قانون التسامح لعام 1688

قانون التسامح لعام 1688 ^{[ أ ] [ ب ]} ( 1 Will. & Mar. c. 18) ^{[ د ]} ، والذي يُشار إليه أيضًا باسم قانون التسامح أو قانون التسامح لعام 1689 ، ^{[ 1 ]} هو قانون صادر عن برلمان إنجلترا . صدر في أعقاب الثورة المجيدة ، وقد صاغه دانيال فينش، إيرل نوتنغهام الثاني ، ^{[ 2 ]} وحصل على الموافقة الملكية في 24 مايو 1689. ^{[ 3 ]}

أتاح القانون حرية العبادة لغير الملتزمين بالطقوس الرسمية الذين أقسموا يمين الولاء والسيادة ورفضوا عقيدة الاستحالة الجوهرية ، أي للبروتستانت المنشقين عن كنيسة إنجلترا كالمعمدانيين والجماعيين والمشيخيين الإنجليز ، ولكن ليس للكاثوليك . وسُمح لغير الملتزمين بأماكن عبادتهم الخاصة ومعلميهم ، شريطة قبولهم يمين ولاء معينة.

لم يُطبَّق هذا القانون عمدًا على الكاثوليك، واليهود، وغير المؤمنين بالثالوث ، ^{[ 4 ]} والملحدين. ^{[ 5 ]} كما استمر في فرض القيود الاجتماعية والسياسية القائمة على المعارضين ، بما في ذلك استبعادهم من تولي المناصب السياسية والالتحاق بالجامعات. وكان يُشترط على المعارضين تسجيل أماكن اجتماعاتهم، ومُنعوا من الاجتماع في المنازل الخاصة. وكان على أي واعظ يُعارض الحصول على ترخيص.

بين عامي 1772 و1774، جمع إدوارد بيكارد القساوسة المعارضين، وحثّهم على تعديل بنود القانون المتعلقة برجال الدين المعارضين. وتحت قيادته، نظر البرلمان مرتين في مشاريع قوانين لتعديل القانون، لكنهما باءتا بالفشل، ولم تُجرَ محاولة جديدة عام 1779 إلا بعد أن أنهى بيكارد وآخرون جهودهم. ^{[ 6 ]} عُدِّل القانون عام 1779 بموجب قانون إغاثة غير الملتزمين لعام 1779 ( 19 Geo. 3. c. 44)، الذي استبدل الإيمان بالكتب المقدسة المسيحية بالإيمان بالمواد التسع والثلاثين للكنائس الأنجليكانية، لكن بعض العقوبات المفروضة على امتلاك العقارات ظلت قائمة. وأُزيلت العقوبات المفروضة على الموحدين نهائيًا بموجب قانون عقيدة الثالوث لعام 1813 ( 53 Geo. 3. c. 160).

خلال فترة الكومنولث الإنجليزي وعهد تشارلز الثاني ، تعرض المنشقون غير الملتزمين، بمن فيهم الكاثوليك ، للاضطهاد الديني ومُنعوا من تولي المناصب الرسمية. بعد عودة تشارلز الثاني إلى الحكم، ناقش قادة الكنيسة الأنجليكانية، في المراسلات والخطب العامة، مدى مرونة الكنيسة في تبني المذاهب؛ وارتبط هذا النقاش بالنقاش المماثل حول توسيع عضوية الكنيسة والتسامح مع المنشقين. ^{[ 7 ]} وقد طُعن في خلافة الملك الكاثوليكي جيمس الثاني لأسباب دينية قبل توليه العرش فيما عُرف بأزمة الاستبعاد ، وبعد توليه العرش عام 1686 في ثورة مونموث . ومع ذلك، أيدت القيادة المحافظة للكنيسة الأنجليكانية في البداية حقه في الحكم استنادًا إلى مبدأ الطاعة الفعلية للملك. سعى جيمس الثاني إلى إلغاء قوانين الاختبار ، التي فرضت قيودًا مدنية متنوعة على كل من الكاثوليك والبروتستانت غير الملتزمين، لتوسيع نطاق دعمه السياسي والسماح بتعيين الكاثوليك في مناصب مدنية وعسكرية. وبعد فشله في الحصول على دعم برلماني، ساهمت محاولته للتخلي عن قوانين الاختبار من خلال إعلاني التسامح لعامي 1687 و1688 في إشعال الأزمات الدستورية التي بلغت ذروتها في الثورة المجيدة وتولي ويليام وماري العرش ، ليصبحا حاكمين مشتركين. وقد ضمنت سلسلة من القوانين البرلمانية تسوية دستورية جديدة لهذا الوضع. وتشمل هذه القوانين وثيقة الحقوق لعام 1689 ( 1 Will. & Mar. Sess. 2. c. 2)، وقانون الاعتراف بالتاج والبرلمان لعام 1689 ( 2 Will. & Mar. c. 1)، وقانون التمرد لعام 1689 ، وقانون التسامح لعام 1688، ولاحقًا قانون التسوية لعام 1701 ( 12 & 13 Will. 3. c. 2) وقانون الاتحاد لعام 1707 ( 6 Ann. c. 11). ^{[ 8 ]}

يرى المؤرخ كينيث بيرل أن قانون التسامح كان "في نواحٍ عديدة مشروع قانون تسوية، يهدف إلى كسب تأييد غير الملتزمين (البروتستانت الذين لم يكونوا أعضاءً في كنيسة إنجلترا) خلال الأشهر الحاسمة من عام 1688". ^{[ 8 ]} وكان كل من حزبي الويغ والتوري ، اللذين التفّا حول ويليام وماري، قد وعدا غير الملتزمين بسنّ مثل هذا القانون في حال نجاح الثورة. وكان جيمس الثاني نفسه قد أصدر إعلانًا بالتسامح علّق العمل بالقوانين التي تُجرّم عدم الالتزام الديني، إلا أن غير الملتزمين اعتقدوا أن مساعي جيمس الثاني لتقويض حرياتهم المدنية والالتفاف على البرلمان تُعرّض الحريات الدينية التي كفلها إعلان التسامح للخطر. ^{[ 9 ]}

لم يُلاحق الكاثوليك والوحدويون بعد إقرار القانون، لكن ظلّوا محرومين من حقّ التجمّع والصلاة. ^{[ 8 ]} ولأنّ قانون الاختبار كان لا يزال ساريًا ، لم يكن بإمكان غير الأنجليكان (بمن فيهم جميع البروتستانت غير الملتزمين، واليهود، والكاثوليك، والوحدويين) الجلوس في البرلمان حتى بعد إقرار القانون. ^{[ 10 ]} منح قانون الأساقفة الاسكتلنديين لعام 1711 ( 10 Ann. c. 10)، الذي صدر عقب اتحاد اسكتلندا وإنجلترا ، تسامحًا محدودًا، وتحديدًا حقّ العبادة للأساقفة الاسكتلنديين الذين يصلّون من أجل الملك ويستخدمون كتاب الصلاة العامة الإنجليزي . ^{[ 11 ]} لم يُمنح الوحدويون التسامح إلا بعد قانون عقيدة الثالوث لعام 1813 ( 53 Geo. 3. c. 160)؛ ^{[ 10 ]} قبل ذلك الوقت، كان إنكار الثالوث جريمة يُعاقب عليها بالإعدام في اسكتلندا. ^{[ 10 ]}

ظل القانون ساري المفعول حتى القرن التاسع عشر. ^{[ 8 ]}

يرى المؤرخون (مثل جون ج. باتريك) أن رسالة جون لوك " رسالة في التسامح " التي تدعو إلى التسامح الديني (كُتبت عام 1685 ونُشرت عام 1689) تُشكّل "الأساس الفلسفي لقانون التسامح الإنجليزي لعام 1689". ^{[ 5 ]} وبينما دعا لوك إلى التعايش بين كنيسة إنجلترا ( الكنيسة الرسمية ) والطوائف البروتستانتية المنشقة (بما في ذلك التجمعيون والمعمدانيون والمشيخيون والكويكرز)، فقد استبعد الكاثوليك من التسامح - وهي السياسة نفسها التي سنّها قانون التسامح. ^{[ 5 ]}

طُبقت بنود قانون التسامح في المستعمرات الإنجليزية في أمريكا إما بموجب ميثاق أو بقرارات من الحكام الملكيين. ^{[ 5 ]} لاقت أفكار التسامح التي نادى بها لوك (والتي استبعدت الكاثوليك) قبولًا واسعًا في معظم المستعمرات، حتى في معاقل الكنيسة التجمعية في نيو إنجلاند التي كانت تُعاقب أو تستبعد المعارضين سابقًا. ^{[ 5 ]} ذهبت مستعمرات بنسلفانيا ورود آيلاند وديلاوير ونيوجيرسي أبعد من قانون التسامح بحظرها إنشاء أي كنيسة وسماحها بتنوع ديني أكبر. ^{[ 5 ]} في عام 1700 ، سُمح للكاثوليك بممارسة شعائرهم الدينية بحرية في رود آيلاند فقط . ^{[ 12 ]}

تم توسيع نطاق التسامح في ممارسة الشعائر الدينية ليشمل البروتستانت الذين لا يؤمنون بعقيدة التثليث، وذلك بموجب قانون إغاثة الموحدين لعام 1813 ( 53 Geo. 3. c. 160). وسُمح للكاثوليك بممارسة شعائرهم الدينية بشروط صارمة بموجب قانون إغاثة الكاثوليك لعام 1791 ( 31 Geo. 3. c. 32). مع مرور الوقت، تم إلغاء الأيمان والاختبارات التي منعت غير الملتزمين بالطقوس الكاثوليكية والكاثوليك من تولي المناصب العامة، وإدارة المدارس، وامتلاك الأراضي بموجب قوانين مثل قانون الإغاثة الكاثوليكية الرومانية لعام 1778 ( 18 Geo. 3 . c. 60)، وقانون الأعمال الخيرية الكاثوليكية الرومانية لعام 1832 ( 2 & 3 Will. 4 . c. 115)، وقانون إلغاء الاختبار لعام 1867 ( 30 & 31 Vict. c. 62)، وقانون الأيمان الوعدية لعام 1868 ( 31 & 32 Vict. c. 72)، وقانون الأيمان الوعدية لعام 1871 ( 34 & 35 Vict. c. 48) وقانون الأيمان لعام 1978 . سمح قانون إغاثة الكاثوليك لعام 1829 لأتباع هذه الديانة بالترشح للبرلمان وتولي معظم المناصب في الحكومة، بينما كان لقانون إغاثة اليهود لعام 1858 ( 21 و22 Vict. c. 49) أثر مماثل على أتباع اليهودية. وأنهى قانون الإعاقات الدينية لعام 1846 ( 9 و10 Vict. c. 59) القيود المفروضة على الكاثوليك في مجالات التعليم والجمعيات الخيرية وامتلاك العقارات، مع السماح لجامعات أكسفورد وكامبريدج ودورهام بمواصلة استبعاد الكاثوليك حتى دخول قانون اختبارات الجامعات لعام 1871 ( 34 و35 Vict. c. 26) حيز التنفيذ. وبموجب قانون تسجيل أماكن العبادة لعام 1855 ( 18 و19 Vict. c. 81)، تم إقرار نظام تسجيل اختياري لأماكن العبادة غير الأنجليكانية، والذي منح مزايا قانونية ومالية معينة لأولئك الذين سجلوا، و"لم يكن الدين البديل قانونيًا فحسب، بل كان القانون يسهله في كثير من الأحيان". ^{[ 13 ]}

تم إلغاء القسم 2 من القانون بموجب القسم 1 من قانون مراجعة القانون التشريعي لعام 1867 ( 30 و31 Vict. c. 59) والجدول الملحق به ، والذي دخل حيز التنفيذ في 15 يوليو 1867. ^{[ 14 ]}

تم إلغاء القانون بأكمله، باستثناء المادة 5 وجزء من المادة 8 الذي حدد الخدمة والمناصب التي تم إعفاء بعض الأشخاص منها والمادة 15، بموجب المادة 1 من قانون اليمين الإذني لعام 1871 ( 34 و35 Vict. c. 48)، والجزء الثاني من الجدول الأول منه، والذي دخل حيز التنفيذ في 13 يوليو 1871. ^{[ 2 ]}

تم إلغاء القانون بأكمله بموجب المادة 1 من قانون القوانين (الإلغاءات) لعام 1969 ، والجزء الثاني من الجدول الملحق به ، والذي دخل حيز التنفيذ في 1 يناير 1970. ^{[ 15 ]}

• إعلان إيمان المعمدانيين لعام 1689 – بيان عقيدة المعمدانيين الخاص لعام 1689، صفحات تعرض أوصافًا موجزة لأهداف إعادة التوجيه 
• التحرر الكاثوليكي – تقليص القوانين المعادية للكاثوليكية. صفحات تعرض وصفًا موجزًا ​​لأهداف إعادة التوجيه. 
• إعلان التسامح (1672) – مرسوم أصدره الملك تشارلز الثاني ملك إنجلترا يمنح الحرية لجميع المسيحيين 
• إعلان التسامح (1687) – زوج من الإعلانات التي أصدرها جيمس الثاني 
• حرية الدين – حق الإنسان في ممارسة دينه أو عدم ممارسته دون تعارض مع السلطات الحاكمة 
• قانون التسامح في ولاية ماريلاند – قانون التسامح الديني لعام 1649 في مستعمرة ماريلاند 
• حفرة بيوريتان – حفرة في ديفون، إنجلترا 
• الدين في المملكة المتحدة
• التسامح الديني – السماح بممارسة دين لا يوافق عليه المرء. صفحات تعرض أوصافًا مختصرة لأهداف إعادة التوجيه 

• غريل، أولي بيتر، وجوناثان إيرفين إسرائيل. من الاضطهاد إلى التسامح: الثورة المجيدة والدين في إنجلترا (مطبعة جامعة أكسفورد، 1991).
• موليت، تشارلز ف. "الوضع القانوني للمعارضين البروتستانت الإنجليز، 1689-1767". مجلة فرجينيا للقانون (1937): 389-418. في JSTOR
• سبور، جون. "كنيسة إنجلترا، والفهم، وقانون التسامح لعام 1689". المجلة التاريخية الإنجليزية 104.413 (1989): 927-946. في JSTOR
• ويكس، ديفيد ل. "الأصدقاء والبرلمان وقانون التسامح". مجلة التاريخ الكنسي 45.01 (1994): 42-63.
• زويكر، لورا. "سياسات التسامح: دراسة بند تأسيس الدين وقانون التسامح". مجلة إنديانا للقانون 66 (1990): 773+. متاح على الإنترنت