ثيكلا

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 7 صور
الموسوعة الحرة

كانت ثيكلا ( باليونانية القديمة : Θέκλα ، Thékla ) قديسة من قديسي الكنيسة المسيحية الأولى ، ويُقال إنها كانت من أتباع بولس الرسول . وأقدم سجل لحياتها يأتي من كتاب أعمال بولس وثيكلا الأبوكريفي القديم .

التقاليد الكنسية

يُعدّ كتاب "أعمال بولس وثيكلا" نصًا من القرن الثاني الميلادي (حوالي عام 180 ميلاديًا  )، وهو جزء من كتاب "أعمال بولس" ، ولكنه كان يُتداول أيضًا بشكل منفصل. ووفقًا للنص، كانت ثيكلا عذراء نبيلة شابة من إيقونية، اختارت ترك خطيبها لتعتنق المسيحية وتتبع بولس. [ 3 ]

يذكر النص أن ثيكلا أمضت ثلاثة أيام جالسةً بجوار نافذتها، تستمع إلى بولس وهو يتحدث عن الإله المسيحي وأهمية العيش في العفة. انتاب والدة ثيكلا، ثيوكليا، وخطيبها، ثاميريس، قلقٌ من أن تتبع ثيكلا تعاليم بولس. فلجأوا إلى السلطات المحلية لمعاقبة بولس لكونه مسيحيًا و"إبعاده العذارى عن الزواج". أُرسل بولس إلى السجن، حيث زارته ثيكلا وقبّلت قيوده، ورفضت مفارقته والعودة إلى والدتها وخطيبها. أُجبر بولس على مغادرة المدينة، وحُكم على ثيكلا بالحرق. [ 4 ]

Une Martyre (القديسة ثيشلا) (1891) بقلم سارة باكستون بول دودسون

لكن ثيكلا نجت بأعجوبة من الحرق على الخازوق بفضل عاصفة هوجاء. ثم التقت بولس خارج إيقونية ، حيث قالت له: "سأقص شعري وسأتبعك أينما ذهبت". [ 5 ] ثم سافرت مع بولس إلى أنطاكية بيسيدية . هناك، رغب نبيل يُدعى الإسكندر بثيكلا وحاول اغتصابها. قاومته ثيكلا، ومزقت عباءته، وأسقطت تاجه عن رأسه، مما أدى إلى محاكمتها بتهمة الاعتداء. حُكم عليها بأن تُؤكل من قبل الوحوش الضارية ، لكنها نُجّيت مرة أخرى بسلسلة من المعجزات. في أحد المشاهد، حمتها إناث الوحوش، وخاصة اللبؤات، من مهاجميها الذكور. وبينما كانت في الحلبة، عمّدت نفسها بإلقاء نفسها في بحيرة قريبة مليئة بالفقمات العدوانية، التي قُتلت جميعها بصاعقة برق قبل أن تتمكن من التهامها. [ 6 ] [ 7 ]

انضمت ثيكلا إلى بولس في ميرا ، "مرتديةً رداءً عدّلته ليصبح رداءً رجاليًا". [ 4 ] وأثناء تجوالها، بشرت بكلمة الله وشجعت النساء على الاقتداء بها في عيش حياة العفة. [ 8 ] ووفقًا لبعض روايات سفر أعمال الرسل ، عاشت ثيكلا في كهف في سلوقية كيليكيا لمدة 72 عامًا، حيث واصلت نشر المسيحية.

ويُقال أيضًا أن ثيكلا قضت بقية حياتها في معلولا ، وهي قرية في سوريا. هناك، أصبحت معالجة وأجرت العديد من المعجزات، لكنها ظلت مضطهدة باستمرار. في إحدى المرات، عندما كان مضطهدوها على وشك الوصول إليها، دعت الله، فانفتح ممر جديد في الكهف الذي كانت فيه، وانغلقت الحجارة خلفها. قبل وفاتها، تمكنت من الذهاب إلى روما والنوم بجوار قبر بولس. [ 9 ]

التقاليد والتفسيرات

كتب ترتليان في الفصل السابع عشر من كتابه " في المعمودية" :

لكن إذا كانت الكتابات التي تُنسب خطأً إلى بولس، تدّعي أن مثال ثيكلا بمثابة ترخيص لتعليم النساء وتعميدهن، فليعلموا أنه في آسيا، تم عزل الكاهن الذي كتب تلك الكتابات، كما لو كان يزيد من شهرة بولس من خلال كتاباته الخاصة، بعد إدانته واعترافه بأنه فعل ذلك بدافع حبه لبولس. [ 10 ]

يقول يوهان بيتر كيرش : "على الرغم من الطابع الأسطوري البحت للقصة بأكملها، فليس من المستحيل أن تكون مرتبطة بشخصية تاريخية." [ 11 ]

يروي آباء الكنيسة العديد من الروايات عن ثيكلا. يكتب غريغوريوس النيصي في القرن الرابع (العظة الرابعة عشرة في نشيد الأناشيد ) أنها ضحّت بنفسها، فأسلمت الجسد، [ 12 ] ومارست رياضات روحية عظيمة، وأطفأت في نفسها كل العواطف الدنيوية، حتى لم يبقَ فيها شيء حيّ سوى العقل والروح: بدا العالم كله ميتًا بالنسبة لها كما كانت هي ميتة بالنسبة للعالم. [ 13 ] كتب مكاريوس ماغنيس ، بعد عام 300 بقليل، كيف أن رسالة المسيحية هي "السيف [متى 10: 34] الذي يقطع العلاقات عن بعضها [متى 10: 35]، كما قطع ثيكلا عن ثيوكليا". [ 14 ] حوالي عام 280، ظهرت ثيكلا كإحدى الشخصيات في كتاب " المأدبة" لميثوديوس الأولمبي ، حيث أظهرت معرفة واسعة بالفلسفة العلمانية، وفروعًا مختلفة من الأدب، وخطابًا بليغًا ومتواضعًا في آنٍ واحد. يذكر ميثوديوس أنها تلقت تعليمها في المعرفة الإلهية والإنجيلية من بولس، وكانت بارزة لمهارتها في العلوم المقدسة ("Logos 8").

تُذكر استشهاد ثيكلا مرارًا في أقدم سجلات الشهداء . فقد ربط يوجينيوس، شهيد طرابزون في عهد دقلديانوس (284-305)، ثيكلا بداود ودانيال في صلواته. كما يشير مقدمة سجلات بوليوكتس (المتوفى عام 259) إلى ثيكلا وبربتوا ، ومن المؤكد أن العديد من الشهيدات العذارى استلهمن قصتهن الأولى من المصدر نفسه. ويُذكر في سجلات استشهادها أن يوجينيا الرومانية في عهد كومودوس (180-192) اتخذت ثيكلا قدوةً لها.

بحسب بعض الباحثين، ألهمت قصة ثيكلا العديد من القصص اللاحقة عن قديسات تنكرن في زي الرجال، ومنهن القديسة أناستاسيا النبيلة ، والقديسة ماترونا من بيرج ، والقديسة يوفروزين من الإسكندرية ، والقديسة أبوليناريا ، والقديسة يوجينيا من روما ، والقديسة مارينا الراهبة ، والقديسة ثيودورا من الإسكندرية . [ 15 ] كُتبت هذه القصص بعد ثلاثة أو أربعة قرون من أعمال بولس وثيكلا ، وتشير إلى قصة ثيكلا من خلال روابط موضوعية، وفي حالة سيرة يوجينيا ، بشكل صريح. [ 16 ]

تظهر ثيكلا، التي لم يتم التعرف عليها كقديسة بعد، أيضًا في مخطوطة قبطية بعنوان "آلام القديسة بايزي وثيكلا". [ 17 ]

التبجيل

مزار القديسة ثيكلا. اللاذقية، سوريا

في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، يُعدّ انتشار أعمال بولس وقصة ثيكلا على نطاق واسع دليلاً على تبجيلها. فقد لُقّبت بـ"رسولة وشهيدة أولى بين النساء" [ 11 ] و" مساوية للرسل في القداسة". وكانت تُذكر على نطاق واسع كنموذج يُحتذى به في الزهد للنساء. خلال القرنين الرابع والخامس، أشاد بها الأدباء كعذراء وشهيدة مثالية، وذلك على يد كُتّاب ولاهوتيين زاهدين مثل ميثوديوس الأولمبي ، وغريغوريوس النيصي ، وغريغوريوس النزينزي . وتُحيي الطقوس الشرقية للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ذكرى ثيكلا في 24 سبتمبر في الكنائس التي تتبع التقويم الجديد ، وفي 7 أكتوبر في الكنائس التي تتبع التقويم القديم .

ازدهر تبجيلها بشكل خاص في سلوقية كيليكيا (حيث قيل إنها عاشت حتى الشيخوخة ودُفنت)، وإيقونية ( قونية الحالية )، ونيقوميديا . وكان يُعتقد أن شاماليير في فرنسا تضم ​​رفاتها. وقد استُلهمت القديستان المغمورتان، تيكلا من أكويليا وتريكستي، منها . [ 18 ] [ 19 ] في كتاب شهداء بيدا ، يُحتفل بتيكلا في 23 سبتمبر، وهو يوم عيدها في الغرب، [ 11 ] على الرغم من أن الكنيسة الكاثوليكية الرومانية حذفت يوم عيد تيكلا من تقويم القديسين عام 1969 لعدم وجود أدلة تاريخية. [ 20 ] وتستمر رعايا الطقوس الغربية للكنائس الأرثوذكسية في الاحتفال بها في 23 سبتمبر (رعايا التقويم الجديد) و6 أكتوبر (كنائس التقويم القديم). ويحتفل الرهبان الغربيون التابعون لرهبنة القديس بولس الناسك الأول بعيدها في 24 سبتمبر. [ 21 ]

ربما ألهمت إحدى التقاليد المحلية للشهداء ، التي تخص ثيكلا، حلقة مرتبطة ببولس الرسول . [ 22 ] كتب م. ر. جيمس ، محرر هذه الأعمال (جيمس 1924): "وإلا فمن الصعب تفسير الشعبية الكبيرة لعبادة القديسة ثيكلا، التي انتشرت في الشرق والغرب، وجعلتها أشهر الشهيدات العذارى".

ضريح القديسة ثيكلا، سيليفكي

آيا تكلا في سلوقية

كان قبر الكهف في سلوقية من أشهر القبور في العالم المسيحي. اعتزل غريغوريوس النزينزي في ضريح "الفتاة الشابة المشهود لها بالفضل" [ 23 ] لمدة ثلاث سنوات. وصفت إيجيريا الموقع في منتصف أربعينيات القرن الرابع الميلادي. رُمم الموقع عدة مرات، من بينها على يد الإمبراطور زينون في القرن الخامس، وتُعرف أطلال القبر والمزار اليوم باسم كنيسة آيا تكلا أو مريمليك . [ 24 ] ويركز كتاب مجهول المؤلف من القرن الخامس، بعنوان "حياة ومعجزات تكلا "، على المدينة. [ 25 ]

ضريح القديسة ثيكلا، معلولا

دير القديسة ثيكلا في معلولا

في معلولا بسوريا، بُني دير القديسة ثيكلا ، وهو دير أرثوذكسي يوناني ، بالقرب من قبرها المغاري، ويمكن الوصول إليه عبر درج منحوت في سفح الجبل، وهو موقع حجّ يضم بئرًا مقدسة. وتقول الرواية الكنسية إن الجبل انفتح بأعجوبة ليحمي ثيكلا من مضطهديها.

في يوم الاثنين الموافق 2 ديسمبر/كانون الأول 2013، وخلال الحرب الأهلية السورية ، اختطف متطرفو جبهة النصرة التابعة لتنظيم القاعدة اثنتي عشرة راهبة من ديرها أثناء قصفهم للمكان؛ [ 26 ] وبعد ثلاثة أشهر، تم تبادل الراهبات مع أقارب الإرهابيين، وفي أبريل/نيسان 2014، حررت القوات الحكومية السورية المدينة. وفي 30 مايو/أيار 2018، أعلن رئيس دير الكنيسة، إلياس أدس، أن الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في أنطاكية، بمساعدة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، ستعيد ترميم الدير بالكامل في غضون شهر . [ 27 ] ويُعدّ الدير وجهةً شهيرةً للمسيحيين الأرثوذكس الشرقيين من جميع أنحاء العالم، بما في ذلك روسيا. [ 28 ]

دير القديسة تيكلا، لارنكا

بحسب التقاليد، أسست الإمبراطورة الرومانية هيلانة دير القديسة تيكلا الواقع في موسفيلوتي بالقرب من لارنكا . بعد سيطرة المماليك على مملكة أرمينيا في كيليكيا ، نُقل جزء من رفات القديسة تيكلا إلى قبرص على يد المسيحيين ، وهي موجودة الآن في هذا الدير. [ 29 ]

سانت ميناس في قبرص

نُقشَ نقشٌ تذكاريٌّ للشهيدة ثيكلا في كنيسة القديس ميناس في قبرص، ويعود تاريخه إلى النصف الثاني من القرن الأول الميلادي، وقد فُسِّر في أوائل القرن العشرين على أنه دليلٌ على وجودها التاريخي. [ 30 ] في هذا الموقع المخصص للحج بالقرب من كنيسة القديس ميناس في قبرص، كان بإمكان النساء شراء قارورةٍ يملؤنها بالماء المقدس أو الزيت أو حتى التراب من تلك المحطة التي كانت تزورها العديد من النساء خلال رحلتهن للحج. تحمل هذه القوارير صورة ميناس على أحد جانبيها وصورة ثيكلا على الجانب الآخر. [ 31 ]

سراديب الموتى في سانت تيكلا، روما

سرداب القديسة ثيكلا هو سرداب مسيحي يقع في مدينة روما، بالقرب من طريق أوستيينسي وكنيسة القديس بولس خارج الأسوار ، في الحي الجنوبي من المدينة القديمة. شُيّد السرداب في القرن الرابع الميلادي، وكان في الأصل مقبرة وثنية تعود إلى القرن الأول. [ 32 ] ويبدو أن السرداب قد هُجر في القرن التاسع. أُعيد اكتشافه عام 1870 على يد عالم الآثار ماريانو أرميليني ، وفقًا لمسارات الحج، فتم التنقيب فيه. [ 32 ]

في يونيو/حزيران 2010، اكتشف علماء آثار من اللجنة البابوية للآثار المقدسة، التابعون للفاتيكان ، على جدار سراديب الموتى في سانتا تيكلا بروما ، باستخدام تقنية الليزر لإزالة طبقات من الطين وقشر الجير، صورة جدارية للقديس بولس الرسول ، "يمكن تمييزها من خلال وجهه النحيل ولحيته الداكنة المدببة... وعينيه الصغيرتين وجبينه المتجعد"، [ 33 ] ويعتقدون أنها أقدم صورة معروفة لبولس، ويعود تاريخها إلى أواخر القرن الرابع. [ 34 ] كما ظهرت صور أخرى للقديس بطرس ويوحنا الرسول وأندراوس . وتُعتبر هذه أقدم صور للرسل. [ 35 ]

حركة القديسة ثيكلا

بدأت القديسة ثيكلا، بتفانيها وصورتها كقديسة مختارة، في جذب جموع غفيرة من النساء في جميع أنحاء آسيا الصغرى ومصر. وقد أشادت هؤلاء النساء بالقديسة ثيكلا باعتبارها شفيعة لتمكين المرأة : ففي سفر أعمال بولس وثيكلا ، بشرت القديسة ثيكلا الرجال، وعمدت نفسها، وهي أمور كان يُعتقد عادةً أنها حكر على الرجال. [ 36 ]

غرست القديسة ثيكلا ثقافة الاقتداء في نفوس هؤلاء النساء. عاشت بعضهنّ عذارى في البيوت، وفي المقابر (كما أشيع عنها)، وأحيانًا في الأديرة. سافرت هؤلاء النساء معًا في جماعات من العذارى المُلهمات، يروين قصص ثيكلا ونعمتها. وسمّت نساء أخريات في حركة القديسة ثيكلا بناتهنّ باسمها، ونقشن صورتها على قبورهنّ ومصابيح الزيت. استمدّت جميع هؤلاء النساء القوة من ثيكلا، تلك المرأة التي فعلت ما لم تجرؤ عليه كثير من النساء، وبنين مجتمعًا قويًا ساند كلٌّ منهنّ الآخر. [ 37 ]

رعاية

أيقونة القديسة ثيكلا من كتاب مينولوجيون باسيليوس الثاني الذي يعود إلى القرن الحادي عشر

تُعتبر القديسة تيكلا شفيعة مدينتي تاراغونا وسيتجيس في كاتالونيا ( إسبانيا )، حيث توجد كنيسة صغيرة مُخصصة لها في الكاتدرائية . ولا يزال عيدها العيد المحلي الرئيسي في المدينة. [ 38 ] وفي غاليسيا بإسبانيا، سُمّي تل سانتا تيكلا المُطل على أ غواردا تيمنًا بها. وفي البلدان الناطقة بالإسبانية، تُعتبر أيضًا، على سبيل المزاح، شفيعة أجهزة الكمبيوتر والإنترنت ، نظرًا لتشابه نطقها مع الكلمة الإسبانية والكتالونية tecla ("مفتاح"). [ 39 ] [ 40 ] كما كُرِّست أقدم كاتدرائية في ميلانو لها؛ ولا يزال بالإمكان الوصول إلى معموديتها وبقايا هيكلها أسفل المبنى الحالي . وكاتدرائية مدينة إستي في فينيتو مُخصصة للقديسة تيكلا . ويوجد في لبنان 42 كنيسة مُخصصة للقديسة تقلا. تُعد كنيسة القديسة تقلا في مسقط ، قضاء المتن، واحدة من أقدم الكنائس ، وقد بُنيت عام 1695. وتضم الكنيسة لوحة فنية لثكلا رسمها الفنان الإيطالي فينسينتو لامبوديكو عام 1870 .  

في سوريا، توجد كنيسة القديسة ثيكلا الأرثوذكسية اليونانية في داريا . وفي عام 1849، اكتشف بعض الأشخاص كهفًا في اللاذقية أصبح فيما بعد مزار القديسة تقلبة.

في ويلز بالمملكة المتحدة، توجد كنيسة مخصصة للقديسة تيكلا في قرية لانديجلا ، مع أيقونة للقديسة بالقرب من المذبح.

توجد في الولايات المتحدة ثلاث رعايا كاثوليكية رومانية تحمل اسم القديسة ثيكلا: في كلينتون، ميشيغان ؛ في بيمبروك، ماساتشوستس ؛ وفي شيكاغو ، إلينوي .

وقد سُميت العديد من المدن والبلدات باسمها:

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "حياة القديسين  :: Tout 23" .
  2. ↑ دومار: الدورة التقويمية والطقسية للكنيسة الأرمنية الرسولية الأرثوذكسية ، معهد البحوث اللاهوتية الأرمنية الأرثوذكسية، 2003، 514-15.
  3. ↑ إليوت، جيه كيه (مترجم) (2003). "أعمال بولس وثيكلا". في إيرمان، بارت د. (محرر). العهد الجديد وكتابات مسيحية مبكرة أخرى: مختارات . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 177. ISBN  9780195154641.
  4. 1 2 إليوت 2003، ص 177-180
  5. ↑ إليوت 2003، ص 180
  6. ↑ إليوت، جيه كيه، "النسخ المصورة: هل نشأت القصص غير الكتابية عن يسوع والقديسين في الفن أكثر من النص؟"، ملحق تايمز الأدبي ، 14 ديسمبر 2018، ص 15-16.
  7. ↑ سنايدر، جي إي (2010). تذكر أعمال بولس. بروكويست للأطروحات والرسائل العالمية.
  8. ↑ أوسيك، كارولين. "عبادة ثيكلا: تقليد تقوى النساء في أواخر العصور القديمة (مراجعة)". مجلة الدراسات المسيحية المبكرة 11.3 (2003): 422-424. موقع إلكتروني.
  9. ↑ جيمس كيث إليوت، محرر. (1999). العهد الجديد الأبوكريفي: مجموعة من الأدب المسيحي الأبوكريفي مترجمة إلى الإنجليزية . أكسفورد: مطبعة كلارندون. ص 372-374 . ISBN  978-0-19-826182-7.
  10. ↑ "حول المعمودية" . نيو أدڤنت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 نوفمبر 2024 .
  11. 1 2 3 كيرش، يوهان بيتر. "القديسة ثيكلا". الموسوعة الكاثوليكية ، المجلد 14. نيويورك: شركة روبرت أبليتون، 1912. يتضمن هذا المقال نصًا من هذا المصدر، وهو ملكية عامة .المجال العام
  12. ↑ غلاطية 5:24
  13. ↑ غلاطية 6:14
  14. ↑ أبوكريتيكوس ٢: ٧
  15. ↑ كونستاس، نيكولاس (1996). "حياة القديسة ماري/مارينوس: مقدمة". في تالبوت، أليس ماري (محررة). نساء بيزنطة القديسات . واشنطن العاصمة: دمبارتون أوكس. ص 3. ISBN  0-88402-241-2.
  16. ↑ ديفيس، ستيفن ج. (2002). "نصوص متقاطعة، جنس متقاطع: التناص والجندر في الأساطير المسيحية المبكرة عن النساء القديسات المتنكرات في زي الرجال". مجلة الدراسات المسيحية المبكرة . 10:1 ( 1-36 ): 15-18 .
  17. ↑ كلاين، قسطنطين. "المجانين المقدسون والمساعدون المقدسون: التخفيف الكوميدي والعناصر الفكاهية في نص سيرة قديس من مصر." في: التجربة في كتابة سير القديسين: تطوير خطابات القداسة، 266، 2020. doi:10.1163/9789004421332_011.
  18. ^ دي بيراردينو، أنجيلو. أودين ، توماس سي. إلوسكي ، جويل سي. هوفر، جيمس (2014). موسوعة المسيحية القديمة . المعهد الآبائي أوغسطينيانوم (روما). IVP. ص. 731. ردمك  978-0-8308-2943-9.
  19. ↑ "كنيسة عذارى أكويليا - كنيسة" . Arte.it. مؤرشف من الأصل بتاريخ 2016-03-03 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2015-08-24 .
  20. ↑ "أخبار ABC، "هل من كان قديساً يبقى قديساً؟"" . ABCNEWS.go.com .
  21. ↑ «القديسة ثيكلا» . المقاطعة الأسترالية لرهبنة القديس بولس الناسك الأول . 23 سبتمبر 2022. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2022 .
  22. ↑ «أعمال بولس» . كتابات مسيحية مبكرة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 سبتمبر 2022 .
  23. ↑ De vita sua , 548–9.
  24. ^ ( Denkschriften der k. Akadem. der Wissenschaft. philos.-histor. Klasse ، فيينا، XLIV، 6، 105-08)
  25. ↑ كازدان، أ. ب. (1991). قاموس أكسفورد للبيزنطية . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 2033-2034 . ISBN  978-0-19-504652-6.
  26. ↑ موقع صندوق الإغاثة الإنسانية، مقال مطول: قصة معلولا ، بتاريخ 14 أغسطس 2020
  27. ↑ "سيتم ترميم دير القديسة ثيكلا الأرثوذكسي القديم في معلولا السورية | موقع إلكتروني لكنيسة أرثوذكسية روسية" .
  28. ↑ "مصلّون روس يزورون ديرًا أرثوذكسيًا قديمًا في معلولا، سوريا، قبل عيد الفصح" . MSN .
  29. ^ "دير القديسة ايلينا بليز بليز لارناكيس" . troodos.ru .
  30. ↑ إرنست سيتيج، أ. نعم. 1914، مذكور في المجلة الأمريكية لعلم الآثار ، 1915، ص. 489
  31. ↑ ديفيس، ستيفن ج. عبادة القديسة ثيكلا. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد، 2001. مطبوع.
  32. 1 2 كوبر، كيت (مارس 2018). "قديسة في المنفى: ثيكلا في روما ومريمليك في أوائل العصور الوسطى" . هاجيوغرافيكا . 2 : 1-23 .
  33. ↑ مراجعة علم الآثار الكتابية، يناير/فبراير 2010، المجلد 36، العدد 1، صفحة 18: عُثر عليه في الفاتيكان: صورة بولس
  34. ↑ «البابا: تحليل علمي أُجري على عظام القديس بولس» . guardian.co.uk. 29 يونيو 2009. تاريخ الاطلاع: 30 يونيو 2009 .
  35. ↑ كينغتون، توم (22 يونيو 2010). "العثور على صور للرسل من القرن الرابع تحت أحد شوارع إيطاليا" . صحيفة الغارديان . تاريخ الاسترجاع: 13 أبريل 2018 .
  36. ↑ دولك، ماثيو د. (2012). "لا أسمح لأي امرأة بالتعليم إلا ثيكلا: إعادة النظر في الحالة الغريبة للرسائل الرعوية و"أعمال بولس"". العهد الجديد . 54 (2): 176-203 . doi : 10.1163/156853612X628142 . S2CID 161851719 . 
  37. ↑ ديفيس، ستيفن ج. (2002). "عبادة القديسة ثيكلا: مدخل إلى تقوى النساء في أواخر العصور القديمة". مجلة الدين . 82 (4) – عبر منشورات جامعة شيكاغو.
  38. ↑ "سانتا تيكلا"، Ajuntament de Tarragona
  39. ^ "سانتا تيكلا، TINET وراعي المعلوماتية" . تينيت (باللغة الكاتالونية). 22 سبتمبر 2015.
  40. ^ "سانتا تيكلا، راعية internautes" . دياري دي باليار (باللغة الكاتالونية). 19 يناير 1999.

 تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " القديسة ثيكلا ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 

فهرس

  • باريير، جيه دبليو؛ بريمر، جيه إن؛ نيكلاس، تي؛ بويغ إي تاريش، إيه. (2016). ثيكلا: تلميذة بولس وقديسة في الشرق والغرب . بريستول، كونيتيكت: بيترز.
  • إليوت، جيه كيه (1993). العهد الجديد الأبوكريفي: مجموعة من الأدب المسيحي الأبوكريفي مترجمة إلى الإنجليزية . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • جونسون، سكوت فيتزجيرالد (2006). حياة ومعجزات ثيكلا: دراسة أدبية . كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
  • ماكدونالد، دينيس ر. (1983). الأسطورة والرسول: معركة بولس في القصة والقانون . فيلادلفيا: مطبعة ويستمنستر.
  • كيرش، جيه بي (1912). "القديسة ثيكلا" . الموسوعة الكاثوليكية . المجلد  14. نيويورك: شركة روبرت أبليتون.
  • إيرمان، بارت د. (2005). المسيحية المفقودة: معارك الكتاب المقدس والأديان التي لم نعرفها قط . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-518249-1.
  • ديفيس، ستيفن ج. (2001). عبادة القديسة ثيكلا . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • أوسيك، كارولين (2003). "عبادة ثيكلا: تقليد تقوى النساء في أواخر العصور القديمة (مراجعة)". مجلة الدراسات المسيحية المبكرة . 11 (3): 422-424 .