المحافظة الأبوية

ظهرت فكرة المحافظة الوطنية لأول مرة في المملكة المتحدة على يد رئيس الوزراء المحافظ بنيامين دزرائيلي ، ^{[ 14 ]} الذي عرض فلسفته السياسية في روايتين، هما "كونينغسبي" و "سيبل، أو الأمتان" ، اللتان نُشرتا عامي 1844 و1845 على التوالي. ^{[ 13 ] [ 15 ]} اقترح دزرائيلي مجتمعًا أبويًا يحافظ على الطبقات الاجتماعية، مع حصول الطبقة العاملة على الدعم من الأثرياء. وشدد على أهمية الالتزام الاجتماعي بدلًا من النزعة الفردية التي كانت سائدة في المجتمع البريطاني. ^{[ 14 ]} حذر دزرائيلي من أن المملكة المتحدة ستنقسم إلى أمتين (الأغنياء والفقراء) نتيجة لتزايد التصنيع وعدم المساواة. ^{[ 13 ]} وانطلاقًا من قلقه إزاء هذا الانقسام، دعم دزرائيلي تدابير لتحسين حياة الناس، وتوفير الدعم الاجتماعي، وحماية الطبقة العاملة. ^{[ 14 ]}

برر ديزرائيلي أفكاره بإيمانه بمجتمع عضوي تترتب فيه على الطبقات المختلفة التزامات طبيعية تجاه بعضها البعض. ^{[ 14 ]} فقد رأى المجتمع هرميًا بطبيعته، وشدد على واجبات من هم في القمة تجاه من هم أدنى منهم. وكان هذا استمرارًا للمفهوم الإقطاعي لـ" نبلاء الواجب" ، الذي أكد على واجب الطبقة الأرستقراطية في الكرم والشرف. وبالنسبة لديزرائيلي، كان ذلك يعني ضمنيًا أن تكون الحكومة أبوية. ^{[ 13 ]} أما المحافظة القومية، فتصف نهجها بأنه عملي وغير أيديولوجي. وهناك قبول لضرورة وجود سياسات مرنة، وكثيرًا ما سعى المحافظون القوميون إلى التوصل إلى حلول وسط مع خصومهم الأيديولوجيين من أجل الاستقرار الاجتماعي. ^{[ 16 ]} وبرر ديزرائيلي آراءه عمليًا، مجادلًا بأنه إذا أصبحت الطبقة الحاكمة غير مبالية بمعاناة الشعب، فإن المجتمع سيصبح غير مستقر، وستصبح الثورة الاجتماعية احتمالًا واردًا. ^{[ 14 ]}

يُعتبر البيرونية أيديولوجية أبوية. ^{[ 17 ]} ومع ذلك، يميل البيرونيون التقليديون إلى دعم الاقتصاد الموجه، على عكس المحافظين الأبويين الشائعين. ويقيّم بعض الباحثين البيرونية على أنها مزيج من " العمالية المتشددة " و" المحافظة التقليدية ". ^{[ 18 ]}

المحافظ الأحمر هو أنصار فلسفة سياسية مستمدة من التقاليد المحافظة ، وتنتشر هذه الفلسفة بشكل رئيسي في كندا، ولكنها موجودة أيضاً في المملكة المتحدة. تميل هذه الفلسفة إلى تفضيل السياسات الاجتماعية ذات الطابع المجتمعي ، مع الحفاظ على قدر من الانضباط المالي واحترام النظام السياسي . ^{[ 19 ]} في كندا، توجد المحافظة الحمراء في الأحزاب السياسية المحافظة على المستويين الإقليمي والفيدرالي. يُظهر تاريخ المحافظة الحمراء اختلافات في تطور الثقافات السياسية في كندا والولايات المتحدة. فقد اختلفت المحافظة الكندية عن المحافظة الأمريكية اختلافاً جوهرياً، بما في ذلك مواقفهما من القضايا الاجتماعية ودور الحكومة في المجتمع. ^{[ 20 ]}

الشيانغية هي أيديولوجية قومية استبدادية يمينية لشيانغ كاي شيك ، رئيس الصين . ^{[ أ ]} دافع شيانغ عن الفلسفة السياسية الصينية التقليدية، وكان محافظًا في تعليمه وقناعاته، وآمن بفضائل الاستبداد الأبوي . ^{[ 21 ]} كان شيانغ مناهضًا للشيوعية بشدة، لكنه، استنادًا إلى مبادئ الشعب الثلاثة ، طبق سياسة جورجية للأراضي، ونأى بنفسه عن الرأسمالية الليبرالية الغربية من خلال تطبيق سياسات رعاية اجتماعية قائمة على التوجيه الحكومي .

في أوروبا، ظهرت الحركات السياسية الكاثوليكية في القرن التاسع عشر كرد فعل على التدهور الواسع النطاق للأوضاع الاجتماعية وتنامي النزعات المعادية لرجال الدين والديمقراطية بين الحرفيين والعمال. ^{[ 22 ]} وقد جمعت هذه الحركات بين الالتزام الاجتماعي، والرعاية الاجتماعية الأبوية، والسلطة السلطوية من أعلى، مع تعميق التدين الشعبي. ^{[ 23 ]}

في عام ١٨٧٨، أسس أدولف ستوكر، الشخصية الألمانية المحافظة واللوثرية ، حزب العمال الاجتماعيين المسيحيين بهدف توحيد العمال مع المسيحية البروتستانتية والملكية الألمانية . ^{[ ٢٤ ]} احترم ستوكر التسلسلات الهرمية الاجتماعية القائمة، لكنه كان يطمح أيضًا إلى دولة فاعلة في حماية الفقراء والمواطنين المستضعفين. ^{[ ٢٥ ]} في بعض الأحيان، استخدم ستوكر خطابًا معادياً للسامية لكسب التأييد؛ وحثّ أنصاره على ممارسة المحبة المسيحية حتى تجاه اليهود. ^{[ ٢٥ ]}

بصفته مستشارًا لألمانيا ، انتهج أوتو فون بسمارك استراتيجية لبناء الدولة تهدف إلى تعزيز ولاء الألمان العاديين للبلاد، فطبّق دولة الرفاه الحديثة في ألمانيا خلال ثمانينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 26 ]} كان بسمارك يخشى الثورة الاشتراكية ، فأنشأ أول دولة رفاه في العالم الحديث بهدف كسب تأييد الطبقة العاملة الذي كان من الممكن أن يذهب لولا ذلك إلى خصومه الاشتراكيين. ^{[ 10 ]} تبنى سياسات التأمين الإلزامي الذي تنظمه الدولة للعمال لحمايتهم من المرض والحوادث والعجز والشيخوخة، فيما عُرف باشتراكية الدولة . ^{[ 11 ]} صاغ مصطلح اشتراكية الدولة معارضة بسمارك الليبرالية الألمانية ، ثم تبناه بسمارك لاحقًا. ^{[ 27 ]} كان بسمارك محافظًا ، وليس اشتراكيًا ، وقد سنّ قوانين مناهضة الاشتراكية . استندت اشتراكية بسمارك الحكومية إلى الفكر السياسي الرومانسي الذي كانت فيه الدولة هي السلطة العليا، ونفذت أجندة بسمارك الداعمة لـ"احتجاج الجماعية على الفردية" و"القومية على العالمية"، ونصت على أن "واجب الدولة هو الحفاظ على مصالح الأمة ورفاهيتها وتعزيزها". ^{[ 28 ]} بل إن إجراءاته كانت تهدف إلى كبح جماح نمو الحزب الاشتراكي الديمقراطي الألماني . ^{[ 11 ]} إضافة إلى ذلك، تم تطبيق سياسة تأميم سكك حديد الدولة البروسية بعد توحيد ألمانيا ، مما أدى إلى وضع النقل تحت سيطرة الدولة. ^{[ 29 ] [ 30 ]}

خلال فترة ما بعد الحرب في اليابان، أصبحت السياسات التي قادها الحزب الليبرالي الديمقراطي اليميني المحافظ نموذجًا سياسيًا أقرب إلى الديمقراطية الأبوية منه إلى الديمقراطية الليبرالية على النمط الغربي . ^{[ 32 ]} وتُعتبر اليابان الحديثة، من نواحٍ عديدة، دولة أبوية تتضمن عناصر محافظة اجتماعيًا، كالتقاليد الكونفوشيوسية . ^{[ 33 ]} وفي حالة إدارة الحزب الليبرالي الديمقراطي في ظل نظام عام 1955 في اليابان، كان مستوى سيطرته الاقتصادية أقوى من الحكومات المحافظة الغربية؛ كما كان أقرب إلى الديمقراطية الاجتماعية في ذلك الوقت. ^{[ 34 ]} ومنذ سبعينيات القرن الماضي، أدت أزمة النفط إلى تباطؤ النمو الاقتصادي وزيادة مقاومة سكان المدن للسياسات التي تُفضل المزارعين. ^{[ 35 ]} وللحفاظ على موقعه المهيمن، سعى الحزب الليبرالي الديمقراطي إلى توسيع قاعدة مؤيديه من خلال دمج سياسات الضمان الاجتماعي وتدابير مكافحة التلوث التي دعت إليها أحزاب المعارضة. ^{[ 35 ]} كما كان تاريخيًا وثيق الصلة بتدخل الدولة في شؤون الشركات . ^{[ 36 ] [ 37 ]}

تأسس الحزب الاشتراكي الديمقراطي (DSP) عام 1960، وكان يدعم رسمياً الديمقراطية الاجتماعية. ونظراً لطبيعته القومية اليابانية ، ومعاداته للشيوعية ، ومحافظته الاجتماعية، فقد كان مختلفاً سياسياً عن الديمقراطيين الاجتماعيين العاديين، وكان أقرب سياسياً إلى الحزب الليبرالي الديمقراطي اليميني، وكان يُنظر إليه آنذاك كحزب سياسي محافظ في اليابان. ^{[ 38 ]}

في الولايات المتحدة، يُعدّ ثيودور روزفلت الشخصية الأبرز المرتبطة بالمحافظة التقدمية كتقليد سياسي. وقد صرّح روزفلت بأنه "لطالما آمن بأن التقدمية الحكيمة والمحافظة الحكيمة متلازمتان". ^{[ 39 ]} وُصفت أفكار روزفلت، مثل القومية الجديدة ، التي تُعدّ امتدادًا لفلسفته السابقة " الصفقة العادلة " ، بأنها أبوية، وقُورنت بالبرنامج الفردي " الحرية الجديدة " الذي طرحه وودرو ويلسون من الحزب الديمقراطي . وُصف برنامج ويلسون عمليًا بأنه يُشبه أفكار روزفلت الأكثر أبوية، باستثناء فكرة كبح جماح القضاة. ^{[ 40 ]}

كانت إدارة الحزب الجمهوري برئاسة ويليام هوارد تافت محافظة تقدمية، وقد وصف نفسه بأنه "مؤمن بالمحافظة التقدمية"، ^{[ 41 ]} كما أعلن دوايت د. أيزنهاور نفسه مناصراً للمحافظة التقدمية. ^{[ 42 ]}