شبه فيلو

Pseudo-Philo [1] [2] [3] هو الاسم المستخدم عادةً للمؤلف المجهول والمجهول لآثار الكتاب المقدس . [4] يُعرف هذا النص أيضًا اليوم باسم اللاتيني Liber Antiquitatum Biblicarum (كتاب آثار الكتاب المقدس)، وهو عنوان غير موجود في المخطوطات اللاتينية . [5] على الرغم من أنه ربما كتب في الأصل باللغة العبرية ، [6] [7] [8] إلا أنه محفوظ اليوم فقط من خلال ترجمة لاتينية موجودة في 18 مخطوطة كاملة و3 مخطوطات مجزأة يرجع تاريخها إلى ما بين القرنين الحادي عشر والخامس عشر الميلاديين. [9] بالإضافة إلى ذلك، توجد أيضًا مواد موازية لتلك الموجودة في آثار الكتاب المقدس في سجلات يرحمئيل ، وهي مؤلفة عبرية من القرن الرابع عشر. [10] [11] تم تداول النص اللاتيني لآثار الكتاب المقدس جنبًا إلى جنب مع الترجمات اللاتينية للكتابات الأصلية لفيلو الإسكندري . [12] لقد أدرك العلماء منذ فترة طويلة الطابع المستعار للنص المعروف الآن باسم الآثار التوراتية . [13] والأساسي في هذا الصدد هو النهج المختلف تمامًا في استخدام الكتب المقدسة اليهودية . [13] ومن أجل الراحة، يواصل العلماء اتباع نهج ليوبولد كوهن في تسمية المؤلف المجهول "فيلو الزائف". [14]

التاريخ المتوقع للعمل

يزعم معظم العلماء أن الآثار التوراتية لـ Pseudo-Philo قد كُتبت في وقت ما بين منتصف القرن الأول الميلادي ومنتصف القرن الثاني الميلادي. [15] يقترح بعض العلماء أن الآثار التوراتية قد كُتبت قبل وقت قصير من تدمير القدس ومعبدها في عام 70 م [16] بينما يقترح علماء آخرون أنها كُتبت بعد عام 70 م، ربما في وقت متأخر بعد ثورة بار كوخبا (132-136 م). [17] تقترح أقلية صغيرة جدًا من العلماء تواريخ خارج هذه الحدود. تشمل الأمثلة إبرام سبيرو الذي يقترح أنه تم تأليفه في القرن الثاني قبل الميلاد، [18] جيه آر بورتر الذي يرجع تاريخ Pseudo-Philo إلى 25 م، [19] وألكسندر زيرون الذي يفترض أنه تم تأليفه في وقت ما في القرنين الثالث أو الرابع الميلادي. [20] من بين الأدلة التي استشهد بها العلماء لدعم تاريخ تأليف الكتاب قبل عام 70 م هو تصوير المعبد في القدس على أنه لا يزال قائمًا ويُستخدم للتضحيات (على سبيل المثال، LAB 22:8). [21] علاوة على ذلك، كتب دانيال جيه هارينجتون : "إن التاريخ قبل عام 70 م (وربما حوالي زمن يسوع) يشير إلى نوع نص العهد القديم المستخدم في الكتاب، والموقف الحر تجاه النص، والاهتمام بالتضحيات والأشياء الأخرى المتعلقة بالعبادة، والصمت بشأن تدمير المعبد". [22] على سبيل المثال، يعامل هوارد جاكوبسون هذا الرأي باستخفاف، قائلاً: "ببساطة، لا توجد حجج مقنعة بشكل خاص لدعم تاريخ ما قبل عام 70". [23] من بين الأدلة المذكورة لدعم تاريخ تأليف الكتاب بعد عام 70 م، أوجه التشابه الموضوعية مع سفر باروخ الثاني وسفر عزرا الرابع، [24] والنصوص اليهودية التي ألفت بعد عام 70 م [25] والإشارات إلى تدمير الهيكل (على سبيل المثال، LAB 19:7). [26]

اللغة الأصلية وتاريخ الترجمة

يتفق العلماء على أن كتاب "آثار الكتاب المقدس " لـ Pseudo-Philo لم يُكتب باللغة اللاتينية، بل إنه كُتب باللغة العبرية وتُرجم إلى اليونانية قبل ترجمته إلى اللاتينية [27] [28] [29] بحلول القرن الرابع الميلادي. [30] والدليل الأساسي على ذلك هو القراءات الصعبة العديدة التي يمكن تفسيرها بشكل أفضل بوجود أسلاف عبرية ويونانية. [31]

وصف مختصر للمحتوى

إن كتاب الآثار التوراتية لـ Pseudo-Philo هو إعادة كتابة انتقائية للنصوص والتقاليد اليهودية. [32] باتباع مخطط سردي أساسي مستمد من الكتب المقدسة اليهودية، يبدأ العمل بخلق العالم (LAB 1) وينتهي بوفاة الملك شاول (LAB 65). [32] وكما يلاحظ ليوبولد كوهن، فإنه "يتجاوز بسرعة" أو "يغفل" جوانب معينة من السرد الكتابي بينما يتوسع في جوانب أخرى، حتى أنه يوفر "العديد من الإضافات الجديدة تمامًا" غير الموجودة في الكتب المقدسة اليهودية. [33] العديد من إضافاته لها أوجه تشابه في التقاليد اليهودية الأخرى.

وقد استنتج بعض العلماء أن انتهاء العمل بموت شاول يعني أن هناك أجزاء أخرى من النص مفقودة الآن؛ ويعتقد آخرون أن النص الموجود مكتمل. [34]

العمل كمصدر للأساطير

ربما يكون هذا هو أقدم مرجع للعديد من الإضافات الأسطورية اللاحقة للنص التوراتي، مثل إلقاء إبراهيم في النار، وزواج دينة من أيوب ، وولادة موسى مختونًا. كما يحتوي أيضًا على العديد من الزخارف الأخرى التي تنحرف بشكل كبير عن القاعدة، مثل قيادة إبراهيم للتمرد ضد بناة برج بابل (السبب وراء إلقائه في النار).

تتضمن هذه القصيدة رثاءً عن التضحية البشرية بابنة يفتاح ، حيث تكون الابنة هي المغنية. لاحظ المعلقون أن توصيف الابنة (مثل توصيفات الإناث الأخرى في Pseudo-Philo) أقوى بكثير وأكثر إيجابية من نظيرتها في الكتاب المقدس. [35] لديها اسم (سيلا)، ودورها هو المشاركة الحكيمة والراغبة - وليس السلبية والمترددة. لاحظ أحد المعلقين أن "المؤلف بذل قصارى جهده لوضع هذه المرأة على نفس مستوى الآباء، وفي هذه الحالة بشكل خاص إسحاق". [36]

الاختلافات عن فيلو الإسكندري

وفقًا لجيمس إتش تشارلزورث ودانييل جيه هارينجتون ، لا يمكن دعم نسبة فيلو الزائف إلى فيلو الإسكندري لأربعة اختلافات رئيسية: كتب فيلو الإسكندري باللغة اليونانية، بينما كتب فيلو الزائف على ما يبدو باللغة العبرية؛ "1652 عامًا من آدم إلى الطوفان (3: 6) مقابل 2242 عامًا لفيلون؛ التصوير الإيجابي أو المحايد على الأقل لبلعام (16) مقابل الوصف السلبي لفيلون؛ دفن موسى من قبل الله (19: 16)، وليس من قبل الملائكة." [37]

انظر أيضا

مراجع

  1. ^ فريدريك جيمس مورفي (1993). Pseudo-Philo: Rewriting the Bible. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-507622-6تم الاسترجاع بتاريخ 13 نوفمبر 2012 .
  2. ^ هوارد جاكوبسون (1996). تعليق على كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف: مع نص لاتيني وترجمة إنجليزية. BRILL. ISBN 978-90-04-10553-9تم الاسترجاع بتاريخ 13 نوفمبر 2012 .
  3. ^ فيلو (30 يونيو 2007). الآثار التوراتية لفيلو. Cosimo, Inc. ISBN 978-1-60206-567-3تم الاسترجاع بتاريخ 13 نوفمبر 2012 .
  4. ^ جاكوبسون، هوارد (1996). تعليق على كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف، مع نص لاتيني وترجمة إنجليزية . ليدن: بريل. ص. 195. ISBN 90-04-10360-0.
  5. ^ جاكوبسون، هوارد (1996). تعليق على كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف، مع نص لاتيني وترجمة إنجليزية . ليدن: بريل. ص 197-199. رقم ISBN 90-04-10360-0.
  6. ^ مورفي، فريدريك (1993). Pseudo-Philo: Rewriting the Bible . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 3-4. ISBN 978-0-19-507622-6.
  7. ^ هارينجتون، دانييل (1970). "اللغة الأصلية لكتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف". مراجعة هارفارد اللاهوتية . 63 (4): 503-514. doi :10.1017/S0017816000032697.
  8. ^ كوهن، ليوبولد (1898). "عمل غير قانوني منسوب إلى فيلو الإسكندري". مراجعة فصلية يهودية . 10 : 308-312.
  9. ^ هارينجتون، دانييل (1973). "الموقف الحرج للنص في كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف". مجلة بنديكتين . 83 (3-4): 383-388. doi :10.1484/J.RB.4.00711.
  10. ^ جاكوبسون، هوارد (1989). "أفكار حول سجلات يرحمئيل، وكتاب القديس فيلو "Liber Antiquitatum Biblicarum"، وعلاقتهما". مجلة ستوديا فيلونيكا السنوية . 9 : 239-263.
  11. ^ هارينجتون، دانييل (1974). شذرات عبرية من كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف محفوظة في سجلات يرحمئيل . ميسولا، مونتانا: جمعية الأدب التوراتي.
  12. ^ Goodenough, Erwin R. (1938). سياسات فيلو جودايوس: الممارسة والنظرية . نيو هافن: جامعة ييل. ص 177-179.
  13. ^ أ ب كوهن، ليوبولد (1898). "عمل غير قانوني منسوب إلى فيلو الإسكندري". مراجعة فصلية يهودية . 10 : 306-307.
  14. ^ كوهن، ليوبولد (1898). "كتاب غير موثوق منسوب إلى فيلو الإسكندري". مراجعة فصلية يهودية . 10 : 308.
  15. ^ جاكوبسون، هوارد (1996). تعليق على كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف، مع نص لاتيني وترجمة إنجليزية . ليدن: بريل. ص 199.
  16. ^ مورفي، فريدريك ج. (1993). Pseudo-Philo: إعادة كتابة الكتاب المقدس . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص. 6. ISBN 0-19-507622-2.
  17. ^ جاكوبسون، هوارد (1996). تعليق على كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف، مع نص لاتيني وترجمة إنجليزية . ليدن: بريل. ص 208-209.
  18. ^ Spiro, Abram (1951). "السامريون، والتوبياديون، واليهود في كتابات الفيلسوف الزائف". وقائع الأكاديمية الأمريكية للأبحاث اليهودية . 20 : 282. doi :10.2307/3622174. JSTOR  3622174.
  19. ^ بورتر، جيه آر (2010). الكتاب المقدس المفقود. نيويورك: مترو بوكس. ص 9. رقم ISBN 978-1-4351-4169-8.
  20. ^ زيرون ، ألكسندر (1980). "Erwägungen zu Pseudo-Philos quellen und Zeit". مجلة لدراسة اليهودية . 11 : 52. دوى :10.1163/157006380X00037.
  21. ^ دانيال جيه هارينجتون، "Pseudo-Philo"، في The Old Testament Pseudepigrapha (حرره جيمس إتش تشارلزورث؛ مجلدان؛ جاردن سيتي: دبلداي، 1983-1985)، 2: 299.
  22. ^ دانيال جيه هارينجتون ، "خارج العهد القديم" في مارينوس دي يونج (محرر) خارج العهد القديم (CUP، 1985)، ص 8
  23. ^ جاكوبسون، هوارد (1996). تعليق على كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف، مع نص لاتيني وترجمة إنجليزية . منشورات بريل الأكاديمية. ص. 201. ISBN 978-9004105539.
  24. ^ جيمس، إم آر (1971). الآثار التوراتية لفيلو . نيويورك: دار نشر كتاف، ص 46-58. رقم ISBN 9780870680694.
  25. ^ جاكوبسون، هوارد (1996). تعليق على كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف، مع نص لاتيني وترجمة إنجليزية . ليدن: بريل. ص 201.
  26. ^ جاكوبسون، هوارد (1996). تعليق على كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف، مع نص لاتيني وترجمة إنجليزية . ليدن: بريل. ص 200.
  27. ^ مورفي، فريدريك (1993). Pseudo-Philo: Rewriting the Bible . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 3-4. ISBN 978-0-19-507622-6.
  28. ^ هارينجتون، دانييل (1970). "اللغة الأصلية لكتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف". مراجعة هارفارد اللاهوتية . 63 (4): 503-514. doi :10.1017/S0017816000032697.
  29. ^ كوهن، ليوبولد (1898). "عمل غير قانوني منسوب إلى فيلو الإسكندري". مراجعة فصلية يهودية . 10 : 308-312.
  30. ^ جاكوبسون، هوارد (1996). تعليق على كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف، مع نص لاتيني وترجمة إنجليزية . ليدن: بريل. ص 278.
  31. ^ جاكوبسون، هوارد (1996). تعليق على كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف، مع نص لاتيني وترجمة إنجليزية . ليدن: بريل. ص 223 (أيضًا ص 215-224).
  32. ^ من قبل دانيال ج. هارينجتون، "Pseudo-Philo"، في The Old Testament Pseudepigrapha (حرره جيمس إتش تشارلزورث؛ مجلدان؛ جاردن سيتي: دبلداي، 1983-1985)، 2: 297.
  33. ^ كوهن، ليوبولد (1898). "عمل غير قانوني منسوب إلى فيلو الإسكندري". مراجعة فصلية يهودية . 10 : 279.
  34. ^ جاكوبسون، هوارد (1996). تعليق على كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف، مع نص لاتيني وترجمة إنجليزية . منشورات بريل الأكاديمية. ص 254. ISBN 978-9004105539.
  35. ^ انظر على سبيل المثال مقال فيليب ألكسندر عام 1988 بعنوان "إعادة سرد العهد القديم" في كتاب " إنه مكتوب: الكتاب المقدس يستشهد بالكتاب المقدس" (كامبريدج: CUP) [1] وكتاب فريدريك مورفي عام 1993 بعنوان "Pseudo-Philo: إعادة كتابة الكتاب المقدس" (نيويورك: OUP) [2]
  36. ^ فان دير هورست، بيتر (1989) "صور النساء التوراتيات في كتاب Liber Antiquitatum Biblicarum لفيلسوف مزيف " ، مجلة دراسة المخطوطات الزائفة 5، 29 - 46 (في 42)
  37. ^ دانيال جيه هارينجتون ، Pseudo-Philo (القرن الأول الميلادي). ترجمة جديدة ومقدمة ، في جيمس إتش تشارلزورث (1985)، The New Testament Psuedo-Epigrapha ، جاردن سيتي، نيويورك: دبلداي آند كومباني، المجلد 2، ص 300. ISBN 0-385-09630-5 (المجلد 1)، ISBN 0-385-18813-7 (المجلد 2)  

فهرس

  • فيلو الزائف، P.-M. بوجارت، سي بيرو، جيه كازو، ودي جي هارينجتون. Les Antiquités Bibliques . 2 مجلدات. مصادر كريتيان 229-230. باريس: Éditions du Cerf، 1976. (نص نقدي وترجمة فرنسية.) ISBN 2-204-01050-2 
  • السيد جيمس. الآثار التوراتية لفيلو . مقدمة بقلم ل. فيلدمان. مكتبة الدراسات التوراتية. نيويورك: دار نشر كتاف، 1971. (ترجمة إنجليزية).
  • "Pseudo-Philo (القرن الأول الميلادي)"، ترجمة دي جي هارينجتون في The Old Testament Pseudepigrapha ، تحرير جيمس إتش تشارلزورث، المجلد 2، نيويورك، 1985، 297-377. ISBN 0-385-19491-9 
  • الآثار التوراتية لفيلو بقلم إم آر جيمس، ترجمة مع ملاحظات بقلم روبرت أ. كرافت ، 2006
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Pseudo-Philo&oldid=1243178816"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate