جائزة أكاديمية ساهيتيا

تُعدّ هذه الجوائز أعلى تكريم تمنحه الأكاديمية من خلال نظام انتخاب الزملاء والزملاء الفخريين . (جائزة أكاديمية ساهيتيا هي ثاني أعلى تكريم أدبي بعد زمالة أكاديمية ساهيتيا). ^{[ 7 ]}

تمنح أكاديمية ساهيتيا هذه الجوائز الخاصة للكتاب تقديرًا لإسهاماتهم البارزة في اللغات الهندية الأخرى غير اللغات الرئيسية الأربع والعشرين المذكورة أعلاه، وكذلك لإسهاماتهم في الأدب الكلاسيكي والوسيط. وكما هو الحال في جوائز أكاديمية ساهيتيا، تتضمن جائزة بهاشا سامان أيضًا لوحة تذكارية وجائزة نقدية قدرها 100,000 روبية (منذ عام 2009). وقد أسست أكاديمية ساهيتيا جائزة بهاشا سامان عام 1996 لتُمنح للكتاب والباحثين والمحررين وجامعي الأعمال الفنية والفنانين والمترجمين الذين قدموا إسهامات جليلة في نشر اللغات المعنية أو تحديثها أو إثرائها. يحمل الفائزون بجائزة سامان لوحة تذكارية ومبلغاً يعادل قيمة جوائزهم للأدب الإبداعي (أي 100,000 روبية هندية، بعد أن كانت 25,000 روبية هندية عند تأسيسها، ثم ارتفعت إلى 40,000 روبية هندية في عام 2001، و50,000 روبية هندية في عام 2003، ثم إلى 100,000 روبية هندية في عام 2009). تُمنح جوائز سامان لثلاثة أو أربعة أشخاص سنوياً بلغات مختلفة بناءً على توصيات لجان الخبراء المُشكّلة لهذا الغرض. ^{[ 8 ]}

مُنحت جوائز Bhasha Sammans الأولى إلى Dharikshan Mishra عن Bhojpuri ، وBansi Ram Sharma وMR Thakur عن Pahari (Himachali)، وK. Jathappa Rai وMandara Keshava Bhat عن Tulu ، وشاندرا كانتا مورا سينغ عن Kokborok ، لمساهمتهم في تطوير لغاتهم. حصلت لغة البهوجبرية على أكبر عدد من جوائز باشا سمان.

أُنشئت جوائز الترجمة عام ١٩٨٩ بناءً على إصرار رئيس وزراء الهند آنذاك، بي. في. ناراسيمها راو . ^{[ ٩ ]} تُمنح أكاديمية ساهيتيا هذه الجوائز سنويًا للترجمات المتميزة للأعمال الرئيسية من لغات أخرى إلى إحدى اللغات الهندية الأربع والعشرين الرئيسية. تتألف الجوائز من لوحة تذكارية وجائزة نقدية قدرها ٥٠,٠٠٠ روبية. تضمن الاقتراح الأولي لجوائز الترجمة بنودًا تنص على جائزة للترجمة إلى كل لغة من اللغات الاثنتين والعشرين التي تعترف بها الأكاديمية؛ إلا أنه سرعان ما تبين عدم جدوى ذلك لعدة أسباب: فقد وجدت الأكاديمية أن عدد المشاركات غير كافٍ في جميع اللغات، كما واجهت صعوبة في إيجاد خبراء ملمين بكلتا اللغتين، لغة الترجمة واللغة الأصلية، لتقييم الترجمات. ^{[ ٩ ]} ونتيجة لذلك، قرر مجلس الإدارة الاستغناء عن شرطه الأصلي المتمثل في لجان خبراء إضافية لتقييم الترجمات، كما قرر أنه غير ملزم بمنح جوائز في اللغات التي لم تُرشح فيها كتب مناسبة. ^{[ 9 ]} كما تشترط الأكاديمية أن يكون كل من المؤلف الأصلي والمترجم من المواطنين الهنود. ^{[ 9 ]}

بمرور الوقت، عدّلت الأكاديمية شروط جوائز الترجمة ووسّعتها. ففي عام ١٩٨٢، بدأت الأكاديمية بالسماح للترجمات المنجزة بلغات وسيطة بالترشح للجوائز، مع الإشارة إلى أن الترجمات المنجزة مباشرةً من اللغة الأصلية ستُفضّل دائمًا. ^{[ ٩ ]} وفي عام ١٩٨٥، أقرت الأكاديمية أيضًا أهلية الترجمات المشتركة، وفي عام ١٩٩٧، استغنت عن الإعلان عن الترشيحات واستبدلته بدعوات لتقديم توصيات من المجالس الاستشارية وأعضاء اللجنة. ^{[ ٩ ]} وحتى عام ٢٠٠٦، مُنحت ٢٦٨ جائزة لـ ٢٥٦ مترجمًا. ^{[ ٩ ]}

بمناسبة اليوبيل الذهبي، منحت أكاديمية ساهيتيا الجوائز التالية للأعمال الشعرية المتميزة المترجمة من اللغات الهندية.

• رانا نايار لترجمته أبيات القديس السيخي بابا فريد من البنجابية .
• تابان كومار برادان لترجمة مجموعته الشعرية الأودية " كالاهاندي" إلى اللغة الإنجليزية
• Paromita Das للترجمة الإنجليزية لقصائد بارفاتي براساد باروا باللغة الأسامية . ^{[ 10 ]}

تم منح جوائز اليوبيل الذهبي لإنجازات العمر والإنجازات الشابة إلى نامديو داسال ، ورانجيت هوسكوت ، ومانداكرانتا سين ، وعبد الرشيد ، وسيثارا س.، ونيلاكي سينغ .

سميت هذه الزمالة تيمناً بالكاتب السيلاني التاميلي أناندا كوماراسوامي ، وقد بدأت في عام 1996. تُمنح هذه الزمالة للباحثين من الدول الآسيوية لقضاء ما بين ثلاثة إلى اثني عشر شهراً في الهند لمتابعة مشروع أدبي. ^{[ 11 ]}

سميت هذه الزمالة تيمناً بالكاتب الهندي والأردي بريمتشاند ، وقد بدأت في عام 2005. تُمنح هذه الزمالة لشخصيات بارزة في مجال الثقافة من دول رابطة جنوب آسيا للتعاون الإقليمي (سارك). ومن بين الحائزين البارزين عليها : انتظار حسين ، وسيلينا حسين ، وياسمين جوناراتني ، وجين أراسانيجام ، وكيشوار ناهيد . ^{[ 12 ]}

في عام 1973، أعاد جي. إيه. كولكارني الجائزة عن مجموعته القصصية باللغة الماراثية ، " كاجال مايا"، بسبب جدلٍ نشأ حول تاريخ نشر الكتاب ومدى استحقاقه للجائزة. ^{[ 13 ]} وفي عام 1969، رفض سوامي أناند الجائزة عن إسهاماته في الأدب الغوجاراتي، مُعللاً ذلك بأن معتقداته الدينية تمنعه ​​من قبول أي منافع مالية مقابل الخدمات العامة. ^{[ 13 ]}

في عام 1981، مُنح الكاتب التيلوجي نارلا فينكاتيسوارا راو جائزة أكاديمية ساهيتيا عن مسرحيته " سيتا ​​جوسيام" ، لكنه أعادها بحجة سماح الأكاديمية بنشر مراجعة سلبية للمسرحية في مجلتها " الأدب الهندي ". ^{[ 14 ]} وفي عام 1982، مُنح ديشباندو دوجرا ناتان جائزة أكاديمية ساهيتيا عن روايته الدوغرية " قايدي " (السجين)، لكنه أعادها بحجة أنه كان يستحق الجائزة في وقت أبكر. ^{[ 14 ]} وفي عام 1983، أعاد الكاتب الغوجاراتي سوريش جوشي الجائزة أيضًا بحجة أن كتابه " تشينتايامي ماناسا" لا يستحقها في رأيه، كما أعرب عن رأيه بأن الجائزة تُمنح عادةً للمؤلفين الذين استنفدوا طاقتهم الإبداعية. ^{[ 14 ]} أثار هذا ردًا من رئيس الأكاديمية آنذاك، فيناياكا كريشنا جوكاك ، الذي قال بخصوص الجوائز: "لا يمكن التعميم على أساس العمر. ولا يمكننا أن نتوقع من لجان الأكاديمية أن تراقب عن كثب أي قوة أدبية صاعدة وأن تلتقطها في اللحظة التي تبدأ فيها بالانحدار. تتغير اللجان من عام إلى آخر، وعليها أن تختار ليس الأدباء أنفسهم، بل الأعمال الأدبية التي تُعتبر الأفضل بين منشورات فترة زمنية محددة." ^{[ 15 ]}

في عام ١٩٩٨، رفض الكاتب الغوجاراتي جايانت كوثاري جائزة أكاديمية ساهيتيا، مُعللاً ذلك بنذر ديني يمنعه من قبول أي جائزة أو منصب تنافسي. ^{[ ١٣ ]} وفي عام ١٩٩١، رفض جاغاناثا براساد داس ، الحائز على الجائزة عن شعره باللغة الأودية ، الجائزة لأسباب شخصية. ^{[ ١٣ ]} وفي عام ١٩٩٦، رفض تي. بادمانابان ، الحائز على الجائزة عن مجموعته القصصية باللغة المالايالامية ، الجائزة، مُعللاً ذلك بأن الأكاديمية لم تُبدِ اهتماماً بدعم فن القصة القصيرة، مع أنه أعرب عن امتنانه للأكاديمية على هذا التكريم. ^{[ ١٣ ]}

اعتبارًا من عام 2015أعاد العديد من الكُتّاب الجائزة لأسبابٍ مُختلفة. فقد أعلن 38 فائزًا عن إعادتهم لها احتجاجًا على "تزايد التعصب في الهند" في ظل حكومة مودي، فضلًا عن مقتل الكاتب إم إم كالبورجي وحادثة دادري . ^{[ 16 ] [ 17 ]} ومن بين هؤلاء، أعلن كلٌ من أجمير أولاخ، وأمان سيثي ، وغانيش ديفي ، وكوم. فيرابادراپا، وشاشي ديشباندي، علنًا عن إعادتهم للجائزة. ^{[ 18 ]} ولإظهار استنكارهم، استقال كلٌ من ديشباندي، وك. ساتشيداناندان ، وبي كي باراكادڤو، وأرافيند مالاجاتي من مناصبهم في أكاديمية ساهيتيا. ^{[ 17 ]}

من بين الحاصلين على الجوائز الذين أعلنوا عن إعادة الجوائز: أجمير سينغ أولاخ (بنجابي)، ^{[ 19 ]} أمبيكا دوت (هندي)، ^{[ 20 ]} أنيل ر. جوشي (غوجاراتي)، ^{[ 21 ]} أشوك فاجبي (هندي)، ^{[ 22 ]} أتامجيت سينغ (بنجابي)، ^{[ 19 ]} بالديف سينغ ساداكناما (بنجابي)، ^{[ 23 ]} بوبال ريدي (تيلجو)، ^{[ 24 ]} شامان لال (هندي)، ^{[ 25 ]} دارشان بوتار (بنجابي)، ^{[ 26 ]} غانيش ديفي (غوجاراتي/إنجليزي)، ^{[ 27 ]} غلام نبي خيال (كشميري)، ^{[ 28 ]} جي إن رانجاناثا راو (كانادا)، ^{[ 29 ]} جورباتشان سينغ بهولار (البنجابية)، ^{[ 30 ]} هومين بورجوهين (أسامي) ^{[ 31 ]} جاسويندر سينغ (بنجابي)، ^{[ 23 ]} ك. كاتياياني فيدماهي (تيلجو)، ^{[ 20 ]} كاشي ناث سينغ (هندي)، ^{[ 32 ]} كيكي ن. داروالا (إنجليزي)، ^{[ 33 ]} كريشنا سوبتي (هندي)، ^{[ 20 ]} كومبار فيرابهادرابا (كانادا)، ^{[ 34 ]} مانداكرانتا سين (بنغالي)، ^{[ 35 ]} مانجليش دبرال (هندي)، ^{[ 36 ]} مرغوب بنيهالي (كشميري)، ^{[ 20 ]} موهان بهانداري (بنجابي)، ^{[ 20 ]} منور رانا (أردو)، ^{[ 37 ]} ناند بهاردواج (راجاستاني)، ^{[ 38 ]} نايانتارا ساغال (الإنجليزية)، ^{[ 39 نيروباما} بورغوهين (آسامي)، ^{[ 20 ]} الرحمن عباس (أردو)، ^{[ 40 ]} رحمة تاريكيري (كانادا)، ^{[ 41 ]} راجيش جوشي (هندي)، ^{[ 42 ]}سارة جوزيف (مالايالامية)، ^{[ 43 ]} سريناث دي إن (كانادا)، ^{[ 44 ]} سورجيت باتار (بنجابي)، ^{[ 45 ]} عدي براكاش (هندي)، ^{[ 46 ] [ 36 ]} واريام سينغ ساندو (بنجابي). ^{[ 19 ]}