قائمة الفلسطينيين
| جزء من سلسلة عن |
| فلسطينيون |
|---|
| التركيبة السكانية |
| سياسة |
|
| الدين / المواقع الدينية |
| ثقافة |
| قائمة الفلسطينيين |
| الوطنية الفلسطينية الفصائل والقيادات | ||
|---|---|---|
|
Map: Birthplaces or family origins Details below: p. parents from, b. born in, d. death. |
||
| ||
القوائم التالية للفلسطينيين هي قوائم لأشخاص بارزين لديهم إما تسمية ذاتية (اسم محلي) أو تسمية أجنبية (اسم أجنبي) باسم " فلسطيني "، أو الذين ولدوا في منطقة فلسطين .
يقدر عدد الفلسطينيين اليوم بحوالي 12 مليون شخص ، [1] كما هو محدد في الميثاق الوطني الفلسطيني لعام 1968. [2]
فترة التفويض وما بعدها
تتكون القائمة الأولى "فترة الانتداب وما بعدها" من الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم " فلسطينيين " منذ إنشاء فلسطين الانتدابية في عام 1920. لا تشمل القائمة اليهود الفلسطينيين أو غيرهم من المواطنين الإسرائيليين [3] الذين هم من السكان الأصليين للمنطقة الجغرافية لفلسطين، ما لم يعتبروا أنفسهم "فلسطينيين". [4] [5]
| اسم | مجال | التخصص | مكان الميلاد | سنة الميلاد |
|---|---|---|---|---|
| فرح بكر | وسائل التواصل الاجتماعي | مراسل | قطاع غزة | 1998 |
| عبير أبو غيث | عمل | رائد أعمال في مجال التكنولوجيا وناشط اجتماعي | الأردن | حوالي عام 1985 |
| خالد الحسن | السياسة ( فتح ) | منظر سياسي ومؤلف وزعيم حركة فتح ومنظمة التحرير الفلسطينية | حيفا | 1928 |
| ليلى أبو لغد | الأكاديمية | أستاذة في الأنثروبولوجيا ودراسات المرأة والجنس | الولايات المتحدة الأمريكية | خمسينيات القرن العشرين |
| سلمان أبو ستة | الأكاديمية | بئر السبع | 1938 | |
| عماد الدين أحمد | الأكاديمية | أكاديمي | الولايات المتحدة الأمريكية | 1948 |
| مي الكيلة | سياسة | وزير الصحة السفير | القدس | 1955 |
| عواد سعود عواد | الصحافة، الأكاديمية | مؤلف في التراث الشعبي الفلسطيني، صحفي | جب يوسف | 1943 |
| عزت دروزة | الأكاديمية | مؤرخ، سياسي، معلم | نابلس | 1888 |
| سميح فارسون | الأكاديمية | عالم اجتماع | حيفا | 1937 |
| اسماعيل الفاروقي | الأكاديمية | فيلسوف وأستاذ في الأديان المقارنة | يافا | 1921 |
| ليلى فرسخ | الأكاديمية | الشرق الأوسط والسياسة | الأردن | 1967 |
| سامي حداوي | الأكاديمية | متخصص وباحث في الأراضي | القدس | 1904 |
| نعمة حسن | موسيقى | مغني وكاتب أغاني | تورنتو | 1994 |
| امير ادريس | الأدب | كاتب وكاتب مسرحي ومخطط حضري | دبي | 1999 |
| واصف جوهرية | موسيقى | ملحن العود | القدس | 1897 |
| رشيد الخالدي | الأكاديمية | مؤرخ | الولايات المتحدة الأمريكية | 1948 |
| وليد الخالدي | الأكاديمية | مؤرخ | القدس | 1925 |
| سالم حنا خميس | الأكاديمية | إحصائي اقتصادي | الناصرة | 1919 |
| ليلى المراياتي | الدواء | طبيب نسائي | الولايات المتحدة الأمريكية | 1962 |
| خالد مردم بك | الأكاديمية | مبرمج | الأردن | 1968 |
| نور مصالحة | الأكاديمية | أكاديمي، مؤرخ، محرر | الجليل | 1957 |
| جوزيف مسعد | الأكاديمية | أكاديمي | الأردن | 1963 |
| بشير نافع | الأكاديمية | أكاديمي | 1952 | |
| علي حسن نايفة | الأكاديمية | عالم رياضيات، مهندس ميكانيكي، فيزيائي | طولكرم | 1933 |
| ساري نسيبة | الأكاديمية | فيلسوف، دبلوماسي | سوريا | 1949 |
| إدوارد سعيد | الأكاديمية | أستاذ الأدب المقارن ومفكر وناشط وطني فلسطيني | القدس | 1935 |
| نادية أبو الحاج | الأكاديمية | أستاذ، عالم أنثروبولوجيا | الولايات المتحدة الأمريكية | 1962 |
| روزماري سعيد زحلان | الأكاديمية | مؤرخ | مصر | 1937 |
| أنيس صايغ | الأكاديمية | مؤرخ | طبريا | 1931 |
| يزيد صايغ | الأكاديمية | مؤرخ | الولايات المتحدة الأمريكية | 1955 |
| زهير الكرمي | الأكاديمية، العلوم الطبيعية | مؤلف ومقدم برامج علمية على شاشة التلفزيون | دمشق | 1922 |
| هاشم السراج | الدواء | طبيب وباحث طبي | ليبيا | 1966 |
| ريم قسيس | الأدب | مؤلف كتاب الطبخ | القدس | 1987 |
| هشام شرابي | الأكاديمية | مفكر | يافا | 1927 |
| قسطندي الشوملي | الأكاديمية | أستاذ، مؤرخ، ناقد، باحث | بيت ساحور | 1946 |
| خليل سليمان | الدواء | طبيب | جنين | 1943 |
| هيلجا طويل سوري | الأكاديمية | أستاذ جامعي وباحث في مجال الإعلام ومخرج أفلام | الكويت | 1969 |
| أحمد الطيبي | الأكاديمية | عالم الوراثة وعلم التشوهات | بيروت | 1949 |
| علي أبو نعمة | الأدب | مؤلف، صحفي | الولايات المتحدة الأمريكية | 1971 |
| سعيد ك. أبوريش | الأدب | مؤلف، صحفي | القدس | 1935 |
| سوزان أبو الهوى | الأدب | مؤلف، صحفي | الكويت | 1970 |
| مريد البرغوثي | الأدب | شاعر | رام الله | 1944 |
| خليل بيدس | الأدب | مؤلف | الناصرة | 1874 |
| حزامة حبايب | الأدب | مؤلف | الكويت | 1965 |
| جمال الدجاني | الأدب | مؤلف، صحفي، منتج | القدس | 1957 |
| محمود درويش | الأدب | شاعر | البروة | 1941 |
| خالد النصرة | شاعر | صحفي | جنين | 1927 |
| نجوى قعوار فرح | الأدب | مؤلف | الناصرة | 1923 |
| رشيدة طليب | سياسي | عضوة الكونغرس | الولايات المتحدة الأمريكية | 1976 [6] |
| إميل حبيبي | الأدب | مؤلف | حيفا | 1922 |
| بيلا حديد | موضة | نموذج | الولايات المتحدة الأمريكية | 1996 [7] |
| جيجي حديد | موضة | نموذج | الولايات المتحدة الأمريكية | 1995 [7] |
| محمد حديد | عمل | رجل أعمال | الناصرة | 1948 |
| سهير حماد | الأدب | شاعر | الأردن | 1973 |
| نادية حجاب | الأدب | مؤلف، صحفي | سوريا | خمسينيات القرن العشرين |
| جبرا إبراهيم جبرا | الأدب | شاعر وروائي ومترجم وناقد أدبي | بيت لحم | 1919 |
| إميلي جاسر | فنان | أستاذ، صانع أفلام | بيت لحم | 1975 |
| صبري جريس | الأدب | مؤلف | فاسوتا | 1938 |
| غسان كنفاني | الأدب | مؤلف | فدان | 1938 |
| حسن كرمي | الأدب | لغوي ومؤلف | طولكرم | 1905 |
| غادة كرمي | الأدب | مؤلف | القدس | 1939 |
| سيد قشوع | الأدب | مؤلف وصحفي | تيرا | 1975 |
| وداد قعوار | الأدب | المؤلف والجامع | طولكرم | 1932 |
| سحر خليفة | الأدب | الروائي | نابلس | 1942 |
| داود كتاب | الأدب | صحفي، مؤلف | القدس | 1955 |
| طه محمد علي | الأدب | شاعر | صفورية | 1931 |
| سلمان مصالحة | الأدب | شاعر وكاتب ومقال ومترجم | المغار | 1953 |
| كمال ناصر | الأدب | شاعر وناشط | غزة | 1925 |
| محمد عمر | الأدب | صحفي | رفح | 1984 |
| سميح القاسم | الأدب | شاعر | الأردن | 1939 |
| ناهد الريس | الأدب | شاعر | غزة | 1937 |
| أبو سلمى | الأدب | شاعر | طولكرم | 1906 |
| خليل السكاكيني | الأدب | مؤلف | القدس | 1878 |
| نعومي شهاب ني | الأدب | شاعر | الولايات المتحدة الأمريكية | 1952 |
| سيرين حسيني شهيد | الأدب | مؤلف، فاعل خير، باحث وجامع للأزياء الفلسطينية | القدس | 1920 |
| خالد أبو طعمة | الأدب | صحفي | طولكرم | 1963 |
| فدوى طوقان | الأدب | شاعر | نابلس | 1917 |
| إبراهيم طوقان | الأدب | شاعر وكاتب قصيدة موطني النشيد الوطني العراقي الحالي | نابلس | 1905 |
| سمير اليوسف | الأدب | كاتب وناقد | لبنان | 1965 |
| مي زياده | الأدب | مؤلف | الناصرة | 1886 |
| مصطفى أبو علي | فيلم | مخرج سينمائي، مؤسس السينما الثورية الفلسطينية، ثمانية أفلام | مالحة | 1940 |
| هاني أبو أسعد | فيلم | مخرج فيلم | الناصرة | 1961 |
| محمد بكري | فيلم | مخرج فيلم | بِعْيْنَة | 1953 |
| شيرين دعبيس | فيلم | مخرج سينمائي وكاتب | الولايات المتحدة الأمريكية | 1976 |
| آن ماري جاسر | فيلم | مخرج سينمائي وكاتب | بيت لحم | 1974 |
| ميشيل خليفي | فيلم | مخرج فيلم ( عرس الجليل ) | الناصرة | 1950 |
| ليكسي الكسندر | فيلم | مخرج فيلم | مانهايم | 1974 |
| كلارا خوري | فيلم | ممثلة | حيفا | 1976 |
| مكرم خوري | فيلم | ممثل، أول عربي يحصل على ( جائزة إسرائيل – 1987) | القدس | 1945 |
| رشيد مشهراوي | فيلم | مخرج فيلم | غزة | 1962 |
| مي مصري | فيلم | مخرج فيلم | بيروت | 1959 |
| ايليا سليمان | فيلم | مخرج فيلم ( التدخل الإلهي ) | الناصرة | 1960 |
| هيام عباس | فيلم | ممثلة | الناصرة | 1960 |
| أنور جيباوي | فيلم | ممثل كوميدي | الولايات المتحدة الأمريكية | 1991 |
| نصري توني عطوة | موسيقى | المغني الرئيسي لفرقة MAGIC! ومغني وكاتب أغاني ومنتج تسجيلات | تورنتو | 1981 |
| رمزي أبو رضوان | موسيقى | ملحن، عازف فيولا | بيت لحم | 1979 |
| تشارلي بيشارات | موسيقى | عازف الكمان الحائز على جائزة جرامي | الولايات المتحدة الأمريكية | 1963 [8] |
| يعقوب شاهين (الاب: يعقوب شاهين) | موسيقى | الفائز بالموسم الرابع من برنامج أراب آيدول | بيت لحم | 1994 [9] |
| محمد عساف | موسيقى | الفائز بالموسم الثاني من برنامج أراب آيدول | غزة | 1989 [10] |
| بطن | موسيقى | مغني راب | جنين | 1984 |
| ريم بنا | موسيقى | مغني وكاتب أغاني | الناصرة | 1966 |
| عمار حسن | موسيقى | مغني | سلفيت | 1976 |
| وسام جبران | موسيقى | ملحن وعازف عود | الناصرة | 1983 |
| ريم كيلاني | موسيقى | مغني/ملحن/عالم موسيقى | المملكة المتحدة | 1963 |
| شادية منصور | موسيقى | مغني راب/مغني | المملكة المتحدة | ثمانينيات القرن العشرين |
| أمل مرقس | موسيقى | مغني | الجليل | سبعينيات القرن العشرين |
| محسن صبحي | موسيقى | ملحن وموزع وعازف عود وبزق | رام الله | 1963 |
| دي جي خالد | موسيقى | منتج هيب هوب وشخصية إذاعية ودي جي | الولايات المتحدة الأمريكية | 1975 |
| سيمون شاهين | موسيقى | عازف العود والكمان والملحن | الجليل | 1955 |
| ماسيف | موسيقى | مغني راب | ألمانيا | 1982 |
| حبيب حسن توما | موسيقى | ملحن | الناصرة | 1934 |
| فريد ريك | موسيقى | منتج الهيب هوب | الولايات المتحدة الأمريكية | 1972 |
| تامر نفار | موسيقى | مغني راب مشهور من فرقة DAM | اللد | 1979 |
| بشار مراد | موسيقى | مغني وكاتب أغاني وفنان تشكيلي | القدس | 1993 |
| سامح زقوت | موسيقى | مغني راب | الرملة | ثمانينيات القرن العشرين |
| ليلى باجي والجرين | موسيقى | مدير وكاتب أغاني | السويد | 1972 |
| تاريك | موسيقى | مغنية المانية | ألمانيا | 1978 |
| دلال أبو آمنة | موسيقى | مغني ومنتج | الناصرة | 1983 |
| دام (فرقة) | موسيقى | فرقة راب فلسطينية | اللد | سبعينيات القرن العشرين |
| فؤاد عوض | فن | مخرج مسرحي | الناصرة | 1956 |
| علاء مناوي | فن | فنان متعدد التخصصات، محاضر | بيروت | 1982 |
| ناجي العلي | فن | رسام كاريكاتير | الشجرة | 1938 |
| إيمان السيد | فن | فنان | الشارقة | 1984 |
| نصر عبد العزيز عليان | فن | فنان | أريحا | 1941 |
| مصطفى الحلاج | فن | فنان | يافا | 1938 |
| منى حاطوم | فن | نحات | بيروت | 1952 |
| نبيل عناني | فن | فنان | حلحول | 1943 |
| حسن حوراني | فن | رسام | الخليل | 1974 |
| إميلي جاسر | فن | رسام ومصور وفنان | بيت لحم | 1970 |
| حنا جبران | فن | نحات | الجليل | 1952 |
| سليمان منصور | فن | رسام | بيرزيت | 1947 |
| سما راينا الشعيبي | فن | مصور فوتوغرافي، فنان | العراق | 1973 |
| أحلام شبلي | فن | مصور | الجليل | 1970 |
| جعفر طوقان | فن | مهندس معماري | القدس | 1938 |
| هشام زريق | فن | فنان ومخرج سينمائي ( أبناء عيالبون ) | الناصرة | 1968 |
| رامي كاشو | موضة | مصمم أزياء | رام الله | 1977 |
| يافا فونيكس (فرقة) | موسيقى | فرقة | الكويت | ثمانينيات القرن العشرين |
| يوسف بيدس | عمل | انترا بنك | القدس | 1912 |
| منيب المصري | عمل | باديكو [11] | نابلس | 1934 |
| حسيب صباغ | عمل | شركة المقاولات الموحدة الدولية | طبريا | 1920 |
| نعيم عطاالله | عمل | أسبري ، دار نشر كوارتيت | حيفا | 1931 |
| طلال أبو غزالة | عمل | يافا | 1938 | |
| سام بهور | عمل | رجل أعمال من الضفة الغربية | الولايات المتحدة الأمريكية | 1964 |
| ياسر الشنطاف | عمل | الرئيس التنفيذي لشركة PhoenixBird Diversity Management GmbH | غزة | 1983 |
| طرب عبد الهادي | سياسة | ناشط | جنين | 1910 |
| فؤاد نصار | السياسة ( PCP ) | شارك في تأسيس رابطة التحرير الوطني في فلسطين | الناصرة | 1914 |
| نبيل عمرو | السياسة ( فتح ) | مساعد رئاسي ومفاوض | 1947 | |
| ياسر عرفات | السياسة ( فتح ) | أول رئيس للسلطة الوطنية الفلسطينية | القاهرة | 1929 |
| حكم البلوي | السياسة ( فتح ) | سفير سابق لمنظمة التحرير الفلسطينية في تونس والجزائر | طولكرم | 1939 |
| مروان البرغوثي | السياسة ( فتح ) | مؤسس التنظيم وشخصية بارزة في المعارضة في حركة فتح | كوبار | 1959 |
| محمد دحلان | السياسة ( فتح ) | رئيس جهاز الأمن الوقائي في غزة | غزة | 1961 |
| صائب عريقات | السياسة ( فتح ) | مساعد رئاسي وكبير المفاوضين | القدس | 1955 |
| قدورة فارس | السياسة ( فتح ) | وزير السلطة الوطنية الفلسطينية ومساعد البرغوثي | ||
| فتوح روحي | السياسة ( فتح ) | الرئيس المؤقت السابق للسلطة الوطنية الفلسطينية | برقة | 1949 |
| فيصل الحسيني | السياسة ( فتح ) | رئيس شؤون القدس السابق | بغداد | 1940 |
| فاروق القدومي | السياسة ( فتح ) | رئيس حركة فتح السابق | جينسافوت | 1931 |
| صلاح خلف | السياسة ( فتح ) | المساعد السابق لعرفات | يافا | 1933 |
| أحمد قريع | السياسة ( فتح ) | رئيس وزراء سابق للسلطة الوطنية الفلسطينية | القدس | 1937 |
| علي حسن سلامة | السياسة ( منظمة التحرير الفلسطينية ) | قولا | 1940 | |
| نبيل شعث | السياسة ( فتح ) | وزير الخارجية السابق | صفد | 1938 |
| خليل الوزير | السياسة ( منظمة التحرير الفلسطينية ) | القائد العسكري السابق لمنظمة التحرير الفلسطينية ومساعدها الأعلى | الرملة | 1934 |
| محمد اشتيه | السياسة/فتح | اقتصادي/أكاديمي/وزير | نابلس | 1958 |
| محمد أبو طير | السياسة ( حماس ) | توجيه الأنشطة الإرهابية، بما في ذلك محاولة تسميم إمدادات المياه الإسرائيلية في أوائل التسعينيات وأنشطة الذراع العسكرية لحماس | أم توبا | 1951 |
| محمد البرغوثي | السياسة ( حماس ) | |||
| محمد ضيف | السياسة ( حماس ) | زعيم الجناح العسكري لحركة حماس. متورط بشكل مباشر في هجمات إرهابية مثل قتل جنود من جيش الدفاع الإسرائيلي، والتفجيرات الانتحارية، وعمليات الخطف. يعتبر إرهابيًا عالميًا محددًا بشكل خاص من قبل وزارة الخارجية الأمريكية | خانيونس | 1965 |
| اسماعيل هنية | السياسة ( حماس ) | غزة | 1963 | |
| موسى أبو مرزوق | السياسة ( حماس ) | جمع التبرعات للأنشطة الإرهابية | رفح | 1951 |
| أحمد الجعبري | السياسة ( حماس ) | غزة | 1960 | |
| وصفي كبها | السياسة ( حماس ) | وزير شئون الأسرى | ||
| خالد مشعل | السياسة ( حماس ) | الأمين العام لحركة حماس | سلواد | 1956 |
| عبد العزيز الرنتيسي | السياسة ( حماس ) | مؤسس حركة حماس والأمين العام السابق لها | يبنة | 1947 |
| أحمد ياسين | السياسة ( حماس ) | المؤسس والزعيم الروحي | الجورة | 1937 |
| محمود الزهار | السياسة ( حماس ) | وزير الخارجية الأسبق للسلطة الوطنية الفلسطينية ووزير خارجية حماس | القدس | 1945 |
| صلاح شحادة | السياسة ( حماس ) | زعيم الجناح العسكري لحركة حماس | غزة | 1953 |
| يحيى عياش | السياسة ( حماس ) | صانع القنابل الرئيسي والمخطط للهجوم الانتحاري في محطة حافلات الخضيرة | القدس | 1966 |
| بسام أبو شريف | السياسة ( الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ) | المتحدث السابق باسم الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ومنظمة التحرير الفلسطينية | 1946 | |
| جورج حبش | السياسة ( الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ) | مؤسس والأمين العام السابق للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين | اللد | 1926 |
| أبو علي مصطفى | السياسة ( الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ) | الأمين العام السابق للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين | جنين | 1938 |
| ليلى خالد | السياسة ( الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ) | مناضل وناشط سابق في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين | حيفا | 1944 |
| أحمد سعدات | السياسة ( الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ) | الأمين العام الحالي للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين | البيرة | 1953 |
| رياض المالكي | السياسة ( الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ) | وزير الخارجية الحالي للسلطة الوطنية الفلسطينية | 1955 | |
| وديع حداد | السياسة ( الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين ) | مناضل ومؤسس سابق للجبهة الشعبية لتحرير فلسطين | صفد | 1927 |
| أبو قتادة | سياسة | داعية ديني مسلم ومتشدد من تنظيم القاعدة | بيت لحم | 1959 |
| أبو المثنى | سياسة | المتحدث باسم جيش الاسلام الفلسطيني | ||
| عوني عبد الهادي | سياسة | شخصية سياسية فلسطينية | نابلس | 1889 |
| حيدر عبد الشافي | سياسة | مستقل، رئيس الوفد الفلسطيني إلى مؤتمر مدريد للسلام عام 1991 | غزة | 1919 |
| صلاح عبد الشافي | سياسة | مستقل، اقتصادي، سفير فلسطين لدى السويد، ألمانيا، النمسا، ومكتب الأمم المتحدة في فيينا | غزة | 1962 |
| محمد زيدان | سياسة | بي إل إف | سوريا | 1948 |
| موسى العلمي | سياسة | القدس | 1897 | |
| حنان عشراوي | سياسة | الطريق الثالث | نابلس | 1946 |
| مصطفى البرغوثي | سياسة | طبيب وزعيم المبادرة الوطنية الفلسطينية | القدس | 1954 |
| نايف حواتمة | سياسة | الجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين | الأردن | 1935 |
| أحمد جبريل | سياسة | الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - القيادة العامة | يافا | 1938 |
| كريمة عبود | فن | مصور | شفاعمرو | 1896 |
| نمر الخطيب | سياسة | زعيم سياسي في حيفا | حيفا | 1918 |
| جبرا نيكولا | سياسة | زعيم تروتسكي | حيفا | 1912 |
| أبو نضال | سياسة | منظمة أبو نضال | يافا | 1937 |
| ناهد الريس | سياسة | وزير العدل في السلطة الوطنية الفلسطينية | غزة | 1937 |
| عفيف صفيه | سياسة | سفير فلسطين لدى الاتحاد الروسي | القدس | 1950 |
| حسن طهبوب | سياسة | رئيس المجلس الاسلامي الاعلى السابق | الخليل | 1923 |
| روحي الخطيب | السياسة (المحلية) | رئيس بلدية القدس الشرقية من عام 1957 إلى عام 1994؛ يحمل لقب | القدس | 1914 |
| فهمي العبوشي | السياسة (المحلية) | عُين رئيساً لبلدية جنين سنة 1935 | جنين | 1895 |
| حسين الاعرج | السياسة (المحلية) | رئيس بلدية نابلس السابق | ||
| رامز الجرايسى | السياسة (المحلية) | رئيس بلدية الناصرة | 1951 | |
| عمر حمايل | السياسة (المحلية) | رئيس بلدية البيرة | 1976 | |
| محمد ملحم | السياسة (المحلية) | رئيس بلدية حلحول السابق | 1929 | |
| هادم رضا | السياسة (المحلية) | رئيس بلدية جنين | ||
| بسام شاكا | السياسة (المحلية) | رئيس بلدية نابلس السابق | 1930 | |
| غسان الشكعة | السياسة (المحلية) | رئيس بلدية نابلس السابق | 1943 | |
| عدلي يعيش | السياسة (المحلية) | رئيس بلدية نابلس | ||
| عادل زواتي | السياسة (المحلية) | رئيس بلدية جنين ونابلس والخليل سابقا وحاكم يافا والرملة | نابلس | 1920 |
| أحمد الطيبي | السياسة ( إسرائيل ) | عضو الكنيست الإسرائيلي عن حزب الحركة العربية للتغيير ، والمستشار السياسي السابق لرئيس السلطة الفلسطينية ياسر عرفات | الطيبة | 1958 |
| عزمي بشارة | السياسة ( إسرائيل ) | عضو سابق في الكنيست الإسرائيلي ، من حزب التجمع الوطني الديمقراطي | الناصرة | 1956 |
| جمال زحالقة | السياسة ( إسرائيل ) | عضو الكنيست الإسرائيلي ، من حزب التجمع الوطني الديمقراطي | كفر قرع | 1955 |
| هناء سويد | السياسة ( إسرائيل ) | عضو الكنيست الإسرائيلي مع حزب حداش ورئيس بلدية عيلبون | عيلبون | 1955 |
| توفيق زياد | السياسة ( PCP ) | شاعر ورئيس بلدية الناصرة السابق وعضو سابق في الكنيست الإسرائيلي عن حزب الجبهة الديمقراطية للسلام والمساواة | الناصرة | 1929 |
| إبراهيم صرصور | السياسة ( إسرائيل ) | عضو الكنيست إسرائيل من حزب القائمة العربية الموحدة | كفر قرع | 1959 |
| طالب الصانع | السياسة ( إسرائيل ) | عضو الكنيست إسرائيل من حزب القائمة العربية الموحدة | تل عراد | 1960 |
| محمد بركة | السياسة ( إسرائيل ) | عضو الكنيست الإسرائيلي ، من حزب حداش | شفاعمرو | 1955 |
| حنين الزعبي | السياسة ( إسرائيل ) | أول امرأة عربية تُنتخب للكنيست عن حزب عربي | الناصرة | 1969 |
| رانيا ملكة الأردن | السياسة (الأجنبية) | ملكة الأردن زوجة الملك عبدالله الثاني | الكويت | 1970 |
| علياء الحسين | السياسة (الأجنبية) | الملكة الأردنية الراحلة، الزوجة الثالثة للملك حسين | القاهرة | 1948 |
| انطونيو ساكا | السياسة (الأجنبية) | رئيس السلفادور السابق | السلفادور | 1965 |
| شفيق حنظل | السياسة (الأجنبية) | سياسي من السلفادور | السلفادور | 1930 |
| نايب بوكيلي | السياسة (الأجنبية) | رئيس السلفادور | السلفادور | 1981 |
| كارلوس فلوريس فاكوسيه | السياسة (الأجنبية) | الرئيس السابق لهندوراس | هندوراس | 1950 |
| سعيد موسى | السياسة (الأجنبية) | رئيس وزراء بليز السابق | بليز | 1944 |
| بيير دي باني | السياسة (الأجنبية) | الكندية | حيفا | 1938 |
| ناصر خضر | السياسة (الأجنبية) | عضو في برلمان الدنمارك | سوريا | 1963 |
| جو هوكي | السياسة (الأجنبية) | وزير في مجلس الوزراء الاسترالي | أستراليا | 1965 |
| جون هـ. سونونو | السياسة (الأجنبية) | رئيس الأركان السابق للرئيس جورج بوش الأب في إدارة الرئيس جورج بوش الأب | كوبا | 1939 |
| جون إي. سونونو | السياسة (الأجنبية) | عضو مجلس الشيوخ عن ولاية نيو هامبشاير | الولايات المتحدة الأمريكية | 1964 |
| هويدا عراف | سياسة | المؤسس المشارك لـ ISM | الولايات المتحدة الأمريكية | 1976 |
| مبارك عوض | سياسة | مدافع عن المقاومة اللاعنفية | القدس | 1943 |
| عبدالله يوسف عزام | الدين ( الاسلام ) | عالم وناشط إسلامي | جنين | 1941 |
| بولص فرح | سياسة | نقابي | حيفا | 1910 |
| عبد القادر الحسيني | سياسة | زعيم قومي | القدس | 1907 |
| المطران ثيودوسيوس (حنا) من سبسطية | الدين ( المسيحية ) | رئيس أساقفة سبسطية الحالي لبطريركية الروم الأرثوذكس في القدس | الجليل | 1965 |
| ريحة أبو عسل | الدين ( المسيحية ) | الأسقف الأنجليكاني الحالي في القدس | الناصرة | 1937 |
| نعيم عتيق | الدين ( المسيحية ) | مؤسس سبيل | بيت شان | 1937 |
| الياس شقور | الدين ( المسيحية ) | رئيس أساقفة الجليل من كنيسة الروم الملكيين الكاثوليك | الجليل | 1939 |
| ميشيل صباح | الدين ( المسيحية ) | البطريرك اللاتيني الحالي في القدس | الناصرة | 1933 |
| منيب يونان | الدين ( المسيحية ) | أسقف لوثري | القدس | 1950 |
| رفعت عودة قسيس | سياسة | ناشط في مجال حقوق الإنسان والمجتمع | بيت ساحور | |
| متري راهب | الدين ( المسيحية ) | وزير لوثري ومؤلف | بيت لحم | 1962 |
| بيني هين | الدين ( المسيحية ) | واعظ انجيلي | يافا | 1952 |
| أنيس شروش | الدين ( المسيحية ) | واعظ وناقد إنجيلي | الناصرة | ثلاثينيات القرن العشرين |
| أمين الحسيني | سياسة | مفتي القدس السابق | القدس | 1895 |
| عكرمة سعيد صبري | الدين ( الاسلام ) | مفتي القدس السابق | ||
| أحمد أبو لبن | الدين ( الاسلام ) | إمام في الدنمارك | يافا | 1946 |
| رائد صلاح | الدين ( الاسلام ) | زعيم الفرع الشمالي للحركة الاسلامية | 1958 | |
| الشيخ تيسير التميمي | الدين ( الاسلام ) | رئيس المحكمة الشرعية في الأراضي الفلسطينية | الخليل | |
| عمر الشيخة | رياضة | ملاكم محترف | الولايات المتحدة الأمريكية | 1977 |
| سليم طعمة | رياضة | لاعب كرة قدم | اللد | 1979 |
| رامزي نجم | رياضة | مقاتل فنون القتال المختلطة، المقاتل النهائي: فريق ليسنر ضد فريق دوس سانتوس وصيف البطل | الولايات المتحدة الأمريكية | 1988 |
| وليد بدير | رياضة | لاعب كرة قدم، فريق إسرائيلي، قائد فريق هبوعيل تل أبيب | كفر قاسم | 1974 |
| محمد الدرة | آخر | صبي يبلغ من العمر 12 عامًا يتعرض لإطلاق نار في ظروف مثيرة للجدل | غزة | 1988 |
| فارس عودة | آخر | مراهق يتعرض لإطلاق النار أثناء إلقائه الحجارة | غزة | 1985 |
| رنا رسلان | آخر | الفائزة بمسابقة ملكة جمال إسرائيل عام 1999 | حيفا | 1977 |
| محمود عباس | السياسة ( فتح ) | رئيس السلطة الوطنية الفلسطينية | صفد | 1935 |
| توفيق كنعان | أكاديمي | طبيب وأكاديمي | بيت جالا | 1881 |
| أحمد الشقيري | السياسة ( منظمة التحرير الفلسطينية ) | أول رئيس لمنظمة التحرير الفلسطينية | لبنان | 1908 |
| عمر البرغوثي | سياسة | ناشط سياسي ومحلل PACBI | قطر | 1964 |
| أسماء أغبارية | السياسة والصحافة | صحفي وزعيم منظمة العمل الديمقراطي | يافا | 1974 |
| معين بسيسو | الأدب | شاعر | غزة | 1926 |
| اياد السراج | الدواء | طبيب نفسي وناشط في مجال حقوق الإنسان | بئر السبع | 1944 |
| فادي السلامين | سياسة | معلق ومحلل سياسي | الولايات المتحدة الأمريكية | 1983 |
| ليلى موران | سياسة | عضو البرلمان البريطاني عن الحزب الديمقراطي الليبرالي في منطقة أكسفورد الغربية وأبينجدون | المملكة المتحدة | 1982 |
| مايكل مالاركي | فيلم | ممثل وموسيقي | بيروت | 1983 |
| ماي كالاماوي | فيلم | ممثلة | البحرين | 1986 [12] [13] |
| ميسون عزام | وسائط | مذيع تلفزيوني ومقدم أخبار ومعلم إعلامي وناشط [14] | 1972 |
التفويض المسبق
تتكون القائمة الثانية "ما قبل الانتداب" من الأشخاص الذين لديهم جذور في منطقة فلسطين قبل سياسات الهوية الحديثة الناتجة عن إنشاء فلسطين الانتدابية والصراع الإسرائيلي الفلسطيني . بالإضافة إلى المسلمين والمسيحيين الفلسطينيين الأصليين، تتضمن القائمة هؤلاء اليهود والسامريين والدروز والدوم الذين كانوا من السكان الأصليين للمنطقة الجغرافية لفلسطين. تتضمن القائمة أيضًا بعض الأسماء والألقاب الشهيرة كأسماء أجنبية ، قبل أن تصبح القومية والهوية الوطنية أمرًا شائعًا في العصر الحديث.
زمنيًا أو حسب الزهرة والخلافة الملكية:
| اسم | مجال | التخصص | مكان الميلاد | سنة الميلاد |
|---|---|---|---|---|
| هيرودس الكبير | سياسة | ملك يهودا (37-4 قبل الميلاد)، حاول قتل يسوع | إيدوميا | حوالي 72 قبل الميلاد |
| سالومي الأولى | سياسة | الملكة الحاكمة، السلطة العليا في يمنيا ، أزوتوس ، فاسايليس (4 ق.م - حوالي 10 م) | حوالي 65 قبل الميلاد | |
| فيليب الرابع | سياسة | الحاكم الرباعي للجزء الشمالي الشرقي من مملكة هيرودس (4 قبل الميلاد - 34 بعد الميلاد) | حوالي 26 قبل الميلاد | |
| هيرودس أرخيلاوس | سياسة | إثنيار السامرة ويهودا وإدوميا (4 ق.م - 6 م) | 23 قبل الميلاد | |
| هيرودس أنتيباس | سياسة | حاكم رباعي على الجليل وبيريا (4 قبل الميلاد – 39 بعد الميلاد)، أمر بإعدام يوحنا المعمدان | قبل 20 قبل الميلاد | |
| هيرودس أغريبا | سياسة | ملك يهوذا (41-44) | 11 قبل الميلاد | |
| هيرودس أغريباس الثاني | سياسة | الملك على أجزاء من يهودا (53-66) | 27/28م | |
| يسوع [15] | الدين (اليهودية) | مؤسس المسيحية | حوالي 4 قبل الميلاد | |
| مريم أم يسوع | الدين (اليهودية) | أم يسوع الناصري | حوالي 18 قبل الميلاد | |
| القديس يوسف | الدين (اليهودية) | زوج مريم والأب الشرعي ليسوع | القرن الأول قبل الميلاد | |
| يعقوب أخو يسوع | الدين (اليهودية) | أخو يسوع وأول أسقف لمدينة القدس | أوائل القرن الأول | |
| القديس بطرس | الدين (اليهودية) | رسول يسوع، الأول بين الرسل الاثني عشر | القرن الأول قبل الميلاد | |
| يوحنا المعمدان | الدين (اليهودية) | ابن عم يسوع، المعروف بتعميده | مدينة في جبال يهودا | أواخر القرن الأول قبل الميلاد |
| اليزابيث | الدين (اليهودية) | أم يوحنا المعمدان عمة يسوع | القرن الأول قبل الميلاد | |
| زكريا | الدين (اليهودية) | والد يوحنا المعمدان عم يسوع | القرن الأول قبل الميلاد | |
| يهوذا الاسخريوطي | الدين (اليهودية) | رسول يسوع المسيح، المعروف بخيانته ليسوع | ||
| يوحنا بن زكاي | الدين (اليهودية) | حكيم يهودي، مساهم أساسي في المشناه | القرن الأول الميلادي | |
| البابا إيفاريستوس | الدين (المسيحية) | البابا | بيت لحم | حوالي 50 |
| الحاخام عكيفا | الدين (اليهودية) | عالم يهودي وحكيم تانا | اللد | حوالي 60 |
| سيمون بار كوخبا | سياسة | قاد الثورة اليهودية | أواخر القرن الأول(?) | |
| أريستو بيلا | الدين (المسيحية) | مؤرخ مبكر | بيلا | حوالي 100 |
| جوستين الشهيد | الدين (المسيحية) | شهيد | نابلس | حوالي 100 |
| الحاخام مائير | الدين (اليهودية) | حكيم تانا اليهودي | آسيا الصغرى | القرن الثاني |
| هيجيسيبوس (مؤرخ) | الدين (المسيحية) | مؤرخ مبكر | القدس | حوالي 110 |
| ميليجر غادارا | الأدب | شاعر | جدارا | حوالي 120 قبل الميلاد |
| أنطيوخس العسقلاني | الأكاديمية | فلسفة | عسقلان | حوالي 125 قبل الميلاد |
| يهوذا الأمير | الدين (اليهودية) | الحاخام التلمودي | 135 | |
| ثيوفيلس أسقف قيصرية | الدين (المسيحية) | أسقف | قيسارية فلسطين | حوالي 150 |
| شمعون بن لاكيش | الدين (اليهودية) | الحاخام التلمودي | بصرى | حوالي 200 |
| راف زيرا | الدين (اليهودية) | الحاخام التلمودي | بابل | حوالي 220 |
| الحاخام يوحنان | الدين (اليهودية) | الحاخام التلمودي | سيفورس | حوالي 220 [16] |
| القديسة ريباراتا | الدين (المسيحية) | شهيد | قيسارية فلسطين | حوالي 250 |
| يوسابيوس | الأكاديمية والدين (المسيحية) | "أبو تاريخ الكنيسة" | قيسارية فلسطين | حوالي 263 |
| الحاخام عاصي | الدين (اليهودية) | الحاخام التلمودي | بابل | حوالي 270 |
| القديس أغابيوس الفلسطيني | الدين (المسيحية) | شهيد | غزة | حوالي 270 |
| بروكوبيوس من سكيثوبوليس | الدين (المسيحية) | شهيد | القدس | حوالي 270 |
| رومانوس القيصري | الدين (المسيحية) | شهيد | قيسارية فلسطين | حوالي 270 |
| أغابيوس القيصري | الدين (المسيحية) | أسقف | قيسارية فلسطين | حوالي 270 |
| بيتر ابسيلموس | الدين (المسيحية) | شهيد | إليوثيروبوليس | حوالي 280 |
| يوسف الطبري | الدين (المسيحية) | مسيحي تحول من اليهودية إلى المسيحية ويُكرَّم باسم القديس يوسف الفلسطيني | طبريا | حوالي 285 |
| هيلاريون | الدين (المسيحية) | راهب | غزة | حوالي 291 |
| الحاخام اسحق الحداد | الدين (اليهودية) | الحاخام التلمودي | الجليل | القرن الثالث والرابع |
| القديس جورج | الدين (المسيحية) | شهيد مسيحي | اللد | حوالي 300 |
| زايا | الدين (المسيحية) | الوعظ | حوالي 309 | |
| أكاكيوس القيصري | الأكاديمية | الفلسفة والجدل الآريوسي | قيسارية فلسطين | حوالي 310 |
| أبيفانيوس السلامي | الدين (المسيحية) | أب الكنيسة | إليوثيروبوليس | حوالي 310 |
| كيرلس القدس | الدين (المسيحية) | الكتابات المسيحية المبكرة | قيسارية فلسطين | حوالي 313 |
| جلاسيوس القيصري | الدين (المسيحية) | أسقف | قيسارية فلسطين | حوالي 340 |
| اليعازار بن فداد | الدين (اليهودية) | الحاخام التلمودي | حوالي 350 | |
| سوزومين | الأكاديمية | مؤرخ | غزة | حوالي 400 |
| هيسيخيوس القدسي | الدين (المسيحية) | تفسير الكتاب المقدس | القدس | حوالي 400 |
| إيليا يودوكيا | الدين (المسيحية) | إمبراطورة بيزنطية؛ في القدس 438-439، 443-460 | اثينا | حوالي 401 |
| تيموثاوس الغزّي | الأكاديمية | النحوي | غزة | حوالي 460 |
| خوريكوس غزة | الأكاديمية | فلسفة | غزة | حوالي 460 |
| إينياس غزة | الأكاديمية | فلسفة | غزة | حوالي 460 |
| بروكوبيوس غزة | الأكاديمية | فلسفة | غزة | حوالي 465 |
| يوتوكيوس العسقلاني | الأكاديمية | الرياضيات | عسقلان | حوالي 480 |
| بروكوبيوس القيصري | الأكاديمية | مؤرخ | قيسارية فلسطين | حوالي 500 |
| بارسانوفيوس غزة | الدين (المسيحية) | الناسك | (حوالي 520-543) | |
| يوحنا النبي | الدين (المسيحية) | الناسك | (حوالي 520-543) | |
| سيريدوس غزة | الدين (المسيحية) | رئيس الدير | غزة | (حوالي 520-543) |
| دوروثيوس غزة | الدين (المسيحية) | القديس | غزة | حوالي 505 |
| فيتاليس غزة | الدين (المسيحية) | راهب | غزة | حوالي 550 |
| مكسيموس المعترف | الدين (المسيحية) | راهب، عالم دين، باحث | حوالي 580 | |
| بنيامين الطبري | سياسة | زعيم طبريا في الثورة اليهودية ضد هرقل | القرن السابع الميلادي | |
| البابا ثيودور الأول | الدين (المسيحية) | البابا | القدس | حوالي 642 |
| استيفان السابيتي | الدين (المسيحية) | راهب | غزة | حوالي 725 |
| محمد بن إدريس الشافعي | الدين ( الاسلام ) | مؤسس الفقه الشافعي في الإسلام السني | غزة | حوالي 767 |
| ثيودوروس وثيوفانيس | الدين (المسيحية) | الرهبان | القدس | حوالي 775 |
| بن نفتالي | الدين (اليهودية) | الحاخام والمسوري | طبريا(?) | (حوالي 890-940) |
| هارون بن موسى بن آشير | الدين (اليهودية) | كاتب يهودي، ماسوريتي | طبريا | ج. أوائل القرن العاشر |
| سليمان الغزي | الدين (المسيحية) | أسقف وشاعر | غزة | حوالي 940 |
| المقدسي | الأكاديمية | جغرافي العصور الوسطى | القدس | حوالي 946 |
| دانيال بن عزريا | الدين (اليهودية) | غاون أرض إسرائيل (1051–1062) | القرن الحادي عشر | |
| جودفري من بويون | سياسة | أول حاكم لمملكة القدس (1099-1100) | 1060 | |
| أرنولف | سياسة | أول بطريرك لاتيني في القدس (1099، 1112-1118) | ||
| بالدوين الأول | سياسة | ملك القدس (1100-1118) | ستينيات القرن الحادي عشر | |
| بالدوين الثاني | سياسة | ملك القدس (1118-1131) | حوالي 1075 | |
| ميليسيندا، ملكة القدس | سياسة | ملكة القدس (1131-1153) | حوالي 1105 | |
| ايوفيتا من بيثاني | سياسة | أميرة القدس ورئيسة دير بيت عنيا | حوالي 1120 | |
| فولك | سياسة | ملك القدس (1131-1143) | أنجيه | حوالي 1089/92 |
| بالدوين الثالث | سياسة | ملك القدس (1143-1163) | القدس | 1130 |
| أملريك | سياسة | ملك القدس (1163-1174) | 1136 | |
| بالدوين الرابع "المصاب بالجذام" | سياسة | ملك القدس (1174-1185) | 1161 | |
| رايموند الثالث، كونت طرابلس | سياسة | الوصي (1174-1176، 1185-1186) | 1140 | |
| سيبيلا | سياسة | ملكة القدس (1186-1190) | حوالي 1060 | |
| باليان من إبلين | سياسة | سيد إبلين (1170-1193)، سلم القدس إلى صلاح الدين في عام 1187 | حوالي 1143 | |
| رجل من لوزينيان | سياسة | ملك القدس (1186-1192)، خسر القدس لصالح صلاح الدين (1187) | 1150 | |
| ايزابيلا الاولى | سياسة | الملكة الحاكمة على القدس (1190–1205) | 1172 | |
| كونراد من مونفيراتو | سياسة | ملك القدس (1190-1192) | حوالي 1145/47 | |
| ابن قدامة | الدين ( الاسلام ) | الفقيه الحنبلي | حوالي 1147 | |
| هنري الأول | سياسة | ملك القدس (1192-1197) | 1166 | |
| ايميري قبرص | سياسة | ملك القدس (1197-1205) | قبل 1155 | |
| همفري الرابع من تورون | سياسة | البارون الرائد في مملكة القدس | القدس | حوالي 1166 |
| صلاة التبشير الملائكي في القدس | الدين (المسيحية) | القديس | القدس | حوالي 1185 |
| ماريا من مونفيراتا | سياسة | ملكة القدس (1205-1212) | 1192 | |
| جون من برين | سياسة | ملك القدس (1210-1225) | حوالي 1170 | |
| جون من إبلين، سيد بيروت القديم | سياسة | عضو مؤثر في عائلة إيبلين | حوالي 1179 | |
| هيو الثالث ملك قبرص | سياسة | ملك القدس (1268–1284) | 1235 | |
| هنري الثاني | سياسة | آخر ملوك القدس (1285-1291، اللقب فارغ بعد عام 1291 ) | 1270 | |
| مجير الدين العليمي | تاريخ فلسطين | مؤرخ | القدس | حوالي عام 1456 |
| ليفي بن حبيب | الدين (اليهودية) | الحاخام الأكبر للقدس (1525-حوالي 1545) | حوالي عام 1480 | |
| جوزيف كارو | الدين (اليهودية) | تدوين الشريعة اليهودية شولحان عاروخ ؛ صفد وبيريا | توليدو | 1488 |
| موسى بن يوسف دي تراني | الدين (اليهودية) | حاخام صفد (1525-حوالي 1580) | 1500 | 1500 |
| شلومو هاليفي الكابيتس | الدين (اليهودية) | عالم قبالي وشاعر من صفد | سالونيك | حوالي عام 1500 |
| موسى الشيش | الدين (اليهودية) | الحاخام والمفسر صفد | 1508 | |
| موسى بن يعقوب الكوردوفي | الدين (اليهودية) | عالم قبالي ، زعيم المدرسة الصوفية في صفد | صفد(?) | 1522 |
| جوزيف ناسي | سياسة | اليهود الذين أعيد توطينهم في طبريا وصفد سنة 1561 | البرتغال | 1524 |
| اسحق لوريا | الحاخام الرائد والصوفي اليهودي في مجتمع صفد | القدس | 1534 | |
| حاييم بن جوزيف فيتال | الدين (اليهودية) | حاخام في صفد | صفد | 1542 |
| إسرائيل بن موسى النجار | الدين (اليهودية) | شاعر طقسي، مفسر، حاخام غزة | صفد | حوالي عام 1555 |
| يوم توف تسهالون | الدين (اليهودية) | الحاخام، مؤلف كتاب "الأجوبة" في صفد | حوالي عام 1559 | |
| خير الدين الرملي | الدين ( الاسلام ) | الفقيه الحنبلي | حوالي عام 1585 | |
| ابراهام اميجو | الدين (اليهودية) | الحاخام | حوالي عام 1610 | |
| ناثان غزة | الدين (اليهودية) | نبي "المسيح الكاذب" سباتاي زيفي | القدس | 1643/4 |
| حاييم بن يعقوب أبو العافية | اليهودية والسياسة | الحاخام، أعاد تأسيس المجتمع اليهودي في طبريا (1740) | الخليل | 1660 |
| موسى هاجيز | الدين (اليهودية) | حاخام، ناشط، معارض للسبتية | القدس | 1671 |
| زهير العمر | سياسة | حاكم الجليل في القرن الثامن عشر | عرابة | حوالي عام 1690 |
| عمرام بن ديوان | الدين (اليهودية) | الحاخام صانع المعجزات | القدس | القرن الثامن عشر (ت. 1782) |
| أحمد أغا دزدار | سياسة | رئيس بلدية القدس في القرن التاسع عشر | 1800 | |
| عقيل آغا | سياسة | رجل قوي من شمال فلسطين | منطقة غزة أو الناصرة ، صيدا | حوالي عام 1820 |
| يوسف الخالدي | سياسة | ممثل البرلمان العثماني | القدس | حوالي عام 1829 |
| يوسف ريفلين | الدين (اليهودية)، زعيم المجتمع | حاخام ورئيس اللجنة المركزية للطائفة الأشكنازية (1863-1897) | القدس | 1836 |
| مريم بواردي | الدين (المسيحية) | قديس حديث / معجزة | إعبيلن | 1846 |
| يعقوب هاكوهين سكيلي | الدين (اليهودية) | الحاخام والقاضي الديني | طبريا | 1846 |
| روحي الخالدي | أكاديمي | كاتب ومعلم وناشط وسياسي | القدس | 1864 |
| يعقوب موشي توليدانو | الدين (اليهودية) | الحاخام الأكبر للقاهرة والإسكندرية وتل أبيب . وزير الشؤون الدينية (1958-1960). | طبريا | 1880 |
| يسرائيل بير أوديسر | الدين (اليهودية) | الحاخام، بدأ حركة حسيدية | طبريا | حوالي عام 1888 |
مراجع
- ^ بحسب رشيد الخالدي ، فإن الهوية الفلسطينية الحديثة تشمل تراث كل العصور من العصور التوراتية حتى الفترة العثمانية. (رشيد الخالدي، الهوية الفلسطينية: بناء الوعي الوطني الحديث، مطبعة جامعة كولومبيا، 2009 ص 18.) بحسب المؤلف الفلسطيني وليد الخالدي : "يعتبر الفلسطينيون أنفسهم منحدرين ليس فقط من الغزاة العرب في القرن السابع ولكن أيضًا من الشعوب الأصلية التي عاشت في البلاد منذ زمن سحيق". (في إشارة إلى الفلسطينيين في العهد العثماني ) وعلى الرغم من فخرهم بتراثهم وأصولهم العربية ، فإن الفلسطينيين اعتبروا أنفسهم ينحدرون ليس فقط من الغزاة العرب في القرن السابع، بل وأيضاً من الشعوب الأصلية التي عاشت في البلاد منذ زمن سحيق، بما في ذلك العبرانيين القدماء والكنعانيين من قبلهم. وعلى دراية تامة بالخصوصية التي يتسم بها التاريخ الفلسطيني، اعتبر الفلسطينيون أنفسهم ورثة لجمعياته الغنية.) ووفقاً لعالم الأنثروبولوجيا الفلسطيني علي قليبو: "في عاداتهم وأخلاقهم، نجت أحافير هذه الحضارات القديمة حتى عصر الحداثة - وإن كانت الحداثة متخفية تحت ستار الإسلام والثقافة العربية ". ("على مر التاريخ، انتقلت مجموعة كبيرة ومتنوعة من الشعوب إلى المنطقة وجعلت فلسطين وطنها: الكنعانيون ، اليبوسيون ، الفلسطينيون من جزيرة كريت ، اليونانيون الأناضوليون والليديان ، العبرانيون ، الأموريون ، الأدوميون ، الأنباط ، الآراميون ، الرومان ، العرب، والصليبيون الأوروبيون ، على سبيل المثال لا الحصر. استولى كل منهم على مناطق مختلفة تداخلت في الوقت وتنافست على السيادة والأرض. آخرون، مثل المصريين القدماء ، والحثيين ، والفرس ، والبابليين ، والمغول ، كانوا "أحداثًا" تاريخية كانت احتلالاتهم المتعاقبة مدمرة مثل آثار الزلازل الكبرى ... مثل النجوم المتساقطة، تتألق الثقافات المختلفة للحظة وجيزة قبل أن تتلاشى من السجلات التاريخية والثقافية الرسمية لفلسطين. ومع ذلك، يبقى الناس على قيد الحياة. في عاداتهم وأخلاقهم، نجت أحافير هذه الحضارات القديمة حتى الحداثة - وإن كانت الحداثة مموهة تحت قشرة الإسلام والثقافة العربية "
التحليل الجيني "تشير هذه الدراسة إلى أن أغلبية المسلمين في فلسطين، بما في ذلك المواطنين العرب في إسرائيل ، هم من نسل المسيحيين واليهود وغيرهم من السكان الأوائل في جنوب بلاد الشام الذين قد يعود أصلهم إلى عصور ما قبل التاريخ . ( جيبونز، آن (30 أكتوبر 2000). "اليهود والعرب يشتركون في أصل حديث". ساينس ناو . الأكاديمية الأمريكية لتقدم العلوم.الدراسات المذكورة هي: MF Hammer, et al. (2000). "Jewish and Middle Eastern non-Jewish populations share a common pool of Y-chromosome bianlelic haplotypes" (PDF) . وقائع الأكاديمية الوطنية للعلوم في الولايات المتحدة الأمريكية . 97 (12): 6769– 6774. Bibcode :2000PNAS...97.6769H. doi : 10.1073/pnas.100115997 . PMC 18733. PMID 10801975 . وألموت نيبل وآخرون (2000). "الأنماط الوراثية عالية الدقة للكروموسوم Y للعرب الإسرائيليين والفلسطينيين تكشف عن البنية الفرعية الجغرافية والتداخل الكبير مع الأنماط الوراثية لليهود". علم الوراثة البشرية . 107 (6): 630- 641. doi :10.1007/s004390000426. PMID 11153918. S2CID 8136092.وتقول دراسة أخرى؛ "أثبتت دراستنا الأخيرة للأنماط الجينية الدقيقة عالية الدقة أن نسبة كبيرة من كروموسومات Y لدى اليهود (70%) والعرب المسلمين الفلسطينيين (82%) تنتمي إلى نفس مجموعة الكروموسومات." نيبل، ألموت؛ فيلون، دفورا؛ برينكمان، بيرند؛ ماجومدر، بارثا ب.؛ فايرمان، مارينا؛ أوبنهايم، أرييلا (2001). "مجموعة الكروموسومات Y لدى اليهود كجزء من المشهد الجيني للشرق الأوسط". المجلة الأمريكية لعلم الوراثة البشرية . 69 (5): 1095-1112 . doi :10.1086/324070. PMC 1274378. PMID 11573163 . .) - ^ "أولئك المواطنون العرب الذين كانوا يقيمون في فلسطين حتى عام 1947 بشكل طبيعي بغض النظر عما إذا كانوا قد طردوا منها أو بقوا فيها. أي شخص ولد بعد ذلك التاريخ لأب فلسطيني - سواء في فلسطين أو خارجها - هو فلسطيني أيضًا (..) اليهود الذين كانوا يقيمون في فلسطين بشكل طبيعي حتى بداية إنشاء إسرائيل في عام 1948 يعتبرون فلسطينيين." "الميثاق الوطني الفلسطيني". بعثة فلسطين الدائمة لدى الأمم المتحدة. مؤرشف من الأصل في 9 سبتمبر 2010 . تم الاسترجاع في 9 سبتمبر 2010 .
- ^ "صورة جواز سفر يهودي فلسطيني (1939)".
- ^ بعد سحق ثورة بار كوخبا ، أطلق الإمبراطور الروماني هادريان الاسم المهين سوريا فلسطين على المنطقة، التي كانت تُعرف سابقًا باسم مملكة إسرائيل . وقد أعاد هذا الاسم إحياء الاسم القديم بنتابوليس فيليستيا ، في محاولة لقمع الارتباط اليهودي بالأرض. (HH Ben-Sasson: A History of the Jewish People ، Harvard University Press، 1976، ISBN 0-674-39731-2 ، الصفحة 334: "في محاولة لمحو كل ذكرى للرابطة بين اليهود والأرض، غيّر هادريان اسم المقاطعة من يهودا إلى سوريا-فلسطين، وهو الاسم الذي أصبح شائعًا في الأدب غير اليهودي". - أرييل لوين: علم الآثار في يهودا القديمة وفلسطين . منشورات جيتي، 2005، ISBN 0-89236-800-4 ، الصفحة 33. "يبدو من الواضح أنه باختيار اسم محايد على ما يبدو - اسم مقاطعة مجاورة مع الاسم المُعاد إحياؤه لكيان جغرافي قديم (فلسطين)، معروف بالفعل من كتابات هيرودوت - كان هادريان ينوي قمع أي صلة بين الشعب اليهودي وتلك الأرض". - "إعادة النظر في حرب بار كوخبا"، بقلم بيتر شيفر، ISBN 3-16-148076-7 )
- ^ يصف بعض العلماء الاضطهاد الروماني لليهود في سوريا وفلسطين بعد ثورة بار كوخبا (135 م) بأنه إبادة جماعية (توتن، س.: تعليم الإبادة الجماعية: القضايا والمناهج والموارد. . ص24) لأنه أدى إلى تهجير واسع النطاق للمجتمعات اليهودية، أكثر من الحرب اليهودية الرومانية الأولى عام 70 م ( تايلور، جي إي (2012-11-15). الأسينيون، والمخطوطات، والبحر الميت. مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 9780199554485وحتى هذا التاريخ
تشير وثائق بار كوخبا إلى أن المدن والقرى والموانئ التي عاش فيها اليهود كانت منشغلة بالصناعة والنشاط. وبعد ذلك ساد صمت مخيف، وتشهد السجلات الأثرية على وجود يهودي ضئيل حتى العصر البيزنطي، في عين جدي. وتتفق هذه الصورة مع ما حددناه بالفعل في الجزء الأول من هذه الدراسة، وهو أن التاريخ الحاسم لما لا يمكن وصفه إلا بالإبادة الجماعية، وتدمير اليهود واليهودية داخل وسط يهودا، كان عام 135 ميلادية وليس عام 70 ميلادية كما يفترض عادة، على الرغم من حصار القدس وتدمير الهيكل.
) - ^ "بفضل رشيدة طليب، أصبح للفلسطينيين صوت أخيرًا". www.thenation.com . تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2019 .
- ^ "فلسطينيون وفخورون: 6 مرات اعتنق فيها آل حديد جذورهم". www.stepfeed.com . تم الاسترجاع في 15 أغسطس 2019 .
- ^ "IMEU: روابط: تشارلي بيشارات: عازف كمان وفنان تسجيل". مؤرشف من الأصل في 2013-04-10 . تم الاسترجاع 2013-02-10 .
- ^ "مسيحي فلسطيني من بيت لحم يفوز بمسابقة الأغنية الشعبية "أراب آيدول"". واشنطن بوست .
- ^ الجمهور الفلسطيني يشيد بالبطل المحلي لعرب آيدول Archived 2014-11-03 at the Wayback Machine . وكالة معا الإخبارية . 2 يونيو 2013.
- ^ "خدمة بي بي سي العالمية | البرامج | آفاق | زيارة قصر في الضفة الغربية".
- ^ "مي الكالماوي". تايم أوت دبي . 14 سبتمبر 2011. مؤرشف من الأصل في 3 أبريل 2022. اطلع عليه بتاريخ 6 أبريل 2022 .
- ^ Calamawy, May (June 11, 2020). "مشاركة إصابتي بالثعلبة ساعدتني في تحديد توقعات جديدة لنفسي". Glamour . مؤرشف من الأصل في 5 يونيو 2021 . تم الاسترجاع 5 يونيو 2021 .
- ^ "لقاء شخصي مع ميسون عزام". البوابة . 9 أغسطس 2005 . تم استرجاعه في 21 سبتمبر 2011 .
- ^ * (1) "اليوم، معظم علماء يسوع النشطين مقتنعون بأن يسوع كان كائنًا تاريخيًا حقيقيًا، وكان موجودًا كشخص يهودي فلسطيني في بداية القرن الأول الميلادي ." بير بيلدي، أصالة يسوع: مناقشة نقدية ومحاولة مقارنة، فاندنهوك وروبريشت، 2013 ص 60
- (2) "إن استعادة هوية يسوع باعتباره يهوديًا فلسطينيًا من القرن الأول ، والتي بدأت مع كتاب كلاوسنر "يسوع الناصري" وأعيد تأكيدها بقوة من قبل مؤلفين حديثين مثل فيرمس وساندرز، تقوم بعمل مفاهيمي مهم". جون إس كلوبنبرج، "المصادر والمنهج والمواقع الخطابية في البحث عن يسوع التاريخي"، في توم هولمن، ستانلي إي بورتر (المحرران) دليل دراسة يسوع التاريخي، (4 مجلدات) بريل المجلد 1، 2011 ص 241-289 ص 247
- (3) إن هذه الأحداث وتلك التعاليم كانت تعني الكثير بالنسبة للعشرات من اليهود الفلسطينيين الذين نسميهم الرسل الأوائل ... هل كان من الممكن لأي من أولئك الذين لم يكونوا على دراية بيسوع في موطنه فلسطين أن يكونوا غير مهتمين على الإطلاق بحياته العامة وتعاليمه، أو أي نوع من الرجال كان لدرجة أن البعض اعتقدوا أنه مرتبط ارتباطًا وثيقًا بالله بينما أراد آخرون قتله؟ جيرارد س. سلويان، يسوع : الكلمة المتجسدة ، مطبعة ليتورجيكال، 2008، ص 40
- (4) إن رفض يسوع للطلاق بشكل صريح كان ليغضب كل من عاش في عصره تقريباً. فضلاً عن ذلك فإن وجهة نظر يسوع القائلة بأن الدولة الواحدة كانت دعوة مشروعة وليست غير طبيعية لمن أعطيت لهم، كانت تتعارض مع الآراء السائدة في أجزاء مختلفة من الإمبراطورية الرومانية حول واجب الرجل في الزواج والإنجاب، ولكن لم يكن هذا هو الحال في أي مكان أكثر من موطنه فلسطين . بن ويذرينجتون 111، النساء في خدمة يسوع: دراسة لمواقف يسوع تجاه النساء وأدوارهن كما تنعكس في حياته الأرضية ، مطبعة جامعة كامبريدج 1987 ص 125
- (5) لم تكن الكنيسة الأولى متجانسة ثقافيًا تمامًا. يشير سفر أعمال الرسل 6 إلى أنه منذ البداية تقريبًا كانت هناك مجموعتان: العبرانيون واليونانيون. يستنتج معظم العلماء أن العبرانيين كانوا في الأساس يهودًا يتحدثون الآرامية وفلسطينيين أصليين في الملابس . كان اليونانيون من ناحية أخرى يهودًا تبنوا اللغة اليونانية كلغة لهم بالإضافة إلى الملابس والعادات اليونانية ديفيد أ. فينسي، مقدمة العهد الجديد ، كوليدج برس ص 167
- (6) "يسوع، يهودي من فلسطين في القرن الأول ". فريدريك جيمس مورفي، العالم الديني ليسوع: مقدمة إلى اليهودية الفلسطينية في الهيكل الثاني ، دار نشر أبينجدون، 1991، ص 311.
- (7) "عندما قمت بفحص هذه المشاهد مرة أخرى، لم أتمكن من العثور على أي مشهد يتحدى فيه يسوع بشكل مباشر القوات التي تحتل موطنه فلسطين ." فرجينيا ستيم أوينز، البحث عن يسوع ، مطبعة وستمنستر جون نوكس 1999، ص 250
- (8) "كان يسوع والرسالة التي بشر بها شعب وطنه فلسطين نبويين حقًا"، جوزيف ستوتزنبرجر، الاحتفال بالأسرار المقدسة ، مطبعة سانت ماري، 2000، ص 286.
- (9) بصفته رجلاً، سافر (يسوع) في جميع أنحاء موطنه فلسطين لتعليم كلمة الله (انظر عظة الجبل)، وشفاء المرضى، وإجراء المعجزات. [ توضيح مطلوب ] إريك دونالد هيرش، جوزيف ف. كيت، جيمس س. تريفيل، القاموس الجديد للمحو الأمية الثقافية ، هوتون ميفلين 2002 ص 12
- (10) "لم يشجع عصر بولتمان في دراسات العهد الجديد على البحث في الخلفية الفلسطينية ليسوع أو حركته" (نقلاً عن فراين) مورتن هـ. جنسن، المصادر الأدبية والأثرية عن عهد هيرودس أنتيباس وتأثيره الاجتماعي والاقتصادي على الجليل ، موهر سيبيك 2010 ص 5
- (11) "يبدو أن "تأثير" Sal terrae و Lux Mundi نشأ، كأفكار، مع يسوع الفلسطيني ". إريك فرانسيس فوكس بيشوب، يسوع فلسطين: الخلفية المحلية لوثائق الإنجيل ، مطبعة لوتروورث 1955، ص 73
- (12) ولكن من بين كل التقاليد التي تعرض لها يسوع وتلاميذه الفلسطينيون ، فإن الأكثر تأثيرًا بطبيعة الحال هو التقاليد اليهودية. جون ديفيدسون، إنجيل يسوع: بحثًا عن تعاليمه الأصلية ، 2005، ص 177.
- (13) «يمكننا أن نقول إن يسوع كان يهوديًا فلسطينيًا عاش في عهد الإمبراطور تيبيريوس». كريستوفر جيلبرت، مقدمة كاملة للكتاب المقدس ، مطبعة بوليست 2009، ص 187.
- (14) " كان يسوع يهوديًا فلسطينيًا ؛ وكان بولس يهوديًا من الشتات". ويليام بيرد، تاريخ أبحاث العهد الجديد ، فورتيس برس، 2002، ص 260.
- (15أ) "كان يسوع يهوديًا فلسطينيًا في القرن الأول ... وقد نشأ إيمانه بالله في سياق بيت وعائلة يهودية، وفي سياق اليهودية الفلسطينية في القرن الأول ". ص 30
- (15ب) "إن الأسرار الكاثوليكية تستمد أساسها من خدمة الوعظ والتعليم التي قام بها يسوع الناصري، وهو يهودي فلسطيني من القرن الأول ". جريجوري إل. كلاين، روبرت أ. وولف، الأسس الرعوية للأسرار: منظور كاثوليكي ، 1998، ص 32.
- (16) "وُلِد يسوع في بيت لحم، وكان يهوديًا فلسطينيًا "، جورج كانياراكاث، يسوع المسيح: مقدمة تأملية ، جمعية القديس بولس، بومباي 2008
- (17) "يسوع، مثل العديد من اليهود الفلسطينيين ، .." تشاك كولسون، نورم جيسلر، تيد كابال، دراسة الكتاب المقدس الاعتذارية ، 2007 ص 1481 حول مرقس 7: 35
- (18) "اللقب الذي أطلقه التلاميذ الفلسطينيون على يسوع ، ديفيد ب. كابس، نصوص يهوه في العهد القديم في علم المسيح عند بولس ، موهر سيبك، توبنجن 1992، ص 13".
- (19) «سوف يلاحظ القارئ أيضًا التطويبة الجديدة التي تولدت عن ثقافة يسوع الفلسطينية - «طوبى لمن لا يخزيه الله» (متى 11: 4/لوقا 7: 22).» فيرنون كاي روبينز، نسيج الخطاب المسيحي المبكر ، 1996، ص 140.
- (20) "كيف كانت علاقة يسوع باليهودية الفلسطينية وكيف كان مختلفًا عن اليهود الفلسطينيين الآخرين ؟" مارك ألان باول، يسوع كشخصية في التاريخ ، مطبعة ويستمنستر جون نوكس، 1998 ص 170
- (21) "كانت المسيحية في البداية طائفة من اليهود الفلسطينيين الذين اعتقدوا أن يسوع هو المسيح ". كاثرين مولر لوبيز، جلين جوناس، دونالد ن. بيني، (المحررون) المسيحية: دليل توراتي وتاريخي ولاهوتي ، مطبعة جامعة ميرسر، 2010
- (22) "يبدو أيضًا أن تقليد نوموس يقتصر على المؤلفين الآبائيين الذين تربطهم علاقات قوية بالفلسطينيين. كان جوستين من سكان شكيم ، بينما حدد كليمنت، الذي جاء إلى الإسكندرية من أثينا، أعظم معلم له كمفكر فلسطيني "من أصول عبرية". عزان يادين الكتاب المقدس باعتباره منطقًا: الحاخام إسماعيل وأصول المدراش، مطبعة جامعة بنسلفانيا، 2004 ص 175.
- (22) «كان هناك نوع آخر من المجاز كان مألوفاً لدى المفكرين الفلسطينيين ». ويليس ألين شوتويل، التفسير التوراتي لجوستين الشهيد ، SPCK، 1965، ص 41 (في إشارة إلى الفلسطينيين واليهود والوثنيين أو غيرهم من فترة القرنين الأول والثاني الميلاديين).
- (23) "إن يسوع، على حد اعتقادنا، كان يهودياً وطنياً بكل المقاييس، ولكن حث شعبه الفلسطيني على التخلص من نير الرومان لم يكن جزءاً من رسالته. ولم يكن هذا الحث من رسالات يوحنا المعمدان". جيرارد س. سلويان، يسوع: الكلمة المتجسدة، دار النشر الليتورجية 2009، ص 23.
- (24) "نظرًا لحقيقة أن يسوع كان يهوديًا، فما هي المفاهيم الدينية التي تعلمها وقبلها وربما تبنىها باعتباره يهوديًا فلسطينيًا في القرن الأول ؟" ديفيد راي بوركوين، اليهودية الفلسطينية في القرن الأول: دليل مُعلَّق للأعمال باللغة الإنجليزية، دار وايلدسايد للنشر (1990) 2007، ص 9.
- (25) "إن استعادة هوية يسوع باعتباره يهوديًا فلسطينيًا من القرن الأول ، والتي بدأت مع كتاب كلاوسنر "يسوع الناصري" وأعيد تأكيدها بقوة من قبل مؤلفين حديثين مثل فيرمس وساندرز، تقوم بعمل مفاهيمي مهم". جون إس كلوبنبرج، "المصادر والمنهج والمواقع الخطابية في البحث عن يسوع التاريخي"، في توم هولمن، ستانلي إي بورتر (المحرران) دليل دراسة يسوع التاريخي (4 مجلدات) بريل المجلد 1، 2011 ص 241-189 ص 247
- (26) (بولس) "كان خطابه موجهًا إلى حد كبير إلى يهود الشتات، وليس إلى اليهود الفلسطينيين الذين انتشر بينهم يسوع" . روبرت شازان، يهود المسيحية الغربية في العصور الوسطى: 1000-1500، مطبعة جامعة كامبريدج 2006، ص 31
- (27) " كان يهوديًا فلسطينيًا ، وُلِد من امرأة تدعى مريم متزوجة من نجار يُدعى يوسف". جوزيف أ. فيتزماير، تعليم مسيحي: إجابات العهد الجديد، مطبعة بوليست 1991، ص 16. ص 16
- (28) "إن الإطار التاريخي لحياة يسوع وتعليمه - أنه كان يهوديًا فلسطينيًا في القرن الأول - قد يوقظ اللاهوت المسيحي على أصوله اليهودية" كاثرين سوندرغير، أن يسوع المسيح ولد يهوديًا: عقيدة كارل بارث عن إسرائيل، مطبعة جامعة بنسلفانيا 2010 ص 10.
- (29) "إن يسوع، على حد اعتقادنا، كان يهودياً وطنياً بكل المقاييس، ولكن حث شعبه الفلسطيني على التخلص من نير الرومان لم يكن جزءاً من رسالته. ولم يكن الأمر كذلك بالنسبة ليوحنا المعمدان". جيرارد س. سلويان، يسوع: الكلمة المتجسدة، دار النشر الليتورجية 2009، ص 23.
- (30) "إذا علمنا أن المسيح كان يهودياً، فما هي المفاهيم الدينية التي تعلمها وقبلها وربما تبنىها باعتباره يهودياً فلسطينياً في القرن الأول؟" ديفيد راي بوركوين، اليهودية الفلسطينية في القرن الأول: دليل مُعلّق للأعمال باللغة الإنجليزية، دار وايلدسايد للنشر، دراسات في اليهودية والهولوكوست، المجلد 6، 2007، ص 9.
- ^ جيفري ل. روبنشتاين (27 يونيو 2002). القصص الحاخامية. دار نشر بوليست. ص 109. رقم ISBN 978-0-8091-4024-4تم الاسترجاع بتاريخ 2 أغسطس 2011 .
روابط خارجية
- باسيا: شخصيات فلسطين
