قبر القديس بطرس

يقع قبر القديس بطرس أسفل كاتدرائية القديس بطرس، ويضم عدة قبور وهيكلاً، بحسب سلطات الفاتيكان، بُني لتخليد ذكرى موقع قبر القديس بطرس . ويُزعم أن موقع قبر القديس بطرس يقع بالقرب من الطرف الغربي لمقبرة الفاتيكان ، وهي مجمع من الأضرحة يعود تاريخها إلى ما بين عامي 130 و500 ميلادي تقريبًا. [ 1 ]
تم هدم جزء من مجمع المقبرة ورُدم بالتراب لتوفير أساس لبناء أول كاتدرائية للقديس بطرس خلال عهد قسطنطين الأول حوالي عام 330 ميلادي. ونتيجة لحملتين من التنقيب الأثري، عُثر على العديد من العظام في موقع المزار الذي يعود إلى القرن الثاني، لكن البابا بيوس الثاني عشر صرح في ديسمبر 1950 بأنه لا يمكن التأكد بشكل قاطع من أن أيًا منها يعود للقديس بطرس. [ 2 ]
في 26 يونيو 1968، وبعد اكتشاف عظام نُقلت من قبر ثانٍ أسفل النصب التذكاري، صرّح البابا بولس السادس بأنه تم التعرف على رفات القديس بطرس بطريقةٍ تُعتبر مُقنعة. [ 3 ] وقُدّمت أدلة ظرفية لدعم هذا الادعاء. [ 4 ]
يقع القبر عند قاعدة المذبح أسفل الأرضية. وقد عُثر فيه على رفات أربعة أفراد وعدة حيوانات مزرعة. [ 5 ] في عام 1953، وبعد انتهاء أعمال التنقيب الأثرية الأولية، عُثر على مجموعة أخرى من العظام قيل إنها نُقلت دون علم علماء الآثار من تجويف ( loculus ) في الجانب الشمالي من جدار عليه نقوش جدارية، ملاصق للجدار الأحمر على يمين المذبح. وأشارت الفحوصات اللاحقة إلى أن هذه العظام تعود لرجل يتراوح عمره بين 60 و70 عامًا. [ 6 ] زعمت مارغريتا غواردوتشي أن هذه رفات القديس بطرس، وأنها نُقلت إلى تجويف في الجدار من القبر الموجود أسفل المذبح "في عهد قسطنطين، بعد صلح الكنيسة " (313). [ ٧ ] صرّح أنطونيو فيروا، عالم الآثار الذي ترأس أعمال التنقيب التي كشفت عما تقول الكنيسة الكاثوليكية إنه قبر القديس بطرس، بأنه غير مقتنع بأن العظام المكتشفة تعود للقديس بطرس. [ ٨ ] ويُجمع الرأي الحديث بوضوح على أنه، في حين أنه قد لا يكون من الممكن التحقق بشكل قاطع من أن شظايا العظام تعود لبطرس، إلا أن الموقع كان بالتأكيد مكان دفنه الأصلي، حيث كان المسيحيون القدماء يُجلّون القبر لقرون قبل بناء كاتدرائية قسطنطين الأصلية. [ ٩ ]
وفاة بطرس في تل الفاتيكان
أقدم إشارة إلى استشهاد القديس بطرس وردت في رسالة من كليمنت ، أسقف روما، إلى أهل كورنثوس ( رسالة كليمنت الأولى ، المعروفة أيضًا باسم رسالة إلى أهل كورنثوس ، كُتبت حوالي عام 96 ميلادي ). كتب المؤرخ يوسابيوس ، المعاصر لقسطنطين، أن بطرس "جاء إلى روما، وصُلب ورأسه إلى الأسفل"، ونسب هذه المعلومة إلى اللاهوتي أوريجانوس ، الذي توفي حوالي عام 253 ميلادي . [ 10 ] يُصوَّر استشهاد القديس بطرس تقليديًا في الأيقونات الدينية على أنه صلب ورأسه متجه إلى الأسفل .
يشرح يوسابيوس، في كتابه "تاريخ الكنيسة "، أن مواقع دفن القديسين بطرس وبولس كانت معروفة في عصره. ويدعم يوسابيوس هذه الرواية بمعلومات من كايوس ، وهو كاتب مسيحي عاش في أوائل القرن الثالث الميلادي في عهد البابا زيفيرينوس . في مناظرة مع بروكلس ، أحد قادة بدعة فريجيا ، ادعى كايوس أنه يستطيع تحديد مواقع دفن بطرس وبولس في الفاتيكان وعلى طريق أوستيا . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
لذلك، يُذكر أن بولس قُطع رأسه في روما نفسها، وأن بطرس صُلب كذلك في عهد نيرون. وتؤكد هذه الرواية حقيقة أن اسمي بطرس وبولس ما زالا محفوظين في مقابر تلك المدينة حتى يومنا هذا. ويؤكدها أيضًا كايوس، أحد أعضاء الكنيسة الذي برز في عهد زيفيرينوس، أسقف روما. ففي مناظرة منشورة مع بروكلس، زعيم بدعة فريجيا، قال كايوس بخصوص أماكن دفن جثامين الرسولين المذكورين: "لكنني أستطيع أن أريكم آثار الرسل. فإذا ذهبتم إلى الفاتيكان أو إلى طريق أوستيا، ستجدون آثار أولئك الذين وضعوا أسس هذه الكنيسة".
— يوسابيوس، تاريخ الكنيسة، الكتاب الثاني، الفصل 25
ذكر ترتليان ( حوالي 160-220 ) في كتابه "سكوربيا" مكان وفاة بطرس وكيفيتها ، حيث ذكر أن وفاته حدثت خلال اضطهاد نيرون للمسيحيين. [ 14 ] ويصف تاسيتوس (56-117) اضطهاد المسيحيين في حولياته، مع أنه لم يذكر بطرس تحديدًا. [ 15 ] "كانوا يُنهشون من الكلاب فيهلكون، أو يُسمّرون على الصلبان، أو يُحرقون في النيران". ويضيف ترتليان أن هذه الأحداث وقعت في الحدائق الإمبراطورية قرب سيرك نيرون . وقد دمر حريق روما الكبير سيرك ماكسيموس ومعظم أنحاء المدينة في عام 64 ميلادي. [ 16 ]
صلب القديس بطرس بريشة كارافاجيو ، 1600-1601
أحد التفسيرات الحديثة المحتملة [ 17 ]
تتبع المقابر الأصلية
يذكر ديونيسيوس الكورنثي أن روما هي مكان دفن بطرس، وذلك عندما كتب إلى كنيسة روما في عهد البابا سوتر (المتوفى عام ١٧٤م)، شاكراً الرومان على مساعدتهم المالية. "بهذا النصح، ربطتم بين غرس بطرس وبولس في روما وكورنثوس. فكلاهما غرس فينا وعلمنا في كورنثوس. وعلما معاً بالطريقة نفسها في إيطاليا، واستشهدا في الوقت نفسه." [ ١٨ ]

تُشير التقاليد الكاثوليكية إلى أن المسيحيين المفجوعين اتبعوا عادتهم المعتادة في دفنه بالقرب من مكان وفاته. ووفقًا للروايات الكاثوليكية، دُفن في أرضٍ تابعةٍ لملاك مسيحيين، على جانب طريقٍ معروفٍ يؤدي خارج المدينة، وهو طريق كورنيليا (موقع مقبرةٍ وثنيةٍ ومسيحيةٍ معروفة) على تلة الفاتيكان. وكان القبر عبارةً عن قبوٍ تحت الأرض، يُصعد إليه من الطريق عبر درجٍ نازل، ووُضع الجسد في تابوتٍ حجريٍّ في وسط هذا القبو. [ 19 ]
يذكر كتاب الباباوات أن البابا أناكلتوس بنى "نصبًا تذكاريًا جنائزيًا" فوق قبر القديس بطرس المدفون تحت الأرض بعد وفاته بفترة وجيزة. [ 20 ] كان هذا النصب عبارة عن حجرة صغيرة أو مصلى فوق القبر، حيث كان بإمكان ثلاثة أو أربعة أشخاص الركوع والصلاة عند القبر. ويذكر الإمبراطور الروماني الوثني، جوليان المرتد ، في كتابه " ثلاثة كتب ضد الجليليين" عام 363 ميلاديًا أن قبر القديس بطرس كان مكانًا للعبادة، وإن كان ذلك سرًا. [ 21 ]
توجد أدلة على وجود المقابر (الآثار، أي الغنائم ، كعلامات أو نصب تذكارية للنصر) في بداية القرن الثالث، وذلك بحسب ما ذكره الكاهن كايوس نافيًا تقاليد بروكلس المونتانية : "لكنني أستطيع أن أريكم غنائم الرسل. فإذا ذهبتم إلى الفاتيكان، أو إلى طريق أوستيا ، ستجدون غنائم أولئك الذين وضعوا أسس هذه الكنيسة." [ 18 ] كانت هذه المقابر مقصدًا للحجاج خلال عصور الاضطهاد، وقد ورد في بعض سجلات الشهداء أنهم أُلقي القبض عليهم أثناء صلاتهم عند مقابر الرسل. [ 22 ]
خلال عهد الإمبراطور الروماني فاليريان (سبتمبر 253 - يونيو 260)، كان اضطهاد المسيحيين شديدًا للغاية. فقدت رفات الموتى، ولا سيما المسيحيين منهم، الحماية التي كانت تتمتع بها بموجب القانون الروماني. وقد تكهن البعض بأن رفات بطرس وبولس ربما نُقلت مؤقتًا من مقبرتيهما الأصليتين لحمايتهما من التدنيس على يد الرومان. وربما نُقلت سرًا ليلًا وأُخفيت في سراديب الموتى في سانت سيباستيان عام 258 ميلادي، ثم أُعيدت إلى مقبرتيها الأصليتين عام 260 مع نهاية عهد فاليريان. ومع ذلك، لا يوجد دليل يُثبت هذه الادعاءات. [ 19 ]
كاتدرائية قسطنطين

عندما عادت الكنيسة إلى السلام في عهد قسطنطين الكبير ، تمكن المسيحيون أخيرًا من بناء مبانٍ مناسبة لإقامة القداس . وبطبيعة الحال، كانت أماكن دفن رفات الرسل من بين أوائل المواقع التي اختيرت لبناء الكنائس الكبرى . وقد وفّر الإمبراطور الأموال اللازمة لهذه المباني. [ 22 ]
بين عامي 320 و327، بنى قسطنطين بازيليكا بخمسة أروقة فوق مقبرة مسيحية قديمة، يُعتقد أنها مثوى بطرس الأخير. [ 24 ] سُوّي جزء كبير من تل الفاتيكان لتوفير أساس متين لأول بازيليكا للقديس بطرس. كان من المخطط أن يكون مذبح البازيليكا فوق القبر مباشرةً. إلا أن الأمر تعقد بسبب الحجرة العلوية أو ما يُعرف بـ"ميموريا" فوق القبو. فقد أصبحت هذه الحجرة العلوية عزيزة على قلوب الرومان خلال عصور الاضطهاد، ولم يرغبوا في تدميرها. [ 22 ] حُوّلت "ميموريا" إلى مصلى الاعتراف. وفوق ذلك، كان الطابق الرئيسي للبازيليكا، مع المذبح المرتفع فوق مصلى الاعتراف مباشرةً.
يذكر كتاب الباباوات تفاصيل بعض الزخارف التي أضافها قسطنطين على ما يبدو إلى قبر القديس بطرس في ذلك الوقت. [ 20 ] ويُقال إن التابوت نفسه كان مُحاطًا من جميع جوانبه بالبرونز، ويبلغ طوله خمسة أقدام (1.5 متر) في كل بُعد. وفوق ذلك وُضع صليب ذهبي يزن 150 رطلاً (68 كيلوغرامًا) ويحمل نقشًا يُترجم من اللاتينية إلى: "قسطنطين أغسطس وهيلينا أوغستا، هذا البيت يتألق ببهاء ملكي، يحيط به بلاط". ومع ذلك، يُفترض أن أي كنوز ربما كانت موجودة في القبر قد استولى عليها السراسنة خلال نهبهم للكنيسة عام 846. [ 25 ]
يُزعم أن جمجمة القديس بطرس موجودة في بازيليكا القديس يوحنا اللاتيراني منذ القرن التاسع على الأقل، إلى جانب جمجمة القديس بولس. [ 26 ]
الحفريات الحديثة

تم اكتشاف قبر في بداية القرن السادس عشر، أثناء وضع أساسات الأعمدة الأربعة الملتوية لـ "كونفيسيو" لجيان لورينزو برنيني . [ 27 ] أدى بناء كاتدرائية القديس بطرس القديمة في عهد قسطنطين، وأساسات مظلة برنيني ، إلى تدمير معظم قباب هذه المقابر شبه الجوفية. ومن بينها ما يُعرف بـ" قبر يوليوس "، الذي يضم فسيفساء ذات طابع مسيحي.
تم الكشف عن غرف الدفن مجددًا عام ١٩٣٩ أثناء قيام العمال بحفر ضريح للبابا بيوس الحادي عشر . [ ٢٨ ] وعلى مدى السنوات العشر التالية، أشرف لودفيج كاس على أعمال تنقيب أثرية لمجمع الأضرحة الوثنية الواقع تحت أساسات كاتدرائية القديس بطرس ( مقبرة الفاتيكان )، والذي يعود تاريخه إلى القرنين الثاني والثالث الميلاديين. [ ٢٩ ] [ ٣٠ ] لم يُبنَ أي ضريح مباشرةً أسفل المذبح الرئيسي الحالي لكاتدرائية القديس بطرس، والذي كان يحتوي مع ذلك على مدافن ضحلة، أحدها مؤرخ ببلاطة منقوشة إلى عهد البابا فسباسيان ؛ وقد حظيت هذه المدافن بعناية لاحقة، حيث تجمعت المدافن اللاحقة حولها دون أن تشغل حيزًا كبيرًا. [ ٣١ ] كما وُجد نصب تذكاري صغير مُدمج في جدار يعود تاريخه إلى حوالي عام ١٦٠. وقد نُشرت هذه الاكتشافات في مجلة لايف . [ ٣٢ ]
يُزعم اكتشاف آثار القديس بطرس في عام 1942
في عام 1942، عثر لودفيج كاس ، مدير كاتدرائية القديس بطرس، على رفات في قبر ثانٍ داخل النصب التذكاري. ونظرًا لقلقه من عدم منح هذه الرفات، التي يُفترض أنها تعود لقديس، الاحترام الذي تستحقه، ولقلة معرفته بالإجراءات الأثرية الصحيحة، أمر سرًا بتخزين هذه الرفات في مكان آخر لحفظها.
بعد وفاة كاس، اكتشفت مارغريتا غواردوتشي هذه الآثار بالصدفة. وأبلغت البابا بولس السادس باعتقادها أن هذه الرفات تعود للقديس بطرس. [ 7 ] أجرى البروفيسور فينيراندو كورينتي من جامعة باليرمو عام 1962 فحوصات أنثروبولوجية على شظايا العظام، وأشارت النتائج إلى أن شظايا العظام تعود لرجل يتراوح عمره بين 60 و70 عامًا، يتمتع ببنية جسدية قوية. [ 33 ] وأظهرت الفحوصات أن قدمي الشخص قد قُطعتا بوحشية كما كان يفعل الرومان مع جثث المصلوبين، لأن ذلك كان أسهل من إزالة المسامير. [ 34 ] وقد حدد تحليل الكربون المشع عمر العظام إلى القرن الأول الميلادي. [ 35 ]
في 26 يونيو 1968، أعلن البابا بولس السادس عن اكتشاف رفات القديس بطرس، [ 3 ] مدعومًا بأدلة "مقنعة"، وإن كانت ظرفية ، تدعم هذا الادعاء. وتشمل هذه الأدلة كتابات جدارية قريبة تحمل اسم القديس بطرس، تزعم أنه دُفن هناك. ويشير الخبراء أيضًا إلى أنه من الواضح أن المسيحيين القدماء الذين دفنوا موتاهم في هذا الموقع اختاروا ذلك بناءً على اعتقادهم بأن بطرس دُفن هناك أيضًا. [ 4 ] وفي 24 نوفمبر 2013، عُرض جزء من هذه الرفات علنًا لأول مرة، بعد أن احتفل البابا فرنسيس بقداس ختام "سنة الإيمان". [ 36 ] [ 37 ]
التبرع بتسعة شظايا عظمية في عام 2019
في 2 يوليو/تموز 2019، أُعلن أن البابا فرنسيس قد نقل تسع شظايا عظمية إلى البطريرك المسكوني الأرثوذكسي برثلماوس، بطريرك القسطنطينية . [ 38 ] ووصف برثلماوس، وهو أعلى رتبة أسقفية في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، هذه البادرة بأنها "شجاعة وجريئة". [ 38 ] وقال البابا فرنسيس إن قراره نابع من "الصلاة" ويهدف إلى أن يكون علامة على العمل المستمر نحو الوحدة بين الكنيستين الأرثوذكسية والكاثوليكية. [ 39 ] ولا تزال غالبية رفات القديس بطرس موجودة في روما، محفوظة تحت المذبح الرئيسي في كاتدرائية القديس بطرس. [ 40 ]
مدافن عظام القدس
في عام ١٩٥٣، اكتشف راهبان فرنسيسكانيان مئات من الجرار العظمية التي تعود إلى القرن الأول الميلادي، مخزنة في كهف على جبل الزيتون قرب القدس . زعم علماء الآثار أنهم اكتشفوا أقدم دليل مادي على وجود مجتمع مسيحي في القدس، وأن بعض الجرار العظمية نُقشت عليها أسماء تتطابق مع العديد من الأسماء الشائعة في الكتاب المقدس؛ فعلى سبيل المثال، فُسِّر الاسم المنقوش على أحد الجرار العظمية على أنه «شمعون بن يونا» ( שמעון בר יונה ، أي «شمعون بن يونا»). [ ٤١ ] ومع ذلك، شكك العديد من العلماء، من البروتستانت والكاثوليك، في أن القبر يعود إلى بطرس، ومن بين الأسباب عدم وجود نقش يشير إليه باسم «كيفا» ( ܟܹ݁ܐܦ݂ܵܐ ) أو «بطرس». [ 42 ] يقول الدكتور ستيفن بفان من جامعة الأرض المقدسة إن النقش في الواقع هو "شمعون بارزيلاي" ، وبرزيلاي عائلة مشهورة في القدس. [ 43 ] نُشرت النقوش الـ 43 التي اكتُشفت في مقبرة دومينوس فليفيت بين مايو 1953 ويونيو 1955 مع صور التقطها بي. بي. باجاتي وجي. تي. ميليك في عام 1958. [ 44 ]
المقابر البابوية القريبة

لا يُعرف الكثير عن دفن خلفاء بطرس المباشرين، قبل الفترة التي بات من المؤكد نسبيًا أن الباباوات دُفنوا في سراديب الموتى المختلفة في روما . يُنسب الدفن بالقرب من بطرس، على تل الفاتيكان، إلى: البابا لينوس ، والبابا أناكلتوس ، والبابا إيفاريستوس ، والبابا تيليسفوروس ، والبابا هيجينوس ، والبابا بيوس الأول ، والبابا أنيكيتوس (الذي نُقل لاحقًا إلى سرداب كاليستوس )، والبابا فيكتور الأول . [ 45 ] لا يوجد دليل نقشي إلا للينوس، مع اكتشاف لوح دفن يحمل اسم "لينوس" عام 1615؛ ومع ذلك، فإن اللوح مكسور بحيث كان من الممكن أن يُقرأ عليه في السابق "أكويلينوس" أو "أنولينوس". [ 45 ]
باستثناء ثلاثة، يُعتقد تقليديًا أن كل بابا قبل أنيكيتوس، أول بابا معروف أنه دُفن في سراديب الموتى، قد دُفن بالقرب من بطرس. ومن الاستثناءات البارزة البابا كليمنت الأول ، الذي يُعتقد تقليديًا أنه استُشهد في البحر الأسود بالقرب من شبه جزيرة القرم . [ 45 ] وبالمثل، فإن المقابر الأصلية للبابا ألكسندر الأول والبابا سيكستوس الأول غير معروفة، على الرغم من وجود عدة كنائس تطرح ادعاءات متناقضة بشأن نقل رفاتهما. [ 45 ]
في الثقافة الشعبية
كُتب كتابان عن قبر وعظام القديس بطرس: كتاب "عظام القديس بطرس" لجون إيفانجيليست والش، وكتاب "قبر الصياد" لجون أونيل. [ 46 ] [ 47 ]
في أبريل 2017، عرض برنامج CNN بعنوان Finding Jesus: Faith, Fact, Forgery قصة عظام القديس بطرس وقبره في الحلقة الخامسة من الموسم الثاني. [ 48 ] [ 49 ]
يظهر القبر في فيلم "ملائكة وشياطين" لعام 2009، حيث من المقرر أن تنفجر حاوية مخبأة داخل القبر تحتوي على مادة مضادة ، مما يؤدي إلى تدمير مدينة الفاتيكان ورمزياً الكاثوليكية نفسها.
انظر أيضاً
ملحوظات
مراجع
- ↑ غواردوتشي، مارغريتا. "ضريح القديس بطرس" . SaintPetersBasilica.org . دار هوثورن للنشر. مؤرشف من الأصل في 29 أبريل 2009. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2009 .
- ↑ أوكالاهان، روجر ت. (ديسمبر 1953). "حفريات الفاتيكان وقبر بطرس". عالم الآثار الكتابي . 16 (4): 71.
من بين العملات المعدنية التي عُثر عليها مع العظام، في تجويف أسفل محراب أقدم ضريح في الموقع، كانت إحداها للإمبراطور
أنطونيوس بيوس
(138-161)، وست عملات من الأعوام 168-185، وأكثر من أربعين عملة من الأعوام 285-325.
- 1 2 "أودينزا جنرال، 26 يونيو 1968 | باولو السادس" . Vatican.va (باللغة الإيطالية) . تم الاسترجاع في 19 نوفمبر 2021 .
- 1 2 شولتز، كولين (25 نوفمبر 2013). "هل هذه عظام القديس بطرس؟" . مجلة سميثسونيان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أكتوبر 2021 .
- ↑ والش 2011 ، الفصل 9.
- ↑ والش 2011 .
- 1 2 غواردوتشي، مارغريتا. "بقايا بطرس" . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2009. تم الاطلاع عليه في 28 مايو 2009 .
- ↑ «أنطونيو فيروا، 102؛ عالم آثار يُنسب إليه الفضل في اكتشاف قبر القديس بطرس» . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 29 مايو 2003. تاريخ الاطلاع: 13 فبراير 2012 .
- ↑ https://aleteia.org/2021/06/05/researchers-say-bones-beneath-st-peters-might-not-be-his/
- ↑ يوسابيوس - تاريخ الكنيسة، (بول ل. ماير، محرر)، كريجل أكاديميك، 1999، رقم ISBN 9780825433283
- ↑ فيليب شاف (3 يوليو 2024). فيليب شاف: NPNF2-01. يوسابيوس بامفيليوس: تاريخ الكنيسة، حياة قسطنطين، خطبة في مدح قسطنطين . مكتبة الكلاسيكيات المسيحية الإلكترونية . ISBN 9781610250627تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 يوليو 2024 .
- ↑ "قاموس السير الذاتية والأدب المسيحي حتى نهاية القرن السادس/بروكلس، معلم مونتاني - ويكي مصدر، المكتبة الإلكترونية المجانية" . en.wikisource.org . تاريخ الاطلاع: 3 يوليو 2024 .
- ↑ «آباء الكنيسة: تاريخ الكنيسة، الكتاب الثاني (يوسابيوس)» . نيو أدڤنت . الفصل 25. تم الاطلاع عليه في 3 يوليو 2024 .
- ↑ "آباء ما قبل نيقية، المجلد الثالث : العقرب" . مشروع ترتليان . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 فبراير 2025 .
- ↑ كورنيليوس تاسيتوس (1895). حوليات تاسيتوس . ماكميلان وشركاه.
- ^ ليفيراني ، باولو (2016). كلاوديو باريزي بريسيتشي؛ لورا بيتاكو (محرران). هدف التهميش: القصص والطوبوغرافيا في منطقة الفاتيكان على الطراز القديم. لا سبينا: dall'Agro vaticano a via della Conciliazione (باللغة الإيطالية). روما. رقم ISBN 978-88-492-3320-9ص 23
- ↑ استنادًا إلى " مخطط سانت بيتر، سانت بيتر القديمة، وسيرك نيرون ".
- 1 2 شاف، فيليب (1904). مكتبة مختارة لآباء الكنيسة المسيحية في مجمع نيقية وما بعده . شركة الأدب المسيحي..
- 1 2 بارنز، آرثر ستابليتون. القديس بطرس في روما وقبره على تل الفاتيكان ، سوان سوننشاين وشركاه، لندن، 1900
- 1 2 كتاب الباباوات (Liber pontificalis) . مطبعة جامعة كولومبيا. 1916.
- ↑ جوليان (إمبراطور روما) (2004). جوليان ضد الجليليين . دار بروميثيوس للنشر. رقم ISBN 9781591021988.
- ١ ٢ ٣ تتضمن جملة واحدة أو أكثر من الجمل السابقة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : بارنز، آرثر (١٩١٢). " قبر القديس بطرس ". في هيربرمان، تشارلز (محرر). الموسوعة الكاثوليكية . المجلد ١٣. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
- ↑ ويب، ماتيلدا (2001). كنائس وسراديب روما المسيحية المبكرة: دليل شامل . مطبعة ساسكس الأكاديمية. ص 17. ISBN 1-902210-57-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 فبراير 2012 .
- ↑ "البابوية وقصر الفاتيكان"، في التسلسل الزمني لهيلبرون لتاريخ الفن، متحف متروبوليتان للفنون، قسم اللوحات الأوروبية، نيويورك، (أكتوبر 2002)
- ↑ لانسياني، رودولفو أميديو (1899). تدمير روما القديمة . شركة ماكميلان.
- ↑ كومينغ، إتش. ساير (ديسمبر 1870). "ملاحظات حول مجموعة من المقتنيات الأثرية" . مجلة الجمعية الأثرية البريطانية .
- ↑ بارتولوني، برونو. "كل الغموض المحيط بقبر القديس بطرس"، لوسيرفاتوري رومانو ، الطبعة الأسبوعية باللغة الإنجليزية، 29 أغسطس 2012، ص 6
- ↑ كاس، رسالة إلى لودفيج (27 مارس 1950). "مغامرة جريئة تؤدي إلى عودة ثرية". مجلة لايف . الصفحات 79-85 .
- ↑ "كاتدرائية القديس بطرس، روما - علم الآثار والكنائس الكبرى في العالم" . مؤرشف من الأصل في 7 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 21 يوليو 2008 .
- ↑ نُشرت رسميًا بعنوان Esplorazioni sotto la Confessione de San Pietro in Vaticano ، BM Apollonj،A. Ferrua SJ، E. Josi، E. Kirschbaum SJ، محررين، مجلدين (مدينة الفاتيكان) 1951؛ تم تقييم النتائج في Roger T. O'Callaghan، "Recent Excavations under the Vatican Crypts"، في The Biblical Archaeologist 12 (1949:1–23) و "Vatican Excavations and the Tomb of Peter"، The Biblical Archaeologist 16.4 (ديسمبر 1953:70–87).
- ↑ هذه هي "المنطقة المفتوحة P". (أوكالاهان 1953:76).
- ↑ مجلة، تايم (27 مارس 1950). لايف . تايم إنك.
- ↑ «هل هي آثار القديس بطرس؟ الفاتيكان يقول إن الأمر لا يهم» . صحيفة الإندبندنت . ٢٦ نوفمبر ٢٠١٣. مؤرشف من الأصل في ٢٦ فبراير ٢٠٢٣. تم الاطلاع عليه في ٢٦ فبراير ٢٠٢٣ .
- ↑ "عظام القديس بطرس: تاريخ اكتشافاته" . جامعة ولاية مينيسوتا (مانكاتو). 2023. مؤرشف من الأصل في 2 يناير 2021.
- ↑ https://www.cnn.com/2013/11/22/opinion/opinion-john-allen-bones-of-peter-eyes-of-faith
- ↑ مؤرشف في Ghostarchiveوآلة Wayback« البابا فرنسيس يحمل رفات القديس بطرس، أثناء احتفاله بقداس اختتام "سنة الإيمان"» . يوتيوب . ٢٤ نوفمبر ٢٠١٣.
- ↑ «البابا يعرض آثار القديس بطرس، مما يُعيد إحياء النقاش العلمي» . أخبار إن بي سي . ٢٤ نوفمبر ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٦ فبراير ٢٠٢٣ .
- ١ ٢ سيندي وودن (٢ يوليو ٢٠١٩). "البابا يُهدي رفات القديس بطرس إلى البطريرك الأرثوذكسي" . خدمة الأخبار الكاثوليكية. مؤرشف من الأصل في ٢٥ أكتوبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٢ يوليو ٢٠١٩ .
- ↑ بروكهاوس، هانا. "البابا فرنسيس يشرح قراره بإهداء رفات القديس بطرس للأرثوذكس" . وكالة الأنباء الكاثوليكية . تاريخ الاطلاع: 27 مارس 2021 .
- ↑ "نقل رفات القديس بطرس إلى القسطنطينية بطريقة غامضة" . صحيفة كاثوليك هيرالد . 24 يوليو 2019. تاريخ الاطلاع: 27 مارس 2021 .
- ↑ أسرار التلاميذ الاثني عشر ، القناة الرابعة، تم بثها في 23 مارس 2008.
- ^ PB Bagatti، JT Milik، Gli Scavi del "Dominus Flevit" – الجزء الأول – La Necropoli delperiodo romano (Gerusalemme: Tipografia dei PP. Francescani، 1958).
- ↑ "فان، ستيفن. "المثوى الأخير لسمعان بطرس وعائلة برزلاي"، جامعة الأرض المقدسة، 2007" . مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 20 يناير 2015 .
- ^ PB Bagatti، JT Milik، Gli Scavi del "Dominus Flevit" – الجزء الأول – La Necropoli delperiodo romano (Gerusalemme: Tipografia dei PP. Francescani، 1958).
- 1 2 3 4 ريردون، ويندي جيه. (2004). وفيات الباباوات . ماكفارلاند وشركاه، رقم ISBN 0-7864-1527-4.
- ↑ والش، جون إيفانجيليست. "عظام القديس بطرس" . مطبعة معهد صوفيا . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2020 .
- ↑ «كتاب يروي تفاصيل البحث عن عظام القديس بطرس من وراء الكواليس» . نشرة OSV الإخبارية الأسبوعية . ١٣ سبتمبر ٢٠١٨. مؤرشف من الأصل في ١ ديسمبر ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٨ فبراير ٢٠٢٠ .
- ↑ "هل بطرس هو أهم الرسل؟" . شبكة سي إن إن الإخبارية . شركة تيرنر برودكاستينغ سيستم. تم الاطلاع عليه بتاريخ 8 فبراير 2020 .
- ↑ "إيجاد يسوع: الإيمان، الحقيقة، التزوير" . دليل التلفزيون . شركة سي بي إس التفاعلية . 2 أبريل 2017. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2020 .
فهرس
- والش، جون إي. (2011) [1982]. عظام القديس بطرس . مطبعة معهد صوفيا. ISBN 978-1933184753.
روابط خارجية
- خريطة مقابر الفاتيكان - خريطة تفاعلية للمقابر
- كتاب "الفاتيكان: روح وفن روما المسيحية" ، الصادر عن مكتبات متحف متروبوليتان للفنون (متوفر بالكامل على الإنترنت بصيغة PDF)، والذي يحتوي على مواد حول هذا القبر (الصفحات 51-54).
- جولة افتراضية في مقبرة الفاتيكان
- الاعتراف أمام قبر القديس بطرس
فرجينيا 41°54′08″N 12°27′12″E / 41.9022°N 12.4533°E / 41.9022; 12.4533
- القرن الأول في المسيحية
- مراسم الدفن في كاتدرائية القديس بطرس
- المباني والمنشآت المسيحية في الإمبراطورية الرومانية
- المقابر البابوية
- القديس بطرس
- كاتدرائية القديس بطرس
- مقابر شخصيات الكتاب المقدس
