كوينكواتريا
| كوينكواتريا | |
|---|---|
| ويسمى أيضا | الخماسي |
| تمت ملاحظته بواسطة | الجمهورية الرومانية ، الإمبراطورية الرومانية |
| يكتب | الديانة الرومانية الكلاسيكية |
| تاريخ | 19 مارس |
في الديانة الرومانية القديمة ، كان Quinquatria أو Quinquatrus مهرجانًا مقدسًا للإلهة مينيرفا ، يُحتفل به في الفترة من 19 إلى 23 مارس. وفقًا لفارو ، [1] سُمي بهذا الاسم لأنه كان يُقام في اليوم الخامس (الخماسي) بعد عيدس ، بنفس الطريقة التي أطلق بها التوسكوليون على المهرجان اسم اليوم السادس بعد عيدس سيكساتروس أو اليوم السابع من سبتيماتروس . [2] يذكر كل من فارو وفستوس أن Quinquatrus كان يُحتفل به ليوم واحد فقط، لكن أوفيد [3] يقول إنه كان يُحتفل به لمدة خمسة أيام، ومن هنا جاء الاسم: في اليوم الأول لم يُسفك أي دماء، ولكن في الأيام الأربعة الأخيرة كانت هناك مسابقات للمصارعين . كان اليوم الأول هو المهرجان الحقيقي، وأن الأيام الأربعة التالية كانت توسعًا ربما تم إجراؤه في زمن قيصر لإرضاء الناس. تخصص التقويمات الدينية الرومانية القديمة يومًا واحدًا فقط للمهرجان.
يقول أوفيد أن هذا المهرجان كان يُحتفل به إحياءً لذكرى ميلاد مينيرفا؛ ولكن وفقًا لفستوس كان مقدسًا لمينرفا لأن معبدها على نهر أفنتين كان مكرسًا في ذلك اليوم. في اليوم الخامس من المهرجان، وفقًا لأوفيد، [4] يتم تطهير الأبواق المستخدمة في الطقوس المقدسة؛ ولكن يبدو أن هذا كان في الأصل مهرجانًا منفصلاً يسمى توبيلوستريوم ، والذي تضعه التقويمات القديمة في 23 مارس. عندما تم تمديد الاحتفال بـ Quinquatrus إلى خمسة أيام، فإن توبيلوستريوم كان ليقع في اليوم الأخير من ذلك المهرجان.
وبما أن هذا المهرجان كان مقدسًا لمينيرفا، فيبدو أن النساء كن معتادات على استشارة العرافين والعرافات في هذا اليوم. [ بحاجة لتوضيح ] أمر دوميتيان بالاحتفال به كل عام في فيلته الألبانية، الواقعة عند سفح تلال ألبان ، وأسس مجمعًا للإشراف على الاحتفال، الذي يتألف من عروض للحيوانات البرية ، ومعرض للمسرحيات ، ومسابقات الخطباء والشعراء. [5]
وكان هناك أيضًا مهرجان آخر بهذا الاسم يسمى Quinquatrus Minusculae أو Quinquatrus Minores ، ويحتفل به في منتصف شهر يونيو، حيث كان التبيسينيون يسيرون عبر المدينة في موكب إلى معبد مينيرفا.
الأهمية التاريخية
في كوينكواتريا عام 59، دعا نيرون والدته، أجريبينا الصغرى ، إلى فيلته بالقرب من باياي ، في محاولة لاغتيالها. كان معلمه القديم، أنيسيتوس ، الذي رباه ليكون قائدًا لأسطول ميسينوم ، قد تعهد ببناء سفينة يمكن إغراقها دون إثارة الشكوك. نزلت أجريبينا في باولي ، بين باياي ورأس ميسينوم ، وأكملت رحلتها في محفة . بعد المأدبة، عندما حل الليل، تم حثها على العودة إلى باولي في السفينة التي تم إعدادها لتدميرها. لكن الآلية لم تعمل كما هو مخطط لها، ونجحت أجريبينا في السباحة إلى الشاطئ، ومن هناك توجهت إلى فيلتها على بحيرة لوكرينا . ومع ذلك، نجح نيرون بعد فترة وجيزة في تحقيق هدفه، بمساعدة أخرى من أنيسيتوس. [6]
مراجع
- ^ دي لينج. لات. vi.14
- ^ وعلى نحو مماثل، يذكر فيستوس أن الفاليسكان دعوا إلى إقامة مهرجان في اليوم العاشر بعد عيد الديسيماتروس .
- ^ Fasti iii.809، وما إلى ذلك.
- ^ فاستي 3.849
- ^ سويتونيوس، حياة دوميتيان، 4
- ^ بيري، ص 279.
مصادر
تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : سميث، ويليام ، محرر (1870). قاموس الآثار اليونانية والرومانية . لندن: جون موراي. {{cite encyclopedia}}: مفقود أو فارغ|title=( مساعدة )- تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن في المجال العام : Chambers, Ephraim , ed. (1728). Cyclopædia, or an Universal Dictionary of Arts and Sciences (1st ed.). James and John Knapton, et al.
{{cite encyclopedia}}: مفقود أو فارغ|title=( مساعدة ) - بيري، جون باجنيل. إمبراطورية الطلاب الرومانية . هاربر. 1893.
