أرمينيا في عهد جستنيان: الأوضاع السياسية القائمة على نظام ناكسارار . ترجمة نينا ج. غارسويان . لشبونة: مؤسسة كالوست غولبنكيان.
  • بورنوتيان، جورج (1995). تاريخ الشعب الأرمني: من عصور ما قبل التاريخ إلى عام 1500 ميلادي . ISBN 978-0-939214-96-9.
  • بريدجر، هيرمان (2014). جبل نمرود: أحدث الأبحاث الأثرية وأنشطة الترميم في مزار جبل نمرود . والتر دي جرويتر. ISBN 978-1-61451-713-9.
  • مارانشي ، كريستينا (2018). فن أرمينيا: مقدمة . مطبعة جامعة أكسفورد. ص.  21. رقم ISBN 978-0-19-093588-7.
  • أدريتش، فيليبا؛ براسي، روبرت؛ دالغليش، دومينيك؛ لينك، ستيفاني؛ وود، راشيل (2017). إلسنر، ياس (محرر). صور ميثرا . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780192511119.
  • ألسن، توماس ت. (2011). الصيد الملكي في التاريخ الأوراسي . مطبعة جامعة بنسلفانيا. ص  37. ISBN 978-0812201079.
  • بورنوتيان، جورج (2006). تاريخ موجز للشعب الأرمني . كاليفورنيا: دار مازدا للنشر، ص  23. ISBN 1-56859-141-1أُدخلت اللغة الآرامية ، لغة الإدارة الإمبراطورية، إلى أرمينيا، حيث استمر استخدامها لقرون في الوثائق الرسمية. في الوقت نفسه، استُخدم الخط المسماري الفارسي القديم في معظم النقوش. يذكر زينوفون أنه استعان بمترجم فارسي للتحدث مع الأرمن، وفي بعض القرى الأرمنية كانوا يردون عليه بالفارسية.
  • كانيبا، ماثيو (2010). "الممارسات الجنائزية الملكية الأخمينية والسلوقية والملكية الإيرانية الوسطى". في: بورم، هـ.؛ ويزهوفر، ج. (محرران). التبادل والتنازع. دراسات في أواخر العصر الروماني والساساني وبدايات العصر الإسلامي في الشرق الأدنى تخليداً لذكرى زئيف روبين . ص 1-21 . 
  • كانيبا، ماثيو ب. (2015). "المزارات الأسرية وتحول الملكية الإيرانية بين الإسكندر والإسلام". في: بابائي، سوزان ؛ غريغور، تالين (محرران). الملكية الفارسية والعمارة: استراتيجيات القوة في إيران من الأخمينيين إلى البهلويين . دار نشر IBTauris. ص  80. ISBN 978-1848857513. أثرت الثقافة الإيرانية بشكل عميق على أرمينيا، وحكمت السلالات الإيرانية أرمينيا خلال عدة فترات مهمة، بما في ذلك الأورونتيين (حوالي القرن السادس - حوالي أوائل القرن الثاني قبل الميلاد) والأرساسيين (54-428 م).
  • شومون، إم إل (1986). "أرمينيا وإيران 2. الفترة ما قبل الإسلام" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا . المجلد  2/4: العمارة 4 - أرمينيا وإيران 4 (  نسخة إلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا. الصفحات 418-438 . 
  • دياكونوف، آي إم (1984). تاريخ ما قبل التاريخ للشعب الأرمني . ديلمار، نيويورك: دار كارافان للنشر. رقم ISBN 9780882060392.
  • دورنر، إف كيه؛ يونغ، جيه إتش (1996). "فهرس المنحوتات والنقوش". في دونالد إتش ساندرز (محرر). نمرود داغي: هيروتيسيون أنطيوخوس الأول من كوماجيني . المجلد  1: النص. آيزنبراونز. ص  297. ISBN 978-1-57506-015-6.
  • فاسيللا، مارجريتا (2021). "الأورونتيون" . الموسوعة الإيرانية على الإنترنت . بريل. دوى : 10.1163/2330-4804_EIRO_COM_362451 .
  • غاغيرو، جيانفرانكو (2016). "الأرمن في كتابات زينوفون". النصوص اليونانية والتقاليد الأرمنية: منهج متعدد التخصصات . دي غرويتر. أما الأورونتيون المذكورون أعلاه... [...] ولكن أيضًا لأن الساترابين اللذين عاصرا زينوفون مذكوران صراحةً بأنهما فارسيان.
  • غارسويان، نينا (2004). "العلاقات الأرمينية الإيرانية في فترة ما قبل الإسلام" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا (  الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا.
  • غارسويان، ن. (2005). "تيغران الثاني" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا (  النسخة الإلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا. كان تيغران (تيغرانيس) الثاني أبرز أعضاء ما يُعرف بسلالة الأرتاشيد، والتي تم تحديدها الآن كفرع من سلالة الإروانديد [الأورونتيد] السابقة ذات الأصل الإيراني، والتي تشير الأدلة إلى حكمها في أرمينيا منذ القرن الخامس قبل الميلاد على الأقل.
  • غافوروف، بوبوجون (1971). Истоия иранского государства и культуurы [ تاريخ الدولة والثقافة الإيرانية ] (PDF) (بالروسية). موسكو: ناوكا : رئيس تحرير الأدب الشرقي. او سي ال سي 8240688 . 
  • غارسويان، نينا (1997). "ظهور أرمينيا". في هوفانيسيان، ريتشارد ج. (محرر). الشعب الأرمني من العصور القديمة إلى الحديثة . المجلد  الأول: الفترات الأسرية: من العصور القديمة إلى القرن الرابع عشر. نيويورك: مطبعة سانت مارتن. الصفحات 37-62 . ISBN  0-312-10169-4... لكن وجود سلالة أرمنية محلية، ربما من أصل إيراني..
  • جاكوبس، برونو (2006). "الولايات الأخمينية" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا (  النسخة الإلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا . تاريخ الاسترجاع: 7 فبراير 2025 .
  • جاكوبس، برونو؛ رولينجر، روبرت (2021). دليل الإمبراطورية الفارسية الأخمينية . جون وايلي وأولاده. ISBN 978-1119174288.
  • كويمجيان، ديكران (2019). "رسوم توضيحية لرواية الإسكندر الأرمنية وزخارف من الأيقونات المسيحية". في: بلاسينغ، أوفه؛ دوم-تراغوت، ياسمين؛ فان لينت، ثيو مارتن (محررون). دراسات أرمينية، حثية، وهندو-أوروبية: مجلد تذكاري لجوس ج. س. وايتنبرغ . بيترز. ص 149-182 . ينحدر ملوك أورونتيد في أرمينيا من السلالة الأخمينية. 
  • لانغ، ديفيد م. (2000). "إيران وأرمينيا وجورجيا". في يارشاتر، إحسان (محرر). تاريخ كامبريدج لإيران، المجلد 3: العصور السلوقية والبارثية والساسانية . مطبعة جامعة كامبريدج . ص  535. ISBN 0-521-20092-Xيُعدّ مثال كوماجيني، وهي مقاطعة ملاطية الحالية، المملكة التابعة سابقًا لأرمينيا، أبرز مثال على التوفيق بين الآلهة في بارثيا القديمة. ففيها، بنى الملك أنطيوخوس الأول (69-38 قبل الميلاد)، سليل سلالة أورونتيد الأرمنية، لنفسه تلًا جنائزيًا في نمرود داغ. (...) نرى أسلاف الملك من جهة والده، والذين يعود نسبهم إلى الملك الأخميني داريوس بن هيستاسبس، بينما تُسجّل النقوش اليونانية صلات الحاكم الراحل بسلالة أورونتيد الأرمنية.
  • مانانديان، هاغوب (1965). تجارة ومدن أرمينيا وعلاقتها بتجارة العالم القديم . المكتبة الأرمينية لمؤسسة كالوست غولبنكيان. ص  37.
  • موسى خوريناتسي (2006) [نُشر أصلاً عام 1978]. تاريخ الأرمن . ترجمة وتعليق روبرت و. طومسون (  طبعة منقحة). آن أربور: دار كارافان للنشر. ISBN 978-0-88206-111-5.
  • نيكولز، أندرو ج. (2016). "مفهوم آسا الإيراني والنظرة اليونانية للفرس". دراسات كلاسيكية وشرقية . 62 : 61-86 .
  • أوزبورن، مايكل ج. (1973). "العاصي". التاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte . 22 (4): 515-551 . ISSN 0018-2311 . جستور 4435366 .  
  • بانوسيان، رازميك (2006). الأرمن : من الملوك والكهنة إلى التجار والمفوضين . المملكة المتحدة: مطبعة جامعة كولومبيا. ص 35. ISBN  9781850657880لا يُعرف ما إذا كان آل يرفاندوني من أصل أرمني . ويُحتمل أن تكون لهم صلات زواج بحكام بلاد فارس وغيرهم من العائلات النبيلة البارزة في أرمينيا.
  • بياسليان، سيمون (2007). تاريخ أرمينيا: من الأصول إلى الحاضر (  الطبعة الأولى). نيويورك: بالغراف ماكميلان. الصفحات 8-9 . ISBN  978-1403974679.
  • راسل، جيه آر (1986). "أرمينيا وإيران 3. الديانة الأرمنية" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا . المجلد  الثاني/4: العمارة 4 - أرمينيا وإيران 4 (  نسخة إلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا. الصفحات 438-444 . مع ذلك، كانت إيران هي المؤثر المهيمن في الثقافة الروحية الأرمنية. كانت سلالات أورونتيد، وأرتاكسياد، وأرساسيد جميعها إيرانية الأصل ، ويتكون الجزء الأكبر من المفردات الأرمنية من كلمات دخيلة من إيران الوسطى. حافظ الأرمن على تقاليد إقليمية راسخة يبدو أنها دُمجت في الزرادشتية، وهي ديانة اعتنقوها على الأرجح في العصر الأخميني. 
  • راسل، جيمس (1987). فراي، ريتشارد ن. (محرر). الزرادشتية في أرمينيا . مطبعة جامعة هارفارد. ISBN 0-674-96850-6.
  • راسل، جيمس (1997). "تكوين الأمة الأرمنية". الشعب الأرمني من العصور القديمة إلى الحديثة . المجلد  الأول: العصور السلالية: من العصور القديمة إلى القرن الرابع عشر. نيويورك: مطبعة سانت مارتن. الصفحات 19-36 . ISBN  0-312-10169-4.
  • سارتر، موريس (2005). الشرق الأوسط تحت حكم روما . مطبعة جامعة هارفارد. ص  23. ISBN 978-0674016835ادّعى ملوك كوماجين أنهم ينحدرون من الأورونتيد، وهي عائلة إيرانية قوية حكمت المنطقة خلال العصر الأخميني. وكانوا على صلة قرابة بالأخمينيين الذين أسسوا مملكة (...)
  • شميت، روديجر ( 2004). "هيدارنيس" . في يارشاتر، إحسان (محرر). موسوعة إيرانيكا . المجلد  الثاني عشر/6: الهجرة البشرية II - التنوير (  نسخة إلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا. الصفحات 588-590 . تاريخ الاطلاع: 7 فبراير 2025 . 
  • شميت، روديجر (2002). "العاصي" . في يارشاتر، احسان (محرر). Encyclopædia إيرانيكا (  الطبعة على الانترنت). مؤسسة Encyclopædia إيرانيكا . تم الاسترجاع 7 فبراير 2025 .
  • شهبازي، أ. شابور (2017). باديان، إرنست (محرر). “ملاحظات إيرانية-هيلينية: 1. الوجوه الثلاثة لتيغرانس”. المجلة الأمريكية للتاريخ القديم . 2 (2). دي جرويتر: 124– 136. دوى : 10.31826 / 9781463237547-002 .
  • تومانوف، سيريل (1961). "مقدمة في تاريخ القوقاز المسيحي: الجزء الثاني: الدول والسلالات الحاكمة في الفترة التكوينية". Traditio . 17. مطبعة جامعة كامبريدج: 1-106 . doi : 10.1017/S0362152900008473 . JSTOR 27830424. S2CID 151524770 .  
  • تومانوف، سيريل (1963). دراسات في تاريخ القوقاز المسيحي . واشنطن العاصمة: مطبعة جامعة جورج تاون. ص  278. اسم العائلة أورونتس هو اسم إيراني بقدر ما هي السلالة نفسها.
  • يارشاتر، إحسان ، محرر (1994). "داريوس ضد داريوس الثالث" . موسوعة إيرانيكا . المجلد  السادس/1: المقهى - الشيوعية 4 (  نسخة إلكترونية). مؤسسة موسوعة إيرانيكا. الصفحات 51-54 . 
  • يريميان، سورين (1971). "Hay zhoghovrdi kazmavorman avartě ev haykakan aṛajin petakan kazmavorumnerě"الحصول على قرض عقاري وقرض عقاري مدينة نيويورك[ اكتمال تشكيل الشعب الأرمني وتشكيلات الدولة الأرمنية الأولى ] . في: يريميان، سورين ؛ وآخرون  (محررون). هاي زوغوفردي باتموتيونبطاقة الائتمان[ تاريخ الشعب الأرمني ] (باللغة الأرمنية). المجلد  1. يريفان: أكاديمية العلوم في جمهورية أرمينيا الاشتراكية السوفيتية. الصفحات 423-443 . 
  • يونغ، جيه إتش (1996). دونالد إتش. ساندرز (محرر). نمرود داغي: هيروتيسيون أنطيوخوس الأول من كوماجيني . المجلد  1: النص. آيزنبراونز. ISBN 978-1-57506-015-6.

للمزيد من القراءة