العين الزرقاء

📅 آخر تحديث: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٧ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

رواية "أكثر العيون زرقة" هي أول رواية كتبتها الكاتبة الأمريكية توني موريسون ونُشرت عام ١٩٧٠. تدور أحداثها في لورين، أوهايو (مسقط رأس موريسون)، وتروي قصة فتاة أمريكية من أصل أفريقي تُدعى بيكولا، نشأت في أعقاب الكساد الكبير . تُعتبر بيكولا باستمرار "قبيحة" بسبب سلوكها وبشرتها الداكنة. ونتيجة لذلك، تُصاب بعقدة نقص ، مما يُغذي رغبتها في امتلاك العيون الزرقاء التي تُساويها بـ" البياض ".

تُروى الرواية في معظمها من وجهة نظر كلوديا ماكتير، ابنة والدي بيكولا بالتبني المؤقتين. كما تتضمن الرواية بعض السرد بضمير الغائب العليم . وقد أدت المواضيع المثيرة للجدل التي تتناولها الرواية ، كالعنصرية وزنا المحارم والتحرش بالأطفال ، إلى محاولات عديدة لحظرها من المدارس والمكتبات في الولايات المتحدة. [ 1 ]

ملخص الحبكة

في عام ١٩٤١، في لورين، أوهايو ، تعيش كلوديا ماكتير، البالغة من العمر تسع سنوات، وشقيقتها فريدا، البالغة من العمر عشر سنوات، مع والديهما، ومستأجر يُدعى السيد هنري واشنطن، وبيكولا بريدلوف، وهي طفلة مُتبناة مؤقتًا أُحرق منزلها على يد والدها غير المستقر، المدمن على الكحول، والمعتدي جنسيًا. بيكولا فتاة هادئة وخجولة، نشأت في فقر مدقع، وكان والداها يتشاجران باستمرار، لفظيًا وجسديًا. كانت بيكولا تُذكَّر باستمرار من قِبل جيرانها ومجتمع مدرستها بأنها "قبيحة". وفي محاولة منها لتجميل نفسها، تمنت بيكولا أن يكون لها عيون زرقاء. إضافةً إلى ذلك، فإن معظم عناوين الفصول مُقتبسة من فقرة "ديك وجين" في مقدمة الرواية، والتي تُصوِّر عائلة بيضاء يُمكن مقارنتها بعائلة بيكولا. تحتوي عناوين الفصول على تكرار مفاجئ للكلمات أو العبارات، والعديد من الكلمات المبتورة، ولا توجد فواصل بين الكلمات .

تستكشف الرواية، من خلال استرجاعات ومشاهد متفرقة ، سنوات شباب والدي بيكولا، تشولي وبولين، ومعاناتهما كأمريكيين من أصل أفريقي في مجتمع بروتستانتي أبيض من أصل أنجلو ساكسوني . هجر والدا تشولي ابنهما في سن مبكرة، وتولت عمته تربيته. أدت محاولاته للعثور على والده إلى نبذه. وتعرض لمزيد من الإذلال خلال أول تجربة جنسية له، عندما عثر عليه رجلان أبيضان وأجبراه على الاستمرار رغم شعوره بالشلل من الخوف من انكشاف أمرهما. التقى تشولي ببولين في سن مبكرة، وسرعان ما تزوجا، وانتقلا من كنتاكي إلى لورين. [ 2 ] أحب كل منهما الآخر في البداية، لكن علاقتهما تدهورت تدريجيًا مع مرور الوقت، مما جعل تشولي يشعر بأنه محاصر وغير مهتم. تؤمن بولين إيمانًا راسخًا بأن الحب الرومانسي الحقيقي مخصص للأشخاص الجميلين، ولأنها تعتبر نفسها قبيحة، فإنها تشجع سلوك تشولي. [ 3 ] إن اعتقادها بأنها قبيحة يوازي إلى حد كبير عقدة النقص لدى بيكولا. تعمل بولين الآن خادمةً لدى عائلة بيضاء ثرية، حيث تدّعي أنها تشعر بأنها أكثر حيوية.

في مرحلة ما، تغادر بيكولا عائلة ماكتير وتعود للعيش مع والديها. في أحد أيام الرواية، بينما كانت بيكولا تغسل الأطباق في منزلها، عثر عليها تشولي وهو ثمل واغتصبها. كانت دوافعه غامضة، ويبدو أنها مزيج من الحب والكراهية. تركها لتكتشفها بولين، التي لم تصدق روايتها وضربتها. علم المجتمع بالاعتداء على بيكولا، وبعد فترة وجيزة، اكتُشف أنها حامل. بعد الاعتداء، يصور مشهد قصير بيكولا وهي تطلب المساعدة من سوب هيد تشيرش، وهو رجل ماكر ومخادع يتظاهر بأنه معالج روحاني . تطلب بيكولا من سوب هيد مساعدتها في الحصول على عيون زرقاء، فيخدعها ويطعم كلبًا لحمًا مسمومًا. عندما يموت الكلب، تعتقد بيكولا أن أمنيتها قد تحققت، وتبدأ حالتها العقلية بالتدهور بشكل حاد.

كلوديا وفريدا هما الوحيدتان في المجتمع اللتان تأملان في نجاة طفل بيكولا خلال الأشهر القادمة. ولذلك، تخلتا عن المال الذي كانتا تدخرانه لشراء دراجة، وزرعتا بدلاً من ذلك بذور القطيفة اعتقاداً منهما بأن تفتح الأزهار سيجلب النجاة لطفل بيكولا. لكن زهور القطيفة لم تتفتح، وتوفي طفل بيكولا الذي وُلد قبل أوانه. في أعقاب ذلك، يدور حوار بين جانبين من خيال بيكولا المضطرب، حيث تُعبّر عن مشاعر متضاربة حيال اغتصابها من قِبل والدها. في هذا الحوار الداخلي، تتحدث بيكولا وكأن أمنيتها بعيون زرقاء قد تحققت، وتعتقد أن تغير سلوك من حولها يعود إلى عينيها الجديدتين، وليس إلى خبر اغتصابها أو سلوكها الغريب المتزايد.

تصف كلوديا، بصفتها الراوية للمرة الأخيرة، ظاهرة جنون بيكولا الأخيرة، وتلمح إلى أن تشولي، الذي توفي في دار للأيتام بعد وفاة طفل بيكولا، ربما يكون قد أظهر لبيكولا الحب الوحيد الذي كان بإمكانه إظهاره لها باغتصابها. وتأسف كلوديا لاعتقادها بأن المجتمع بأكمله، بما في ذلك هي نفسها، قد استخدم بيكولا ككبش فداء ليشعروا بأنهم أجمل وأسعد.

الشخصيات

  • بيكولا بريدلوف : جنونها في نهاية الرواية هو سبيلها الوحيد للهروب من عالمٍ لا تستطيع فيه أن تكون جميلة وسعيدة بسبب وضعها العائلي ومعايير الجمال والمجتمع السائدة آنذاك. كانت تعتقد أن امتلاك عيون زرقاء سيجعلها أكثر قبولاً.
  • كلوديا ماكتير : تروي معظم أحداث الرواية، وهي فتاة سوداء صغيرة. هي ابنة والدي بيكولا بالتبني، وشقيقة فريدا. لا تقتصر علاقتها ببيكولا على كونها أختها بالتبني، بل تُعتبر صديقتها المقربة. هي فتاة مستقلة، ناضجة، وعاطفية، تبلغ من العمر تسع سنوات. على الرغم من بساطتها، إلا أنها من الشخصيات القليلة، إن وُجدت، التي تتعاطف مع بيكولا. كلوديا نقيض بيكولا تمامًا. في الفصل الأول، تُحطم دمىها البيضاء بدافع كراهيتها للبيض. في المقابل، تسعى بيكولا باستمرار لتحقيق معايير الجمال البيضاء. نشأت كلوديا في بيت مستقر، واثقة من قيمتها الذاتية، ومحاطة بشبكة عائلية قوية.
  • فريدا ماكتير : شقيقة كلوديا، تبلغ من العمر عشر سنوات. فريدا أكثر انفتاحًا على العالم مقارنةً بشقيقتها الصغرى وبيكولا. تتميز فريدا بالشجاعة والثبات، وتدافع عن كلوديا وبيكولا في الرواية. فريدا مصممة ومستقلة وعنيدة أحيانًا.
  • تشولي بريدلوف : تشولي هو والد بيكولا. رجلٌ عنيفٌ ومدمنٌ على الكحول، يعكس سلوكه العنيف والعدواني نشأته المضطربة. فبالإضافة إلى رفض والده له وتخلي والدته عنه وهو رضيعٌ لم يتجاوز عمره أربعة أيام، يعاني تشولي من صدمةٍ نفسيةٍ جراء تجربةٍ مريرةٍ في صغره، حيث أُجبر على ممارسة الجنس (مع فتاةٍ كان يحبها حقًا) لتسلية رجلين أبيضين. تؤثر أحداثٌ مؤلمةٌ كهذه على تشولي ليصبح زوجًا وأبًا عنيفًا يضرب زوجته ويغتصب ابنته في نهاية المطاف. ويُقال إن هذه الأفعال ممزوجةٌ بالعاطفة، إذ يعجز تشولي عن فصل مشاعره الأبوية عن كراهيته لذاته، وبالتالي لا يستطيع التعبير عن الحب إلا من خلال العنف.
  • بولين "بولي" بريدلوف : والدة بيكولا، السيدة بريدلوف، متزوجة من تشولي، وتعيش حياةً مثاليةً ، تتحمل زوجها السكير وتربي طفليها الخجولين بأفضل ما تستطيع. السيدة بريدلوف نفسها منبوذة بعض الشيء بسبب قدمها المتجعدة وخلفيتها الجنوبية. تعيش حياةً وحيدةً ومنعزلةً، تهرب إلى عالم من الأحلام والآمال والخيال، والذي يتحول إلى الأفلام التي تستمتع بمشاهدتها. مع ذلك، بعد حادثة مؤلمة مع سنّها، تتخلى عن تلك الأحلام وتهرب إلى حياتها كمدبرة منزل لدى عائلة بيضاء ثرية، تُطلق عليها لقب "بولي" المحبوب.
  • سام بريدلوف : الأخ الأكبر لبيكولا. سامي، كما يُشار إليه غالبًا في الرواية، هو الابن الوحيد لتشولي والسيدة بريدلوف. دور سام في هذه الرواية محدود. ومثل أخته بيكولا، يتأثر بالخلافات في منزلهم، ويتعامل مع غضبه بالهروب.
  • العمة جيمي : عمة تشولي الكبرى، تبنته لتربيته بعد أن تخلى عنه والداه. تربطها صداقة بالآنسة أليس، وقد مرضت لفترة وجيزة، واعتنت بها المعالجة الشعبية التي يُطلق عليها السكان المحليون اسم "عزيزتي". توفيت العمة جيمي فجأة عندما كان تشولي لا يزال صبيًا صغيرًا أثناء تناوله فطيرة الخوخ التي أعدتها صديقته إيسي فوستر.
  • سامسون فولر : والد تشولي بريدلوف الذي تخلى عنه قبل ولادته. بعد وفاة العمة جيمي، يهرب تشولي بحثًا عن سامسون في ماكون، جورجيا، حيث يصاب بالحزن وخيبة الأمل بعد اكتشافه.
  • عائلة فيشر : الزوجان البيضان الغنيان اللذان يوظفان بولين كخادمة لهما وكراعية لابنتهما الصغيرة.
  • جيرالدين : امرأة سوداء من الطبقة العليا، واعية اجتماعياً، تبالغ في وصف نفسها بأنها فوق الصور النمطية التقليدية للسود، وأنها أكثر "تحضراً" من غيرها من العائلات السوداء في لورين، أوهايو. عندما تشعر أن زوجها لا يُلبي حاجتها للحب، تجد قطة وتُغدق عليها حنانها. إهمالها التام لأي شيء عدا القطة يُثير كراهية غير مقصودة من ابنها تجاهها، الذي غالباً ما تُهمله.
  • لويس جونيور : ابن جيرالدين، الذي يتنمر على بيكولا ويلقي باللوم عليها في قتل قطة والدته المحبوبة عن طريق الخطأ.
  • خط ماجينو (ماري) : عاهرة تعيش مع عاهرتين أخريين تُدعيان تشاينا وبولندا في شقة فوق الشقة التي تعيش فيها بيكولا. هؤلاء السيدات منبوذات من المجتمع، لكنهن يعلمن بيكولا الكثير عن كونها منبوذة اجتماعياً، ويقدمن لها الدعم الذي لا يقدمه إلا القليل من الآخرين.
  • روزماري فيلانوتشي : جارة عائلة ماكتير التي تحاول باستمرار توريط كلوديا وفريدا في المشاكل.
  • السيد ياكوبوفسكي : المهاجر الأبيض التمييزي، صاحب متجر البقالة الذي تذهب إليه بيكولا لشراء أحذية ماري جين .
  • مورين بيل : فتاة أمريكية من أصل أفريقي، ذات بشرة فاتحة وعيون خضراء، من أعراق مختلطة، في عمر بيكولا، وُصفت في الكتاب بأنها "طفلة أحلام صفراء زاهية" ذات شعر بني طويل وعيون خضراء. تعتبر مورين نفسها أسمى من الأمريكيين الأفارقة ذوي البشرة الداكنة. تسخر فريدا وكلاوديا من مورين، وتطلقان عليها لقب "فطيرة المرينغ". [ 4 ]
  • كنيسة رأس الصابون : وُلد باسم إيليهو ويتكومب، وحصل على لقب "كنيسة رأس الصابون" بسبب شعره ومهنته، وقد أعلن نفسه "قارئًا ومستشارًا ومفسرًا للأحلام". هو واعظ فاشل من جزر الهند الغربية ذو بشرة فاتحة، يكره كل أنواع اللمس البشري. يعتبر نفسه "كارهًا للبشر ". يرفض مواجهة ميوله المثلية، ولذلك، فإن لمسة الفتيات الصغيرات، اللاتي يراهن بريئات و"مُغريات"، هي أنقى أشكال اللمس البشري التي يسعى إليها. وهو أيضًا مُنافق دينيًا، فقد كان واعظًا في السابق. على الرغم من كراهيته للبشر، إلا أنه بصفته "قارئًا ومستشارًا ومفسرًا للأحلام"، يتولى مشاكل الآخرين، ويعمل معهم عن كثب لمساعدتهم في حلها. عندما طلبت منه بيكولا عيونًا زرقاء، أخبرها أن تُطعم كلب مالك منزله لحمًا، وأن أمنيتها ستتحقق إذا تفاعل الكلب. لكنه يقوم بتسميم اللحم سراً، فيموت الكلب، مما يساهم في أوهام بيكولا بأن عينيها زرقاوان. [ 5 ]

نوايا المؤلف

عندما سُئلت موريسون في مقابلة عن دوافعها لكتابة رواية "أكثر العيون زرقة" ، صرّحت بأنها أرادت تذكير القراء "بمدى إيذاء العنصرية" وأن الناس "يشعرون بالخجل من لون بشرتهم الداكن". [ 6 ] واستذكرت تجربتها الشخصية قائلةً: "عندما كنت طفلة، كنا نتبادل الشتائم، لكننا لم نكن نعتقد أنها خطيرة، أو أننا نستطيع استيعابها". [ 6 ] وتوسعت موريسون في شرح هذه النقطة المتعلقة بتقدير الذات، موضحةً أنها "أرادت التحدث نيابةً عن أولئك الذين لم يدركوا جمالهم على الفور. لقد كانت قلقة للغاية بشأن مشاعر القبح". [ 6 ] وكما يتضح في رواية "أكثر العيون زرقة "، تُنقل فكرة "القبح" من خلال مجموعة متنوعة من الشخصيات. على سبيل المثال، تتمنى بيكولا، الشخصية الرئيسية، أن يكون لديها عيون زرقاء كوسيلة للهروب من القمع الناتج عن لون بشرتها الداكن. من خلال تصوير شخصية بيكولا، تسعى موريسون إلى إظهار الأثر السلبي الذي يمكن أن تُحدثه العنصرية على ثقة الفرد بنفسه وقيمته الذاتية. وكما خلصت في مقابلتها، فقد "أرادت أن يفهم الناس كيف يكون شعور المرء عندما يُعامل بهذه الطريقة". [ 6 ]

علقت موريسون على دوافعها لكتابة الرواية قائلة: "شعرت بأنني مضطرة لكتابة هذا في الغالب لأنه في الستينيات، نشر مؤلفون سود من الذكور أعمالاً روائية أو غير روائية قوية وجريئة وثورية، وكان لديهم خطاب إيجابي يرتقي بالعرق كان محفزًا، واعتقدت أنهم سيتجاهلون شيئًا ما، واعتقدت أنه لن يتذكر أحد أنه لم يكن دائمًا جميلًا." [ 7 ]

تحليل

مرحلة الطفولة السوداء

بدأت موريسون كتابة الرواية لأنها كانت "مهتمة بالحديث عن تجربة الفتيات السود". [ 8 ] تشير جان فورمان، أستاذة الأدب الإنجليزي في جامعة ميشيغان ، إلى أن الرواية تتيح للقارئ تحليل عوامل "التأثير" [ 8 ] التي تُشكّل هوية الذات خلال عملية النضج لدى الفتيات السود الصغيرات. وتُشير إلى أجزاء في الرواية حيث تُعلّم الشخصيات الرئيسية الشعور بأنها أقل من بشر، وتحديدًا عندما يتجنب صاحب المتجر لمس يد بيكولا عند إعطائها الحلوى.

تشير سوزميتا روي، الأستاذة المشاركة في قسم اللغة الإنجليزية بجامعة ولاية ديلاوير ، إلى أن الرواية تُبرز أن العيش في عالم تُهيمن عليه معايير الجمال الأوروبية يُولّد شوقًا للبياض، مثل رغبة بيكولا في امتلاك عيون زرقاء، الأمر الذي يُزعزع ثقة الفتيات السوداوات بأنفسهن ويُضعف نظرتهن إلى الجمال. [ 9 ] وتؤدي الإشارات إلى شيرلي تمبل وديك وجين دورًا مشابهًا.

معايير نمط الحياة البيضاء

كانت كتب "ديك وجين" المدرسية (المعروفة باسم "إلسون بيسك ريدرز") من الكتب التمهيدية الشائعة في منتصف القرن العشرين، وقد أشارت إليها موريسون في روايتها " أكثر العيون زرقة " من خلال تضمين نسخها الخاصة من قصص "ديك وجين" في بداية العديد من الفصول. روجت هذه القصص لأهمية الأسرة البيضاء النواة كوسيلة للمساعدة في تعزيز مهارات القراءة والكتابة لدى الأطفال الصغار. تقدم موريسون نظرة نقدية لعائلة الكتاب المدرسي من خلال مقارنة عائلة "ديك وجين" بعائلتي ماكتير وبريدلوف. تحدى أسلوب موريسون القصصي في " أكثر العيون زرقة " المواقف السائدة التي كانت تُوصم الحديث عن العنف الجنسي في حياة الأطفال. كانت مستويات المعيشة التي عُرضت في قصص "ديك وجين" بعيدة المنال بالنسبة للعديد من الأطفال السود الفقراء الذين تشابهت خلفياتهم مع خلفية بيكولا.

ترى ديبرا ويرلين، الأستاذة بجامعة جورج ماسون ، أن مقتطفات رواية "ديك وجين" المنتشرة في أرجاء الكتاب تُصوّر صورةً لعائلة مثالية تتناقض مع البنية الأسرية للشخصيات الرئيسية. [ 10 ] وتجادل بأن أحداث الرواية تدور في زمن الحرب العالمية الثانية وما صاحبها من مشاعر اجتماعية، ولذا تُركّز "ديك وجين" على أهمية تربية الأطفال لتشكيل مستقبل الولايات المتحدة. مع ذلك، وكما تُشير ويرلين، فإن بياض بشرة شخصيتي "ديك وجين" يُمثّل العائلة الأمريكية المثالية. إضافةً إلى ذلك، تُستخدم سلسلة الرسائل التي تصف والدي ديك وجين المثاليين بالقوة واللطف لخلق تباين مع والدي بيكولا في الرواية. وبالتالي، يُصوّر والد بيكولا، كما تقول ويرلين، على أنه مُنتقص من رجولته، لأن سلوكه ينحرف عن هذا المعيار للحياة الأسرية الأمريكية. [ 10 ] وأخيرًا، تدّعي ويرلين أن الوالدين السوداوين قد عانوا من الاضطهاد طوال حياتهم، وأن هذا الاضطهاد نفسه قد أثّر سلبًا على بنيتهم ​​الأسرية. وبالتالي، فإن العنصرية عامل سائد في منازلهم.

يركز أستاذ الأدب الإنجليزي فيليب بيج على أهمية الازدواجية في رواية "أكثر العيون زرقة" . ويزعم أن موريسون تقدم "عالماً معكوساً"، مناقضاً تماماً لقصة ديك وجين التي تبدأ بها الرواية. [ 11 ] فكرة الانقطاع والانقسام شائعة، كما يتضح في سياق الحرب الدائرة في الفترة الزمنية للقصة، وطبيعة عائلة بيكولا المنقسمة، والبطيخة التي شاهدها تشولي وهي تنفتح خلال مشهد استرجاعي . [ 11 ] يجادل بيج بأن الانقطاعات ترمز إلى تحديات الحياة الأمريكية الأفريقية، كما يتضح في التمزق الموجود في أريكة عائلة بريدلوف الذي يرمز إلى الفقر، أو كسر سن بولين الذي يدمر زواجها وعائلتها. ويمضي بيج في تحديد كيف أن كل شخصية منها محطمة على المستوى الشخصي، حيث وُصفت حياة تشولي السابقة والحالية بالفوضوية والمختلطة، وبولين مسؤولة عن كل من عائلتها البيولوجية والعائلة البيضاء التي تعمل لديها. ويرى بيج أن ذروة هذا الأمر تظهر في شخصية بيكولا في نهاية الرواية. أدت أحداث حياتها، المتمثلة في وجود والدين مفككين في أسرة مفككة، إلى شخصية محطمة تماماً، مما دفع بيكولا إلى الجنون. [ 11 ]

العنصرية الداخلية

في مقال "العنصرية والمظهر في رواية العين الزرقاء : نموذج للنقد الأخلاقي العاطفي" [ 12 ] ، يشرح جيروم بامب كيف توحي الرواية بأن الجمال الجسدي فضيلة متأصلة في المجتمع. ويؤكد بامب أن الرواية تكشف عن الاعتقاد بأن المظهر الخارجي للأفراد يعكس في نهاية المطاف شخصياتهم وطباعهم. هذا الاعتقاد يُضعف أحكام الناس ويجعلهم يتصرفون بناءً على تحيزاتهم الداخلية. [ 13 ] تتجلى هذه التحيزات في جميع أنحاء الرواية، لا سيما من خلال سوء معاملة بيكولا من قِبل عائلته وأصدقائه ومجتمعه.

تُجادل الناقدة الأدبية لين سكوت بأنّ الصور المتكررة للبياض في رواية "أكثر العيون زرقة" تُجسّد نظرة المجتمع للجمال، وهو ما يُثبت في نهاية المطاف عواقبه المدمرة على العديد من شخصيات الرواية. [ 14 ] تُوضح سكوت أن الرواية تربط بين التفوق والقوة والفضيلة والجمال، وهو ما يُعتبر متأصلًا في البياض. [ 14 ] وتؤكد كذلك أن معايير الجمال البيضاء تُرسّخها الصور المرئية في وسائل الإعلام، فضلًا عن موقف عائلة بيكولا. [ 14 ] عندما تصل بولين إلى لورين، تشعر بضغطٍ يدفعها للتوافق مع هذه المعايير، وتبدأ في تكوين مفهومٍ للأنوثة مستوحى من ممثلاتٍ مثل جين هارلو . [ 15 ] كما تُحيط ببيكولا صورٌ متكررة تُرسّخ معايير الجمال البيضاء، بما في ذلك الإشارات إلى شيرلي تمبل وصورة ماري جين التي تظهر على أغلفة الحلوى. [ 15 ] يعتقد سكوت أن بيكولا تحاول السعي وراء السلطة المرتبطة بالبياض، وفي محاولتها للتوافق، تنمو لديها رغبة مدمرة في امتلاك عيون زرقاء. [ 14 ]

تُقرّ هاريهار كولكارني، مؤلفة كتابٍ عن أدب الرواية النسوية الأمريكية الأفريقية، بأنّ هذه المُثُل الأوروبية المركزية للعائلة والجمال، الواردة في رواية "أكثر العيون زرقة" ، تنتقل عبر الأجيال، وغالبًا ما يكون ذلك بين العلاقات النسائية. [ 16 ] فضلًا عن العيش في مجتمعٍ يهيمن عليه البيض، يتجلّى هذا القمع بين الأجيال في الخزي وكراهية الذات، كما يتضح من خلال تطوّر شخصية بيكولا. [ 15 ]

في مقال "استكشاف المعضلات العرقية في رواية "أكثر العيون زرقة" من منظور علم النفس"، تناقش آنا زيبيلوفيتش ومارك بالاسينسكي المناخ العرقي للمجتمع الذي تصوره الرواية. [ 17 ] يشرح زيبيلوفيتش وبالاسينسكي كيف تعاني بيكولا من صراع هويتها كفتاة سوداء: "لا تزال معضلات الهوية العرقية والجندرية مرتبطة، سواءً من خلال التجارب أو الأدلة، بانخفاض تقدير الذات والقدرة على التكيف والرفاهية". [ 17 ] يعمل كل من عرق بيكولا وجنسها ضدها ليخلقا شكلاً معقداً من أشكال القمع. تتناول رواية موريسون كراهية الذات والسلوكيات المدمرة التي تنخرط فيها النساء السوداوات في محاولة للتوافق مع الصورة النمطية السائدة للجمال والبياض. [ 17 ]

دِين

يرى الناقد ألين ألكسندر أن الدين موضوعٌ هام في رواية "أكثر العيون زرقة" ، إذ تتضمن أعمال موريسون "وجهًا رابعًا" خارج نطاق الثالوث المسيحي ، يُمثل "وجود الشر ومعاناة الأبرياء". [ 18 ] ويزعم ألكسندر أن معاناة بيكولا تنبع من محاولاتها تبرير مصيبتها بفكرة إلهٍ قادرٍ على كل شيء. ويضيف أن جزءًا كبيرًا من قصة بيكولا يُشير إلى قصور المعتقدات المسيحية بالنسبة للأقليات التي تعيش في مجتمعٍ ذي أغلبية بيضاء. [ 18 ] تُلحق هذه الأيديولوجية الضرر ببيكولا ووالدتها بولين، التي اعتنقت المسيحية تمامًا وكرست وقتها لرعاية عائلة بيضاء بدلًا من عائلتها. ويُشير ألكسندر إلى أن صورة الإله الأكثر إنسانية تُمثل نظرةً أفريقيةً تقليديةً للآلهة، تُناسب حياة الشخصيات الأمريكية الأفريقية بشكلٍ أفضل. [ 18 ]

الإعلام والثقافة

في مقالتيها "انقطاع الصلة بالسلالة الأمومية: الهيمنة الجندرية وفقدان الخصائص القديمة؛ العين الزرقاء، نشيد سليمان ، طفل القطران " و"التدخلات الأمومية: المقاومة والقوة؛ العين الزرقاء، سولا ، نشيد سليمان، طفل القطران، الحبيبة ، الفردوس "، تُعلن أندريا أورايلي، أستاذة دراسات المرأة، أن النساء الأمريكيات من أصل أفريقي ينقلن المعرفة الثقافية إلى الأجيال المتعاقبة من خلال عملية السلالة الأمومية: "الذاكرة السلفية والخصائص القديمة للثقافة السوداء التقليدية". [ 19 ] وتزعم أورايلي أن رواية " العين الزرقاء" تُصوّر كيف أن محاولة الاندماج في الأيديولوجيات الأمريكية البيضاء تُقوّض فعليًا عملية السلالة الأمومية بالنسبة للنساء الأمريكيات من أصل أفريقي. [ 19 ]

تُظهر جين كوينز أن بيكولا تتوافق مع ما يتوقعه المجتمع الأبيض منها، إذ يُجسّد انجذابها إلى شيرلي تمبل وغيرها من مظاهر البياض تأثير قوة وسائل الإعلام الجماهيرية. [ 20 ] وتؤكد كوينز أن رواية "أكثر العيون زرقة" تُبرز تأثير الصور المنتجة بكميات كبيرة في مجتمع مهيمن. [ 20 ]

عنف

في مقالها "معالجة العنف: دراسة لروايتي موريسون 'أكثر العيون زرقة ' و'محبوبة ' "، تجادل شوبانكو كوتشار، أستاذة الأدب الإنجليزي في الهند، بأن موضوع العنف في رواية "أكثر العيون زرقة" لا يحظى بالنقاش الكافي. [ 21 ] وتؤكد كوتشار أن الشخصيات البيضاء النافذة تُسيء نفسيًا إلى أفراد من ثقافات وأعراق غير بيضاء، مما يُؤدي إلى هيمنة موضوع العنف في الرواية. [ 21 ] وتضيف أن الدراسات التحليلية النفسية تُركز على هذه التوترات العرقية التي تُسبب باستمرار أذىً عاطفيًا. [ 21 ] ويستهدف الإطار الماركسي العلاقات الطبقية، بينما تُركز العدسة النسوية على العنف المُرتكب ضد النساء. وتُجادل كوتشار بأنه لفهم العنف المُعقد الذي تعرضت له بيكولا، يجب تحليل الرواية من خلال المنظورين الماركسي والنسوي، بالإضافة إلى المنظور التحليلي النفسي. [ 21 ]

عار

يزعم ج. بروكس بوسون، أستاذ الأدب الإنجليزي في جامعة لويولا بشيكاغو ، أن رواية " أكثر العيون زرقة " هي "دراما عن الخزي وسردية عن الصدمة"، تستخدم شخصية بيكولا وشخصيات أخرى لدراسة كيفية استجابة الناس للخزي. [ 22 ] [ 23 ] ويجادل بوسون بأن بعض الشخصيات، مثل كلوديا، تُظهر كيف يمكن للناس أن يستجيبوا بعنف للخزي: فكلوديا تفعل ذلك برفضها النظام العنصري الذي تعيش فيه وتدميرها للدمى البيضاء التي تُهدى إليها. ومع ذلك، فإن معظم شخصيات الرواية تنقل خزيها إلى شخص أدنى منها في السلم الاجتماعي والعرقي. [ 22 ] على سبيل المثال، ينتمي سوب هيد تشيرش إلى عائلة مهووسة بتفتيح لون بشرتها، وينقل خزي تراثه الأمريكي الأفريقي من خلال التحرش بالفتيات الصغيرات. ويشير بوسون إلى أن جميع الشخصيات الأمريكية الأفريقية في " أكثر العيون زرقة" تُظهر الخزي، وفي النهاية ينتقل جزء كبير من هذا الخزي إلى بيكولا، التي تقع في أسفل السلم العرقي والاجتماعي. [ 22 ]

النوع والأسلوب

تُخالف رواية توني موريسون " أكثر العيون زرقة" التقاليد السردية العريقة التي تتناول مصاعب الحرب والكساد في أربعينيات القرن العشرين، ووفقًا لتيسّا روينون، أستاذة الأدب الأمريكي الأفريقي بجامعة أكسفورد ، فإنها تُقدّم وجهة نظر فريدة وغير مسبوقة في الأدب التاريخي الأمريكي . [ 24 ] وتجادل روينون بأن موريسون تتعمد كتابة قصص تتحدى "الأيديولوجية الأمريكية السائدة" من خلال التركيز على واقع حياة الأمريكيين الأفارقة في ذلك الوقت. [ 24 ] ويرى نقاد مثل عبد اللطيف خياطي، الأستاذ في مركز الدراسات الثقافية المغربية، وأمينة المكتبة ساندرا هيوز-هاسل، أن " أكثر العيون زرقة" تُشكّل سردًا مضادًا، ومنهجًا لسرد قصص أناس نادرًا ما تُروى قصصهم وتُخفى عمدًا. [ 13 ] [ 25 ] في مقابلة، صرّحت موريسون: "تتمثل مهمتي في كيفية كشف النقاب عن تلك الأحداث المروعة التي يصعب وصفها. كما أن هذه العملية بالغة الأهمية لأي شخص أسود، أو ينتمي إلى أي فئة مهمشة، لأنه تاريخيًا، نادرًا ما كنا نُدعى للمشاركة في الحوار حتى عندما كنا موضوعه." [ 26 ] في هذه الرواية، تصوّر موريسون بطلة الرواية، بيكولا، وهي فتاة سوداء صغيرة ضحية لهذا العنصرية والإنكار المستمرين اللذين تناقشهما موريسون. [ 27 ]

مع انحسار حركة الحقوق المدنية لصالح المُثُل المحافظة وهيمنة البيض، سرعان ما رسّخت الثقافة الأمريكية هوية وطنية تستبعد كل من ليس أبيض، وفقًا لما ذكرته أستاذة الأدب الإنجليزي كاثرين روماغنولو. [ 21 ] ومن الأمثلة على ذلك تأثير الأيديولوجيات العنصرية التاريخية على شخصية سوب هيد تشيرش في الرواية، كما توضح تيسا روينون ، أستاذة الأدب الأمريكي الأفريقي بجامعة أكسفورد : "إن النظريات العرقية لهيوم وكانط وجيفرسون وغيرهم، المستمدة من ابتكارات في أنظمة التصنيف لعلماء مثل لينيوس ، جُمعت في كتب قيّمة مثل مختارات إيمانويل تشوكوودي إيزي "العرق والتنوير" (1997). وشخصية سوب هيد تشيرش، المثقف المهووس بالعرق في رواية "أكثر العيون زرقة"، هي نتاج حتمي لهذه النظريات." [ ٢٤ ] كما توضح خياطي، فإن هذه المعتقدات العنصرية المتأصلة تُشكل نزعة بيكولا التدميرية الذاتية، حتى أنها تشك في لون بشرتها، وتتوق إلى خصائص الشخص الأبيض، كتلك الموجودة في كتب ديك وجين التمهيدية. [ ١٣ ] تقول خياطي إن رواية " أكثر العيون زرقة" تُظهر كيف يُنشئ السرد الأبيض التاريخي "عنفًا معرفيًا للآخر، يعمل من خلال استبطان الذات كآخر. بيكولا لا وجود لها إلا في الصورة التي يعكسها الآخر". [ ١٣ ] يجادل رومانيولو بأنه كما تم إخفاء اغتصاب بيكولا طوال القصة، فإن الرواية تكشف تاريخًا من المساعي الفاشلة لإخفاء المؤسسات العنصرية والجنسية التي تُسبب بشكل مباشر معاناة كل شخصية. [ ٢١ ]

رغم أن موريسون كانت كاتبة بارزة، إلا أنها سارعت إلى رفض تصنيف أعمالها على أنها "نسوية"، لاعتقادها أن هذا التصنيف يتجاهل الاحتياجات الخاصة للنساء السود. [ 24 ] فبدلاً من تصوير بطلات قويات، ابتكرت موريسون شخصيات تُهزم فعلياً بسبب العنصرية والتمييز الجنسي السائدين في تلك الحقبة التاريخية. [ 27 ] تُفسر آن سالفاتور، أستاذة الأدب الإنجليزي في جامعة رايدر، فشل " البطلة المضادة " هذا على أنه تناقض صارخ مع رواية التنشئة النموذجية ، حيث يتغلب البطل الذكر على العقبات وينمو من خلال التجربة. [ 27 ] في المقابل، في رواية "أكثر العيون زرقة" ، تفشل بيكولا في تكوين هوية فردية في مواجهة مجتمع قمعي، ويجبرها كرهها لذاتها على الانعزال عن الواقع تماماً. [ 27 ]

تكشف وجهات النظر في الرواية عن أسلوب متعدد الأبعاد لما بعد عام ١٩٤٥. ووفقًا لروينون، تجمع موريسون بين ثلاثة رواة: اثنان يكشفان عن شخصية كلوديا ماكتير - أحدهما راوٍ طفل والآخر راوٍ بالغ يسترجع ذكريات طفولته - وراوٍ عليم بضمير الغائب يربط بين مآسي الشخصيات المتعددة. [ ٢٤ ] وبحلول نهاية الرواية، تشير الكلمات المتشابكة في كتاب "ديك وجين" التمهيدي، بالإضافة إلى الفصول المتزايدة التعقيد، إلى انحدار بيكولا إلى الجنون. [ ٢٤ ] ويرى روينون أن هذا الخلل في بنية الرواية يمثل تدميرًا للأيديولوجيات الضارة التي تسعى قصص موريسون إلى رفضها. [ ٢٤ ]

استقبال

لم تحظَ الرواية باهتمام نقدي يُذكر عند نشرها لأول مرة؛ إلا أنها أُدرجت في قوائم القراءة الجامعية في أقسام الدراسات الأفريقية الأمريكية، مما ساهم في تعزيز شهرتها. [ 24 ] وقد أُشيد بموريسون لمعالجتها للمواضيع الشائكة، إذ قال الناقد هاسكل فرانكل: "عندما تُقدَّم لنا مشاهد تتطلب من الكاتب بذل قصارى جهده، تستجيب موريسون ببراعة وإتقان". [ 28 ] وكان أول مؤشر قوي على نجاح الرواية مراجعة إيجابية للغاية نُشرت في صحيفة نيويورك تايمز في نوفمبر 1970. [ 28 ] كما حظيت موريسون بتقييمات إيجابية لخروجها عن المألوف في روايات تلك الحقبة، حيث كتبت لجمهور أوسع وركزت على الثقافة الفرعية السوداء في أربعينيات القرن العشرين، بدلاً من الثقافة العسكرية السائدة آنذاك. وكتبت الناقدة الأمريكية من أصل أفريقي روبي دي : "لم تكتب توني موريسون قصة بالمعنى الحقيقي، بل سلسلة من الانطباعات الدقيقة والمؤلمة". [ 29 ] كما حظيت موريسون بإشادة واسعة لتغطيتها الشاملة للمشاعر في الرواية، بدءًا من انحدار بيكولا بريدلوف الهادئ نحو الجنون، وصولًا إلى عقلية تشولي بريدلوف المختلة. [ 29 ]

لاحظ النقاد أوجه قصور موريسون ككاتبة ناشئة. ومن الانتقادات الشائعة لكتاباتها لغتها في الرواية، إذ اعتُبرت في كثير من الأحيان مبسطة للغاية بالنسبة للقارئ. [ 29 ] كما كان النقاد الأوائل مترددين بشأن تصوير موريسون للمرأة السوداء كشيء في المجتمع لا كإنسان، واكتفوا بالإشارة إلى هذه الحقيقة ونادرًا ما تطرقوا إلى ما هو أبعد من ذلك. [ 29 ] بدأ التحليل الأكثر تعمقًا للرواية بالنقد النسوي. [ 28 ] وبرزت أيضًا اختلافات ملحوظة بين النقاد الأمريكيين من أصل أفريقي (الذين غالبًا ما تعاطفوا أكثر مع شخصيات الرواية) والنقاد الأوروبيين الأمريكيين (الذين غالبًا ما ركزوا فقط على أسلوب كتابة الرواية). [ 28 ]

في الفصول الدراسية في جميع أنحاء البلاد، اختلف التربويون أيضًا حول مدى ملاءمة الرواية للأطفال. صرّحت شيكيما سيلفيري، وهي تربوية أمريكية من أصل أفريقي ومؤسسة أكاديمية IFE للتدريس والتكنولوجيا: "يساعدنا تدريس روايات مثل "أكثر العيون زرقة" على كسر الحواجز مع الطلاب. بعد قراءة الكتاب، قالت إحدى طالباتي إنها نتاج زنا المحارم. وقالت أخرى إنها تعرضت للتحرش من قبل عمها. تتيح لنا الكتب مساعدتهم على التعافي بطرق لا نستطيع نحن كمربين مساعدتهم بها بمفردنا." [ 30 ] وفي مقابلة، أقرّ روبرت ب. دويل، محرر جمعية المكتبات الأمريكية (ALA)، بإمكانية روايات مثل " أكثر العيون زرقة" في إحداث تغيير إيجابي داخل المدارس، مصرحًا بأن "مجتمع الكتب أدرك أن لديه ليس فقط فرصة، بل مسؤولية أيضًا لإشراك الجمهور الأمريكي في حوار حول التعديل الأول للدستور الأمريكي وعلاقته بالكتب والأدب." [ 31 ] تُعدّ رواية "أكثر العيون زرقة" واحدة من بين العديد من الروايات المدرجة في قوائم جمعية المكتبات الأمريكية للكتب التي واجهت تحديات، حيث احتلت المرتبة الخامسة عشرة من بين مئة رواية من أكثر الروايات التي واجهت تحديات في العقد الأخير. [ 32 ]

مع مرور الوقت، كُتبت المزيد من المراجعات والتحليلات التي أشادت بكتابات موريسون حول "استعمار العقل"، ونقدها لمعايير الجمال بين البيض والسود، بل وبدأت حتى في تحليل استخدامها للغة المبسطة، واصفةً إياها بأنها خيار أسلوبي وليست عيبًا في الرواية. [ 29 ] على الرغم من الجدل الأولي الذي أحاط بموضوع رواية " أكثر العيون زرقة" ، فقد نالت موريسون في النهاية التقدير لإسهاماتها في الأدب عندما حصلت على جائزة نوبل عام 1993 ، بعد أكثر من 20 عامًا من النشر الأصلي للرواية. [ 33 ]

الجدل الدائر حول حظر الكتب

لطالما وردت رواية "أكثر العيون زرقة" في قائمة جمعية المكتبات الأمريكية (ALA) لأكثر الكتب إثارةً للجدل، وذلك لاحتوائها على لغة بذيئة، ومحتوى جنسي صريح، وقضايا مثيرة للجدل، فضلاً عن تصويرها للاعتداء الجنسي على الأطفال، وعدم ملاءمتها للفئة العمرية المستهدفة. [ 34 ] وقد أدرجتها جمعية المكتبات الأمريكية ضمن قائمة الكتب العشرة الأكثر إثارةً للجدل في الأعوام 2006 (المركز الخامس)، 2014 (المركز الرابع)، 2013 (المركز الثاني)، 2020 (المركز التاسع)، [ 34 ] و2022 (المركز الثالث). [ 35 ] وفي نهاية المطاف، أصبحت الرواية الكتاب الرابع والثلاثين الأكثر حظراً في الولايات المتحدة خلال الفترة 1990-1999، [ 36 ] والخامس عشر الأكثر حظراً خلال الفترة 2000-2009، [ 32 ] والعاشر الأكثر حظراً خلال الفترة 2010-2019. [ 37 ]

مقاطعة مونتغومري، ميريلاند

في العاشر من فبراير عام ١٩٩٨، طعنت أمٌّ من مقاطعة مونتغمري بولاية ماريلاند ، تُدعى كريستين شوال، في رواية "أكثر العيون زرقة". وقدّمت شوال الرواية وأربعة كتب أخرى إلى مجلس إدارة مدارس مقاطعة مونتغمري، واصفةً إياها بأنها "كتبٌ إباحيةٌ للبالغين". [ ٣٨ ] وطالبت شوال بإزالة الرواية من المنهج الدراسي، مُعتبرةً إياها "مُتعارضةً مع برنامج التربية الأخلاقية" المُعتمد في المدارس. [ ٣٩ ] وفي المحكمة، قرأت شوال مقطعًا مُحددًا من رواية "أكثر العيون زرقة " لتوضيح عدم ملاءمة محتواها. تضمن المقطع إشارةً إلى "سوب هيد تشيرش" وعرضًا للتحرش بالأطفال، مما دفع شوال إلى الاعتراض على وجودها في المدارس. ومع ذلك، لم تُزل الرواية من المنهج الدراسي، إذ لم تُؤيَّد اعتراضات شوال في المحكمة. [ ٣٩ ]

مدينة بيكر، ولاية أوريغون

في مارس 1999، مُنعت رواية "أكثر العيون زرقة" بنجاح من برنامج اللغة الإنجليزية في مدرسة بيكر الثانوية بمدينة بيكر، بولاية أوريغون ، بعد شكاوى عديدة من أولياء الأمور بشأن محتوى الرواية. [ 40 ] كان سبب الخلاف الأصلي حول هذه الرواية هو مشهد الاغتصاب بين تشولي وبيكولا. لاحقًا، مُنعت الرواية لكونها "ذات محتوى جنسي صريح"، و"غير مناسبة للفئة العمرية المستهدفة"، وتحتوي على "قضايا مثيرة للجدل". [ 41 ] اتخذ القرار مدير مدارس مدينة بيكر، أرنولد كو، وأيده مجلس إدارة المدرسة. [ 38 ]

كليرمونت، نيو هامبشاير

في عام ١٩٩٩، اعترض أولياء أمور طلاب مدرسة ستيفنز الثانوية في كليرمونت، نيو هامبشاير ، على إدراج كتاب "العين الزرقاء" ضمن مناهج المراحل الدراسية الدنيا. [ ٤٢ ] بدأت القضية عندما اشتكى أولياء الأمور للمدرسة من أن الكتاب يحتوي على محتوى غير لائق جنسيًا للأطفال. ونتيجة لذلك، قررت المدرسة إزالة الكتاب من قوائم القراءة لطلاب الصفين الأول والثاني، واعتبرت الرواية "مناسبة" فقط لطلاب الصفين الثالث والرابع. [ ٤٣ ] إضافة إلى ذلك، قررت المدرسة أيضًا إلزام المعلمين بإرسال قوائم القراءة إلى أولياء الأمور في بداية العام الدراسي للحصول على موافقتهم بشأن الكتب التي يمكن لأبنائهم قراءتها ومناقشتها في الصف. [ ٤٣ ] وبينما كان بعض أولياء الأمور يفضلون فرض قيود أشد على الكتاب في مدرسة ستيفنز الثانوية، إلا أنهم كانوا سعداء باتخاذ هذا الإجراء، إذ اعتبروا رواية "العين الزرقاء " كتابًا "للكبار". [ ٤٤ ]

ليتلتون، كولورادو

في أغسطس/آب 2005، في ليتلتون، كولورادو ، صوّت مجلس إدارة مدارس ليتلتون على حظر رواية "أكثر العيون زرقة" من قوائم القراءة، حيث كانت مدرجة كخيار إضافي، وإزالتها من مكتبات مدرستي هيريتدج وأراباهو الثانويتين، على الرغم من توصية لجنة بحصر قراءة الكتاب على طلاب الصفين الحادي عشر والثاني عشر. جاء الحظر استجابةً لشكوى تلقاها أحد أولياء أمور طالب في الصف التاسع، كان عضوًا في المجلس، والذي اعترض على المحتوى الجنسي للرواية، وتحديدًا مشهد اغتصاب بيكولا. احتج الطلاب على الحظر بقراءة مقتطفات من الكتاب في مكتبات مدارسهم. ردًا على الحظر، أقرت كاميل أوكورين، وهي طالبة شاركت في الاعتصام، بأن "الطلاب يسمعون عن الاغتصاب وسفاح القربى في وسائل الإعلام. من الأفضل أن يتعلموا عن هذه المواضيع من حائز على جائزة نوبل... وأن يناقشوها مع معلم في الفصل". [ 45 ] في نهاية المطاف، أُعيد الكتاب إلى قائمة القراءة بعد أن قدمت معلمة اللغة الإنجليزية، جودي فلاسين، طلبًا إلى المجلس تشرح فيه أسباب عدم حظره. [ 46 ]

هاول، ميشيغان

في فبراير/شباط 2007، اعترضت منظمة تُدعى "لاف" (منظمة ليفينغستون للقيم في التعليم) على أربعة كتب مُدرجة في مناهج مدرسة هاول الثانوية ، وهي: "أكثر العيون زرقة" ، و "الفتى الأسود" لريتشارد رايت ، و "المسلخ رقم خمسة" لكورت فونيغوت ، و "مذكرات كُتّاب الحرية" . وردًا على هذا الانتقادات، نشر التحالف الوطني لمناهضة الرقابة رسالةً زعم فيها أن المشاهد التي تتضمن الجنس "تمثل أجزاءً صغيرة ولكنها أساسية من الروايات، وتتوافق مع نوعية المواد التي يقرأها طلاب المدارس الثانوية عادةً". [ 47 ] كما أشارت رسالتهم إلى أن الكتب المعنية "معترف بها على نطاق واسع كأعمال ذات قيمة أدبية وفنية كبيرة"، و"تُدرّس على نطاق واسع في المدارس الثانوية والكليات في جميع أنحاء البلاد". [ 47 ]

على الرغم من الجدل، تمت الموافقة على المنهج الدراسي بالفعل بقرار من مجلس إدارة مدرسة هاول بأغلبية خمسة أصوات مقابل صوتين. [ 48 ] واستجابةً للمخاوف القانونية التي أثارتها منظمة LOVE، أكد كل من المدعي العام في ليفينغستون، ديفيد مورس، والمدعي العام لولاية ميشيغان ، مايك كوكس ، والمدعي العام الأمريكي، أنه لم يتم انتهاك أي قوانين، سواء على مستوى الولاية أو المستوى الفيدرالي، بإدراج الكتب المختارة في المنهج الدراسي. ومنذ ذلك الحين، أُدرجت هذه الكتب في منهج اللغة الإنجليزية المتقدم للصف الحادي عشر. [ 49 ]

مقاطعة آدامز، كولورادو

في عام ٢٠١٣، اعترضت مجموعة من أولياء الأمور على إدراج رواية "أكثر العيون زرقة" في منهج اللغة الإنجليزية المتقدم في مدرسة ليجاسي الثانوية ، وذلك بسبب محتواها الجنسي وموضوعها الذي يتناول اغتصاب فتاة على يد والدها. [ ٥٠ ] وفي عريضة أطلقوها عبر موقع Change.org ، جادل أولياء الأمور بأنهم "لا يرغبون في استخدام كتب غير مناسبة لمراحل النمو وتتضمن مشاهد جنسية صريحة في التدريس الصفي". [ ٥٠ ] وفي عريضة رسمية قُدّمت إلى مدير المدرسة، ادّعت الأم جانيلا كارلسون أن إدخال مواد جنسية صريحة، بما في ذلك الاغتصاب وسفاح القربى، قد يكون ضارًا بنمو القاصرين، استنادًا إلى أبحاث علمية. [ ٥١ ]

ردًا على التحدي، أنشأت الطالبة بيلي كروس من مدرسة ليجاسي الثانوية عريضةً للمطالبة بالإبقاء على الكتاب ضمن المنهج الدراسي، وأكدت على أهمية ذلك قائلةً: "إن حظر هذا الكتاب وفرض رقابة عليه يوحي للطلاب بأن... العنصرية، وزنا المحارم، والاغتصاب، والاعتداء، مواضيع محظورة لا ينبغي ذكرها". [ 50 ] كما عارض العديد من المعلمين الحظر، مشيرين إلى أن الكتاب يُستخدم لتحليل أسلوب موريسون في الكتابة، وأن حظره قد يُرسي سابقةً للرقابة في المنطقة التعليمية. [ 52 ] في نهاية المطاف، صوّت مجلس إدارة مدارس مقاطعة آدامز لصالح الإبقاء على قرار المشرف الأصلي بشأن التحدي الذي طُرح عام 2010، والذي لم يقتصر على حصر الكتاب في مناهج برنامج التنسيب المتقدم (AP) فحسب، بل ألزم المعلمين أيضًا بإخطار أولياء الأمور قبل أن يقرأ أبناؤهم الكتاب. [ 52 ]

أوهايو

في سبتمبر/أيلول 2013، واجهت رواية "أكثر العيون زرقة" اعتراضًا من رئيسة مجلس التعليم في ولاية أوهايو، ديبي تيرهير . كانت الرواية مدرجة ضمن قائمة القراءة الموصى بها في معايير التعليم الأساسية المشتركة للولاية ، إلا أنها قوبلت باعتراضات من قبل مجلس التعليم، حيث ضغط المعلمون لحظرها من الفصول الدراسية بسبب محتواها الصريح. وقد انتقدت تيرهير بشدة مشهد اغتصاب بيكولا على يد والدها. ورغم أنها لم تُعلّق على الاعتراضات السابقة على كتبها، إلا أن موريسون علّقت تحديدًا على هذه الحادثة قائلة: "أعني، سواء أكانت في تكساس أو كارولاينا الشمالية، كما هو الحال في العديد من الولايات، فإن الأمر يختلف تمامًا عندما تكتب فتاة من أوهايو، وُلدت في لورين، أوهايو، وتتحدث عن أوهايو، ثم تُعرَض عليها، بصفتها من سكان أوهايو، اعتراضات من مجلس التعليم في الولاية. هذا أمرٌ مثير للسخرية على أقل تقدير". [ 53 ]

وصفت ديبي تيرهير، رئيسة مجلس التعليم بولاية أوهايو والعضوة الجمهورية في سينسيناتي، الرواية بأنها "إباحية"، واقترحت حذفها من المناهج الدراسية المعتمدة في الولاية. وقال مارك سميث، رئيس جامعة أوهايو المسيحية: "أرى أجندة اشتراكية شيوعية كامنة... تتعارض مع قيم هذه الأمة". [ 54 ] وكتب الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية رسالة إلى السيدة تيرهير، موضحًا أن الكتاب "نظرة جريئة وصريحة إلى الألم والضرر الذي يمكن أن يلحقه العنصرية المتأصلة بفتاة صغيرة ومجتمعها". وعلى الرغم من هذه الضجة الإعلامية، بقيت رواية "أكثر العيون زرقة " ضمن قائمة القراءة الموصى بها. [ 53 ]

مقاطعة ويك، كارولاينا الشمالية

في يوليو/تموز 2014، أزالت مدرسة إيست ويك الثانوية في ولاية كارولاينا الشمالية رواية "أكثر العيون زرقة" من قوائم القراءة لديها بسبب ما اعتُبر محتوىً غير لائق. وقد أشارت المدرسة تحديدًا إلى أن الرواية تتضمن "وصفًا لاغتصاب أب لابنته". [ 55 ] كما أدرجت المدرسة رواية "اللون الأرجواني " كبديل لقائمة القراءة . ومع ذلك، ظلت رواية "أكثر العيون زرقة" متاحة في مكتبات المدرسة ليقرأها الطلاب إن رغبوا في ذلك، إذ أرادت المدرسة التأكيد على أنها لا "تمنع الطلاب من الوصول إلى هذا المستوى من الأدب". [ 55 ]

نورثفيل، ميشيغان

في عام ٢٠١٦، واجهت رواية "أكثر العيون زرقة" اعتراضًا في منطقة نورثفيل التعليمية بولاية ميشيغان، بعد أن قدم أحد أولياء الأمور شكوى يطالب فيها بإزالة الرواية من منهج الأدب والتعبير المتقدم (AP)، مُشيرًا إلى أن تصوير الرواية للاعتداء الجنسي لا يتناسب مع الفئة العمرية المستهدفة. [ ٥٦ ] قامت لجنة، مؤلفة من مدير مدرسة ومعلمين آخرين، بتقييم الرواية وأوصت مجلس الإدارة بالتصويت على إبقاء الرواية ضمن منهج الأدب والتعبير المتقدم (AP) مع إتاحة خيار اختيار كتاب بديل للطلاب. [ ٥٧ ] أعلنت اللجنة قرارها موضحةً أن إزالة الرواية "ستحرم طلابنا من فرصة الدراسة المتعمقة للمواضيع الهامة في مجتمعنا". [ ٥٦ ] على الرغم من بعض التأييد للحظر، اعترض عليه العديد من أولياء الأمور والطلاب، حيث قال أحد الطلاب: "إن الغرض من منهج الأدب والتعبير المتقدم (AP) هو توسيع مداركنا وإثراء معرفتنا، لا جعلنا أكثر راحةً في عزلة الجهل". [ 58 ] حظي أولياء الأمور والطلاب المعارضون للحظر بدعم من منظمات وطنية، من بينها المجلس الوطني لمعلمي اللغة الإنجليزية، والمجلس الوطني للتقييم الأكاديمي ، وجمعية المكتبات الأمريكية. [ 59 ] بعد التصويت، أيد المجلس في نهاية المطاف تقييم اللجنة وأبقى الكتاب ضمن منهج برنامج التنسيب المتقدم. [ 58 ]

مقاطعة بونكومب، ولاية كارولاينا الشمالية

في سبتمبر/أيلول 2017، واجه كتاب "أكثر العيون زرقة " اعتراضًا في مدرسة نورث بانكومب الثانوية في مقاطعة بانكومب بولاية كارولاينا الشمالية ، من قِبَل أحد أولياء الأمور، تيم كولي. [ 60 ] لاحظ تيم كولي، الذي يصف نفسه بأنه "أب أعزب مسيحي"، محتوى الكتاب الجنسي، وشكّل لجنةً للنظر في إمكانية حذفه من مناهج اللغة الإنجليزية المتقدمة. [ 61 ] صرّح كولي لقناة WLOS-13 قائلًا: "من المثير للدهشة حقًا أن يعتقد أحدهم أنه من المقبول أن يقرأ الطلاب هذا الكتاب في المدرسة". [ 60 ] دافع إريك غرانت، منسق اللغة الإنجليزية، عن الكتاب، مُشيرًا إلى أن المدرسة تُقدّم واجبًا بديلًا للطلاب الذين لا يشعرون بالراحة تجاه الكتاب. كما ذكر أن الكتاب كان مُدرجًا في المنهج الدراسي الذي وُزّع في بداية العام الدراسي. [ 61 ] مُنحت اللجنة وقتًا كافيًا لقراءة الكتاب وتحديد ما إذا كان يُقدّم قيمة أكاديمية. [ 61 ]

وينتزفيل، ميزوري

في يناير 2022، صوّت مجلس إدارة مدارس وينتزفيل بولاية ميسوري بأغلبية 4 أصوات مقابل 3 [ 62 ] لحظر رواية "أكثر العيون زرقة" ، مخالفًا بذلك قرار لجنة المراجعة الذي صوّت بأغلبية 8 أصوات مقابل صوت واحد لصالح الإبقاء على الرواية [ 63 ] في مكتبات المنطقة. وشمل الحظر أيضًا ثلاثة كتب أخرى: " ليس كل الأولاد زرقًا" لجورج إم. جونسون ، و" بيت المرح " لأليسون بيتشدل ، و " ثقيل " لكيس لايمون .

واسيللا، ألاسكا

في سبتمبر/أيلول 2023، طعنت لجنة مكتبات مُنشأة حديثًا على مستوى مقاطعة ماتانوسكا-سوسيتنا التعليمية في ألاسكا في رواية "أكثر العيون زرقة"، إلى جانب 55 كتابًا آخر. وقد شُكّلت هذه اللجنة الاستشارية، واختير أعضاؤها من قبل أعضاء مجلس إدارة المقاطعة الحاليين، في تغيير عن الإجراءات التشغيلية المعتادة للمقاطعة. وكُلّفت اللجنة بالبحث عن عناوين محددة في قائمة، بالإضافة إلى البحث عن عناوين كتب أخرى لحظرها. وقد صنّفت اللجنة، عن طريق الخطأ، رواية توني موريسون الحائزة على جائزة، إلى جانب روايات أخرى، على أنها تنتهك قانونًا محليًا يتعلق بتوزيع "مواد غير لائقة" تُعتبر "ضارة بالقاصرين" الذين تقل أعمارهم عن 16 عامًا. وقد نجحت دعوى قضائية رفعتها جمعية الحريات المدنية الأمريكية في ألاسكا في إعادة رواية " أكثر العيون زرقة" والكتب الـ 55 الأخرى التي طُعن فيها، وأجبرت المقاطعة على دفع 89,000 دولار أمريكي كتعويضات. [ 64 ] [ 65 ]

كاتي، تكساس

في عام 2024، حظرت منطقة كاتي التعليمية المستقلة الكتاب في تكساس على أساس أن الرواية "تتبنى أو تدعم أو تروج لسيولة الهوية الجندرية" [ 66 ] على الرغم من إعلانها أيضاً عن سياسة لمكافحة التنمر تحمي من انتهاكات حقوق الطالب. [ 67 ]

التكيفات

تم عرض نسخة معدلة من رواية "العين الزرقاء" للكاتبة ليديا ر. دايموند لأول مرة في شيكاغو، إلينوي في عام 2005، قبل أن تشهد المزيد من التعديلات في جميع أنحاء الولايات المتحدة.

فهرس

  • إنرايت، آن. "عيون تعض" مراجعة لندن للكتب المجلد 45 العدد 1 يناير 2023. [ 77 ]
  • "موعد الرقابة: المدارس". النشرة الإخبارية حول الحرية الفكرية 62.5 (2013): 184-185. [ 78 ]
  • "اللغة الإنجليزية في الأخبار". المجلة الإنجليزية ، المجلد 89، العدد 4، 2000، الصفحات  113-117. [ 79 ]
  • فورستل، هربرت ن. ممنوع في الولايات المتحدة الأمريكية: دليل مرجعي لرقابة الكتب في المدارس والمكتبات العامة . ويستبورت، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة غرينوود، 2002. [ 80 ]
  • «في برومفيلد، كولورادو، أُزيل فيلم "أكثر العيون زرقة" دون حظره». التحالف الوطني لمناهضة الرقابة. 23 أغسطس 2013. [ 81 ]
  • كوتشار، شوبانكو. "معالجة العنف: دراسة لروايتي موريسون "العين الزرقاء" و"محبوبة"". اللغة في الهند 13.1 (2013): 532-622. رسالة ماجستير. http://www.languageinindia.com/jan2013/shubhankumphildissertation2.pdf
  • ماكدويل، مارغريت ب. "موريسون، توني" . موسوعة كونتينوم للأدب الأمريكي ، حررها ستيفن سيرافين وألفريد بنديكسن، كونتينوم، 2005.
  • موريسون، توني. العين الأكثر زرقة . نيويورك: كنوبف، 2000.
  • موريسون، توني. "توني موريسون تتحدث عن دوافعها للكتابة". عبر يوتيوب. مشروع القيادة الرؤيوية الوطنية، 2008. [ 82 ]
  • "توني موريسون - سيرة ذاتية". Nobelprize.org. Nobel Media AB 2014. [ 83 ]
  • "المدارس تحد من قراءة كتاب لمؤلف حائز على جائزة نوبل". أورلاندو سنتينل . 18 يونيو 1999. [ 84 ]
  • ويرلين، ديبرا ت. "ليس بهذه السرعة يا ديك وجين: إعادة تصور الطفولة والأمة في رواية العيون الزرقاء". مجلة ميلوس 30.4 (2005): 53-72. JSTOR 30029634 . 
  • بامب، جيرومو. "العلاج الأسري النظمي والسرد" في ووماك، كينيث وناب، جون نيوارك (محرران)، قراءة رقصة العائلة: العلاج الأسري النظمي ودراسة الأدب . نيوارك: مطبعة جامعة نيوارك، 2003. ص 151-170
  • لاكي، كريستال جيه. "الحكمة الأجدادية في رواية توني موريسون "العين الزرقاء"". بروتيوس: مجلة الأفكار 21.2 (2004): 21-26.
  • واكسمان، باربرا فراي. "الفتيات يتحولن إلى نساء: الثقافة والطبيعة وكراهية الذات" في فيشر، جيريلين وسيلبرت، إيلين س. (محرران)، المرأة في الأدب: القراءة من خلال عدسة النوع الاجتماعي ، ويستبورت: غرينوود، 2003. ص 47-49.

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ فريق مجلة تايم (2 أكتوبر 2007). "أبرز 10 جدل حول الكتب، وأكثرها إثارة للجدل: رواية العين الزرقاء" . مجلة تايم . مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه في 24 نوفمبر 2012 .
  2. ↑ "أكثر العيون زرقة | ملخص، شخصيات، مواضيع، وحقائق | بريتانيكا" . موسوعة بريتانيكا . 2 فبراير 2024.
  3. ↑ "العين الزرقاء: ملخص الكتاب الكامل" .
  4. ↑ غوردون، لويس (1997). الوجود في السواد: مختارات من الفلسفة الوجودية السوداء . روتليدج. ص 120. 
  5. ↑ "ملخص سبارك نوتس: العين الزرقاء: قائمة الشخصيات" . سبارك نوتس . مؤرشف من الأصل في 26 أبريل 2015. تم الاطلاع عليه في 31 يناير 2017 .
  6. ١ ٢ ٣ ٤ موريسون، توني (٢٠٠٨). توني موريسون تتحدث عن دوافعها للكتابة . مشروع القيادة الوطنية الرؤيوية. مؤرشف من الأصل في ٢٩ ديسمبر ٢٠٢٠. تم الاطلاع عليه في ٩ ديسمبر ٢٠١٨ - عبر يوتيوب.
  7. ↑ توني موريسون تتحدث عن دوافعها للكتابة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 18 نوفمبر 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 30 نوفمبر 2016 – عبر يوتيوب .
  8. ١-٢ يناير ، فورمان (١٩٩٦). أعمال توني موريسون الروائية (طبعة منقحة وموسعة ). كولومبيا، كارولاينا الجنوبية: مطبعة جامعة كارولاينا الجنوبية. الصفحات ١٢-٣٣ . ISBN   9781611173673. OCLC 880959117 . 
  9. ↑ روي، سوسميتا. "فتيات توني موريسون المضطربات وطفولتهن المضطربة: العين الزرقاء ورحمة". كالالو 35.1 (2012): 227، 309. JSTOR 41412505 . 
  10. 1 2 ويرلين، ديبرا ت. "ليس بهذه السرعة يا ديك وجين: إعادة تصور الطفولة والأمة في أكثر العيون زرقة". MELUS 30.4 (2005): 72، 194. ProQuest Central، JSTOR 30029634 . 
  11. 1 2 3 بيج، فيليب (1995). "كان الانفصال سيئًا: العالم المنقسم لـ "أكثر العيون زرقة"". مراجعة أدب الأطفال . 190 : 37-59 - عبر مركز غيل لموارد الأدب.
  12. ↑ بامب، جيروم (2010) . "العنصرية والمظهر في رواية العيون الزرقاء: نموذج للنقد الأخلاقي العاطفي". أدب الكليات . 37 (2): 147-170 . doi : 10.1353/lit.0.0108 . JSTOR 20749587. S2CID 144016754 .  
  13. خياطي ، عبد اللطيف (1999). " التمثيل، والعرق، و'لغة' ما لا يُوصف في سرد ​​توني موريسون". المجلة الأمريكية الأفريقية . 33 ( 2 ): 313-324 . doi : 10.2307 / 2901281 . ISSN 1062-4783 . JSTOR 2901281 .  
  14. 1 2 3 4 سكوت، لين (1996). "الجمال والفضيلة والسلطة التأديبية: قراءة فوكوية لرواية توني موريسون "أكثر العيون زرقة"" . مجلة ميدويسترن ميسيلاني . 24 : 9-23 . مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2023. تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2016 - عبر مركز موارد الأدب.
  15. 1 2 3 موريسون، توني (2007). العين الأكثر زرقة . نيويورك: دار فينتج إنترناشونال. ISBN 978-0-375-41155-7.
  16. ↑ كولكارني، هاريهار (1993). "المرايا والانعكاسات والصور: داء العلاقات بين الأجيال ومرحلة الطفولة في رواية توني موريسون "أكثر العيون زرقة"" . المجلة الهندية للدراسات الأمريكية . 23 (2): 1-6 . مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2016 .
  17. 1 2 3 زيبيلوفيتش، آنا، وماريك بالاسينسكي. "استكشاف المعضلات العرقية في رواية 'أكثر العيون زرقة' من خلال عدسة علم النفس". مجلة الدراسات الأفريقية الأمريكية ، المجلد 14، العدد 2، 2010، الصفحات 220-233. JSTOR 41819247 . 
  18. 1 2 3 ألكسندر، ألين (1998). "الوجه الرابع: صورة الله في رواية توني موريسون "أكثر العيون زرقة"". مجلة الدراسات الأمريكية الأفريقية . 32 (2): 293-303 . doi : 10.2307/3042126 . JSTOR 3042126 . 
  19. 1 2 أورايلي، أندريا. "انقطاعات عن سلالة الأم: هيمنة النوع الاجتماعي وفقدان الخصائص القديمة؛ العين الزرقاء، سولا، طفل القطران و"التدخلات الأمومية: المقاومة والسلطة؛ العين الزرقاء ، سولا ، نشيد الأناشيد ، طفل القطران ، الحبيبة ، الفردوس ". النقد الأدبي المعاصر ، حرره لورانس ج. ترودو، المجلد 363، غيل، 2014. مركز موارد الأدب.
  20. 1 2 كوينز، جين (1993). " أكثر العيون زرقة: ملاحظات حول التاريخ والمجتمع والذاتية الأنثوية السوداء" . مجلة الدراسات الأمريكية الأفريقية . 27 (3): 421-431 . doi : 10.2307/3041932 . ISSN 1062-4783 . JSTOR 3041932. مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023. تم الاسترجاع في 25 أبريل 2023 .  
  21. 1 2 3 4 5 6 روماجنولو، كاثرين (2015). أعمال الافتتاح . مطبعة جامعة نبراسكا. دوى : 10.2307/j.ctt1d989gq . رقم ISBN 9780803285026.
  22. 1 2 3 بوسون، ج. بروكس. آدمسون، جوزيف؛ كلارك، هيلاري، محرران. "هادئ كما هو محفوظ: العار والصدمة في رواية توني موريسون "أكثر العيون زرقة"". النقد الأدبي المعاصر . 363 .
  23. ↑ «الكلية: جامعة لويولا شيكاغو: قسم اللغة الإنجليزية» . جامعة لويولا شيكاغو . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2016 .
  24. 1 2 3 4 5 6 7 8 رويون، تيسا (2012). مقدمة كامبريدج إلى توني موريسون . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. doi : 10.1017/cbo9780511782282 . ISBN 9780511782282.
  25. ↑ هيوز-هاسل، ساندرا (يوليو 2013). "أدب اليافعين متعدد الثقافات كشكل من أشكال السرد المضاد". مجلة المكتبة الفصلية . 83 (3): 212-228 . doi : 10.1086/670696 . ISSN 0024-2519 . S2CID 146404942 .  
  26. ↑ كاراسكو، ديفيد (2014)، "التحليق السحري مع توني موريسون"، توني موريسون ، مطبعة جامعة ميسيسيبي، ص 144-156 ، doi : 10.14325/mississippi/9781628460193.003.0012 ، ISBN  9781628460193
  27. 1 2 3 4 آن ت. سالفاتور (2002). "رواية توني موريسون الجديدة عن التنشئة: الشخصيات المزدوجة والشكل المتناقض في روايات " أكثر العيون زرقة"، و"سولا" ، و "محبوبة ". مجلة نظرية السرد . 32 (2): 154-178 . doi : 10.1353/jnt.2011.0040 . ISSN 1548-9248 . S2CID 162093519 .  
  28. 1 2 3 4 "تحليل: العين الزرقاء" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 18 أبريل 2016. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 نوفمبر 2016 .
  29. 1 2 3 4 5 ستاغرز، ليروي، "الاستقبال النقدي لأعمال توني موريسون: من عام 1970 إلى عام 1988" (1989). مجموعة أطروحات ورسائل الماجستير لمكتبة روبرت وودروف بالجامعة الأمريكية بالقاهرة. ورقة بحثية رقم 1944.
  30. ↑ "ممنوع: العين الزرقاء | التجربة الأمريكية" . بي بي إس. مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2018 .
  31. ↑ "كتب خلف القضبان | التجربة الأمريكية" . بي بي إس. مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2018 .
  32. ١ ٢ مكتب الحرية الفكرية التابع لجمعية المكتبات الأمريكية (٢٦ مارس ٢٠١٣). "أكثر ١٠٠ كتاب ممنوع/مُعترض عليه: ٢٠٠٠-٢٠٠٩" . الكتب الممنوعة والمُعترض عليها . مؤرشف من الأصل في ٢ نوفمبر ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه في ٤ ديسمبر ٢٠١٨ .
  33. ↑ «جائزة نوبل في الأدب لعام 1993» . NobelPrize.org . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 4 ديسمبر 2018 .
  34. ١ ٢ مكتب الحرية الفكرية التابع لجمعية المكتبات الأمريكية (٢٦ مارس ٢٠١٣). "قوائم الكتب العشرة الأكثر تعرضًا للطعن" . الكتب الممنوعة والمُطعن فيها . مؤرشف من الأصل في ٢٤ يوليو ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ٦ مارس ٢٠٢١ .
  35. ↑ ألبانيز، أندرو (24 أبريل 2023). "جمعية المكتبات الأمريكية تُصدر قائمة بأكثر 13 كتابًا تعرضًا للتحديات في عام 2022" . مجلة بابليشرز ويكلي . مؤرشف من الأصل في 25 أبريل 2023. تم الاطلاع عليه في 1 مايو 2023 .
  36. ↑ مكتب الحرية الفكرية التابع لجمعية المكتبات الأمريكية (26 مارس/آذار 2013). "أكثر 100 كتاب تعرضًا للطعن: 1990-1999" . الكتب الممنوعة والمطعون في صحتها . مؤرشف من الأصل في 5 مارس/آذار 2021. تم الاطلاع عليه في 6 مارس/آذار 2021 .
  37. ↑ مكتب الحرية الفكرية التابع لجمعية المكتبات الأمريكية (9 سبتمبر/أيلول 2020). "أكثر 100 كتاب ممنوع ومثير للجدل: 2010-2019" . الكتب الممنوعة والمثيرة للجدل . مؤرشف من الأصل في 27 سبتمبر/أيلول 2020. تم الاطلاع عليه في 6 مارس/آذار 2021 .
  38. 1 2 فورستل، هربرت (2002). ممنوع في الولايات المتحدة الأمريكية : دليل مرجعي لرقابة الكتب في المدارس والمكتبات العامة . ويستبورت، كونيتيكت: مطبعة غرينوود. ص 231.  
  39. 1 2 فورستل ، هربرت (2002). ممنوع في الولايات المتحدة الأمريكية: دليل مرجعي لرقابة الكتب في المدارس والمكتبات العامة . دار غرينوود للنشر. ص 231. ISBN  978-0-313-31166-6.
  40. ↑ ديلمان، غاري (يونيو 2015). "مكتبة مقاطعة بيكر" (ملف PDF) . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  41. ↑ فورستل ، هربرت ن. (2002). ممنوع في الولايات المتحدة الأمريكية : دليل مرجعي لرقابة الكتب في المدارس والمكتبات العامة . دار غرينوود للنشر. ص 253. ISBN   9780313311666.
  42. ↑ "الإنجليزية في الأخبار". المجلة الإنجليزية . 89 (4): 113-117 . 2000. JSTOR 821994 . 
  43. 1 2 فورستل ، هربرت (2002). ممنوع في الولايات المتحدة الأمريكية : دليل مرجعي لرقابة الكتب في المدارس والمكتبات العامة . ويستبورت، الولايات المتحدة الأمريكية: دار غرينوود للنشر. ص 231. ISBN   9780313311666.
  44. ↑ "المدارس تحدّ من عدد قراء كتاب حائز على جائزة نوبل" . أورلاندو سنتينل . ١٨ يونيو ١٩٩٩. مؤرشف من الأصل في ١ ديسمبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٣٠ نوفمبر ٢٠١٦ .
  45. ↑ "خط زمني للرقابة: المدارس". نشرة حول الحرية الفكرية . 55 (1): 13-15 . 2006. ProQuest 217133347 . 
  46. ↑ كاروليدس، نيكولاس جيه؛ بالد، مارغريت؛ سوفا، دون بي. (2006). 120 كتابًا ممنوعًا: تاريخ الرقابة على الأدب العالمي . نيويورك: فاكتس أون فايل. ص 343. 
  47. 1 2 فينان، كريس؛ بيرتين، جوان؛ جوي ليفي، ريتشي (6 فبراير 2007). "الطعن في الكتب الحائزة على جوائز في مدرسة بولاية ميشيغان" . التحالف الوطني لمناهضة الرقابة. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2016 .
  48. ↑ كيسي، هانز (16 مارس/آذار 2007). "السلطات الفيدرالية: الكتب لا تنتهك القوانين" . آن أربور نيوز . ص. أ3. مؤرشف من الأصل في 1 مايو/أيار 2023. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر/تشرين الثاني 2007 - عبر أكسس وورلد نيوز. 
  49. ↑ كيسي، هانز (16 فبراير 2007). "جماعة تطالب بحظر 3 كتب" . آن أربور نيوز . ص. أ1. مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2023. تم الاطلاع عليه في 15 نوفمبر 2016 - عبر أكسس وورلد نيوز. 
  50. ١ ٢ ٣ "في برومفيلد، كولورادو، أُزيل فيلم 'أكثر العيون زرقة' دون حظره" . التحالف الوطني لمناهضة الرقابة. ١٣ أغسطس ٢٠١٦. مؤرشف من الأصل في ١ ديسمبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ١٠ نوفمبر ٢٠١٦ .
  51. ↑ كارلسون، جانيلا (24 مارس 2013). "طلب إزالة فيلم Bluest Eye لعام 2013" . رقابة المجلس الوطني للرقابة على الأطفال. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2016 - عبر Scribd.
  52. 1 2 كوين، ميغان (18 يوليو 2013). "مكانة 'العين الزرقاء' في فصول مدرسة ليجاسي الثانوية موضوع نقاش" . برومفيلد إنتربرايز ، كولورادو. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2016 .
  53. 1 2 غيتس، سارة (سبتمبر 2013). "قائد مدارس أوهايو يدعو إلى حظر رواية "أكثر العيون زرقة"، ويصف كتاب توني موريسون بأنه "إباحي"" . هافينغتون بوست . مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  54. ↑ جونسون، آلان (12 سبتمبر 2013). "رئيس مجلس إدارة مدرسة الولاية يريد إزالة كتاب توني موريسون من قائمة القراءة" . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 30 نوفمبر 2016 .
  55. هانكرسون ، ميشيل (31 أغسطس/آب 2014). "مدرسة إيست ويك الثانوية تحذف رواية 'أكثر العيون زرقة' من المنهج الدراسي" . صحيفة ذا نيوز آند أوبزرفر . مؤرشف من الأصل في 5 ديسمبر/كانون الأول 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر/كانون الأول 2017 .
  56. هيكس ، مارك ( 13 أبريل 2016). "مدارس نورثفيل تعيد النظر في رواية 'أكثر العيون زرقة' - اعتبر العديد من أولياء الأمور محتوى الرواية غير مناسب للطلاب" . صحيفة ديترويت نيوز . مؤرشف من الأصل في 1 مايو 2016. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2016 .
  57. ↑ ألكسندر، دانييل (9 أبريل 2016). "مجلس إدارة مدرسة نورثفيل يراجع رواية مثيرة للجدل" . نافذة ويستمنستر . مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2016 .
  58. هوفمان ، سارة ( 13 أبريل 2016). "أكثر العيون زرقة تبقى في ميشيغان" . التحالف الوطني لمناهضة الرقابة. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2016 .
  59. ↑ "أولياء أمور في ميشيغان يرون 'إباحية' في فيلم The Bluest Eye" . التحالف الوطني لمناهضة الرقابة. 23 أبريل 2013. مؤرشف من الأصل في 1 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2016 .
  60. 1 2 بيتسي، غوميز (سبتمبر 2017). "تحديان يفتتحان أسبوع الكتب الممنوعة" . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  61. 1 2 3 تانيا، ريكي (سبتمبر 2017). "بعض أولياء الأمور في مقاطعة بونكوم مستاؤون من واجب القراءة المدرسي" . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  62. ↑ بليث برنارد [@blythebernhard] (20 يناير 2022). "صوّت مجلس إدارة مدرسة وينتزفيل بأغلبية 4 أصوات مقابل 3 لإزالة كتاب "أكثر العيون زرقة" من مكتبات المدارس" ( تغريدة ) . مؤرشف من الأصل في 21 يناير 2022. تم الاطلاع عليه في 21 يناير 2022 عبر تويتر .
  63. ↑ بليث برنارد [@blythebernhard] (20 يناير 2022). "أتابع اجتماع مجلس إدارة مدرسة وينتزفيل. سيصوتون على توصية بالإبقاء على رواية "أكثر العيون زرقة" لتوني موريسون في مكتبات المدارس بعد اعتراض. وقد صوت مجلس مراجعة المنطقة بأغلبية 8 أصوات مقابل صوت واحد لصالح الإبقاء عليها" ( تغريدة ). مؤرشفة من الأصل في 21 يناير 2022. تم الاطلاع عليها في 21 يناير 2022 عبر تويتر .
  64. ↑ ٢١ سبتمبر، آمي؛ بوشاتز (٢١ سبتمبر ٢٠٢٣). "لجنة منطقة مات-سو التعليمية توصي بإزالة الكتب، بما في ذلك كتاب لتوني موريسون" . صحيفة أنكوراج ديلي نيوز . تم الاطلاع عليه في ٢٧ سبتمبر ٢٠٢٣ .{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  65. ↑ «مشروع العدالة الشمالية، والاتحاد الأمريكي للحريات المدنية في ألاسكا، يتوصلان إلى تسوية بشأن دعوى قضائية تتعلق بحظر كتاب مع منطقة مدارس مات-سو بورو» . الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية في ألاسكا . تاريخ الاطلاع: 8 فبراير 2026 .
  66. ↑ "معلومات عن الموارد التعليمية" ، منطقة كاتي التعليمية المستقلة.
  67. ↑ "الوقاية من التنمر" ، منطقة كاتي التعليمية المستقلة.
  68. ↑ إيشروود، تشارلز (7 نوفمبر 2006). "توني موريسون - العين الزرقاء - مسرح - مراجعة" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2018 . 
  69. ↑ هورويت، روبرت. "مسرح لورين هانزبيري سيقدم مسرحية 'أكثر العيون زرقة'"" . صحيفة سان فرانسيسكو كرونيكل . مؤرشفة من الأصل في 16 يناير 2018. تم الاطلاع عليها في 16 يناير 2018. "
  70. ↑ سوسكين، ستيفن (6 نوفمبر 2006). "أكثر العيون زرقة" . مجلة فارايتي . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2018 .
  71. ↑ "رواية توني موريسون: العين الزرقاء" . plays411.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 يناير 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يناير 2018 .
  72. ↑ بوكيش، سام أدلر (7 مارس 2014). "الموسيقى والأدب: كتب ألهمت موسيقى الراب والهيب هوب" . يو إس إيه توداي . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 3 نوفمبر 2016 .
  73. ↑ "أكثر العيون زرقة" . مسرح غوثري. مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2018 .
  74. ↑ بريستون، روهان (25 أبريل 2017). "غوثري ينقل رواية توني موريسون "أكثر العيون زرقة" من صفحاتها إلى خشبة المسرح بقوة شعرية" . صحيفة ستار تريبيون . مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2017. تم الاطلاع عليه في 5 ديسمبر 2017 .
  75. ↑ باباتولا، دومينيك ب. (25 أبريل 2017). "أحيانًا تُضعف براعة الإخراج في مسرحية "العين الزرقاء" لمسرح غوثري قوة السرد" . توين سيتيز . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2018 .
  76. ↑ ألغارد، ماري (25 أبريل 2017). "مراجعة مسرحية العين الزرقاء في مسرح غوثري" . بلاي أوف ذا بيج . مؤرشف من الأصل في 16 يناير 2018. تم الاطلاع عليه في 16 يناير 2018 .
  77. ↑ إنرايت، آن (5 يناير 2023). "عيون تعض" . مراجعة لندن للكتب . المجلد 45، العدد 1. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0260-9592 . تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2024 .   
  78. ↑ "عرض العدد" . journals.ala.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2024 .
  79. ↑ "الإنجليزية في الأخبار" . مجلة اللغة الإنجليزية . 89 (4): 113-117 . 2000. ISSN 0013-8274 . JSTOR 821994 .  
  80. ↑ فورستل، هربرت ن. (2002). ممنوع في الولايات المتحدة الأمريكية: دليل مرجعي لرقابة الكتب في المدارس والمكتبات العامة. طبعة منقحة وموسعة . دار غرينوود للنشر. رقم ISBN 978-0-313-31166-6.
  81. ↑ "في برومفيلد، كولورادو، تمت إزالة أغنية "بلوست آي" دون حظرها"" التحالف الوطني ضد الرقابة . 1 يناير 1970. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2024. "
  82. ↑ مشروع الرؤية (4 ديسمبر 2008). توني موريسون تتحدث عن دوافعها للكتابة . تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2024 – عبر يوتيوب.
  83. ↑ "جائزة نوبل في الأدب 1993" . NobelPrize.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2024 .
  84. ↑ "المدارس تحدّ من عدد قراء كتاب حائز على جائزة نوبل" . tribunedigital-orlandosentinel . مؤرشف من الأصل في 6 نوفمبر 2018. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2024 .