شيكارجي

شيكارجي ( Śikharjī )، المعروف أيضًا باسم ساميت أو ساميد شيكارجي ، هو أحد أقدس مواقع الحج لدى الجاينيين ، ويقع في مقاطعة جيريديه بولاية جهارخاند . يقع على تلة باراسناث ، أعلى جبل في ولاية جهارخاند. ^{[ 1 ]} يُعدّ شيكارجي أهم موقع حج ( تيرثا ) لدى الجاينيين، إذ يُعتقد أنه المكان الذي نال فيه عشرون من أصل أربعة وعشرين من التيرثانكارا (دعاة الدارما ) الجاينيين، إلى جانب العديد من الرهبان الآخرين، الموكشا (التحرر الروحي) . وهو أحد الوجهات السبع الرئيسية للحج، إلى جانب جيرنار ، وباوابوري ، وشامبابوري ، وديلوارا ، وباليتانا ، وأشتاباد كايلاش .

شيكارجي تعني "القمة الجليلة". ويُطلق على الموقع أيضًا اسم ساميد شيكار "قمة التركيز" لاعتقادهم بأنه المكان الذي بلغ فيه عشرون من أصل أربعة وعشرين تيرثانكارا الموكشا (التحرر الروحي) من خلال التأمل. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} كلمة "باراسناث" مشتقة من بارشفاناثا ، التيرثانكارا الثالث والعشرين من الجاينيين، والذي كان من بين الذين بلغوا الموكشا في الموقع عام 772 قبل الميلاد. ^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

تقع شيكارجي في منطقة داخلية من شرق الهند الريفية. تقع على الطريق السريع الوطني رقم 2، وهو الطريق السريع بين دلهي وكلكتا، في قسم يُسمى طريق جراند ترانك. ترتفع شيكارجي إلى 1370 مترًا (4480 قدمًا)، مما يجعلها أعلى جبل في ولاية جهارخاند . ^{[ 4 ]} 

شيكارجي هو المكان الذي يُعتقد أن عشرين من أصل أربعة وعشرين من التيرثانكارا الجاينيين ، بمن فيهم بارشفاناثا، إلى جانب العديد من الرهبان الآخرين، قد بلغوا فيه الموكشا ( التحرر الروحي) . ^{[ 6 ] [ 3 ] [ 9 ] [ 10 ]} يُعتبر هذا الموقع المقدس أهم تيرثا جاينية لدى كل من طائفتي ديغامبارا وشفيتامبارا . ^{[ 11 ] [ 12 ]} تُعرف شيكارجي، إلى جانب معابد أشتاباد ، وجيرنار ، وديلوارا في جبل أبو، وشاترونجايا ، باسم شفيتامبارا بانشا تيرث (المعابد الخمسة الرئيسية للحج). ^{[ 13 ]}

تشير الأدلة الأثرية إلى وجود الجاينيين منذ عام 1500 قبل الميلاد على الأقل. ويُعثر على أقدم إشارة أدبية إلى شيكارجي كمكان للحج (تيرث) في كتاب "جناتريدهارماكاثا " ، وهو أحد النصوص الأساسية الاثني عشر للجاينية، والذي جمعه كبير تلاميذ ماهافيرا في القرن السادس قبل الميلاد . كما ذُكرت شيكارجي في كتاب "بارشفاناثاشاريتا "، وهي سيرة ذاتية لبارشفا تعود إلى القرن الثاني عشر الميلادي. وتحتوي مخطوطة من أوراق النخيل تعود إلى القرن الثالث عشر الميلادي، من كتابي "كالبا سوترا" و "كالاكاشارياكاثا"، على صورة لمشهد نيرفانا بارشفاناثا في شيكارجي. ^{[ 14 ]}

تشير سجلات التاريخ الحديث إلى أن تلة شيكارجي تُعتبر مكان عبادة للطائفة الجينية. بنى فاستوبالا ، رئيس الوزراء في عهد الملك فيرادهافالا وفيسالاديفا من سلالة فاجيلا ، معبدًا جينيًا يضم 20 تمثالًا للتيرثانكارا. ^{[ 15 ] [ 16 ]} كما ضم المعبد صورًا لأسلافه وسامافاسارانا . ^{[ 17 ]} خلال حكم المغول في الهند، أصدر الإمبراطور أكبر في عام 1583 فرمانًا (أمرًا رسميًا) يمنح إدارة تلة شيكارجي للطائفة الجينية بقيادة هاريفيجايا سوري لمنع ذبح الحيوانات في المنطقة. ^{[ 18 ] [ 19 ]} قاد سيث هيراناند موكيم، صائغ المجوهرات الشخصي للإمبراطور المغولي جهانكير ، وفدًا من أغرا إلى شيكارجي لأداء فريضة الحج الجينية. ^{[ 20 ]} في عام 1670، موّل تاجر جايني من أغرا يُدعى كوماربال لودها بناء معابد في الموقع. وفي عام 1725، أصبحت المنطقة تحت سيطرة عائلة جاغات سيث من مرشد أباد . وفي عام 1825، أنفق جاغات سيث كوشال تشاند مبلغًا كبيرًا من المال لتكريس المواقع الدقيقة لتحرير جميع التيرثانكارا العشرين، وبناء معبد مائي (جال ماندير)، ودار ضيافة (دارامسالا) ، وأضرحة للآلهة الفرعية في الموقع، وذلك بتوجيه من الراهب تابا غاتشا ديفيجايجي، وبتدخل إلهي من الإلهة الجاينية شاساناديفي بادمافاتي . وبعد انقراض عائلة جاغات سيث في عام 1912، أصبحت المنطقة تحت إدارة الزميندار المحلي المقيم في بالجانج بغيريديه . في عام ١٩١٨، اشترى سيث بادريداس موكيم، من طائفة جوهاري سيث جاين المؤثرة في كلكتا، وباهادور سينغ دوغار من مرشد أباد، الموقع من الزميندار نيابةً عن صندوق أناندجي كاليانجي، وقاما بتجديد المباني التي شيدها جاغات سيث. وخضع الموقع لمزيد من التجديدات في ثمانينيات القرن العشرين. ^{[ ٢١ ] [ ٢٢ ]}

في عام 2019، ضمت حكومة دلهي سامد شيخرجي إلى رئاسة موخيامانتري تيرث ياترا يوجانا. ^{[ 23 ]}

يبدأ حج شيخرجي بالجانج على طريق جيريديه . يوجد في بالجانج ضريح صغير مخصص لبارشفاناثا. ثم يتم تقديم القرابين للمعابد في مادهوبان على قاعدة تل باراسناث. ^{[ 24 ]} يوجد في مادهوبان العديد من دارامشالا وبهوجنالايا للحجاج . ^{[ 25 ]}

يُعدّ الجزء الممتد من مجرى غاندهارفا نالا إلى القمة الأكثر قدسيةً لدى الجاينيين. ^{[ 1 ]} تُؤدّى هذه الرحلة سيرًا على الأقدام أو على محفة يحملها سائق على طول طريق مُعبّد بالخرسانة. ^{[ 26 ]} يبلغ طول مسار باريكراما شيكارجي 27,000 كيلومترًا (16,777 ميلًا) . ^{[ 19 ]} مع ذلك، يبلغ طول مسار باريكراما الكامل من مادوبان إلى شيكارجي والعودة 57 كيلومترًا (35 ميلًا) . ^{[ 27 ]}  

تعتبر شيكارجي أهم مركز للحج لدى كل من طائفتي ديغامبارا وشفيتامبارا من الجاينية، وتتشارك الطائفتان في اختصاص المعابد الرئيسية. ^{[ 11 ]}

أُعيد بناء الهيكل الحالي للمعابد في شيكارجي على يد جاغات سيث ماهتابشاند (والد كوشالشاند المذكور سابقًا) عام ١٧٦٨ ميلاديًا. ^{[ ٢٨ ]} ومع ذلك، فإن التمثال نفسه قديم جدًا. يعود تاريخ النقش السنسكريتي الموجود أسفل الصورة إلى عام ١٦٧٨ ميلاديًا. ويعود تاريخ أحد الأضرحة إلى القرن الرابع عشر. ^{[ ٢٥ ]} بُنيت العديد من معابد شفيتامبارا في القرن العشرين. ^{[ ٢٩ ]} يقدم الحجاج الأرز وخشب الصندل والغطاء والزهور والفواكه والمصابيح الزيتية . ^{[ ٢٨ ]}

يقع معبد بهومياجي (تاليتي) عند سفح شيكارجي. وعلى جدران المعبد الجيني في قرية مادوبان، توجد لوحة جدارية تصور جميع المعابد الموجودة على تلة باراسناث. ويُعد معبد شفيتامبارا بهاكتامارا، الذي أسسه أشاريا رامشاندراسوري ، أول معبد يضم يانترا بهاكتامارا ستوترا . ^{[ 30 ]}

يقع معبد ديغامبارا جاين كبير يصور جزيرة نانديشوار عند سفح التل. ^{[ 31 ]} يتميز معبد نيتشلي ، الذي بناه تاجر من كلكتا في القرن الثامن عشر، بهندسته المعمارية الرائعة. ويضم المعبد بوابات مقوسة ونقوشًا لتيرثانكارا على جدرانه. ^{[ 32 ]}

تونكس

بارشفاناثا تونك

بصمة بارشفاناثا

يوجد 31 معبدًا (أضرحة معبدية على قمم التلال)، يحتوي كل منها على آثار أقدام، منحوتة من الرخام الأسود أو الأبيض، لكل تيرثانكارا. ولأن هذه المعابد لا تحتوي على صور، فإن هذه الأضرحة تُعبد من قبل كل من الديغامبارا والشفيتامبارا. ^{[ 29 ]}

بارشفاناثا تونك

يُطلق على قمة التل التي بلغ فيها بارشفاناثا الموكشا اسم "سوفارنابادرا كوتا"، وتُعتبر أقدس قمة في شيكارجي. بُني معبد بارشفاناثا على هذه القمة. ^{[ 33 ] [ 34 ] [ 29 ]} يميز "الشاترا" أثر قدم بارشفاناثا عن آثار أقدام التيرثانكارا الثلاثة والعشرين الآخرين، والتي لا تحمل "شاترا" وتتشابه معها. ^{[ 35 ]} يتكون المعبد من طابقين. يحتوي الطابق العلوي على معبد لا توجد به آثار أقدام بارشفاناثا، بينما يضم الطابق السفلي نسخة طبق الأصل بلون الزعفران لوجه باراسناثا مُدمجة في جدار. يقدم المصلون هنا قرابين من الأرز غير المطبوخ والحلويات. ^{[ 36 ]}

توجد الخزانات على طول المسار على النحو التالي: ^{[ 29 ] [ 37 ]}

1. غوتام غانادهارا سوامي
2. كونثوناثا
3. ريشابهاناثا
4. تشاندرا برابها
5. ناميناثا
6. أرانثا
7. ماليناثا
8. شرياناساناتا
9. بوشبادانتا
10. بادما برابها
11. مونيسوفراتا
12. تشاندرا برابها
13. ريشابها
14. أنانتاناثا
15. شيتالاناثا
16. سامبهافاناثا
17. فاسوبوجيا
18. أبهينانداناثا
19. غانادهارا
20. جال ماندير
21. دارماناثا
22. ماهافيرا
23. فاريشن
24. سوماتيناثا
25. شانتيناثا
26. ماهافيرا
27. سوبرشفاناثا
28. فيمالاناثا
29. أجيتاناثا
30. نيميناتا
31. بارشفاناثا

يُعد تمثيل ساميتا-شيكارجي موضوعًا شائعًا في الأضرحة الجينية. ^{[ 16 ]}

في 13 أغسطس 2012، افتُتح أول نموذج طبق الأصل كامل الحجم لـ"شيكارجي" في العالم في سيدهاشالام ، نيو جيرسي. يمتد هذا النموذج على مساحة 120 فدانًا من التضاريس الجبلية ، وقد أصبح وجهة حج مهمة للجالية الجينية في الشتات . ^{[ 39 ]} يوجد نموذج مصغر لـ"شيكارجي" في دادابادي، ميهرولي . كما يضم معبد راناكبور الجيني تمثالًا لـ"شيكارجي". ^{[ 40 ]} ويحتوي معبد شيتالناث في باتان، غوجارات، على لوحة خشبية منحوت عليها "شيكارجي". ^{[ 13 ]}

بهومياجي مهراج هو كشيتراپالا (الإله الحامي) المرتبط تقليديًا بساميد شيكار ، أحد أقدس مواقع الحج في الجاينية . ^{[ 41 ] [ 42 ]} يقع ضريحه الرئيسي في تاليتي في مادوبان ، حيث يؤدي الحجاج صلواتهم قبل بدء الصعود إلى الأضرحة العشرين التي تُخلّد ذكرى مواقع نيرفانا عشرين تيرثانكارا . ^{[ 43 ] [ 44 ]}

بحسب تقاليد طائفة شفيتامبارا الجينية ، يُعتبر بهومياجي حاميًا للجبل المقدس وحجاجه، وهو جزء من التقاليد الجينية الأوسع لآلهة كشيتراپالا المرتبطة بمراكز الحج المهمة. ^{[ 42 ] [ 41 ]} ويعتاد الحجاج زيارة الضريح قبل بدء رحلة الحج، ويُقام مهرجان سنوي مخصص لبهومياجي خلال مهرجان هولي . ^{[ 45 ] [ 46 ]}

على الرغم من ذكر ساميد شيكار في الأدب الجيني المبكر، بما في ذلك جناتريدهارماكاثا ، وبارشفاناثاكاريتا ، ومخطوطات كالباسوترا التي تعود للعصور الوسطى ، إلا أنه لا توجد إشارات معروفة إلى بهومياجي في أقدم النصوص الجينية المعتمدة. ^{[ 41 ] [ 42 ]} تشير الدراسات الحديثة إلى أن عبادة بهومياجي تطورت خلال العصور الوسطى أو أوائل العصر الحديث في تطور مجمع الحج، بدلاً من أن تكون جزءًا من أقدم التقاليد النصية الجينية. ^{[ 47 ]}

تشير الروايات التاريخية إلى أن مجمع شيكارجي للحج خضع لترميمات واسعة النطاق خلال القرن الثامن عشر برعاية عائلة جاغات سيث . وتشير سجلات تاريخية لاحقة إلى بناء أو ترميم ضريح بهومياجي إلى جانب جال ماندير ومنشآت الحج الأخرى، مما يدل على أن الضريح أصبح جزءًا لا يتجزأ من رحلة الحج بحلول أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. ^{[ 48 ] [ 49 ]}

تناولت الدراسات الحديثة بهومياجي من منظور تاريخي، مشيرةً إلى أن دوره كإله حامٍ يعكس التفاعل بين السلطة السياسية المحلية وإدارة الحج والجغرافيا المقدسة للجاينية. وبالاستناد إلى سجلات الإيرادات الاستعمارية، وقضايا المحاكم، وأدبيات تيرثامالا الجاينية ، والمصادر المحلية، تجادل جيوتي أغاروال بأن بهومياجي يمثل التحول التاريخي في الوصاية على شيكارجي من سلطة إقليمية محلية إلى إدارة جاينية مؤسسية. ^{[ 50 ]}

أقرب محطة قطار هي محطة باراسناث، الواقعة في إسري بازار ، دومري، جهارخاند. تبعد حوالي 25  كيلومترًا عن مادوبان ، عند سفح جبل شيكارجي. تقع محطة باراسناث على خط السكة الحديدية الرئيسي ، وهو جزء من خط هاورا-جايا-دلهي وخط هاورا-الله أباد-مومباي . تتوقف العديد من قطارات المسافات الطويلة في محطة باراسناث. تتوفر رحلات يومية إلى مومباي، دلهي، جايبور، أجمير، كولكاتا، باتنا، الله أباد، كانبور، جاموتاوي، أمريتسار، كالكا، وغيرها. حتى قطار هاورا راجداني إكسبريس رقم 12301-12302، الذي يمر عبر محطة جايا، يتوقف في محطة باراسناث، ويعمل ستة أيام في الأسبوع.

عن طريق الجو؛

أقرب مطار هو مطار ديوجار في مقاطعة ديوجار، المعروف باسم بايدياناث دهام، وهو موقع شهير بمواقع الحج الهندوسية، وجزء من 12 جيوتيرلينج مخصصة للإله شيفا. يقع المطار  على بُعد 107 كيلومترات من شيكارجي، أي ما يعادل ثلاث ساعات بالسيارة.

يوجد مطار آخر هو مطار قاضي نذر الإسلام في دورجابور (RDP) بولاية البنغال الغربية، ويبعد أربع ساعات بالسيارة عن المطار. تتوفر رحلات جوية مباشرة من دورجابور إلى كلكتا ودلهي.

يقع مطار بيرسا موندا في رانشي (IXR)، جهارخاند، على بُعد حوالي 180  كيلومترًا (حوالي 4.5 ساعات)، والطريق إلى شيكار جي سهل ومريح. تتوفر رحلات جوية مباشرة من أحمد آباد، بنغالور، بوبانسوار، تشيناي، دلهي، ديوجار، جوا-موبا، حيدر آباد، كولكاتا، لكناو، مانجالور، مومباي، باتنا، وبونا.

كانت حركة "إنقاذ شيكارجي" حركة احتجاجية أطلقتها الطوائف الجينية ضد ما زُعم من خطط التنمية التي وضعتها الولاية لمنطقة شيكارجي. عارض الجينيون خطط حكومة الولاية لتحسين البنية التحتية في موقع التل بهدف تعزيز السياحة، معتبرين ذلك محاولات لاستغلال تل شيكارجي تجاريًا. ^{[ 51 ]} طالبت الحركة حكومة جهارخاند بإعلان تل شيكارجي رسميًا مكانًا للعبادة . ^{[ 19 ]} في 26 أكتوبر 2018، أصدرت حكومة جهارخاند مذكرة رسمية تُعلن فيها تل شيكارجي "مكانًا للعبادة".

في ديسمبر/كانون الأول 2022، نظّم أتباع الديانة الجينية احتجاجاتٍ واسعة النطاق وإضرابًا عامًا ليومٍ واحد على مستوى البلاد ضد قرار حكومة ولاية جهارخاند بتصنيف شيكارجي كموقعٍ سياحي. ^{[ 52 ]} أثار قرار حكومة جهارخاند بإعلان موقع شري ساميد شيكارجي "المقدس" موقعًا سياحيًا، بالإضافة إلى حوادث تدنيس تلال شيترونجايا المقدسة في مقاطعة بهافناغار بولاية غوجارات، غضبًا عارمًا بين مئات الآلاف من أتباع الديانة الجينية. ووفقًا لأحد قادة الطائفة، توفي راهبٌ جيني يبلغ من العمر 72 عامًا، كان مضربًا عن الطعام احتجاجًا على قرار حكومة جهارخاند، يوم الثلاثاء في جايبور. وقالت الشرطة إنه بعد مشاركته في مسيرة سلام في جايبور ضد القرار، بدأ سوغييساغار مهراج إضرابه عن الطعام في معبد سانغيجي بمنطقة سانغانير في المدينة.

في يناير 2023، أوقفت الحكومة المركزية جميع أنشطة تطوير السياحة في تلال باراسناث. ^{[ 53 ]}

• 
  فرمان أصدره أكبر يعتبر شيكارجي مكانًا للحج
• 
  بانشا تيرث بما في ذلك شيخرجي، تشاتراباتي شيفاجي مهراج فاستو سانجراهالايا ، القرن العشرين
• 
  منظر جوي لمعبد جال ماندير
• 
  معابد عند سفح التل
• 
  معبد شويتامبار لوتس للإله بارشواناث عند سفح تل باراسناث
• 
  جال ماندير
• 
  معبود Pushpadanta داخل Pushpadanta Jinalaya
• 
  معبد جاوتام سوامي في مادهوبان
• 
  ماهافير تونك

• قائمة المعابد الجاينية
• تيرث بات
• نيرفانا كاندا

• الأماكن السياحية في جيريديه (الموقع الرسمي)
• دليل السفر إلى تلال باراسناث من ويكي فويج