ثيودوسيوس حنا
رئيس أساقفة سبسطية | |
|---|---|
| مطرانية | |
| أرثوذكسي | |
 ثيودوسيوس | |
| المنصب: المطران ثيودوسيوس (حنا) على سبسطية منذ 24 ديسمبر 2005 | |
| معلومة | |
| مقرر | القرن الأول الميلادي |
| أبرشية | بطريركية القدس للروم الأرثوذكس |
| موقع إلكتروني | |
| http://www.jerusalem-patriarchate.info/eng | |
ثيودوسيوس (حنا) من سبسطية (من مواليد 1965) هو رئيس أساقفة سبسطية من بطريركية الروم الأرثوذكس في القدس . [1] يُعرف عاميًا باسم عطا الله حنا ، [ بحاجة لمصدر ] عطا الله وثيودوسيوس كلاهما يعني "هدية الله" بالعربية واليونانية على التوالي. ثيودوسيوس، الذي رُسم في 24 ديسمبر 2005 في كنيسة القيامة ، هو ثاني فلسطيني يشغل منصب رئيس الأساقفة في تاريخ الأبرشية . [ 1]
الحياة المبكرة؛ التعليم
وُلِد المطران ثيودوسيوس باسم نزار حنا لأبوين أرثوذكسيين شرقيين في قرية الرامة ، منطقة الجليل الأعلى في شمال إسرائيل . [2]
درس المطران ثيودوسيوس اللغة اليونانية في القدس ، وأكمل دراسته في اليونان حيث حصل على درجة الماجستير في اللاهوت من كلية اللاهوت بجامعة تسالونيكي عام 1991. [2]
المسيرة الكنسية
في نفس العام 1991 عاد نزار حنا إلى القدس حيث رُسم راهبًا باسم ثيودوسيوس ورُسم شماسًا. [1] وفي عام 1991 أيضًا انتخب عضوًا في جماعة رهبان القبر المقدس . وفي عام 1992 رُسم ثيودوسيوس كاهنًا في كنيسة القيامة . وبعد أيام قليلة رُقي إلى رتبة رئيس متوحدين وعُين مسؤولاً عن القسم العربي في البطريركية. [2]
نشط في الحياة العامة، حيث عمل كمتحدث باسم البطريركية ومديرًا لقسمها العربي، وقام بالتدريس في المدارس المحلية، وألقى محاضرات عن المسيحية في كلية المعلمين العرب في حيفا . [2] ونظير تفانيه في الخدمة في الأرض المقدسة ، مُنح ثيودوسيوس درجة دكتوراه فخرية في اللاهوت من معهد صوفيا اللاهوتي في بلغاريا . [1]
في عام 2001 تم تعيين ثيودوسيوس من قبل البطريرك الراحل ديودوروس ليكون المتحدث الرسمي باسم بطريركية الروم الأرثوذكس في القدس. [1] [3]
في عام 2005، بعد خلع البطريرك إيريناوس واستبداله بالبطريرك ثيوفيلوس الثالث ، تم تعيين ثيودوسيوس رئيس أساقفة سبسطية. [4]
المواقف السياسية ورد فعل السلطات
| جزء من سلسلة عن |
| فلسطينيون |
|---|
 |
| التركيبة السكانية |
| سياسة |
|
| الدين / المواقع الدينية |
| ثقافة |
| قائمة الفلسطينيين |
اكتسب ثيودوسيوس شهرة بسبب نشاطه السياسي البارز، وإدانته الصريحة للاحتلال، [3] وتأكيده على أهمية الهوية الفلسطينية - وهي المواقف التي جعلته يحظى بشعبية بين العرب وغير محبوب لدى السلطات الإسرائيلية . [2] قبل أن يتم رسامته رئيس أساقفة، تم اعتقال ثيودوسيوس واحتجازه واستجوابه أكثر من مرة من قبل السلطات الإسرائيلية بموجب مزاعم مختلفة تتعلق بـ "التحريض". [2]
كان ثيودوسيوس عضواً في اللجنة الاستشارية الدستورية التي عملت على صياغة المسودة الثالثة للدستور الفلسطيني في مارس 2003 [2] وحصل على جائزة القدس من وزارة الثقافة التابعة للسلطة الوطنية الفلسطينية عام 2004. [2] وهو أيضاً أحد مؤلفي وثيقة كايروس فلسطين مع البطريرك ميشيل صباح ، نعيم عتيق ، رفعت عودة قسيس ، نورا قرط وآخرين.
خلال الانتفاضة الثانية
وقد مثل ثيودوسيوس بطريرك القدس للروم الأرثوذكس ديودوروس كجزء من وفد مسكوني فلسطيني دعاه مجلس الكنائس العالمي (WCC) لتقديم عرض أمام لجنة الأمم المتحدة لحقوق الإنسان . [5] وفي مقر مجلس الكنائس العالمي في جنيف في 19 أكتوبر 2000، صرح بأن المسيحيين الفلسطينيين "يعانون، لأنهم فلسطينيون ويريدون البقاء في وطنهم في فلسطين " . [5] كما اتهم ثيودوسيوس إسرائيل بممارسة " التطهير العرقي ضد العرب، المسلمين والمسيحيين. يعتقد الجميع أن هناك صراعًا بين العرب والإسرائيليين. إنه ليس صراعًا بين العرب والإسرائيليين، بل احتلال من قبل إسرائيل". [5] ودعا جميع كنائس مجلس الكنائس العالمي إلى إقامة صلاة خاصة من أجل الشعب الفلسطيني وذكر أنه "يجب أن يتمتعوا بجميع حقوق أي أمة أخرى ... ويجب أن يتمتعوا باستقلالهم في دولتهم الخاصة ، وعاصمتها القدس". [5]
وفي العام التالي، في العاشر من أكتوبر/تشرين الأول 2001، شارك ثيودوسيوس مع زعماء مسيحيين ومسلمين آخرين في مسيرة من القدس إلى نقطة تفتيش بيت لحم للاحتجاج على الهجمات الإسرائيلية على المواقع الدينية. وأوضح ثيودوسيوس أن "نعتزم إقامة صلوات خاصة داخل كنيسة المهد من أجل شهدائنا". [6]
وفي وقت لاحق من ذلك الشهر، أرسل ثيودوسيوس رسالة إلى لجنة حقوق الإنسان التابعة للأمم المتحدة يدعو فيها إلى "التدخل الفوري والسريع" من جانب الأمم المتحدة "لإنقاذ الشعب الفلسطيني من المجازر الرهيبة التي ترتكبها قوات الاحتلال". [7] كما دعا اللجنة إلى الضغط على إسرائيل لرفع حصارها عن المدن والقرى الفلسطينية. [7]
في 21 يناير/كانون الثاني 2002، طلبت إسرائيل من البطريركية اليونانية الأرثوذكسية اتخاذ إجراءات عقابية ضد الأرشمندريت عطا الله حنا، بسبب انتقاده للسياسة الإسرائيلية في الأراضي الفلسطينية المحتلة . [8]
وفي مارس/آذار 2002، أصدرت بطريركية الروم الأرثوذكس في القدس بياناً أعربت فيه عن "إدانتها واستنكارها لقيام إسرائيل بإيقاف الأرشمندريت الدكتور عطا الله حنا على جسر الملك حسين بين الأردن والضفة الغربية لدى عودته من بيروت لمدة خمس ساعات بطريقة عنصرية واستفزازية للغاية". [9] كما أعربت البطريركية عن أسفها لمطالبة الحكومة الإسرائيلية بفصل ثيودوسيوس من منصبه كناطق باسم الكنيسة، معتبرة هذا الإجراء "انتهاكاً خطيراً لسيادتها في إدارة شؤونها". [9]
في يوليو 2002، بعد عامين من اندلاع الانتفاضة الثانية ، اتهم بطريرك القدس للروم الأرثوذكس إيريناوس الأول ثيودوسيوس "بدعم الإرهاب الفلسطيني "، بعد أن رفض التوقيع على وثيقة تدين العمليات الفلسطينية وطرده من منصبه كمتحدث باسمه. [2] وردت الجالية الأرثوذكسية العربية بإصدار بيان عاجل يدعو وزارة الخارجية اليونانية للتدخل، مؤكدة أن ثيودوسيوس سيظل المتحدث باسم الكنيسة بقبول يوناني أو بدونه. [ 10] حثت الشخصيات الأرثوذكسية العربية الجاليات المسيحية العربية الأرثوذكسية في فلسطين والأردن على مقاطعة البطريرك اليوناني [10] [11] وتم تشكيل لجنة الدفاع عن الأب ثيودوسيوس عطا الله حنا للتعبئة نيابة عنه. [12]
الاعتقال ومصادرة وثائق السفر
- يوم الاعتقال
في 22 أغسطس 2002، ألقت شرطة الحدود الإسرائيلية القبض على ثيودوسيوس خارج منزله في البلدة القديمة بالقدس بأمر من النائب العام إلياكيم روبنشتاين . [11] [13] تم نقله إلى مركز الشرطة في المجمع الروسي حيث وجهت إليه تهمة "الاشتباه في العلاقات مع المنظمات الإرهابية" و "الدخول غير القانوني إلى دولة معادية" (أي سوريا ولبنان ) و " التحريض ". [14] كانت وسائل الإعلام حاضرة في موقع استجوابه الذي استمر خمس ساعات. [14] أوضح ثيودوسيوس أنه زار سوريا ولبنان بانتظام لحضور المؤتمرات والحوارات الدينية والدينية باستخدام جواز سفره من الفاتيكان . [11] صادرت الشرطة الإسرائيلية جوازات سفر ثيودوسيوس الصادرة عن إسرائيل والفاتيكان. [11] [13]
- رد ثيودوسيوس على الاعتقال
وعند إطلاق سراحه، ادعى ثيودوسيوس أن اعتقاله كان غير مبرر لأنه "أعرب فقط عن معارضته للاحتلال العسكري الإسرائيلي للمناطق التي يطالب بها الفلسطينيون". [15] وفي مقابلة مع صحيفة فلسطين كرونيكل في سبتمبر/أيلول 2002، قال ثيودوسيوس إن اعتقاله يمثل "المرة الأولى التي يتم فيها اعتقال زعيم ديني ومسؤول مسيحي بهذه الطريقة غير الإنسانية وغير المقبولة والتي تخلو من كل الأخلاق الإنسانية ودون أي إشعار مسبق". [16]
وعن أسباب اعتقاله، أوضح:
لقد شنت ضدي خلال الأشهر الثلاثة الماضية حملة تشويه واسعة النطاق في عدد من الصحف الإسرائيلية تتهمني بدعم الإرهاب والعنف والتسامح مع الهجمات الانتحارية . ولدي قناعة راسخة بأن التشهير والاعتداء والاعتقال كل ذلك جزء من سلسلة اتهامات تهدف إلى إيصال رسالة إلي وإلى بقية الزعماء الدينيين المسيحيين والمسلمين... لقد شنت السلطة الإسرائيلية حملة تهدف إلى إسكات كل تلك الأصوات القومية في القدس وزعمت أن هذه الأصوات تدعم الإرهاب والعنف وما إلى ذلك. وأعتقد أن الطرف الوحيد المعني هو السلطة الإسرائيلية. وفي حالتي قد يكون هناك بعض العناصر المتورطة من داخل الكنيسة نفسها، وهذا أمر لا أستطيع تجاهله، خاصة وأن هناك من لا يشاركني موقفي من القضايا المتعلقة بالصراع الفلسطيني الإسرائيلي . [16]
وأضاف ثيودوسيوس قائلاً:
"إنني أعتقد أن عملية إبعادي عن منصبي كناطق رسمي باسم الكنيسة، وغيرها من الإجراءات التي اتخذت، ترتبط ارتباطاً وثيقاً بالضغوط والابتزازات التي مورست عليّ، خاصة وأن البطريرك أكد لي قبل أشهر أنني مستهدف، وأن إسرائيل طالبته بإبعادي عن منصبي. وهذا ما حدث بالفعل لاحقاً، انطلاقاً من الرغبة الإسرائيلية في إخفاء البعد المسيحي للقضية الفلسطينية. وتحاول إسرائيل تصوير هذا الصراع على أنه صراع ديني يهودي إسلامي، كما تحاول تحييد الموقف المسيحي، ولذلك فهي منزعجة من الأصوات المسيحية المتزايدة التي ترتفع بشأن القضية الفلسطينية. لقد أكدنا دائماً أن الكنيسة في فلسطين موجودة لخدمة كل الفلسطينيين، فهي كنيسة للشعب، وهي أيضاً كنيسة متجذرة في هذه الأرض وفي المسيحيين والمسلمين الفلسطينيين العرب الذين يعيشون فيها. لقد أكدنا دائماً مقاومتنا للضغوط الإسرائيلية، ونعتقد أن إسرائيل في حالة الاعتقال نفسها قد تجاوزت كل الحدود. [16]
وردًا على تهمة زيارة "الدول المعادية"، أوضح ثيودوسيوس أن:
أما فيما يتعلق بزيارة سوريا التي تعتبرها إسرائيل دولة معادية، فنقول إننا لسنا ملزمين بالموقف الإسرائيلي. إن عدد المنتمين إلى الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية في سوريا يتجاوز المليون، وعددهم في لبنان يتجاوز النصف مليون. وليس لإسرائيل الحق في منعنا من زيارة سوريا ولبنان بحجة أنهما دولتان معاديتان، خاصة وأننا نحافظ على علاقات روحية وقومية مع هذه الدول. وعندما نزور هذه الدول فإننا نلتقي بكل المسؤولين السياسيين والدينيين دون استثناء. ونحن منفتحون على الجميع. وليس لإسرائيل الحق في الادعاء بأننا نحافظ على علاقات مع منظمات إرهابية ، لأن ما تسميه إسرائيل إرهابياً قد يكون بالنسبة لنا نحن الوطنيين المقاتلين من أجل الحرية . ونحن نرفض قبول الشروط التي تمليها إسرائيل، وبالتالي فإن ما تدينه إسرائيل أو ترفعه قد لا يكون بالضرورة كذلك بالنسبة لنا. [16]
المرافعة القانونية لاستعادة جوازات السفر
في 28 أكتوبر/تشرين الأول 2002، أرسلت منظمة عدالة - المركز القانوني لحقوق الأقلية العربية في إسرائيل رسالة إلى مكتب النائب العام نيابة عن ثيودوسيوس تطالبه فيها بالتدخل لإعادة جوازي السفر الإسرائيلي والفاتيكاني اللذين صادرتهما الشرطة الإسرائيلية من ثيودوسيوس. [17] وأشارت منظمة عدالة إلى أنه قبل بضعة أسابيع، استدعت الشرطة ثيودوسيوس لاستلام جوازات سفره بشرط أن يوقع على "إقرار يعد فيه بعدم التحريض ضد الدولة أو الإدلاء بتصريحات تدعم الأعمال أو المنظمات الإرهابية؛ وعدم زيارة الدول المعادية لإسرائيل دون إذن من وزارة الداخلية؛ وعدم الاتصال بالدول المعادية (كما هو محدد بموجب القانون الإسرائيلي) أو المنظمات الإرهابية". [17] رفض ثيودوسيوس، ورفضت الشرطة إعادة جوازات سفره. [17] زعمت منظمة عدالة أن قرار الشرطة بحجز جوازات سفر ثيودوسيوس لا أساس له في أي قانون ولا يخدم أي غرض مشروع، وأن الوثيقة التي طُلب منه التوقيع عليها لا أساس لها من الصحة وتنتهك القوانين المحلية الإسرائيلية بشأن المساواة. [17] في 28 أكتوبر/تشرين الأول 2002، أرسل النائب العام رسالة إلى المستشار القانوني للشرطة يطلب فيها رده العاجل على رسالة عدالة. [17]
اعتبارًا من فبراير 2005، لم يتم إرجاع جوازي السفر التابعين للأرشمندريت ثيودوسيوس بعد. [18]
النشاط ضد بيع ممتلكات الكنيسة في القدس
في عام 2005، كان الأرشمندريت ثيودوسيوس نشطًا في الحركة الرامية إلى خلع البطريرك إيريناوس بعد مزاعم تفيد بأن الأراضي التابعة للكنيسة الأرثوذكسية اليونانية قد بيعت لمنظمات يهودية صهيونية . [2] [19] بعد انتخاب البطريرك الجديد ثيوفيلوس الثالث في عام 2005، تم تعيين الأرشمندريت ثيودوسيوس حنا ورسامة رئيس أساقفة سبسطية.
انظر أيضا
مراجع
- ^ abcde خوري، ماريا س. (2 يناير 2006). "يوم نادر للأرثوذكسية في الأرض المقدسة". أخبار المسيحيين الأرثوذكس . تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2007 .[ رابط ميت دائم ]
- ^ abcdefghi "شخصيات فلسطينية". PASSIA . مؤرشف من الأصل في 2012-07-29 . استرجاع 2007-09-13 .
- ^ أب بينيون، مايكل (15 يناير 2005). "النضال من أجل الحفاظ على الإيمان في بيت لحم: بعد 2000 عام، أصبحت المسيحية في خطر الانقراض في أرض ميلادها". لندن: تايمز أونلاين. مؤرشف من الأصل في 24 مايو 2011. تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2007 .
- ^ وكالة معا الإخبارية، مطران القدس: إسرائيل تستهدف المسجد اليوم والكنيسة غدا ، 27.09.2009 [1]
- ^ abcd براون، ستيفن (20 أكتوبر 2000). "زعيم الكنيسة يتهم إسرائيل بـ "التطهير العرقي" للفلسطينيين". خدمة الأخبار المشيخية (إعادة طبع من Ecumenical News International) . تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2007 .
- ^ الحرباوي، نجاة (2001-2002). "التسلسل الزمني للأحداث: 1 يوليو 2001 إلى 1 يناير 2002". مجلة فلسطين-إسرائيل للسياسة والاقتصاد والثقافة . 8 (4 والمجلد 9 العدد 1).
- ^ قسم حقوق الفلسطينيين (31 أكتوبر 2001). "مراجعة زمنية للأحداث المتعلقة بقضية فلسطين: مراجعة شهرية لرصد وسائل الإعلام". الأمم المتحدة .[ رابط ميت دائم ]
- ^ قسم حقوق الفلسطينيين (31 يناير 2002). "مراجعة زمنية للأحداث المتعلقة بقضية فلسطين: مراجعة شهرية لرصد وسائل الإعلام". الأمم المتحدة . تم الاسترجاع في 13 سبتمبر 2007 . [ رابط معطل ]
- ^ "بطريركية القدس تستنكر تعامل إسرائيل مع المطران عطا الله حنا". عربي نيوز.كوم. 22 مارس 2002. مؤرشف من الأصل في 2008-07-24 . استرجاع 2007-09-14 .
- ^ "بطريرك اليونان يقيل الأرشمندريت عطا الله حنا بسبب مزاعم دعمه للإرهاب الفلسطيني". عربي نيوز.كوم. 13 يوليو 2002. مؤرشف من الأصل في 14 مارس 2007. اطلع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2007 .
- ^ abcd "الكنيسة والدولة". 29 أغسطس – 4 سبتمبر 2002. مؤرشف من الأصل في 2007-09-15 . تم الاسترجاع في 2007-09-14 .
- ^ عدي بازالا وإسرائيل شامير (2002-11-14). "الأب ثيودوسيوس عطا الله حنا لجنة الدفاع". اللجنة الإسلامية لحقوق الإنسان. مؤرشفة من الأصلي بتاريخ 19-07-2006 . تم الاسترجاع 2007-09-13 .
- ^ خالد أبو طعمة (12 سبتمبر 2002). "جيروزالم بوست: اندلاع العنف في الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية". أخبار المسيحيين الأرثوذكس (إعادة طبع من جيروزالم بوست ) . تم استرجاعه في 14 سبتمبر 2007 .[ رابط ميت دائم ]
- ^ "الجرائم ضد المسيحية: استئناف بالنيابة عن الدكتور عطا الله حنا". مؤرشف من الأصل في 2007-04-20 . استرجاع 2007-09-14 .
- ^ "استجواب مسؤول أرثوذكسي يوناني في إسرائيل، وانتقادات من البطريركية". أخبار مسكونية دولية. 2002-08-23 . تم الاسترجاع في 2007-09-14 .
- ^ "مقابلة مع رئيس المتوحدين الدكتور ثيودوسيوس عطاالله حنا". 20 سبتمبر 2002. مؤرشف من الأصل في 2007-08-28 . استرجاع 2007-09-14 .
- ^ "تحديث إخباري: عدالة للمدعي العام: لا أساس قانوني لمصادرة الشرطة لجوازات سفر الأرشمندريت عطا الله حنا". 12 نوفمبر 2002. تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2007 .
- ^ خوري، ماريا س. (2005-02-04). "الثمن الباهظ للتحدث بصراحة". مؤرشف من الأصل في 12 مارس 2007. استرجاع 2007-09-15 .
- ^ "تقرير يثير ضجة في القدس". وكالة أنباء المسيحيين الأرثوذكس. 2005-03-25 . تم الاسترجاع في 2007-09-13 . [ رابط معطل ]
