المحرقة في رومانيا

في نهاية عام ١٩٣٧، تولت حكومة أوكتافيان غوغا السلطة، لتصبح رومانيا بذلك ثاني دولة معادية للسامية بشكل علني في أوروبا. ^{[ ٦ ] [ ٧ ]} أصدرت حكومة غوغا المرسوم بقانون رقم ١٦٩ بتاريخ ٢٢ يناير ١٩٣٨، والذي أبطل الجنسية التي حصل عليها اليهود في بداية الحرب العالمية الأولى ، وألزم جميع اليهود المقيمين في رومانيا بتقديم وثائقهم للمراجعة. ونتيجةً لهذا القانون، فقد ٢٢٥,٢٢٢ يهوديًا جنسيتهم، ووجد كثيرون آخرون أنفسهم عاطلين عن العمل ومحرومين من حقوقهم السياسية. ^{[ ٨ ]} كانت رومانيا ثاني دولة تسن تشريعات معادية للسامية في أوروبا، بعد ألمانيا النازية، والدولة الوحيدة التي فعلت ذلك قبل ضم النمسا عام ١٩٣٨. [ ٩ ] ^{[ ١٠ ] والدولة الوحيدة ،} إلى جانب ألمانيا نفسها ، التي "نفذت جميع خطوات عملية الإبادة، من وضع التعريفات إلى عمليات القتل". ^{[ 11 ] [ 12 ]} لم تكن التشريعات المعادية للسامية محاولةً لاسترضاء الألمان، بل كانت نتاجًا محليًا خالصًا، سبق الهيمنة الألمانية، بل وحتى ألمانيا النازية نفسها. وقد مكّن صعود ألمانيا رومانيا من تجاهل معاهدات الأقليات التي فُرضت عليها بعد الحرب العالمية الأولى. وكانت التشريعات في رومانيا تهدف في الغالب إلى استغلال اليهود بدلًا من إذلالهم كما في ألمانيا. ^{[ 13 ]}

ونتيجة لهذه القوانين المعادية للسامية، تقدمت مئات العائلات اليهودية، معظمها من بيسارابيا ولكن ليس كلها، بطلبات إلى القنصلية الإيطالية للحصول على تأشيرات إلى إثيوبيا التي تحتلها إيطاليا. ^{[ 14 ]}

في سبتمبر 1940، أصبح الحرس الحديدي جزءًا من حكومة الفيلق الوطني ، وهو هيكل كان أنتونيسكو قائده المطلق، أو القائد الأعلى . وسرعان ما تصاعدت أعمال معاداة السامية، التي اكتسبت شرعية من خلال إنشاء قوة شرطة تابعة للفيلق على غرار الوحدات شبه العسكرية النازية، وإنشاء جماعات شبيهة بالميليشيات مثل فيلق المتطوعين . وفي أكتوبر، بدأ الفيلق حملة منظمة لمصادرة ممتلكات اليهود وترحيلهم من المناطق الريفية. وانتقل العديد من الضحايا إلى العاصمة على أمل أن يتمكنوا من العيش مع أقاربهم أو أصدقائهم. في المدن التي كانت تحت سيطرة الفيلق الأجنبي، مثل كامبولونغ مولدوفينسك ، انتشرت عمليات نهب واسعة النطاق للممتلكات التي يملكها اليهود، وكثيراً ما كانت مصحوبة بالضرب والإذلال والتهديدات، كما هو الحال مع حاخام كامبولونغ مولدوفينسك، يوسف روبين، الذي تعرض للتعذيب ثم أُجبر على جر عربة أُجبر ابنه على قيادتها. ^{[ 18 ]}

انتقلت هذه الأعمال على نطاق واسع إلى بوخارست ابتداءً من ديسمبر من العام نفسه. ففي يناير 1941، احتل الفيلق الأجنبي مقر شرطة بوخارست ومبانٍ عامة أخرى. واحتُجز أو اعتُقل ما يقرب من 2000 يهودي، واندلعت أعمال العنف بكامل قوتها في 22 يناير بعد أن أمر وزير الداخلية بحرق الأحياء اليهودية. وقُتل 125 يهوديًا بين 21 و23 يناير، جُرِّد 90 منهم من ملابسهم وأُطلق عليهم النار في الغابة قرب جيلافا . وكان الاغتصاب والتعذيب والتشويه من الممارسات الشائعة بين الجناة. وتعرضت جميع المعابد اليهودية للهجوم والتخريب، وأُحرق المعبد الإسباني الكبير ، الذي كان يُعتبر في يوم من الأيام أجمل مبنى من نوعه في المدينة، حتى سُوِّيَ بالأرض. ^{[ 19 ]}

أسفرت المذبحة عن تدمير 1274 مبنى، وبعد أن أنهى الجيش المذبحة في 23 يناير، عثر على 200 شاحنة محملة بالمجوهرات والنقود. ^{[ 20 ]}

على الرغم من الدور المحوري الذي لعبه أنتونيسكو والجيش في قمع الحرس الحديدي، إلا أن النظام الذي أسسه المارشال استمر في اتباع السياسات المعادية للسامية نفسها التي بدأها الفيلق الأجنبي. وأصبح إجلاء اليهود من البلدات والقرى الصغيرة جزءًا أساسيًا مما عُرف بـ"تطهير الأرض" - أي إزالة جميع "العناصر اليهودية" من المجتمع الروماني. في مولدافيا، حيث كان يعيش جزء كبير من يهود رومانيا، وحيث لجأ العديد من اليهود من بيسارابيا المحتلة وبوكوفينا الشمالية، تم "تطهير" 441 قرية وبلدة صغيرة بحلول يوليو 1941. وكان من المقرر أن تكون وجهة الأشخاص الذين تجمعوا في غيتوات المدن الكبرى جنوب رومانيا، وتحديدًا مدينة تارغو جيو . وفي يونيو 1941، عندما صدر الأمر بـ"تطهير المدينة"، كان يعيش حوالي 45 ألف يهودي، من السكان المحليين ومن سكان الريف.

في مساء اليوم التالي، 28 يونيو/حزيران 1941، هاجمت مجموعات من الجيش، والشرطة المحلية، والدرك، وجنود ألمان تابعون للجيش الروماني، وحشودٌ مُحرَّضة من قِبَل وسائل الإعلام وأجهزة المخابرات، السكان اليهود في المدينة الذين اتُّهموا بالتعاطف مع السوفيت، وتسلحوا، وهاجموا الجيش، بل وأرسلوا إشاراتٍ لطائرات العدو لتحديد مواقع هجماتهم. في تمام الساعة التاسعة مساءً، سُمع دويّ إطلاق نار في أرجاء المدينة، وبدأ النهب والاغتصاب والقتل بحق اليهود. في 29 يونيو/حزيران، نُقل الناجون إلى محطات القطار، حيث اضطروا للسير في شوارعٍ مكتظة بالجثث. هناك، أُجبروا على ركوب عربات شحن القطار. ^{[ 21 ]} في حرارة الصيف، ودون ماء أو طعام، ومكتظين ببعضهم البعض، مات معظمهم قبل الوصول إلى وجهتهم. يتذكر أحد الناجين:

During the night some of us went mad and started to yell, bite, and jostle violently; you had to fight them, as they could take your life; in the morning, many of us were dead and the bodies were left inside; they refused to give water even to our crying children, whom we were holding above our heads.^[22]

From the train that left for Călărași, only 1,011 people survived the seven-day journey out of about 5,000. From the train that went to Podu Iloaiei, which is 15 km away from the city, 2,000 of the 2,700 people died. In total, the massacre started in Iași had up to 14,850 victims.^[22]

As with the pogroms, Antonescu's regime continued the policy of forced labour started during the collaboration with the Iron Guard. The laws adopted in September 1940 that, in broad terms, excluded Jews from public functions and limited their fields of work, was supplemented in November with a communiqué from Antonescu that stipulated that Jews would not be allowed in the army and instead would have to pay a special tax. Those who could not pay the tax were put to labour instead. The measure changed the nature of forced labour from a local antisemitic action to a method of systematic government persecution. Most Jews were ordered to work in their own town or city, but groups were also selected to perform heavy labour tasks such as building railway tracks. Labour camps generally lacked medical facilities and had poor or non-existent hygiene facilities. Survivors of such labour camps reported they were made to work from sunrise to sunset with a half-hour break, six days a week.^[23]

A Law-Decree was further released in August 1941, which institutionalized forced labour as a state instrument. Official reports counted 84,042 Jews, aged eighteen to fifty, in the recruitment centres. Cases where those forced to work for the state could not perform the task and could not pay a tax to exempt them from forced labour, or if they somehow failed to show up, were punishable with deportation.^[24]

كما هو الحال في المملكة القديمة ، نزح معظم السكان اليهود الناجين من المناطق الريفية، إذ اعتُبرت القرى الرومانية "جوهر الهوية الرومانية" التي يجب تطهيرها من العناصر الأجنبية، ونُقل اليهود في البداية إلى المدن. ووفقًا للخطة المُقدمة سابقًا، لم ترغب السلطات الرومانية في إنشاء مساكن دائمة لليهود، بل في جمعهم وإرسالهم عبر الحدود، التي كانت بحلول منتصف عام 1941 نهر دنيستر . سُيِّرت قوافل من اليهود من بوكوفينا وشمال بيسارابيا باتجاه النهر، وأُقيمت مخيمات مؤقتة على ضفافه في كوزليف ويامبيل وفيرتيوجيني. وجرت محاولات ترحيل سريعة عبر الحدود إلى المنطقة الواقعة بين نهر دنيستر ونهر بوغ الجنوبي ، والتي كانت آنذاك تحت الاحتلال الألماني. أُجبرت بعض مجموعات المرحّلين على النزول إلى النهر، وأُعدم من حاول العودة إلى الجانب الروماني رميًا بالرصاص. وسُيِّرت مجموعة قوامها حوالي 30 ألف شخص على طول النهر ثم إلى الجزء الأوكراني. عند نقاط التوقف، كان يتم اختيار أفراد من المجموعة وإعدامهم. ثم يتم إعادة الناجين الذين يبلغ عددهم 20 ألفاً أو أقل إلى الجانب الروماني. ^{[ 31 ]}

أدى انعدام التواصل بين الألمان والرومانيين، وحالة الارتباك بشأن كيفية التعامل مع اليهود في بيسارابيا - ويرجع ذلك أساسًا إلى محاولات السلطات الرومانية التستر على الإبادة الجماعية بتجنب إصدار أوامر مكتوبة - إلى معالجة هذه المشكلة من قبل حاكم بيسارابيا، الجنرال قسطنطين فويكوليسكو، الذي أنشأ غيتوهات، ومن خلال اتفاقية تيغينا بين أنتونيسكو وهتلر التي سمحت بنقل المنطقة الواقعة بين نهر دنيستر وجنوب بوغ إلى رومانيا، والتي عُرفت منذ ذلك الحين باسم ترانسنيستريا . أُقيمت معسكرات وغيتوهات كبيرة في كيشيناو ، وسوكيرياني ، وإيدينيتس ، وليمبيني نوي ، وراشكاني، وراوتيل، وفيرتوجيني، وماركوليشتي، بالإضافة إلى معسكرات أصغر في مواقع أخرى. أُجبر ما مجموعه 75-80 ألف ناجٍ يهودي على اللجوء إلى هذه الأماكن، وهو ما يمثل أقل من نصف عدد السكان اليهود في بيسارابيا قبل الحرب. ^{[ 31 ]} في بوكوفينا، لم يُطبَّق إجراء تجميع اليهود في الأحياء اليهودية، وسِيقت مجتمعات بأكملها، في الغالب، نحو ستوروجينيتس وأوتاتشي ، ثم إلى حي موهيليف-بوديلسكي اليهودي ، ومن هناك انتهى المطاف بالعديد منهم في معسكر اعتقال بيتشورا . ^{[ 32 ]} من تشيرنيفتسي وحدها، رُحِّل 28 ألف شخص؛ أنقذ رئيس بلدية المدينة 20 ألفًا منهم، مُبرِّرًا ذلك بأنهم ضروريون لاقتصاد المدينة. ^{[ 33 ]}

أظهر إحصاء سوفيتي أُجري قبل عامين من اتفاقية تيغينا أن ما يصل إلى ثلاثة ملايين نسمة يعيشون في المنطقة الواقعة بين نهري دنيستر وبوغ الجنوبي، من بينهم حوالي 330 ألف يهودي. ومع تقدم الجيشين الألماني والروماني، تراجع العديد من اليهود مع الجيش السوفيتي. ومع ذلك، بقي عدد كبير منهم، حيث بلغ عددهم 90 ألفًا يعيشون في منطقة أوديسا التي لم تكن قد احتلت بعد . ^{[ 34 ] [ 35 ]} إضافةً إلى ذلك، تم ترحيل 108,000 يهودي آخر من بوكوفينا وبيسارابيا إلى المنطقة بأمر من أنتونيسكو في الأشهر الأخيرة من عام 1941. أُنشئ ما مجموعه 16 معسكرًا و75 غيتو في ترانسنيستريا، ^{[ 36 ]} وكانت المواقع الرئيسية هي ميتكي، وبيتشيرا، وروهيزكا في مقاطعة فينيتسا ، وأوبوديفكا، وبالانيفكا، وبوبريك، وكريف أوزيرو ، وبوغدانوفكا . ^{[ 37 ]}

لم تكن معسكرات الاعتقال تحتوي على مساحات مغلقة كافية للأشخاص الذين أُجبروا على العيش فيها، وكانت تعاني من نقص حاد في الإمدادات، مما أدى إلى وفاة العديد من الأشخاص بسبب انخفاض درجة حرارة الجسم أو الجوع .

عندما وصل اليهود إلى ترانسنيستريا، وجدوا المنطقة مدمرة بفعل الحرب. كانت العديد من المدن والقرى التي أُقيمت فيها الأحياء اليهودية تحمل آثار القصف، وكثيراً ما وُضع اليهود في منازل نصف مدمرة مكشوفة للعوامل الجوية وتفتقر إلى الصرف الصحي. كانوا رثّي الثياب، قذرين، وجائعين، وقد أنفقوا ما تبقى لديهم من مال لشراء الطعام من أجل البقاء على قيد الحياة في محنة الترحيل، فكانوا منظراً محزناً للسكان المحليين. جعلتهم حالتهم البدنية الضعيفة أكثر عرضة للإصابة بالتيفوس المتوطن. تروي شهادات الناجين الظروف المروعة التي كافحوا في ظلها. كان الكبار غالباً ما يرتدون ملابس غير كاملة، بينما كان الأطفال يرتدون أسمالاً لأنهم باعوا ملابسهم مقابل الخبز. ^{[ 38 ]}

انتشرت أوبئة التيفوس بشكل متكرر، وفي ظل غياب الرعاية الطبية، أصبحت مميتة. في بوغدانوفكا، حيث كان يُحتجز حوالي 54,000 شخص، ^{[ 39 ]} تفشى وباء في ديسمبر 1941. أبلغ المحافظ ، المقدم مودست إيسوبيسكو ، رؤساءه بالوضع، مشيرًا إلى أن "سكان فازدوفكا أصيبوا بالتيفوس وتوفي حوالي 8,000 شخص". تقرر احتواء المرض بقتل المصابين، وصدرت أوامر بالقتل الجماعي للسجناء في النصف الثاني من الشهر. نُفذت العملية بشكل رئيسي بالرصاص، بمساعدة من الشرطة الأوكرانية المتعاونة مع القوات الرومانية. إضافة إلى ذلك، جُمع 5,000 يهودي في حظيرتين، أُضرمت فيهما النيران. بحلول نهاية الشهر، كان جميع سكان المعسكر تقريبًا قد لقوا حتفهم. ^{[ 40 ]} يتذكر أحد الناجين:

كنا نُعدّ أكوامًا لحرق الجثث. طبقة من القش، نضع فوقها جثث الموتى في مساحة عرضها حوالي أربعة أمتار، وارتفاعها يزيد عن ارتفاع رجل، وطولها حوالي عشرة أمتار. على الجانبين وفي المنتصف، نضع الحطب، ثم طبقة أخرى من الموتى وطبقة من القش مع الحطب. كنا نشعل كومة ونُجهّز أخرى، وهكذا استغرق الأمر حوالي شهرين لتحويل إخواننا إلى رماد. في الصقيع الشديد، كنا نتدفأ بالرماد الساخن. ^{[ 41 ]}