أنطيوخس الأول من كوماجيني

أنطيوخس الأول ثيوس
أنطيوخس الأول يصافح هرقل - أرتانيس - آريس (في أرساميا )
ملك كوماجين
حكم	70-31  قبل الميلاد
السلف	ميثريداتس الأول كالينيكوس
خليفة	ميثريداتس الثاني
وُلِدّ	16 يوليو 98  ق.م
مات	31  ق.م
دفن	جبل نمرود
مشكلة	ميثريداتس الثاني لاوديس البارثي أنطيوخس الثاني أنطيوخس أثينايس
الأسماء أنطيوخس ثيوس ديكايوس إبيفانيس فيلورهومايوس فيلهلينوس
منزل	سلالة أورونتيد
أب	ميثريداتس الأول كالينيكوس
الأم	لاوديس السابعة ثيا
دِين	المزج الديني اليوناني الإيراني

أنطيوخوس الأول ثيوس ديكايوس إبيفانيس فيلورهومايوس فيلهلين ( باليونانية القديمة : Ἀντίοχος ὁ Θεὸς Δίκαιος Ἐπιφανὴς Φιlectορωμαῖος Φινχοχος ὁ Θεὸς Δίκαιος Ἐπιφανὴς Φιlectορωμαῖος Φιντοχος ، ومعنى "أنطيوخس، الإله العادل البارز، صديق الرومان وصديق اليونانيين"، ج.  86  ق.م - 31  ق.م ، حكم 70  ق.م - 31  ق.م ) كان ملك مملكة كوماجيني اليونانية الإيرانية وأشهر ملوك تلك المملكة. ^[1]

أضيفت أطلال قبر أنطيوخس على قمة جبل نمرود في تركيا إلى قائمة التراث العالمي لليونسكو في عام 1987. تحتوي العديد من نقوش الحجر الرملي التي تم اكتشافها في الموقع على بعض أقدم الصور المعروفة لشخصيتين تتصافحان . ^[2] تصور النقوش آلهة يونانية إيرانية، إلى جانب الإلهة كوماجين وحتى أنطيوخس نفسه ممثلاً في وضع إلهي. ^[3] كان أنطيوخس أحد آخر حكام البلاط الفارسي المقدوني قبل ظهور الرومان . [ ^4]

كان أنطيوخس الأول ابنًا للملك ميثريداتس الأول كالينيكوس والملكة لاوديس السابعة ثيا من كوماجيني. ^[5] كان أنطيوخس نصف إيراني ، وعضوًا بعيدًا في سلالة أورونتيد ^[6] ونصف يوناني. ^[أ] كان والد أنطيوخس ميثريداتس ابنًا للملك سامس الثاني ثيوسيبيس ديكايوس من كوماجيني وامرأة مجهولة الهوية. ربما كان ميثريداتس مرتبطًا بملوك بارثيا ، وفي ضوء الاكتشافات الأثرية في جبل نمرود ، ادعى النسب من أورونتيس وادعى أيضًا داريوس الأول ملك بلاد فارس باعتباره سلفًا، وذلك بفضل زواج أورونتيس من رودوجون، ابنة أرتحشستا الثاني ، الذي كان من نسل الملك داريوس الأول .

الأكثر تأكيدًا هي صلاته الأسرية بملوك الطوائف . كانت والدة أنطيوخس، لاوديس السابعة ثيا ، أميرة يونانية من الإمبراطورية السلوقية . كان والد لاوديس هو الملك السلوقي أنطيوخس الثامن جريبوس ، بينما كانت والدتها أميرة بطلمية ولاحقًا الملكة السلوقية تريفاينا (انظر كليوباترا السادسة ملكة مصر ). وبالتالي، كان أنطيوخس من نسل سلوقس الأول نيكاتور من الإمبراطورية السلوقية ، وبطليموس الأول سوتر من مصر ، وأنتيجونوس الأول مونوفثالموس من مقدونيا وآسيا، وليسيماخوس من تراقيا والوصي المقدوني ، أنتيباتر . خدم هؤلاء الرجال الخمسة، "خلفاء" الملوك ، كجنرالات تحت حكم الإسكندر الأكبر . تزوج والدا أنطيوخس كجزء من تحالف سلام بين مملكتيهما. لا يُعرف سوى القليل عن حياته المبكرة وتعليمه، بصرف النظر عن جانبه المحب للهيليني؛ ومع ذلك، يبدو أنه عندما توفي والده في عام 70  قبل الميلاد ، خلف أنطيوخس والده كملك.

تزوج أنطيوخس من إيزيس ابنة الملك أريوبرزانس الأول ملك كابادوكيا ، وأنجبا خمسة أطفال:

• ميثريداتس الثاني من كوماجيني ، خلف أنطيوخس كملك لكوماجيني بعد وفاته في عام 31  قبل الميلاد.
• لاوديس ، التي تزوجت الملك أوروديس الثاني ملك بارثيا
• الأمير أنطيوخس الثاني من كوماجيني
• أنطيوخس من كوماجيني

كانت كوماجيني مملكة صغيرة تقع في مرتفعات شمال سوريا ؛ يحدها من الشمال كابادوكيا ، بينما يحدها من الجنوب أوسروين . ^[5] كانت في البداية دولة تابعة للسلوقيين، حيث تم إضفاء الطابع الهيليني عليها إلى حد كبير . ^{[5] [4]} ومع ذلك، في القرن الأول  قبل الميلاد ، شهدت الثقافة الإيرانية انتعاشًا، بدعم متعمد من كوماجيني من أجل تسليط الضوء على أصولها القديمة ودحض المطالبات السلوقية والبارثية والرومانية بالمنطقة. ^[4] في عهد أنطيوخس، واجهت مملكته صعوبات خلال الحرب الرومانية مع البنطس وأرمينيا . ^{[5] تمكنت أرمينيا في البداية من توسيع نفوذها على كوماجيني، لكن أنطيوخس اضطر} في النهاية إلى الوقوف إلى جانب الرومان عندما أعلن القائد بومبي الحرب ضده. ^[5]

يزعم أنطيوخس في نقشه على جبل نمرود أنه كان "صديقًا للرومان" ( فيلورومايوس )، لكن بعض المخبرين للسياسي الروماني شيشرون نظروا إليه ببعض الريبة . ^[5] جعله نسبه الإيراني يميل نحو مملكة البارثيين. ^[5] كان يتمتع بعلاقات جيدة مع ملك ميديا ​​أتروباتين ، داريوس ، الذي ساعده على ما يبدو ضد بومبي. ^[5] عقد أنطيوخس تحالفًا مع الملك البارثي أوروديس الثاني ( حكم  57-37  قبل الميلاد )، والذي تم ترسيخه بزواج أوروديس من ابنة أنطيوخس، لاوديس . ^[8] ومع ذلك، في عام 51  قبل الميلاد ، قدم أنطيوخس لشيشرون معلومات استخباراتية عن تحركات القوة البارثية بقيادة الأمير باكوروس الأول . ^[5] في النهاية اختار أنطيوخس البارثيين على الرومان. ^[5] في عام 38  قبل الميلاد ، هزم الرومان باكوروس وقتلوه؛ فرّت بقايا جيشه إلى كوماجيني، حيث لجأوا. ^[5]

سار الجنرال الروماني بوبليوس فينتيديوس نحو كوماجيني لمعاقبة أنطيوخس على هجرانه. وحاصر العاصمة ساموساتا ، حيث كان أنطيوخس يقيم. وحاول أنطيوخس التوصل إلى حل وسط من خلال تقديم 1000  تالنت كتعويض وتحالف متجدد مع الرومان. ^[5] رفض القائد الروماني مارك أنطونيوس العرض وأمر بطرد فينتيديوس، وتولى بنفسه الحصار. ومع ذلك، لم يتمكن من الاستيلاء على العاصمة، ولجأ بدلاً من ذلك إلى قبول عرض أنطيوخس الجديد بثلاثمائة تالنت. ^[5] أصبحت حياة أنطيوخس غامضة بعد ذلك؛ فوفقًا لكاسيوس ديو ، قُتل على يد الملك البارثي فراتس الرابع ، في حوالي عام  31  قبل الميلاد . ^[5]

اشتهر أنطيوخس ببناء الحرم الديني المهيب في جبل نمرود . عندما حكم أنطيوخس كملك كان ينشئ لنفسه عبادة ملكية ويستعد للعبادة بعد وفاته. ألهم أنطيوخس لإنشاء عبادة خاصة به على الشكل اليوناني للدين الزرادشتي . ترك أنطيوخس العديد من النقوش اليونانية التي تكشف عن العديد من جوانب دينه وتشرح غرضه من العمل. في أحد النقوش، أمر أنطيوخس ببناء قبره في مكان مرتفع ومقدس، بعيدًا عن الناس وقريبًا من الآلهة، الذين سيُحسب من بينهم. أراد أنطيوخس الحفاظ على جسده إلى الأبد. كانت الآلهة التي يعبدها مزيجًا من الآلهة اليونانية والإيرانية ، مثل هيراكليس - أرتانيس - آريس ، وزيوس - أوروماسديس ، وأبولون - ميثراس - هيليوس - هيرميس . ^{[5] [3]} تُظهر التماثيل الضخمة في الموقع تأثيرات أيقونية فارسية ويونانية: يمكن رؤية التأثيرات الفارسية في الملابس وأغطية الرأس والحجم الهائل للصور، في حين أن تصوير سماتها الجسدية مستمد من الأسلوب الفني اليوناني.

مارس أنطيوخس علم التنجيم من نوع باطني للغاية، ووضع الأساس لإصلاح التقويم، من خلال ربط السنة الكوماجينية، التي كانت حتى ذلك الحين تعتمد على حركات القمر، بدورة سوثيك (نجم الشعرى اليمانية ) التي استخدمها المصريون كأساس لتقويمهم. وهذا يشير إلى أن أنطيوخس كان على دراية بالهرمسية ، إن لم يكن قد بدأها بالكامل .

وقد بُني مجمع مقابر أنطيوخس بطريقة تسمح بإقامة الاحتفالات الدينية هناك. فكان هناك عيدان في كل شهر لأنطيوخس: عيد تتويجه، الذي كان يُحتفل به في اليوم العاشر من كل شهر، وعيد ميلاده، الذي كان يُحتفل به في اليوم السادس عشر من كل شهر. وكان يخصص الأموال اللازمة لهذه المناسبات من الممتلكات المرتبطة بالموقع قانونًا. كما عيَّن عائلات من الكهنة والكهنة لإجراء الطقوس، وكان من المقرر أن يستمر أحفادهم في أداء الخدمة الطقسية إلى الأبد. وكان الكهنة يرتدون الملابس الفارسية التقليدية ويزينون صور الآلهة وأسلاف أنطيوخس بتيجان من الذهب. وكان الكهنة يقدمون البخور والأعشاب وغير ذلك من "التضحيات الرائعة" غير المحددة على المذابح الموضوعة أمام كل صورة. وكان جميع المواطنين والعسكريين مدعوين إلى المآدب تكريمًا للمتوفى الشهير. خلال الأعياد، كان يُحظر التصرفات المزعجة، وأمر أنطيوخس بأن يستمتع الناس ويشربوا الخمر ويأكلوا ويستمعوا إلى الموسيقى المقدسة التي يؤديها موسيقيو المعبد.

ظل قبر أنطيوخس منسيًا لقرون من الزمان، حتى عام 1883 عندما قام علماء الآثار من ألمانيا بالتنقيب فيه. ومن النقوش التي عثر عليها، يبدو أن أنطيوخس كان شخصًا تقيًا وكريم الروح. وقد عُثر على أنقاض القصر الملكي في مدينة أخرى بالمملكة، وهي أرساميا . يُعرف هذا القصر باسم إسكي كالي أو "القلعة القديمة". وفي أرساميا، ترك أنطيوخس العديد من النقوش باللغة اليونانية تصف برنامج أعماله العامة، وكيف مجد المدينة. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

سبقه ميثريداتس الأول كالينيكوس

ملك كوماجيني 70-31  قبل الميلاد

نجح من قبل ميثريداتس الثاني