ياكي

ياكي
يوييمي
موسيقيو ياكي في رقصة الغزلان ياكي، المهرجان الثاني للثقافات الأصلية، 2015
إجمالي السكان
حوالي 38652
المناطق ذات الكثافة السكانية الكبيرة
المكسيك ( سونورا ، سينالوا )16,240 (2019) [1] [2]
الولايات المتحدة ( أريزونا [1] )22,412، تم تحديده ذاتيًا (2003) [3]
اللغات
ياكي (يوم نوكي) ، [2] الإنجليزية، الإسبانية
دِين
البيوطية ، المسيحية ( الكاثوليكية الرومانية )
المجموعات العرقية ذات الصلة
الشعوب الأخرى الناطقة باللغة الأوتو-أزتيكية ، وخاصة المايو
هياكي
شخصهياكي / يومي
الناسياكي / يوميم
لغةيوم نوكي
دولةهياكيم

ياكي ، هياكي ، أو يومي ، هم شعب أصلي في المكسيك وقبيلة أمريكية أصلية ، يتحدثون لغة ياكي ، وهي لغة أوتو أزتيكية . [2]

موطنهم الأصلي هو وادي ريو ياكي [4] في ولاية سونورا المكسيكية الشمالية الغربية . [1] واليوم، يوجد ثمانية قبائل ياكي في سونورا. [4] [1]

فر بعض أفراد قبيلة ياكي من عنف الدولة ليستقروا في أريزونا . [1] وشكلوا قبيلة باسكوا ياكي في أريزونا ، [4] [1] ومقرها في توسان، أريزونا ، وهي قبيلة ياكي الوحيدة المعترف بها فيدراليًا في الولايات المتحدة. [5]

يعيش العديد من أفراد شعب الياكي في المكسيك على أراضٍ محجوزة في ولاية سونورا. ويعيش آخرون في سينالوا [2] ومناطق أخرى، ويشكلون أحياء في مدن مختلفة. ويعيش أفراد من شعب الياكي وأفراد من أصل الياكي في أماكن أخرى في المكسيك والولايات المتحدة.

لغة

خريطة توضح المواقع التقريبية لشعب ياكي
مستوطنات ياكي

تنتمي لغة ياكي ، أو يويم نوكي، إلى عائلة اللغات اليوتو-أزتيكية . [2] يتحدث الياكي لغة كاهيتانية ، وهي مجموعة من حوالي 10 لغات متبادلة الفهم كانت تُتحدث سابقًا في معظم ولايات سونورا وسينالوا . انقرضت معظم لغات الكاهيتانية؛ فقط الياكي والمايو لا يزالان يتحدثان لغتهما. [6] يتحدث حوالي 16000 شخص لغة ياكي، في المقام الأول في سونورا وسينالوا وأريزونا. [2] يعيش حوالي 15000 متحدث بلغة ياكي في المكسيك و1000 في الولايات المتحدة، معظمهم في أريزونا . [7]

اللغة الياكي هي لغة نغمية، مع وجود لهجة نغمية إما على المقطع الأول أو الثاني من الكلمة. المقاطع التي تتبع النغمة كلها عالية. وهذا ما يُعرف بلغة اللهجة العالية .

اسم

يسمي شعب الياكي أنفسهم هياكي أو يويمي ، وهي كلمة ياكي التي تعني الشخص ( يويميم أو يو'يميم تعني "الناس"). [8] ويطلق شعب الياكي على وطنهم هياكيم ، والذي يقول البعض أن اسم "ياكي" مشتق منه.

كان المبشر اليسوعي الإسباني أندريس بيريز دي ريباس (1576-1655) أول من كتب كلمتي ياكي وهياكي ، والتي هجأها لاحقًا هياكي . [9] وسجل يسوعي آخر في أوائل القرن السابع عشر مصطلح كاهيتا لأول مرة ، والذي يشير إلى هياكي ومايو وتيهويكو. [9] استخدم العلماء المكسيكيون في منتصف القرن التاسع عشر ياكي وهياكي بالتبادل ووسعوا مصطلح كاهيتا للإشارة إلى شعوب أكثر إقليمية. [9]

تاريخ

1530-1820: الغزاة والمبشرون

عندما التقى الإسبان لأول مرة بشعب الياكي في عام 1533، احتل شعب الياكي منطقة على طول مجرى نهر الياكي السفلي. وقد قُدِّر عددهم بنحو 30 ألف شخص يعيشون في 80 قرية في منطقة يبلغ طولها حوالي 60 ميلاً ( 100 كم) وعرضها 15 ميلاً (25 كم ). عاش بعض شعب الياكي بالقرب من مصب النهر وعاشوا على موارد البحر. عاش معظمهم في مجتمعات زراعية، يزرعون الفاصوليا والذرة والقرع على الأراضي التي يغمرها النهر كل عام. عاش آخرون في الصحاري والجبال واعتمدوا على الصيد والجمع. [10]

في عام 1533، واجه الكابتن دييجو دي جوزمان، قائد بعثة لاستكشاف الأراضي الواقعة شمال المستوطنات الإسبانية، شعب الياكي. واجه عدد كبير من محاربي الياكي الإسبان على سهل مستو. رسم زعيمهم، وهو رجل عجوز، خطًا في التراب وأخبر الإسبان بعدم عبوره. ورفض طلب الإسبان بالطعام. نشبت معركة. ادعى الإسبان النصر، على الرغم من تراجعهم. وهكذا بدأت أربعون عامًا من النضال، غالبًا ما كان مسلحًا، من قبل الياكي لحماية ثقافتهم وأراضيهم.

في عام 1565، حاول فرانسيسكو دي إيبارا ، لكنه فشل، في إنشاء مستوطنة إسبانية في أراضي ياكي. ربما كان ما أنقذ ياكي من الغزو المبكر للإسبان هو نقص الفضة والمعادن الثمينة الأخرى في أراضيهم. في عام 1608، انتصر ياكي و2000 من حلفائه الأصليين، معظمهم من المايو، على الإسبان في معركتين. جلبت اتفاقية السلام في عام 1610 هدايا من الإسبان، وفي عام 1617، دعوة من ياكي للمبشرين اليسوعيين للبقاء وتعليمهم. [11]

عاش شعب الياكي في علاقة متبادلة المنفعة مع اليسوعيين لمدة 120 عامًا. اعتنق معظمهم المسيحية مع الاحتفاظ بالعديد من المعتقدات التقليدية. كان حكم اليسوعيين على شعب الياكي صارمًا، لكن شعب الياكي احتفظ بأرضه ووحدته كشعب. عرف اليسوعيون شعب الياكي بالقمح والماشية والخيول.

ازدهر شعب الياكي وسُمح للمبشرين بتوسيع أنشطتهم إلى الشمال. وقد تيسر نجاح اليسوعيين بسبب حقيقة أن أقرب مستوطنة إسبانية كانت على بعد 100 ميل وكان الياكي قادرين على تجنب التفاعل مع المستوطنين والجنود وعمال المناجم الإسبان. وكان من المهم أيضًا أن أوبئة الأمراض الأوروبية التي دمرت العديد من السكان الأصليين لم تؤثر بشكل خطير على الياكي. ربما كانت سمعة الياكي كمحاربين، بالإضافة إلى الحماية التي قدمها اليسوعيون، بمثابة حماية للياكي من تجار الرقيق الإسبان. أقنع اليسوعيون الياكي بالاستقرار في ثماني مدن: باكوم ، وبينيم، وكوكوريت ، وهويريبيس  [بالإسبانية] ، وبوتام  [بالإسبانية] ، وراهوم، وتوريم، وفيكام . [12]

ولكن بحلول ثلاثينيات القرن الثامن عشر، كان المستوطنون الإسبان وعمال المناجم يتعدون على أراضي شعب الياكي، وبدأت الحكومة الاستعمارية الإسبانية في تغيير العلاقة بينهما. وقد أدى هذا إلى إثارة الاضطرابات بين شعب الياكي، وأدى إلى ثورة قصيرة ولكنها دموية بين شعب الياكي وشعب المايو في عام 1740. وقُتل ألف إسباني وخمسة آلاف من الهنود الحمر، واستمر العداء. وتراجعت البعثات ولم يتم استعادة الرخاء الذي كان سائداً في السنوات السابقة. وطُرد اليسوعيون من المكسيك في عام 1767، ولم يكتسب الكهنة الفرنسيسكان الذين حلوا محلهم ثقة شعب الياكي.

استمر السلام غير المستقر بين الإسبان والياكي لسنوات عديدة بعد الثورة، حيث حافظ الياكي على تنظيمهم المتماسك ومعظم استقلالهم عن الحكم الإسباني، وبعد عام 1821، الحكم المكسيكي. [13]

عشرينيات القرن التاسع عشر وعشرينيات القرن العشرين: حروب ياكي والاستعباد

الجنرال أوبريغون وطاقم ياكي، ج. 1910

خلال نضال المكسيك من أجل الاستقلال عن إسبانيا في أوائل القرن التاسع عشر، أظهر شعب الياكي أنهم ما زالوا يعتبرون أنفسهم مستقلين ويحكمون أنفسهم. بعد أن نالت المكسيك استقلالها، رفض شعب الياكي دفع الضرائب للحكومة الجديدة. قاد خوان بانديراس ثورة ياكي في عام 1825. رغب بانديراس في توحيد مايو وأوباتا وبيما وياكي في دولة تتمتع بالحكم الذاتي أو الاستقلال عن المكسيك. طردت القوات الأصلية المشتركة المكسيكيين من أراضيهم، لكن بانديراس هُزم في النهاية وأُعدم في عام 1833. أدى هذا إلى سلسلة من الثورات حيث قاوم شعب الياكي محاولات الحكومة المكسيكية للسيطرة على شعب الياكي وأراضيهم.

دعم شعب الياكي الفرنسيين أثناء فترة حكم ماكسيميليان الأول القصيرة في المكسيك في ستينيات القرن التاسع عشر. وتحت قيادة خوسيه ماريا ليفا، المعروف باسم كاجيمي ، واصل شعب الياكي النضال للحفاظ على استقلالهم حتى عام 1887، عندما تم القبض على كاجيمي وإعدامه. وشهدت الحرب سلسلة من الوحشية من قبل السلطات المكسيكية، بما في ذلك مذبحة في عام 1868، حيث أحرق الجيش 150 من شعب الياكي حتى الموت داخل كنيسة. [ بحاجة لمصدر ]

لقد أفقرت سلسلة جديدة من الحروب شعب الياكي حيث تبنت الحكومة المكسيكية سياسة مصادرة وتوزيع أراضي الياكي. [14] [15] انضم بعض الياكي النازحين إلى صفوف فرق المحاربين، الذين ظلوا في الجبال ويشنون حملة حرب عصابات ضد الجيش المكسيكي.

خلال حكم الدكتاتور المكسيكي بورفيريو دياز الذي دام 34 عامًا ، حرضت الحكومة مرارًا وتكرارًا شعب الياكي المتبقي في سونورا على التمرد من أجل الاستيلاء على أراضيهم لاستغلالها من قبل المستثمرين للتعدين والاستخدام الزراعي. [14] تم بيع العديد من شعب الياكي مقابل 60 بيزو للرأس لأصحاب مزارع قصب السكر في أواكساكا ومزارعي التبغ في فالي ناسيونال ، بينما تم بيع آلاف أخرى لأصحاب مزارع الهينيكوين في يوكاتان . [14]

بحلول عام 1908، تم بيع ما لا يقل عن 5000 من الياكي كعبيد. [14] [15] في فالي ناسيونال، كان الياكي المستعبدون يعملون حتى يموتوا. [14] وبينما كانت هناك حالات هروب عرضية، كان الهاربون بعيدين عن ديارهم، وبدون دعم أو مساعدة، مات معظمهم من الجوع أثناء التسول للحصول على الطعام على الطريق من الوادي إلى قرطبة . [14]

في غوايماس ، تم وضع الآلاف من الياكي على متن قوارب وشحنهم إلى سان بلاس ، حيث أجبروا على السير لأكثر من 200 ميل إلى سان ماركوس ومحطة القطار الخاصة بها. [14] لم يتمكن العديد من النساء والأطفال من تحمل الرحلة التي استغرقت ثلاثة أسابيع عبر الجبال، وتركت جثثهم على جانب الطريق. [14] أنشأت الحكومة المكسيكية معسكرات اعتقال كبيرة في سان ماركوس، حيث تم تفريق عائلات الياكي المتبقية وعزلها. [14] ثم تم بيع الأفراد كعبيد داخل المحطة وتكديسهم في عربات القطار التي نقلتهم إلى فيراكروز ، حيث تم شحنهم مرة أخرى إلى مدينة الميناء بروغريسو في يوكاتان. هناك تم نقلهم إلى وجهتهم النهائية، مزارع الهينيكوين القريبة. [14]

في المزارع، أُجبر شعب الياكي على العمل في المناخ الاستوائي للمنطقة من الفجر إلى الغسق. [14] سُمح لنساء الياكي بالزواج من عمال صينيين غير أصليين فقط. [14] كان العمال يتعرضون للضرب إذا فشلوا في قطع وتقليم ما لا يقل عن 2000 ورقة هينيكين يوميًا، وبعد ذلك يتم حبسهم كل ليلة. [14] توفي معظم الرجال والنساء والأطفال من شعب الياكي الذين أُرسلوا للعمل كعبيد في المزارع، حيث مات ثلثا الوافدين في غضون عام. [14]

رجل ياكي في أريزونا، كاليفورنيا. 1910

خلال هذه الفترة، استمرت مقاومة شعب الياكي. وبحلول أوائل القرن العشرين، وبعد فشل "الإبادة والاحتلال العسكري والاستعمار" في وقف مقاومة شعب الياكي للحكم المكسيكي، تبنى العديد من شعب الياكي هويات قبائل أخرى واندمجوا مع السكان المكسيكيين في سونورا في المدن والمزارع. [15] وغادر آخرون المكسيك إلى الولايات المتحدة، حيث أسسوا معاقل في جنوب تكساس ونيو مكسيكو وأريزونا وكاليفورنيا. [14]

كان العديد من أفراد قبيلة ياكي الذين يعيشون في جنوب أريزونا يعودون بانتظام إلى سونورا بعد العمل وكسب المال في الولايات المتحدة، غالبًا لغرض تهريب الأسلحة النارية والذخيرة لأولئك الذين ما زالوا يقاتلون الحكومة المكسيكية. [14] استمرت المناوشات حتى عام 1927، عندما دارت آخر معركة كبرى بين الجيش المكسيكي والياكي في جبل سيرو ديل جالو. من خلال استخدام المدفعية الثقيلة والرشاشات وطائرات القوات الجوية المكسيكية لقصف وتفجير قرى ياكي، انتصرت السلطات المكسيكية في النهاية. [16]

ظل هدف شعب الياكي وحلفائهم الدائمين، شعب المايو ، على حاله طوال ما يقرب من 400 عام من التفاعل مع اليسوعيين والحكومتين الإسبانية والمكسيكية: حكومة محلية مستقلة وإدارة أراضيهم الخاصة.

عشرينيات وثلاثينيات القرن العشرين: استقلال كارديناس وياكي

في عام 1917، هزم الجنرال لازارو كارديناس من الجيش الدستوري شعب الياكي. ولكن في عام 1937، بصفته رئيسًا للجمهورية، خصص 500000 هكتار من الأراضي الأجدادية على الضفة الشمالية لنهر الياكي، وأمر ببناء سد لتوفير مياه الري للياكي، [17] ووفر معدات زراعية متقدمة ومضخات مياه. [18] وهكذا، استمر شعب الياكي في الحفاظ على درجة من الاستقلال عن الحكم المكسيكي. [19]

جنود من فوج الفرسان العاشر يحتجزون سجناء ياكي في معسكرهم في بير فالي، 9 يناير 1918.

في 9 يناير 1918، انخرط فوج الفرسان الأمريكي العاشر في معركة بالأسلحة النارية مع الهنود الياكي غرب نوغاليس، أريزونا، والمعروفة باسم معركة بير فالي . اعترضت فرقة إي مجموعة من الهنود الياكي الأمريكيين في طريقهم لتقديم المساعدة للياكي المكسيكيين في سونورا، الذين كانوا في خضم حرب طويلة الأمد مع المكسيكيين. قُتل واحد من الياكي وأسر 9 آخرين. ادعى الأمريكيون النصر؛ ومع ذلك، كان ذلك بمثابة عملية تأخير ناجحة من قبل الياكي.

في عام 1939، أنتج شعب الياكي 3500 طن من القمح، و500 طن من الذرة، و750 طنًا من الفاصوليا؛ بينما في عام 1935، لم ينتجوا سوى 250 طنًا من القمح ولم ينتجوا أي ذرة أو فاصوليا. [20]

وفقًا للتقرير الحكومي الرسمي عن فترة الست سنوات التي تولى فيها كارديناس الرئاسة ، فإن قسم إدارة شؤون السكان الأصليين (الذي أنشأه كارديناس كمنصب على مستوى مجلس الوزراء في عام 1936) ذكر أن عدد سكان ياكي بلغ 10 آلاف نسمة؛ وكان 3000 منهم أطفالًا تقل أعمارهم عن 5 سنوات.

اليوم، تم تسمية بلدية كاجيمي المكسيكية على اسم زعيم ياكي المتوفى . [13]

نمط الحياة

قناع الرقص التقليدي ياكي

في الماضي، كان شعب الياكي يعيش على الزراعة، وزراعة الفاصوليا والذرة والقرع (مثل العديد من الشعوب الأصلية في المنطقة). كان شعب الياكي الذي عاش في منطقة ريو ياكي وفي المناطق الساحلية من سونورا وسينالوا يصطادون ويزرعون أيضًا. كما صنع شعب الياكي منتجات قطنية . كان شعب الياكي دائمًا محاربين ماهرين. وُصف هنود الياكي تاريخيًا بأنهم طويلو القامة جدًا. يبلغ متوسط ​​طول رجال الياكي 5 أقدام و9 بوصات (1.75 مترًا) ويبلغ متوسط ​​طول نساء الياكي 5 أقدام و4 بوصات (1.63 مترًا). [21]

تقليديًا، كان منزل ياكي يتألف من ثلاثة أقسام مستطيلة: غرفة النوم والمطبخ وغرفة المعيشة، والتي تسمى "البوابة". كانت الأرضيات مصنوعة من دعامات خشبية، وجدران من القصب المنسوج، وسقف من القصب مطلي بطبقات سميكة من الطين للعزل. قد تستخدم الفروع في بناء غرفة المعيشة لتدوير الهواء؛ كان يتم قضاء جزء كبير من اليوم هنا، وخاصة خلال الأشهر الحارة. كان المنزل يحتوي أيضًا على فناء. منذ وقت تبني المسيحية، كان لدى العديد من سكان ياكي صليب خشبي موضوع أمام المنزل، ويتم إيلاء اهتمام خاص لوضعه وحالته أثناء الصوم الكبير . [22]

علم الكونيات والدين في ياكي

إن مفهوم شعب الياكي للعالم يختلف بشكل كبير عن مفهوم جيرانهم الأوروبيين المكسيكيين والأوروبيين الأميركيين. على سبيل المثال، يعتقد العديد من شعب الياكي أن الكون يتألف من عوالم أو أماكن متداخلة ولكنها متميزة، تسمى أنيام . وقد تم التعرف على تسعة أو أكثر من الأنيامات المختلفة :

  1. البحر أنيا : عالم الزهور
  2. يو أنيا : العالم المسحور
  3. تينكو أنيا : عالم الأحلام
  4. توكا أنيا : العالم الليلي،
  5. هويا أنيا : عالم البرية،
  6. ناو أنيا : عالم الذرة
  7. كاوي أنيا : عالم الجبال
  8. فاوي أنيا : العالم تحت الماء،
  9. تيكا أنيا : العالم من السماء إلى أعلى عبر الكون.

كل من هذه العوالم لها صفاتها المميزة، وكذلك القوى، ويربط Yoeme رقص الغزلان بثلاثة منهم، حيث يخرج الغزال من yo ania ، وهو منزل مسحور، إلى عالم البرية، huya ania ، ويرقص في عالم الزهور، sea ania ، والذي يمكن الوصول إليه من خلال رقصة الغزلان. [23] تركز الكثير من طقوس Yaqui على إتقان هذه العوالم والقضاء على الأذى الذي لحق بها، وخاصة من قبل الناس. وقد جمع العديد من Yaqui هذه الأفكار مع ممارستهم للكاثوليكية ، ويعتقدون أن وجود العالم يعتمد على أدائهم السنوي لطقوس الصوم الكبير وعيد الفصح . [21]

تعتبر ديانة ياكي (1500-حتى الآن)، وهي ديانة تجمع بين معتقدات وممارسات ياكي القديمة والتعاليم المسيحية للمبشرين اليسوعيين ، أقدم حركة إصلاحية إحياء داخل الديانات الأمريكية الأصلية . [24] وهي تعتمد على الغناء والموسيقى والصلاة والرقص، وكلها يؤديها أعضاء معينون من المجتمع. لقد نسجوا العديد من التقاليد الكاثوليكية الرومانية في الطرق القديمة والعكس صحيح. [21] على سبيل المثال، تصاحب أغنية الغزلان ياكي ( ماسو بويكام ) رقصة الغزلان ، التي يؤديها راقص باسكولا (عيد الفصح، من كلمة باسكوا الإسبانية )، والمعروف أيضًا باسم "راقص الغزلان". يؤدي راقصو الباسكولا في المناسبات الدينية الاجتماعية عدة مرات في السنة، ولكن بشكل خاص خلال الصوم الكبير وعيد الفصح. [21] تشبه طقوس أغنية الغزلان ياكي في نواح كثيرة طقوس أغنية الغزلان لشعب أوتو أزتيك المجاور ، مثل مايو . تعتبر أغنية الغزلان التي يغنيها شعب ياكي أكثر أهمية في عبادة شعبها وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالمعتقدات والممارسات الكاثوليكية الرومانية. هناك مجتمعات مختلفة بين شعب ياكي تلعب دورًا مهمًا في أداء طقوس ياكي، بما في ذلك:

  • أئمة الصلاة،
  • كيوهتيس ، مساعدات الكنيسة الإناث،
  • فانتياروم ، حاملات العلم الإناث،
  • انهيلتوم ، الملائكة ،
  • كوهتومفر يورا ، مجتمع فاريسيو،
  • كانتوراس ، مغنيات،
  • المكاتب ، وجماعات رقص الباهكولا والغزلان،
  • ويكو ياورا ، المجتمع، و
  • ماتشينيم ، راقصو مجتمع ماتاتشين).

الزهور مهمة جدًا في ثقافة ياكي. وفقًا لتعاليم ياكي، تنبت الزهور من قطرات الدم التي سُفكت عند صلب المسيح . يُنظر إلى الزهور على أنها تجليات للأرواح. في بعض الأحيان، قد يحيي رجال ياكي صديقًا مقرّبًا من الذكور بعبارة Haisa sewa؟ ("كيف حال الزهرة؟"). [21]

قبيلة باسكوا ياكي

أم ياكي تحمل طفلًا، أريزونا، حوالي عام 1910

نتيجة للحروب بين المكسيك والياكي، فر العديد منهم إلى الولايات المتحدة. واستقر معظمهم في الأحياء الحضرية، بما في ذلك باريو ليبر وباسكوا في توسون، وجوادالوبي وسكوتسديل في منطقة فينيكس. بنى الياكيون منازل من الأخشاب الخردة وعوارض السكك الحديدية وغيرها من المواد، وكافحوا من أجل البقاء على قيد الحياة بينما بذلوا جهودًا كبيرة لمواصلة احتفالات عيد الفصح المهمة جدًا للحياة المجتمعية. وجدوا عملاً كعمال مزارع مهاجرين وفي مهن ريفية أخرى.

في مدينة غوادالوبي في ولاية أريزونا ، والتي تأسست عام 1904 وتم دمجها عام 1975، أكثر من 44% من السكان هم من السكان الأصليين لأمريكا ، وكثير منهم يتحدثون ثلاث لغات، وهي الياكي والإنجليزية والإسبانية. يقع حي بينجامو، وهو حي من سكان الياكي، في جنوب سكوتسديل بولاية أريزونا.

في أوائل الستينيات، اتصل الزعيم الروحي للياكي أنسلمو فالنسيا توري بعالم الأنثروبولوجيا بجامعة أريزونا إدوارد هولاند سبايسر ، وهو خبير في شؤون الياكي، وطلب المساعدة في مساعدة شعب الياكي. أنشأ سبايسر ومورييل ثاير بينتر وآخرون جمعية باسكوا ياكي. وافق النائب الأمريكي موريس أودال على مساعدة الياكي في تأمين قاعدة أرضية. في عام 1964، منحت حكومة الولايات المتحدة الياكي 817000 متر مربع من الأراضي جنوب غرب توسون، أريزونا . تم الاحتفاظ بها كأمانة للشعب. تحت قيادة فالنسيا وريموند يبارا، طورت جمعية باسكوا ياكي منازل وبنية تحتية أخرى في الموقع.

في أواخر ستينيات القرن العشرين، بدأ العديد من أفراد قبيلة ياكي في ولاية أريزونا، ومن بينهم أنسلمو فالنسيا توري وفيرناندو إسكالانتي، في تطوير قطعة أرض تبعد حوالي 8 كيلومترات إلى الغرب من مجتمع ياكي في هووبا، وأطلقوا عليها اسم نيو باسكوا (بالإسبانية: باسكوا نويفو ). يبلغ عدد سكان هذا المجتمع (وفقًا لتقديرات عام 2006) حوالي 4000 نسمة؛ ويتحدث معظم سكان نيو باسكوا في منتصف العمر الإنجليزية والإسبانية وكمية معتدلة من لغة ياكي . ويتحدث العديد من كبار السن لغة ياكي بطلاقة، ويتعلم عدد متزايد من الشباب لغة ياكي بالإضافة إلى الإنجليزية والإسبانية. [ بحاجة لمصدر ]

بعد إدراك الصعوبات المرتبطة بتطوير مجتمع نيو باسكوا دون الاستفادة من الوضع القبلي الفيدرالي، التقى يبارا وفالنسيا مع السيناتور الأمريكي دينيس ديكونسيني (ديمقراطي من أريزونا) في الأشهر الأولى من عام 1977 لحثه على تقديم تشريع لتوفير الاعتراف الفيدرالي الكامل بشعب ياكي الذي يعيش على الأراضي التي انتقلت إلى جمعية باسكوا ياكي من قبل الولايات المتحدة من خلال قانون 8 أكتوبر 1964 (78 Stat. 1197).

علم قبيلة باسكوا ياكي في أريزونا

في 7 يونيو 1977، قدم السيناتور ديكونسيني مشروع قانون الاعتراف الفيدرالي، S.1633. وبعد جلسات استماع ودراسة مطولة، أقره مجلس الشيوخ في 5 أبريل 1978، وأصبح قانونًا عامًا، PL 95-375، في 18 سبتمبر 1978. أسس القانون علاقة حكومية بين الولايات المتحدة وقبيلة باسكوا ياكي، ومنح وضع المحميات لأراضي باسكوا ياكي. كانت قبيلة باسكوا ياكي آخر قبيلة معترف بها قبل عملية الاعتراف الفيدرالية التي أنشأها مكتب الشؤون الهندية في عام 1978.

في عام 2008، بلغ عدد أعضاء قبيلة باسكوا ياكي 11324 عضوًا يحق لهم التصويت. [25]

المنظمات غير المعترف بها في الولايات المتحدة

يعيش العديد من أحفاد ياكي الذين حددوا هويتهم بأنفسهم في جميع أنحاء جنوب غرب الولايات المتحدة. هناك أيضًا العديد من المنظمات غير المعترف بها التي تحدد نفسها على أنها قبائل ياكي. وتشمل هذه أمة ياكي في جنوب كاليفورنيا في ثاوزند بالمز، كاليفورنيا ، [26] وياكي في جنوب كاليفورنيا في بوريجو سبرينجز، كاليفورنيا ، [27] وفرقة تكساس من هنود ياكي ، ومقرها لوبوك، تكساس . [28] إنهم ليسوا قبائل معترف بها على المستوى الفيدرالي أو على مستوى الولاية . [5] في عام 2015، أقرت ولاية تكساس القرار رقم 989، وهو قرار تهنئة لتكريم فرقة تكساس من هنود ياكي. [29]

ياكي بارز

  • كاجيمي (1835–1887)، قائد عسكري ياكي من بيسيو، سونورا
  • لوريتا لوسيرو ألفاريز (1892-1996)، قابلة باسكوا ياكي من عشرينيات القرن العشرين حتى سبعينياته في توسان، أريزونا
  • ماريو مارتينيز (باسكوا ياكي)، رسام يعيش في نيويورك [30]
  • ماركوس أ. مورينو (باسكوا ياكي)، مدافع عن الصحة العامة، وباحث في مجال البحوث الطبية، وأول مواطن من باسكوا ياكي يتخرج من إحدى جامعات آيفي ليج. حائز على جائزة مؤسسة موريس ك. وستيوارت ل. أودال الوطنية عن أبحاثه في الطب والعمل في مجال الصحة العامة مع المجتمعات المحرومة. [31]
  • أنسلمو فالنسيا توري (باسكوا ياكي)، الزعيم الروحي وزعيم القبيلة. قاد القبيلة خلال كفاحها للحصول على الاعتراف الفيدرالي من الكونجرس في عام 1978. [32]

انظر أيضا

  • خط أنابيب أغوا بريتا
  • معركة وادي الدب
  • مارتي بيريز (من أصل ياكي/ميشن إنديان)، لاعب قاعدة ثانية ولاعب وسط قصير في الستينيات والسبعينيات لفريق كاليفورنيا أنجلز، وأتلانتا بريفز، وسان فرانسيسكو جاينتس، وأوكلاند إيه. كان أسلافه من الياكي من ألتار، أوكيتوا، وماجدالينا دي كينو، سونورا. عملت شقيقته، باتريشيا مارتينيز، في لجنة العلاقات الإنسانية بمقاطعة كيرن من عام 1997 إلى عام 2001 وكانت عضوًا في مجلس إدارة منطقة ديلانو جوينت يونيون الثانوية من عام 2000 إلى عام 2004.
  • تعاليم دون خوان ، كتاب عن ساحر ياكي المزعوم
  • ريبيكا تسوسي ، محامية أمريكية من أصل ياكي، وأستاذة في جامعة أريزونا، وقاضية مشاركة في المحكمة العليا لأمة يافاباي فورت ماكدويل [33] [34]
  • انتفاضة ياكي

مراجع

  1. ^ abcdef “ياكيس”. نظام المعلومات الثقافية . جوبيرنو دي المكسيك . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2024 .
  2. ^ abcdef "Yaqui (Yoem Noki)". Omniglot . 23 أبريل 2021 . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2024 .
  3. ^ "مكتب الإحصاء الأمريكي، الملخص الإحصائي للولايات المتحدة: 2003" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 25 نوفمبر 2023. تم الاسترجاع في 1 يونيو 2022 .
  4. ^ اي بي سي “مشروع ياكي لحقوق الإنسان”. كلية جيمس إي روجرز للقانون . جامعة أريزونا . تم الاسترجاع في 12 فبراير 2024 .
  5. ^ "القبائل المعترف بها على المستوى الفيدرالي والولائي". المؤتمر الوطني للهيئات التشريعية للولايات . تم الاسترجاع في 16 مايو 2022 .
  6. ^ Hu-Dehart, Evelyn Missionaries Miners and Indians: Spanish Contact with the Yaqui Nation of Northwestern New Spain. توسان: مطبعة جامعة أريزونا، 1981، ص 10
  7. ^ جيريرو، ليليان. "الاقتباس النحوي في ياكي" (PDF) . مؤرشف من الأصل (PDF) في 27 نوفمبر 2023. تم الاسترجاع في 5 مايو 2012 .
  8. ^ "Yaqui". HighBeam Researc h . U*X*L Encyclopedia of Native American Tribes. 2008. مؤرشف من الأصل في 7 مارس 2016. تم الاسترجاع في 14 أغسطس 2012 .
  9. ^ abc Edward H. Spicer (1983). Sturtevant, William C. (ed.). Handbook of North American Indians: Southwest, Vol. 10. Washington, DC: Smithsonian Institution. p. 262. ISBN 978-1127536511.
  10. ^ هو-دهارت، ص 10-11
  11. ^ هو-دهارت، ص 15، 19-20، 27-30
  12. ^ سبايسر. إدوارد إتش. دورات الفتح . توسون: مطبعة جامعة أريزونا، 1986، ص 49-50
  13. ^ ab Edward H. Spicer (1967)، دورات الفتح: تأثير إسبانيا والمكسيك والولايات المتحدة على الهنود في الجنوب الغربي، 1533-1960، مطبعة جامعة أريزونا، توسان، أريزونا. ص 55
  14. ^ abcdefghijklmnop Turner, John Kenneth, Barbarous Mexico , Chicago: CH Kerr & Co., 1910, pp. 41–77
  15. ^ abc Spicer، ص 80-82
  16. ^ سبايسر، ص 59-83
  17. ^ Seis Años de Gobierno al Servicio de México، 1934–1940 . المكسيك: ناسيونال إمبريسورا إس إيه، 1940، 372.
  18. ^ ستة أعوام ، ص 376.
  19. ^ سبايسر، ص 81-85
  20. ^ ''ستة أعوام''، ص 375.
  21. ^ abcde Spicer، EH 1980. The Yaquis: تاريخ ثقافي ، مطبعة جامعة أريزونا، توكسون، أريزونا.
  22. ^ ماكجواير ، توماس ر. (1986). السياسة والعرق في ريو ياكي: إعادة النظر في بوتام . توكسون، أريزونا: مطبعة جامعة أريزونا. ص 52-53. رقم ISBN 0816508933.
  23. ^ أقصر ، ديفيد دلجادو (1 ديسمبر 2007). "الصيد من أجل التاريخ في بوتام بويبلو: نظرية المعرفة لرقص الغزلان الهندي في يويمي (ياكي)" (PDF) . الفولكلور . 118 (3): 282-306. دوى :10.1080/00155870701621780. S2CID  216643963 . تم الاسترجاع في 29 سبتمبر 2018 .
  24. ^ الشمبانيا 2005.
  25. ^ إنريك فولانتي، صحيفة أريزونا ديلي ستار (4 يونيو 2008). "إقالة عضو واحد من مجلس باسكوا ياكي، وإضافة عضوين آخرين إلى المجلس". صحيفة أريزونا ديلي ستار . مؤرشف من الأصل في 29 يناير 2024. تم الاسترجاع في 29 يناير 2024 .
  26. ^ "أمة ياكي في جنوب كاليفورنيا". OpenCorporates . تم الاسترجاع في 6 مارس 2024 .
  27. ^ "Yaquis Of Southern California". Tax Exempt World . 19 سبتمبر 2023. تم الاسترجاع في 13 فبراير 2024 .
  28. ^ "فرقة تكساس للهنود الياكي". CauseIQ . تم الاسترجاع في 16 مايو 2022 .
  29. ^ "SR 989, 84th RS" مكتبة تكساس للمراجع التشريعية . تم الاسترجاع في 16 مايو 2022 .
  30. ^ "ماريو مارتينيز: الرسم المعاصر الأصلي". مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2022. تم الاسترجاع 17 أبريل 2016 .
  31. ^ ستار، نيك أوجارا، أريزونا ديلي (13 مايو 2016). "جائزة أودال المرموقة تذهب إلى طالب ياكي من توسان". مؤرشف من الأصل في 13 أكتوبر 2022.
  32. ^ إينيس، ستيفاني (5 مايو 1998). "ياكيون ينعون وفاة زعيم روحي". توسان سيتيزن . توسان، أريزونا. مؤرشف من الأصل في 25 نوفمبر 2023.
  33. ^ واتسون، جمال (27 نوفمبر 2013). "تسوسي تكرس عمل حياتها للتدريس حول القانون الهندي". متنوع: قضايا في التعليم العالي . تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2024 .
  34. ^ Tsosie, Rebecca (يوليو 2024). "CV" (PDF) . جامعة أريزونا . تم الاسترجاع في 7 سبتمبر 2024 .

فهرس

  • شامبين، دوان (2005). "الأديان الهندية في أمريكا الشمالية: الحركات الدينية الجديدة". في ليندسي جونز (المحرر). موسوعة الدين: مجموعة من 15 مجلدًا . المجلد 10 (الطبعة الثانية). فارمنجتون هيلز، ميشيغان: ماكميلان ريفرنس يو إس إيه – عبر Encyclopedia.com .
  • فولسوم، رافائيل بروستر: شعب الياكي والإمبراطورية: العنف والقوة الإمبراطورية الإسبانية والمرونة الأصلية في المكسيك الاستعمارية. مطبعة جامعة ييل، نيو هافن 2014، ISBN 978-0-300-19689-4 . (المحتويات) 
  • ميلر، مارك إي. "الياكيون أصبحوا هنودًا أمريكيين". مجلة تاريخ أريزونا (1994).
  • ميلر، مارك إي. القبائل المنسية: الهنود غير المعترف بهم وعملية الاعتراف الفيدرالية (الفصل الخاص بقبائل الياكي). (2004)
  • شيريدان، تي إي 1988. حيث ينادي الحمام: البيئة السياسية لمجتمع الشركات الفلاحية في شمال غرب المكسيك. توسون: مطبعة جامعة أريزونا.
  • برنامج الدراسات الأمريكية الهندية والسكان الأصليين
  • مدرسة مستقلة للتكوين الفني لقبيلة ياكي، فيكام، سونورا
  • باسكوا ياكي قبيلة أريزونا، الموقع الرسمي
  • الموقع غير الرسمي لـ Yoemem/Yaquis في المكسيك
  • منظمة قبيلة باسكوا ياكي الخيرية
  • فاتشيام إيتشا ياكي كوادرنوس، (باللغتين الإنجليزية والإسبانية)
  • Vachiam eecha إصدار غير فلاش، (باللغتين الإنجليزية والإسبانية)
  • سجل الحرب لهيكتور أو. فالنسيا [مغتصب]
  • داريو ن. ميلادو (الفنون الجميلة والرسوم التوضيحية).
  • ريتشارد ديمرز، وفيرناندو إسكالانتي، وإيلويز جيلينيك، "البروز في كلمات ياكي". المجلة الدولية لعلم اللغة الأمريكية ، المجلد 65، العدد 1 (يناير 1999)، ص 40-55 (على JSTOR)، حول النغمات في ياكي.


تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ياكي&oldid=1259572078"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate