أسماء شعب الروما

يُعرف شعب الروما بمجموعة متنوعة من الأسماء ، معظمها باسم الغجر ، والغجر ، والغجر ، والتسينجانوي ، والبوهيميين ، والعديد من الاختلافات اللغوية لهذه الأسماء. هناك أيضًا العديد من المجموعات الفرعية والعشائر ذات التسميات الذاتية الخاصة بها، مثل السنتي ، كالديراش ، بوياش ، مانوش ، لوفاري ، لوتاري ، ماتشفايا ، رومانيشال ، رومانيسيل ، كالي ، كالي ، كالي ، زوراكساي ، زالاديتكا ، رومنغرو ، أورساري ، وسيفلينجير . في اللغة الإنجليزية، كلمة الغجر هي الأكثر شيوعا.

في بعض المناطق، يُعدّ مصطلح "الروما" المصطلح الأساسي المستخدم في السياقات السياسية للإشارة إلى شعب الروما ككل. [ 1 ] [ 2 ] ولأن جميع الروما يستخدمون كلمة "روماني" كصفة، فقد بدأ استخدام "روماني" كاسم بديل للمجموعة العرقية بأكملها. [ 3 ] وتستخدمه منظمات مثل الأمم المتحدة ومكتبة الكونغرس الأمريكية. [ 4 ] ومع ذلك، يستخدم مؤتمر الروما العالمي ومجلس أوروبا ومنظمات أخرى مصطلح "الروما" للإشارة إلى شعب الروما حول العالم، ويوصون بحصر استخدام "روماني" في اللغة والثقافة: لغة الروما، ثقافة الروما. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]

في اللغة الإنجليزية (بحسب قاموس أكسفورد الإنجليزي )، كلمة "Rom" اسم (بصيغة الجمع Roma أو Roms ) وصفة، بينما كلمة "Romani" اسم (بصيغة الجمع Romanies ) وصفة أيضًا. وقد استُخدمت كلتا الكلمتين "Rom" و "Romani" في اللغة الإنجليزية منذ القرن التاسع عشر كبديل لكلمة "Gypsy" . وتُكتب كلمة "Romani" أيضًا "Romany" أو "Rommany" . [ 9 ]

أحيانًا، تُكتب كلمتا "Rom" و "Romani" بحرفي "r" متتاليين ، أي "rrom" و "rromani" ، خاصةً في رومانيا للتمييز بينهما وبين الاسم الروماني الأصلي ( români )، الذي لا تربطهما به أي صلة. وهذا الأمر راسخ في اللغة الرومانية نفسها، إذ يُمثل حرف "r" صوتًا (يُكتب أيضًا "ř" و "rh" )، والذي ظل في بعض اللهجات الرومانية مختلفًا عن الصوت المكتوب بحرف "r" واحد . [ 4 ]

أصل الكلمة

يشترك اسما شعب الروما، لوم ودوم ، في نفس الأصل الاشتقاقي، [ 10 ] [ 11 ] ويعكسان الكلمة السنسكريتية ḍoma التي تعني "رجل من طبقة دنيا، يعيش من الغناء والموسيقى". [ 12 ] [ 13 ]

لا يزال الأصل النهائي للمصطلح السنسكريتي ḍoma (ربما من لغة موندا أو درافيدية ) غير مؤكد. [ 14 ] يرتبط جذره، ḍom ، بالقرع على الطبول، ويرتبط بالجذر الفعلي السنسكريتي ḍam- بمعنى "يُصدر صوتًا (كصوت الطبل)"، وربما يكون مُقتبسًا من لغة درافيدية ، مثل كلمة ḍamāra في لغة كانادا والتي تعني "زوج من الطبول"، وكلمة ṭamaṭama في لغة تيلوجو والتي تعني "طبل، توم توم ". [ 15 ]

غجري وغجري

يُستخدم المصطلح الإنجليزي "gypsy" أو "gipsy" [ 16 ] بشكل شائع للإشارة إلى شعب الروما ، [ 17 ] كما أن استخدام كلمة "gipsy" في اللغة الإنجليزية المعاصرة واسع الانتشار (وهو مصطلح قانوني بموجب القانون الإنجليزي - انظر أدناه )، وتستخدمه بعض منظمات الروما في أسمائها، لا سيما في المملكة المتحدة . في المملكة المتحدة، تُشكل كلمة "Gypsy" جزءًا من تسمية " Gypsy, Roma and Traveller" ، لتمثيل شعب الروما من المجموعات التي أقامت في المملكة المتحدة منذ القرن السادس عشر، على عكس الروما ، الذين يُعتقد أنهم مرتبطون بهجرات أحدث. [ 18 ] [ 19 ]

على الرغم من أن كلمة "غجري" قد تُستقبل أحيانًا بشكل إيجابي من قبل بعض أفراد الغجر، إلا أنها تُرفض أحيانًا من قبل آخرين منهم، وتُعتبر إهانة عنصرية ذات دلالة ازدرائية تُشير إلى عدم الشرعية والمخالفة، [ 20 ] وتوصي بعض القواميس الحديثة إما بتجنب استخدام كلمة "غجري" تمامًا أو بمنحها تصنيفًا سلبيًا أو تحذيريًا. [ 21 ]

ذكرت لجنة تحقيق برلمانية تابعة لمجلس العموم البريطاني ، كما ورد في تقريرها "معالجة أوجه عدم المساواة التي تواجهها مجتمعات الغجر والروما والرحّل" (المنشور عام 2019)، [ 22 ] بشأن نتائجها في المملكة المتحدة ما يلي: "لقد سألنا العديد من أفراد مجتمعات الغجر والروما والرحّل عن الطريقة التي يفضلون بها وصف أنفسهم. وبينما يجد البعض مصطلح "غجري" مسيئًا، فقد أعرب العديد من أصحاب المصلحة والشهود عن فخرهم بربط أنفسهم بهذا المصطلح، ولذلك قررنا أنه من الصواب والمناسب استخدامه، حيثما كان ذلك مناسبًا، في جميع أنحاء التقرير."

يذكر قاموس أكسفورد الإنجليزي أن كلمة "غجري" تعني

عضو في عرق متجول (يُطلق عليهم اسم الغجر)، من أصل هندي ، ظهر لأول مرة في إنجلترا في بداية القرن السادس عشر تقريبًا.

أول استخدام للكلمة في اللغة الإنجليزية الذي عثر عليه قاموس أكسفورد الإنجليزي كان عام 1514، مع عدة استخدامات أخرى في نفس القرن، وقد استخدم كل من إدموند سبنسر وويليام شكسبير هذه الكلمة. [ 23 ]

يُكتب هذا الاسم الخارجي أحيانًا بحرف كبير، للدلالة على أنه يشير إلى مجموعة عرقية . [ 24 ] ويشترك المصطلح الإسباني gitano والمصطلح الفرنسي gitan والمصطلح الباسكي ijito في نفس الأصل. [ 25 ]

خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر، كُتب الاسم بأشكال مختلفة: Egipcian ، Egypcian ، ' gypcian . كلمة gipsy/gypsy مشتقة من التهجئات التي فقدت حرف E الكبير في بدايتها ، وهذا أحد أسباب كتابتها غالبًا بحرف g صغير. [ 26 ] مع مرور الوقت، تغير مفهوم "الغجري/الغجرية" ليشمل صورًا نمطية أخرى مرتبطة به ، مثل الترحال والغرابة . [ 27 ] يشير جون ماثيوز في كتابه "أطلس العالم للتنجيم " إلى الغجر باسم "النساء الحكيمات". [ 28 ] في اللغة الدارجة، تُستخدم كلمة gipsy/gypsy للإشارة إلى أي شخص يراه المتحدث مناسبًا للصورة النمطية للغجر . [ 29 ]

الاستخدام في القانون الإنجليزي

يحمل مصطلح "الغجر" عدة معانٍ متداخلة في القانون الإنجليزي . ففي قانون مواقع القوافل ومراقبة التنمية لعام 1960 ، عُرِّف الغجر (بحرف صغير) بأنهم "أشخاص [ 30 ] ذوو نمط حياة بدوي، بغض النظر عن عرقهم أو أصلهم، ولكن لا يشمل ذلك أعضاء أي مجموعة منظمة من فناني العروض المتجولة، أو الأشخاص العاملين في السيرك المتنقل، الذين يسافرون معًا بصفتهم هذه". [ 31 ] وقد شمل هذا التعريف تحديدًا جماعات غير غجرية مثل الرحّل الأيرلنديين . [ 32 ] [ 30 ] ومع ذلك، من المتعارف عليه أن المصطلح من الناحية الاشتقاقية هو اسم خارجي. [ 33 ] فهو مشتق من كلمة "مصري" (وهو اسم تاريخي للغجر في بريطانيا). [ 34 ]

يُعتبر الغجر الرومانيون جماعة عرقية معترف بها لأغراض قانون العلاقات العرقية لعام 1976 منذ قضية لجنة المساواة العرقية ضد داتون عام 1989 ، وكذلك الحال بالنسبة للمسافرين الأيرلنديين في إنجلترا وويلز منذ قضية أوليري ضد ألايد دوميك عام 2000 (بعد أن نالوا اعترافًا في أيرلندا الشمالية عام 1997). [ 32 ] [ 35 ]

قائمة الأسماء

غجري/غجري

في العديد من اللغات والثقافات التاريخية، كان يُعتقد أن شعب الروما ينحدر من مصر.

  • الباسكية: ijito [ 36 ] [ 37 ]
  • الإنجليزية: غجري/غجري
  • الإسبانية: جيتانو

في تتار القرم ونوجاي ، تم تسميتهم بطريقة مهينة باسم "فرعون" ( تتار القرم : fraun، frauni ؛ Nogai : praun ). [ 38 ]

تسينجانوي

في معظم أنحاء أوروبا القارية ، يُعرفون بأسماء مرتبطة بالمصطلح اليوناني τσιγγάνοι ( tsinganoi ) ، من اليونانية البيزنطية ἀθίγγανος ( athínganos )، والذي يجمع بين ἀ- ( a- ، "not") + θιγγάνω ( thingánō ، "لمس")؛ مقارنة بمنبوذ .

The name originates with Byzantine Greekἀτσίγγανοι (atsinganoi, Latin adsincani) or ἀθίγγανοι (athinganoi, literally "untouchables"), a term applied to the sect of the Melchisedechians.[41][42][43] The Adsincani appear in an 11th-century text preserved in Mt Athos, The Life of Saint George the Athonite (written in the Georgian language), as "a Samaritan people, descendants of Simon the Magician, named Adsincani, who were renowned sorcerers and villains". In the text, emperor Constantine Monomachos employs the Adsincani to exterminate wild animals, who were destroying the game in the imperial park of Philopation.[44]

قد يوفر ظهور الصفة tājīgāne (التي يُحتمل أن تُنطق tāžīgāne) في اللغة السغدية في ترنيمة مانوية من تورفان تعود إلى حوالي عام 1000، الرابط المفقود بين كلمة tāzīg الفارسية الوسطى التي تعني " عربي " وكلمة tāzik أو tāžik الفارسية/الجديدة التي تعني "فارسي". يتردد صدى الكلمة مع كلمة تاجيكانا التي ذكرها سعدي لاحقًا، ومع شهادات سغدية سابقة في وثائق من جبل موغ من أوائل القرن الثامن (تازيكاناك، وأصلها تازيك، وكلاهما يعني بلا شك "عربي")، ومع حالات لاحقة قليلاً لكلمة تازيغانه ، والتي "ربما كانت لا تزال تعني "عربي" أو "مسلم" بمعنى أكثر عمومية"، حيث تم ذكر "جنرال فارسي" (بارسيك) في نفس السياق (سوندرمان، ص 167-168). أدت مشاكل انعكاس ذلك الحرف الساكن الأوسط المزعج في اللغة السغدية إلى قيام سوندرمان بمراجعة تفسير شيدر والقول بأن أصل حرف "ž" السغدي في هذه الحالة بارثي (المرجع نفسه، ص 169: مشيرًا [ص 171] إلى أن الطائيين كانوا حلفاء لسلالة الأرساسيد البارثية قبل أن يخدموا الساسانيين ). ويجادل في النهاية بأن الطاجيين المشار إليهم هنا هم إيرانيون، يتميزون عن السغديين بكونهم متحدثين بالفارسية الحديثة (الطاجيك، "لغة المسلمين" بالنسبة للسغديين - والتي أطلق عليها الفرس في ذلك الوقت اسم الداري - تمييزًا لها عن البارسيك، وهي الفارسية الوسطى)، لكنهم بالطبع مانويون مثلهم، وليسوا مسلمين. استمدّ الأتراك المسلمون، الذين سرعان ما حكموا المنطقة (وكان بعض أقاربهم من المانويين أيضًا)، تسميتهم للسكان الفرس المحليين من السغديين. وإذا صحّ هذا التعريف للطاجيك، فإنه يتطابق إلى حد كبير مع التعريف الحديث، حيث تُعدّ اللغة والموقع أساسيين، بينما يُعتبر الدين ثانويًا. إلا أنه يُعيد صياغة النظرة الطاجيكية الحديثة للسغديين باعتبارهم أسلافهم، ويُصوّرهم على أنهم "الآخر" الذي منحهم اسم الطاجيك بمعناه الدقيق. [ 45 ]

البوهيميين

ولأن العديد من الغجر الذين يعيشون في فرنسا قدِموا عبر بوهيميا ، فقد أُطلق عليهم اسم "بوهيميين" . [ 46 ] وقد تبنى الفرنسيون هذا المصطلح لاحقًا للإشارة إلى نمط حياة فني وفقير خاص بالفرد، يُعرف باسم "البوهيمية" .

  • الباسكية: buhame (في اللهجات الشمالية) [ 47 ] [ 48 ]

الغجر

آخر

في العالم الناطق باللغة الإنجليزية ، يُعرف شعب الروما عادةً باسم الغجر، أو غجر الروما ، أو غجر الروما، أو الروما، أو الروما.

يُعرف الغجر في إنجلترا باسم الغجر أو الروماني ، أو الرومانيشال في اللغة الأنجلورومانية . أما غجر الدول الاسكندنافية فيُعرفون باسم رومر أو تايتر ، أو الرومانيسيل في اللغة الاسكندنافية الرومانية . وفي أوروبا الناطقة بالألمانية، يُطلقون على أنفسهم اسم سينتي ، وفي فرنسا مانوش ، بينما تستخدم مجموعات الغجر في إسبانيا وويلز وفنلندا أسماء كالي وكالي وكالي ( المشتقة من كلمة كالو التي تعني "أسود" في لغة الغجر). بعد انعقاد المؤتمر العالمي الأول للغجر في لندن ، ازداد استخدام مصطلحي روم (للمفرد) وروما (للجمع) في أوروبا الوسطى والشرقية . [ 8 ] [ 50 ]

بينما يشعر العديد من الغجر بأنهم مضطرون لإخفاء هويتهم خوفاً من الاضطهاد، [ 51 ] فإن بعض الأشخاص ذوي الأصول الغجرية لا يعتبرون أنفسهم غجراً. [ 52 ]

في بلغاريا ، يُعرّف عدد من الأشخاص ذوي الأصول الغجرية أنفسهم بأنهم أتراك أو بلغاريون، بينما يُعرّف البعض الآخر أنفسهم بأنهم رومانيون. [ 53 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ص 13 في كتاب إيلونا كليموفا-ألكسندر "صوت الغجر في السياسة العالمية: الأمم المتحدة والجهات الفاعلة غير الحكومية" (2005، برلينغتون، فيرمونت: أشغيت)
  2. روثيا، كزافييه. "الروم، أمة بلا أرض؟" (بالفرنسية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 1 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2008 .
  3. هانكوك، إيان ف. (2002). نحن شعب الروما، صفحة XX . مطبعة جامعة هيرتفوردشاير. ISBN 978-1-902806-19-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2008 .
  4. 1 2 هانكوك، إيان ف (2002). نحن شعب الروما، ص 21. مطبعة جامعة هيرتفوردشاير. ISBN 978-1-902806-19-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2008 .
  5. هانكوك، إيان ف. (2002). نحن شعب الروما، الصفحة 19. مطبعة جامعة هيرتفوردشاير. ISBN 978-1-902806-19-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2008 .
  6. ^ نيكولاي، فاليريو. سلافيك ، هانا (2007-07-01). دبلوماسية الروما، ص 16 . رقم ISBN 978-1-932716-33-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 يوليو 2008 .
  7. الروما، السنتي، الغجر، الرحّل... المصطلحات الصحيحة عن الروما. مؤرشف بتاريخ 19 يوليو 2014 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) ضمن مشروع "بكلمات أخرى" (In Other WORDS) - مرصد ومراجعة على الإنترنت للتنبيهات المتعلقة بالتمييز وتفكيك الصور النمطية.
  8. 1 2 "روما" . www.romarchive.eu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-07-2024 .
  9. معهد فهم الشرق الأوسط، مؤرشف بتاريخ 23 مايو 2007 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine)
  10. قاموس أصل الكلمات على الإنترنت – دوغلاس هاربر
  11. ماك آرثر، ت. (محرر) موسوعة أكسفورد للغة الإنجليزية (1992) مطبعة جامعة أكسفورد ISBN 0-19-214183-X
  12. قاموس مونير-ويليامز السنسكريتي(1899)
  13. أبهيجيت غوش، العناصر اللغوية غير الآرية في أثارفافيدا: دراسة لبعض الكلمات ذات الأصل الأستريكي ، سنسكريت بوستاك بهاندار، 2000، ص 10، 76.
  14. T. Burrow and MB Emeneau, A Dravidian Etymological Dictionary 2nd ed. (Oxford: Clarendon Press, 1984), p. 257, entry #2949.
  15. من قاموس أكسفورد الإنجليزي (الطبعة الثانية، 1989؛ النسخة الإلكترونية ديسمبر 2011) قسم أصل الكلمة لكلمة gipsy:
    من الاقتباسات التي جُمعت للقاموس، يبدو أن التهجئة الشائعة لكلمة "السنوات الأخيرة" كانت "gipsy". صيغة الجمع "gypsies" ليست نادرة، ولكن يبدو أن الصيغة المقابلة في المفرد كانت تُتجنب عمومًا، ربما بسبب المظهر غير المألوف لتكرار حرف "y".
  16. ↑ وولنياك، ميشال (2019 ) [2016]. "السفر عبر ظلال البياض: المسافرون الأيرلنديون كبيض أدنى مرتبة". في كيركلاند، إيوان (محرر). ظلال البياض . ليدن وبوسطن : دار بريل للنشر . ص 119-131 . doi : 10.1163/9781848883833_011 . ISBN  978-1-84888-383-3. S2CID 201423395 . 
  17. "أهمية الرصد العرقي الدقيق وإدراج البيانات لمجتمعات الرحل" (ملف PDF) . حركة الرحل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 يناير 2024 .
  18. "الأسئلة الشائعة" . الأصدقاء والعائلات والمسافرون . 21-07-2021 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 30-11-2024 .
    • راندال، كاي. "ماذا في الاسم؟ أستاذة جامعية تتولى أدوار ناشطة ومتحدثة باسم الغجر لتحسين أوضاع مجموعتها العرقية" . مؤرشف من الأصل في 2 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 30 يناير 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: حالة عنوان URL الأصلي غير معروفة ( رابط )
    • ويراوخ، والتر أوتو (2001). قانون الغجر: التقاليد القانونية والثقافة الرومانية . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص  25. ISBN 978-0-520-22186-4.
    • بوبال، كالوانت ؛ مايرز، مارتن (2008). الداخلون، والغرباء، والآخرون: الغجر والهوية . مطبعة جامعة هيرتفوردشاير. ص  8. ISBN 978-1-902806-71-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 20-05-2010 .
    • كليموفا-ألكسندر، إيلونا (2005). صوت الروما في السياسة العالمية: الأمم المتحدة والجهات الفاعلة غير الحكومية . الجهات الفاعلة غير الحكومية في القانون الدولي. دار نشر أشغيت المحدودة. ص  31. ISBN 978-0-7546-4173-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 20-05-2010 .
    • تيبوت، سوزان (1998). السنتي والروما: الغجر في المجتمع والأدب الناطق بالألمانية . أكسفورد: دار بيرغاهن للنشر، ص.  س. ISBN 978-1571819215.
    • لييجوا، جان بيير (2007). الغجر في أوروبا (  الطبعة الثالثة). ستراسبورغ: حانة مجلس أوروبا. ص.  159. ردمك 978-9287160515.
    • توتن، صموئيل؛ بول ر. بارتروب؛ ستيفن ليونارد (2008). قاموس الإبادة الجماعية . ويستبورت، كونيتيكت: دار غرينوود للنشر. ص  371. ISBN 978-0313329678.
    • توم دالزيل، محرر. (2007). قاموس بارتردج الجديد للعامية واللغة الإنجليزية غير التقليدية (طبعة مُعاد طباعتها  ). لندن [ua]: روتليدج. ص  943. ISBN 978-0415259378.
    • دليل ميريام-ويبستر المختصر لاستخدام اللغة الإنجليزية . سبرينغفيلد ، ماساتشوستس: ميريام-ويبستر. 1998. ص 178. ISBN  978-0877795148.
    • غارنر، برايان أ. (2009). استخدام غارنر الأمريكي الحديث (  الطبعة الثالثة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص  405. ISBN 978-0195382754.
    • هي. إي. ويديك ؛ ويد باسكن (1973). قاموس حياة الغجر وتقاليدهم . نيويورك: المكتبة الفلسفية. ISBN 978-0806529851.
    • غارنر، برايان أ. (2011). قاموس الاستخدام القانوني الحديث (  الطبعة الثالثة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص  400. ISBN 978-0195384208.
    • غيدو بولافي، محرر. (2002). قاموس العرق والإثنية والثقافة (الطبعة الأولى، [الطبعة الثانية]  ). لندن: سيج. ص  291. ISBN 978-0761969006.
  19. لجنة المرأة والمساواة في مجلس العموم (5 أبريل 2019). "معالجة أوجه عدم المساواة التي تواجهها مجتمعات الغجر والروما والرحّل" . البرلمان البريطاني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2021 .
  20. قاموس أكسفورد الإنجليزي، الطبعة الثانية، 1989. "غجري، غجري، اسم."
  21. هانكوك، إيان (1995). دليل لغة فلاكس روماني . دار سلافيكا للنشر. ص 17. ISBN  978-0-89357-258-7.
  22. ^ “جيتان” (بالفرنسية). قاموس الأكاديمية الفرنسية . مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 2007-08-07 . تم الاسترجاع 2007-08-26 . Emprunté de l'espagnol gitano ، gitana ، تغيير مصري ، خاص بـ « مصري »، سيارة تنسب إلى البوهيميين أصل مصري.  
  23. هانكوك، إيان ف. (2002). نحن شعب الروما . مطبعة جامعة هيرتفوردشاير. ص . 21. ISBN  978-1-902806-19-8.
  24. "هانكوك، إيان. الصورة النمطية 'الغجرية' وإضفاء الطابع الجنسي على نساء الروما " . مؤرشف من الأصل بتاريخ 17-07-2011 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 08-07-2010 .
  25. ماثيوز، جون (6 أكتوبر 1994). "9" . أطلس العالم للتنجيم: الأنظمة، وأصولها، وكيفية عملها . دار نشر هيدلاين بوك. ص 81. ISBN  978-0-7472-7928-0.
  26. Hancock, Ian. "PERSPECTIVES The Struggle for the Control of Identity". Roma Participation Program. pp. 1–8. Archived from the original on 2009-04-09. Retrieved 2009-05-11.
  27. 12Thomas Acton. Human Rights as a Perspective on Entitlements: The Debate over 'Gypsy Fairs' in EnglandArchived 2011-08-25 at the Wayback Machine, Essex Human Rights ReviewArchived 2010-04-23 at the Wayback Machine Vol. 1 No. 1. July 2004, pp. 18–28, ISSN 1756-1957. See footnote 5 page 19 (page 2 of the PDF document).
  28. Caravan Sites and Control of Development Act 1960 (c.62)The UK Statute Law Database.
  29. 12Ravi Low-Beer Challenging Gypsy planning policies occasional discussion paper number 1Archived 2011-07-18 at the Wayback Machine, Traveller Law Research Unit, Cardiff Law School, P O Box 427, Cardiff CF1 1XD. Retrieved 2008-10-09.
  30. "Gypsy, Roma, Traveller & Showmen culture - Support for schools and settings". 2023-05-19. Retrieved 2024-07-31.
  31. "Gypsy | Etymology of the name Gypsy by etymonline". www.etymonline.com. Retrieved 2024-07-31.
  32. Traveller Law Research Unit, Cardiff University, (From March 1995 to December 2002). Retrieved 2008-10-09. Archived from original 2008
  33. "ijito – Orotariko Euskal Hiztegia bilaketa". www.euskaltzaindia.eus.
  34. "ijito – Harluxet Hiztegi Entziklopedikoa". www1.euskadi.net.
  35. Segmentation_vs_consolidation_The_example_of_four_<Roma>_groups_in_CIS, p. 149-150
  36. Royal Galician Academy "cigano"
  37. Royal Galician Academy "cíngaro"
  38. White, Karin (1999). "Metal-workers, agriculturists, acrobats, military-people and fortune-tellers: Roma (Gypsies) in and around the Byzantine empire". Golden Horn. 7 (2). Archived from the original on 2014-09-20. Retrieved 2007-08-26.
  39. Bates, Karina. "A Brief History of the Rom". Archived from the original on 2010-06-15. Retrieved 2010-01-09.
  40. "مراجعات الكتب" (ملف PDF) . دراسات السكان . 48 (2): 365-372 . يوليو 1994. doi : 10.1080/0032472031000147856 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 14 سبتمبر 2009.
  41. ^ ب. بيترز، “Histoire monastiques géorgiennes”، Analecta Bollandiana ، 36–37، 1917–19.
  42. "الطاجيك: الاسم العرقي: أصوله وتطبيقاته" . موسوعة إيرانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-10-20 .
  43. آخيم، فيوريل (2004). الغجر في التاريخ الروماني . بودابست: مطبعة جامعة أوروبا الوسطى. ص 11. ISBN  978-963-9241-84-8. OCLC 54529869 . 
  44. "بوهام". Orotariko Euskal Hiztegia (بالإسبانية) (10 ed.). يوسكالتزينديا . تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2023 . 
  45. ^ "بوهامي – هارلوكست هيزتيجي إنتزيكلوبديكوا" . www1.euskadi.net .
  46. ^ “كاليه”. Diccionari de la lengua española (بالإسبانية) (23.6 ed.). راي - ASALE. 2022 . تم الاسترجاع في 6 سبتمبر 2023 . 
  47. "التأسيس والتحرر" . coe.int/education/roma . ص 3. 
  48. "النضال من أجل هوية الروما" . www.eurozine.com . 22-08-2022 . تاريخ الاطلاع: 28-07-2024 .
  49. ص ٥٢ في كتاب إيلينا ماروشياكوفا وفيسيلين بوبوف "الخلفية التاريخية والإثنوغرافية؛ الغجر، الروما، السنتي" في كتاب ويل جاي [محرر] بين الماضي والمستقبل: روما أوروبا الوسطى والشرقية [مع مقدمة للدكتور إيان هانكوك]، ٢٠٠١، المملكة المتحدة: مطبعة جامعة هيرتفوردشاير
  50. "الغجر في بلغاريا" . مجموعة حقوق الأقليات . تم الاطلاع عليه بتاريخ 28-07-2024 .